תח"צ עומסי תנועה בבני ברק בעקבות אוטובוס תקוע - האם הנוסעים יגיעו ליעדם לפני כניסת השבת?

למה לא מוציאים הכל לאלוף שדה? (משם ולשם בשאטלים עירוניים לאורך המסלול המוכר)
א: יאספו הרבה יותר מהר כשכולם עולים לאוטובוס אחד
ב: כמות מאד גדולה הם תושבי ערים אחרות שכך לא יכנסו כלל
ג: יתאפשר גם לעשות שאטלים מאזורים נוספים מהעיר
 
שאם 426 יכול לצאת ב13:45 {פ״ת.. - 25 תחנות איסוף !!}
דיברתי עם נוסעים בקו הזה שהגיעו אחרי תום השירות העירוני בתוך ירושלים.
הנסיעה האחרונה בקו הזה הגיעה למרכזית הארזים דקות בודדות לפני כניסת השבת.
הנוסעים מסבירים שקיימים פקקים בתוך פתח תקווה, וכי אורך מסלול האיסוף בתוך פתח תקווה הינו כ-40 עד 50 דקות.

1764533746646.png

1764533862302.png
 
דיברתי עם נוסעים בקו הזה שהגיעו אחרי תום השירות העירוני בתוך ירושלים.
הנסיעה האחרונה בקו הזה הגיעה למרכזית הארזים דקות בודדות לפני כניסת השבת.
הנוסעים מסבירים שקיימים פקקים בתוך פתח תקווה, וכי אורך מסלול האיסוף בתוך פתח תקווה הינו כ-40 עד 50 דקות.

צפה בקובץ המצורף 2118312
צפה בקובץ המצורף 2118315
שים לב, לא כתבתי שזה תקין..

זה המחשה לכל תירוצי הקש על הקווים של קרית הרצוג ונווה יעקב, שניתנו ע״י האחראים מחווירים לעומת הקווים האלו,

אין שום סיבה בעולם שהקווים 400,404,428,429 לא יעבדו עד 13:20..

בשונה מהקו של פ״ת שכפי שציינת מבצע איסוף של 50 דק׳
לעומתו הקווים הנ״ל עושים איסוף של 25 דק׳..

וראה זה פלא הקו של פ״ת יוצא שעה ורבע מאוחר יותר!!...
 
חסרים נתונים, האם קו 426 מפתח תקוה לירושלים מיועד רק למגזר החרדי?
שים לב שהוא נוסע למרכזית הארזים..
הוא אכן מיועד למגזר החרדי, אבל כמובן שבעיר מעורבת מטבע העניין ישנם עוד כמה נוסעים,
אבל ככל הידוע לי הוא קו חרדי..
 
אם רוצים באמת אפשר למצוא פתרונות
לדוגמא מסלול אחד שיצא מדובק לז'בוטינסקי עם תחנה בסוף ר"ע לכיוון זבוטינסקי
מסלול נוסף שתי תחנות ברח' הרב שך
מסלול נוסף בנחמיה חזו"א ובן יעקב
מסלול נוסף מסלול נוסף בהשומר לכיוון זבוטינסקי [מר"ע וצפונה]
ומסלול נוסף מכהנמן
מכסה את כל העיר כמעט
לא רק במו"ע ובירושלים צריך לעשות מסלול לכל שכונה
 
592 הוא גיבוי ל594 ?

ההיגיון בדברי הכותב/ת הם,
שאם 426 יכול לצאת ב13:45 {פ״ת.. - 25 תחנות איסוף !!}
גם 429 יכול לצאת לכל המוקדם ב13:20.. {רק קרית הרצוג - בסה״כ 13 תחנות איסוף..}

צריך לזכור שהיוצא מן הכלל למרות מספר תחנות נמוך צריך לצאת מוקדם הם רק הקווים שנכנסים לבני ברק,
עקב הפקקים הלא הגיוניים, אבל מה אשמים תושבי קרית הרצוג, שיש להם אוטובוס ישיר?

אותה שאילה בירושלים, למה קו 412 שיוצא מנווה יעקב יוצא באותה שעה של הקווים מהעיר?
למה לא משווים אותו למשל לקווי בית שמש לב״ב שיוצאים בשעה 13:00 ? או לקו מבאר שבע לב״ב שיוצא ב13:00 ?
אם הייתה רק"ל בין אופקים לנתיבות זה בהחלט יכל לשמש כגיבוי.
כיום 594 הוא גיבוי של 592 ולכן הוא גם יוצא במהלך השבוע כשהלו"ז דליל או בזמנים מועדים לעומס אחרי 592

ההצעה שלי ל426 הייתה פתרון קל עבור אלו המתעקשים להגיע לירושלים בזמן הדלקת נרות.

כפי שהוסבר לך כבר קודם, יש מספר סיבות למה ירושלים כזכתה להרעת תנאים.
1. יש הכי הרבה קווים לירושלים
2. הנסיעה לירושלים (ברוב הקווים) ארוכה, והגדרת הזמן דומה ל494 מאופקים
3. לסיים את השירות בחלק מהקווים בשעה מאוחרת יותר, יכול לגרום לעומסים לא צפויים על הקו.
4. חלק גדול מהנוסעים לירושלים זקוקים לקו המשך, או בגלל שהיעד שלהם מצריך את זה, או בגלל שהם עלו על אוטובוס ליעד אחר בירושלים.
5. כביש 1 מועד לתקלות.

אני מתקשה להאמין שההסדר הזה יכול להחזיק יותר מידי זמן, ותיכף נראה את העומסים מתגברים, ואולי גם השארת נוסעים במסלול הקו.

זה כמובן לא סותר שאפשר אחרת, אפשר לדלל את כלל הנסיעות שעוברים בבני ברק, לבטל קווים, ולהפעיל יותר חלופות מקוצרות.
 
אם רוצים באמת אפשר למצוא פתרונות
לדוגמא מסלול אחד שיצא מדובק לז'בוטינסקי עם תחנה בסוף ר"ע לכיוון זבוטינסקי
מסלול נוסף שתי תחנות ברח' הרב שך
מסלול נוסף בנחמיה חזו"א ובן יעקב
מסלול נוסף מסלול נוסף בהשומר לכיוון זבוטינסקי [מר"ע וצפונה]
ומסלול נוסף מכהנמן
מכסה את כל העיר כמעט
לא רק במו"ע ובירושלים צריך לעשות מסלול לכל שכונה

זה הכיוון.
יש עוד איזורים בעיר.
 
ההצעה שלי הייתה פתרון קל עבור אלו המתעקשים להגיע לירושלים בזמן הדלקת נרות.
נראה שהגענו למבוי סתום...
הרושם הוא שדעתך נוחה יחסית מכל הנעשה.. :confused:

רק לגבי דבריך על אלו הרוצים להגיע בזמן הדלקת נרות,
חשוב לציין שהשבוע מספר קווים סיימו בירושלים בשעה 14:00, {וכנ״ל קווים מירושלים לבני ברק..}
אז אם מדברים על להגיע 45-60 דק׳ מאוחר יותר,
קצת קשה לזלזל ולכתוב ״האלו שרוצים להגיע בהדלקת נרות״...
 
נערך לאחרונה ב:
נראה שהגענו למבוי סתום...
הרושם הוא שדעתך נוחה יחסית מכל הנעשה.. :confused:

רק לגבי דבריך על אלו הרוצים להגיע בזמן הדלקת נרות,
חשוב לציין שהשבוע מספר קווים סיימו בירושלים בשעה 14:00, {וכנ״ל קווים מירושלים לבני ברק..}
אז אם מדברים על להגיע 45-60 דק׳ מאוחר יותר,
קצת קשה לזלזל ולכתוב ״האלו שרוצים להגיע בהדלקת נרות״...
דעתי לא נוחה בכלל מהמהצב הקיים, כי הוא לא יחזיק יותר מידי זמן
אני סבור שהעירייה צריכה להתערב,
לבצע סקר ביקושים.
ולבקש שיפעילו קווים באופן שפחות יצטרכו לעבור בבני בר.
שזה אומר, או שלא יאלצו לבצע החלפה בבני ברק, או שהקווים יבצעו מסלול מקוצר, וגם שכמות האוטובוסים תהיה יותר תואמת לצורך במציאות.

להפעיל נסיעות מסויימות לירושלים בשעה מאוחרת יתר, זה מתכון לבעיות, ולגלישה איטית של הלו"ז לכיוון כניסת שבת.
כשהמערכת כל כך גדולה, ומכילה כל כך הרבה מרכיבים, חייבים לקבוע כללים ברורים, והכלל הברור במקרה הזה הוא ששירות לירושלים מסתיים בשעה 12:30.

באופקים נקבע הכלל, שצריך לשאוף שהשירות (שהוא בסדר גודל מצומצם בהרבה, ואפשר לנטר אותו יחסית בקלות) בתחנה האחרונה יסתיים בשעה 15:00.
ומשתדלים לעמוד בכלל, כדי שיהיה מרווח בטחון במקרים של עיכובים.
ואני מבין טוב את האנשים רוצים להגיע מאוחר יותר, כדי להספיק להתארגן בצורה יותר נוחה, או להפריע פחות למארחים, אבל כאשר רוצים לתכנן ולתפעל תחבורה ציבורית אמינה, אזי סדר העדיפות הוא לדעת שיש מקום לכולם, שזה נמצא בגבול הסביר מצד הלו"ז, ורק אח"כ פריסה כרצון איש ואיש.
 
ליתר דיוק - כלי התחבורה היחיד שמיועד לשימוש של "כמה שיותר אנשים" הוא מונית. בתחבורה ציבורית, אין צידוק כלכלי בדרך כלל לתת מענה פרטני ברמת הנוסע הבודד. מערכת תח"צ מטבעה מבוססת על איזונים.
הציבור החרדי נוסע לשבתות משפחות עם ילדים. הסיכוי שמישהו יאבד שם משהו לא שואף לאפס...
 
בתור תושב העיר, שכבר 15 שנה עומד בפקקים בוקר וערב,
המודעה הזאת מכעיסה אותי מאוד.

תפתרו את הבעיה מהשורש, תרימו 30 טרקטורים, 250 עובדים, ותסיימו כבר עם ההתעללות הזאת בתושבים.
ואל תדאגו, אני ידאג לעצמי לצאת מוקדם בערב שבת.

סוג של בית חולים מתחת לגשר.

המודעה המצורפת היא מטעם העירייה. אך ללא לוגו של העירייה. מעניין למה.
 
שים לב שהוא נוסע למרכזית הארזים..
הוא אכן מיועד למגזר החרדי, אבל כמובן שבעיר מעורבת מטבע העניין ישנם עוד כמה נוסעים,
אבל ככל הידוע לי הוא קו חרדי..
הוא נוסע תחילה לגשר המיתרים.

בתור תושב העיר, שכבר 15 שנה עומד בפקקים בוקר וערב,
תפתרו את הבעיה מהשורש, תרימו 30 טרקטורים, 250 עובדים, ותסיימו כבר עם ההתעללות הזאת בתושבים.
ואל תדאגו, אני ידאג לעצמי לצאת מוקדם בערב שבת.
15 שנה עובדים בכביש ולא שמענו על זה?
הצץ נא בעמודים הראשונים של האשכול הזה, בזמן שבו לא היו עבודות בבני ברק, ותבדוק מתי הגיעו האוטובוסים האחרונים מבני ברק לבית שמש.
 
הוא נוסע תחילה לגשר המיתרים.



15 שנה עובדים בכביש ולא שמענו על זה?
הצץ נא בעמודים הראשונים של האשכול הזה, בזמן שבו לא היו עבודות בבני ברק, ותבדוק מתי הגיעו האוטובוסים האחרונים מבני ברק לבית שמש.
כל כוונתי הייתה לגבי המודעה של עריית מ"ע לצאת יותר מוקדם בער"ש. זה מה שהכעיס אותי.

העבודות שם לא התחילו לפני 15 שנה (אולי כן? כבר לא זוכר....)
אבל העומסים התחילו עוד לפני זה.
 
ואם יפעילו בחלק מהקווים חלופות מקוצרות, עד למתי, לדעתך, יוכלו להאריך את השירות באותם קווים?
מסלול האיסוף הוא אורך כיום כשעה
אם בפועל העומס בכבישים יפחת, אפשר לכאו' להאריך את זמני השירות ולפזר את הביקושים בצורה טובה יותר.

אבל הפתרון צריך להיות משולב, גם חלופות מקוצרות, וגם להפחית את כמות מבצעי ההחלפה בעיר
 
מדובר על רחובות צרים במיוחד ומעוקלים, שבקושי רכבים פרטיים עוברים בהם. המדרכות שם מתאימות מקסימום למעבר של 2 אנשים במקביל.
כמו שכתבתי לא מכיר כל כך את העיר, אבל באופן כללי גם רחובות צרים ומעוקלים שלוקח לאוטובוס זמן לצאת ולהיכנס, אם רק האוטובוסים נמצאים ללא שום רכב וזה מחליף מסלול שלם זה משתלם.
התחנה הזו בשימוש כמוקד יציאה יחיד לקו 350 בתקופת החגים ובין הזמנים.
אז אולי באמת לעשות את זה כמוקד יציאה שיהווה תחליף לעזרא ונחמיה לקווי ירושליים ואשדוד בכל יום שישי?
 
כמו שכתבתי לא מכיר כל כך את העיר, אבל באופן כללי גם רחובות צרים ומעוקלים שלוקח לאוטובוס זמן לצאת ולהיכנס, אם רק האוטובוסים נמצאים ללא שום רכב וזה מחליף מסלול שלם זה משתלם.
הכבישים האלו לא מתאימים בכלל לאוטובוסים, כי הם צרים מדי. אפילו לא לאוטובוס אחד, ק"ו שלא לעשרות אוטובוסים בשיירה.
גם המדרכות שם צרות במיוחד, ולא מתאימות לקהל עצום שמחכה לאוטובוסים.
כשאני מדברת על מדרכות צרות במיוחד, אני מתכוונת שאם מישהי בודדת הולכת עם עגלה, זו שממולה צריכה לרדת לכביש. אז לשלוח לשם אלפי אנשים עם עגלות ומזוודות?
 
הכבישים האלו לא מתאימים בכלל לאוטובוסים, כי הם צרים מדי. אפילו לא לאוטובוס אחד, ק"ו שלא לעשרות אוטובוסים בשיירה.
גם המדרכות שם צרות במיוחד, ולא מתאימות לקהל עצום שמחכה לאוטובוסים.
כשאני מדברת על מדרכות צרות במיוחד, אני מתכוונת שאם מישהי בודדת הולכת עם עגלה, זו שממולה צריכה לרדת לכביש. אז לשלוח לשם אלפי אנשים עם עגלות ומזוודות?
אין לי צילום לווייני ברור (יש בבני ברק מפות ברורות?) אבל בגוגל זה לא נראה משמעותי יותר צר מרבי עקיבא, בפרט אם עושים את זה חד סטרי וללא שום רכב אחר ומתכונת של מתמלא ויוצא.
בכל רגע נתון לא אמורים לעמוד שמה יותר מ3-4 אוטובוסים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה