דרוש מידע אתם משרים פלפלים במי סבון?

מצב
הנושא נעול.
אני אשכנזיה וזו הפעם הראשונה שנודע לי על כך שיש חומרה כזו להשרות את הפלפלים.
אני חותכת את הראש ומוציאה את הליבה ומקפידה להוציא את כל הגרעינים
כי לפני כמה שנים שמעתי שיכולים להיות שם חרקים.
 
שקר.
הוא לא כתב על רבנים, הוא הגיב לקביעה נחרצת כללית.
את זלזלת ברבנים ישירות, קראת לפסיקה שלהם אוכלים שרצים וכו
די, לא צריך להמשיך את הויכוח.
שלא יחסם האשכול..
תודה לכם!
 
עוד דמגוגיה.
חובת שטיפה במים וסבון של גמבות היא לפי קהילות מסוימות.
ויש שלא נוהגים. לא אביא פה שמות של פוסקי הלכה, כי זה הולך לפי מגזרים ולא יתן לך כלום.
רק לכבד את מי שנוהג אחרת ממך.
או שיש תולעים, או שלא.
מה קשור לכאן מגזר?
 
נערך לאחרונה ב:
אי שיש תולעים, או שלא.
מה קשור לכאן מגזר?
ציצית חייבת להיות מצמר או שהיא לא ציצית?
מוציאים שבת ברבינו תם או שלא שומרים שבת?
או שלא אוכלים סירכות או שאוכלים טרף?

כבר כתבו לך פה שחור על גבי לבן, יש חילוקים בין הפוסקים ונא לכבד פסיקות שונות.
 
הבנתי שלא פסקו, אלא אמרו שלא שמעו על כך ולכן רק שוטפים.
תקראי שוב ותראי שששתי רבנים אמרו שלא שמעו.
חלק פסקו שמותר.
יש הרבה שמתירים. אני בכוונה נמנעת מלהביא פה שמות של פוסקי הוראה, כי כבר נוכחתי לא פעם לראות זלזול ברבנים שאינם מהפסיקה שלי. וכיוון שאיני רוצה לשים מכשול, שכל אחד יברר ויכבד את השני והאמת והשלום אהבו.
 
תקראי שוב ותראי שששתי רבנים אמרו שלא שמעו.
חלק פסקו שמותר.
יש הרבה שמתירים. אני בכוונה נמנעת מלהביא פה שמות של פוסקי הוראה, כי כבר נוכחתי לא פעם לראות זלזול ברבנים שאינם מהפסיקה שלי. וכיוון שאיני רוצה לשים מכשול, שכל אחד יברר ויכבד את השני והאמת והשלום אהבו.
מעולם לא זלזלתי ולא אזלזל ברבנים מכל חוג או קהילה.
תחום התולעים הוא מאוד מסויים, שללא בדיקה של המוצר ומעקב לשינוים אקולוגיים שכל הזמן משתנים, אין כל דרך לדעת את הנושא.
אוכלוסיית השרצים משתנה כל העת, ולפי תקופות, ואי אפשר לדעת את הנושא בלי לעקוב ולבדוק.
יש תקופות שיש הוראות ספציפיות שמשתנות בהמשך וכו'
 
אם יש נגיעות, ומצוי חרקים, תולעים שקופות צבעוניות ולא יודע מה עוד אז אין הבדל וצריך להשרות את כולם גם את אלה שנועדו למילוי.
ציטוט מחוברת פסח תשפה עמוד 43
בפלפל למילוי, שאין אפשרות לחצות, יש להוריד את
עלה הכותרת עם מעט מבשר הפלפל, להוציא את
הליבה והזרעים, להשרותם במים עם מעט סבון ל3-
דקות, ולשטוף היטב מבפנים עם זרם מים
זה הוראת הבד"ץ איך הגעתם למסקנא שהבד"ץ מתיר בלי השריה?
 
אמרתי לעצמי שלא אכתוב עוד בנושא שלא יצא זלזול או ריב ומדון לריק.
רק להעמיד דברים על דיוקם.
ציטוט מחוברת פסח תשפה עמוד 43
בפלפל למילוי, שאין אפשרות לחצות, יש להוריד את
עלה הכותרת עם מעט מבשר הפלפל, להוציא את
הליבה והזרעים, להשרותם במים עם מעט סבון ל3-דקות, ולשטוף היטב מבפנים עם זרם מים
זה הוראת הבד"ץ איך הגעתם למסקנא שהבד"ץ מתיר בלי השריה?

אתה הוספת את ענין ההשריה או שזה מופיע בחוברת? כי במצולם (חוברת שלהם) אין אזכור לזה.
Screenshot_20260113-152725~2.jpg
 
מעולה.
לכן כתבתי וחזרתי וכתבתי שכל אחד ישאל את רבותיו וכך נפתור את כל הבעיות.
ואם אתם כל כך נזהרים מתולעים אז כדאי לכם לאכול בשר בכשרות ספרדית כדי שלא תיכשלו חלילה במאכלות אסורות כי לפי ספרדים הבשר של האשכנזים הוא טרף.
ולא צריך להיבהל ולהתלהם זה מחלוקת שולחן ערוך ורמ"א.

כלומר בדקו ואין נגיעות מצוייה?
אם כן, זו עובדה יבשה, והפסיקה אמורה להיות מוחלטת ושווה אצל כולם
יש לך תעודה של מורה הוראה @הרי זהב ?
ואם לספרדים בשר הבד"ץ הינו טרף, למה הפסיקה אינו דבר אצל האשכנזים?
אני בת לאבא ראש כולל ונשואה לתלמיד חכם ב"ה והם אינם שמעו על החומרה הזו מעולם.
רק לידיעתכם, בהלכה יש יותר משיטה אחת.
 
צפה בקובץ המצורף 2155412

פלוני מגיע לשוק/סופר לרכוש גמבות ופלפלים, קודם שיבחר ויגע באיזה פלפל יאמר לו "צ'מע אתה פלפל למילוי.." או אז כל התולעים והחרקים שהיו בורחים ממנו לפלפל שאינו למילוי.
לא הבנתי מה זו ההוראה המצחיקה הזו..
אם יש נגיעות, ומצוי חרקים, תולעים שקופות צבעוניות ולא יודע מה עוד אז אין הבדל וצריך להשרות את כולם גם את אלה שנועדו למילוי.













עשיתי בירור חוזר ושאלתי כמה רבנים גדולים ואף מומחים בענייני כשרות תולעים.

הרב הגאון אהרון זכאי שליט"א אמר לי "לא שמעתי כזה דבר מעולם, אנחנו בבית רק שוטפים היטב במים. וככה אני יודע שהרבה הרבה נוהגים." והוסיף לי תתקשר -
לרב חיים שירי תבדוק איתו הוא מומחה גדול בעניני תולעים. התקשרתי אליו אמר לי - לא, אין שום חיוב להשרות במי סבון. אם הפלפל יפה נקי וחלק שוטפים בפנים בחוץ וזהו. מורידים את הראש כמובן.
ומי שרוצה יכול להשרות. אבל אין חיוב כזה.
שאלתי עוד רב מומחה מטעם כמה בדצי"ם ומטעם המכון של הרב רווח אמר לי אם הפלפל יפה ואין כתמים שחורים (במיוחד בחורף) אין שום צורך להשרות שוטפים יפה במים.
זה הם כותבים כדי לכסות במקרה ויהיה.
כך בדיוק הורה לי הרב יוסף דורפמן מומחה גדול כידוע.
שאלתי גם את הגאון הרב בנימין חותה שליט"א אמר לי "מעולם לא שמענו כזה דבר שוטפים במים וזהו"

כן השיב לי מומחה כשרות
בבדיקות שערכתי במעבדה אצלי יש מיעוט המצוי של נגיעות בעיקר זחלי תריפס וכנימות קמחיות והפתרון של זה השרייה ושטיפה היטב.
ובאעה"ח הצב"י יחזקאל מנהו רב ומומחה כשרות ומצורפים קבצים.

גם הגאון הרב אופיר מלכה שליט"א

כך הורה. לפחות עד לאחרונה.

ואני ממתין לתשובות נוספות מעוד רבנים גדולים.
צריך לשאול אותם אחרי שישמעו את המציאות,
האם הם ישנו את דעתם ?
 
אני בת לאבא ראש כולל ונשואה לתלמיד חכם ב"ה והם אינם שמעו על החומרה הזו מעולם.
אשרייך
אבל זה שלא שמעו על כך לא קשור כלל לרמת הת"ח או היראת שמים, כאשר לא מדובר על הלכה כזו או אחרת, אלא על מציאות האם ישנם תולעים שלא יורדים בדרך אחרת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה