הילדים חולים מי ישמור עליהם????

  • הוסף לסימניות
  • #1
הילדים חולים בשרשרת לקחת כמה ימי חופש מהעבודה,האם לדעתך הבעל גם צריך לשאת בנטל?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אין חוק בזה....
ועכשיו ברצינות- קחו את מכלול השיקולים- העבודה שלך מול העבודה שלו,
רווח והפסד, יכולת שלו להשאר עם מי, היכולת להעדר מהעבודה,
וכזוג תעשו חישוב רווח מול הפסד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אנחנו לא כ"כ יכולים, ואין לנו זכות לומר לך אם הבעל צריך לשאת בנטל....
כל אחת והבית שלה..............
מאד תלוי גם בך וגם בו,
מה את עושה ומה הוא עושה?
מה חשוב לך יותר?
אם יש אפשרות סידור אחרת....אם אין.....
ועוד מליון ואחת שיקולים....

בע"ה רפואה שלימה לכולם, ובהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
תלוי מה הבעל עושה לידיעתי.
אישית - אם בעלי לומד אני לא אוציא אותו אלא אני אשב בבית כמה שצריך גם אם אפסיד את העבודה שלי ובלבד שלא יפסיד מהכולל.
אם הבעל עובד - אז כן , אפשר להתחלק.

לא מצליחה להבין את אלו שאצלם זה הפוך , ואם הבעל בכולל אז חבל על העבודה של האישה , שישאר עם הילדים במקום ללמוד והיא תלך לעבוד. ממילא לא מפסידים משהו מזה שלא הולכים ללמוד. כביכול...
כמוני כמוך,
כיון שבעלי בכולל-
ויום הפסד לא יסולא בפז, כך שאי אפשר להשוות את זה להפסד יום עבודה,
תמיד אני נשארתי בבית ומקווה שלא אצטרך לבטלו מלימודו, (גם באישפוזים בבתי"ח)
רק שאם זה יום עבודה שלו- כלומר הוא עובד בעבודה שניתן לכמת את ההפסד הכלכלי,
ניתן לעשות חישוב כזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אני חושבת שילד צריך להישאר עם אמא שלו ...
אבל מנגד צריך להיות גם קשובים למקום העבודה גם אם הבעל הנו אברך כולל
ולראות מתי זה כבר מדי רצוף וצפוף ואם יש פרויקטים דחופים,
את אחותי פיטרו בגלל שלא רצתה שבעלה יצא
אבל לבן שלה היה כל רגע דלקת אוזניים זה יכל להיות כל שבוע לאיזה יומים שלוש
היא באמת החסירה הרבה באותה שנה (תלו את זה על סיבה אחרת אבל בחדרי חדרים עלה זה שהיא החסירה הרבה בחורף)
ובמבט לאחור כן היה חשוב לדעת להחליף בחלק ימים בין האמא לאבא
עם שיקול דעת כמובן.

כי לפעמים ביטולה הוא קיומה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #6
תלוי מה הבעל עושה לידיעתי.
אישית - אם בעלי לומד אני לא אוציא אותו אלא אני אשב בבית כמה שצריך גם אם אפסיד את העבודה שלי ובלבד שלא יפסיד מהכולל.
אם הבעל עובד - אז כן , אפשר להתחלק.

לא מצליחה להבין את אלו שאצלם זה הפוך , ואם הבעל בכולל אז חבל על העבודה של האישה , שישאר עם הילדים במקום ללמוד והיא תלך לעבוד. ממילא לא מפסידים משהו מזה שלא הולכים ללמוד. כביכול...

מצד שני - האישה עובדת כדי שהבעל יוכל להשאר בכולל יום יום וללמוד, ללמוד באמת, ללא דאגות מאיפה הוא יקנה חלב בחודש הבא.. ואם היא תאבד את העבודה בגלל זה - בשוק של היום לא כ"כ פשוט למצוא עבודה מכניסה לנשים עם ילדים..
אז אולי הפסד של יום אחד כן שווה את כל יתר הימים בשנה שהוא ב"ה לומד ללא הפרעה?

מה גם שפעמים רבות אפשר ללמוד מהבית אז ההפסד הוא לא מוחלט לחלוטין (כמובן שאין להשוות וכו'... אבל זו הצרה שלנו בדור הזה, ובכלל בעולם הזה, שאנחנו כ"כ תלויים בפרנסה והיא כ"כ הפכפכה לפעמים...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
תלוי מה הבעל עושה לידיעתי.
אישית - אם בעלי לומד אני לא אוציא אותו אלא אני אשב בבית כמה שצריך גם אם אפסיד את העבודה שלי ובלבד שלא יפסיד מהכולל.
אם הבעל עובד - אז כן , אפשר להתחלק.

לא מצליחה להבין את אלו שאצלם זה הפוך , ואם הבעל בכולל אז חבל על העבודה של האישה , שישאר עם הילדים במקום ללמוד והיא תלך לעבוד. ממילא לא מפסידים משהו מזה שלא הולכים ללמוד. כביכול...


מה הבעיה ללמוד עם החברותא בבית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
זה גם מאד תלוי בבעל אם הוא מסוגל להתרכז בבית עם ילד חולה שמן הסתם הוא לא הכי רגוע...
רפו"ש
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
לדעתי רצוי שגם הבעל יקח.. יותר ממך או פחות זה כבר החלטה שלכם .
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
בעלי לומד, ואני עובדת.
אני עובדת בעבודה שמאפשרת לי לעבוד מהבית כשצריך, וגם אם זה להפסיד ימי עבודה - זה שווה לי לעומת ימים של לימוד של בעלי
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אני שמעתי בשם אחד מגדולי ישראל (לא זוכרת בדיוק מי) לגבי מורה, שאם הכיתה תהיה בלי מורה (ולפעמים מ"מ זה לא בדיוק זה...) עדיף שהבעל יישאר בבית עם הילד, כי הבעל יכול ללמוד בבית, גם אם פחות טוב מאשר בכולל, וכיתה שלמה שתתבטל עם כל ההשלכות של זה, יותר גרוע.
מה לגבי מקצועות אחרים, לא יודעת אם זה גם תקף, כנראה שלא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
של מי הילד? של אבא ואמא

על מי נאמר "בעצב תלדי בנים"? על אמא

ועל מי "בזעת אפך..."- על אבא

מה בפועל?

"בעצב תלדי בנים"-""בזעת אפך"-שייכים לאמא, בשביל שאבא יוכל לשבת וללמוד.
אבל אם אמא לא תשמור על ילד היא תפריע ללימוד
ואם אמא לא תבוא לזעת אפה- לעבודה (שוב ושוב ושוב...החורף לפנינו)היא תפוטר. ואז אין לימוד.

תגידו מה אתם רוצים ממנה???
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
הילד הוא גם של אבא וגם של אמא!
ואמא ואבא צריכים לדאוג לילדים באופן שווה .
ובנידון כמו זה גם האבא צריך לשאת בעול, נכון שהפסד של לימוד תורה אין לו כמות, אבל עם כל הכבוד יש ילדים וצריך לדאוג להם, אי אפשר שהאשה תעשה הכל הכל, גם תביא ילדים, גם תעבוד משרה מלאה, וגם תהיה איתם אחר הצהריים כי יש כולל לבעל, וגם תשמור עליהם כשהם חולים.
זה לא לעניין כלל!!!

האבא צריך לקחת יוזמה ולומר לאשה בואי נתחלק ונהיה שותפים לעניין, יום אני בבית ויום את בבית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
מצד שני - האישה עובדת כדי שהבעל יוכל להשאר בכולל יום יום וללמוד, ללמוד באמת, ללא דאגות מאיפה הוא יקנה חלב בחודש הבא.. ואם היא תאבד את העבודה בגלל זה - בשוק של היום לא כ"כ פשוט למצוא עבודה מכניסה לנשים עם ילדים..
אז אולי הפסד של יום אחד כן שווה את כל יתר הימים בשנה שהוא ב"ה לומד ללא הפרעה?

מה גם שפעמים רבות אפשר ללמוד מהבית אז ההפסד הוא לא מוחלט לחלוטין (כמובן שאין להשוות וכו'... אבל זו הצרה שלנו בדור הזה, ובכלל בעולם הזה, שאנחנו כ"כ תלויים בפרנסה והיא כ"כ הפכפכה לפעמים...)
נכון,
ולכן הרב של הקהילה שלנו אומר לבגלל שהבעל צריך שלא יפטרו את אישתו מהעבודה בכדי שיכול להמשיך וללמוד יש להתחלק בימים חצי-חצי. יום היא מפסידה יום הוא. ושכל אחד יעשה כפי שיקול דעתו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
כשעבדתי בסמינר של הרבנית בורודאנסקי תליט"א- ביתו של הרה"ג ר' שלמה זלמן אויערבך זצ"ל, קרה שילדי חלו. ושאלתי אותה כמנהלת מה עלי לעשות.
ותשובתה היתה - "אבא זצ"ל היה אומר לא לבטל את הבעל מלימודו. שהבעל ישאר בכולל ללמוד והאמא לא תלך לעבודה."
כמובן אם זה בכוחותיה של האם והפגיעה היא רק במקום העבודה. אבל אם האם לא בכוחות לטפל בהם ברור שעליו לעזור לה!
מהשאלה מובן שהאם יכולה לטפל רק לא נעים לה מהמעסיקים..
בד"כ בכל מקומות העבודה ימי מחלה של ילד הם ימי מחלה לכל דבר ומותר לעובדת להחסיר לפי הצורך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
בד"כ בכל מקומות העבודה ימי מחלה של ילד הם ימי מחלה לכל דבר ומותר לעובדת להחסיר לפי הצורך...


לפי החוק עובד זכאי לזקוף עד 8 ימי היעדרות בשנה על חשבון ימי המחלה הצבורים שלו בגין מחלת ילדיו שמתחת לגיל 16

וגם לזה יש תנאי שבן זוגו של העובד עובד גם הוא בתור שכיר או עצמאי ולא נעדר אף הוא באותו זמן לצורך טיפול בילד

נשים שבעליהם לא עונים לקריטריון הנ''ל לא זכאיות בכלל לחופשת מחלת ילד.

ציטוט מאתר עובדים "על פי החוק, הורה זכאי להישאר בבית עם ילדו החולה, כל אימת שיוכיח הוא שבן זוגו עובד ולא לקח חופש גם הוא להישאר עם הילד. עם זאת, החוק אינו מסדיר עניין זה לצורך לימודים ועל כן, במידה וההורה השני איננו מוגדר כ"עובד", לא יהיה זכאי ההורה העובד לדמי מחלה במקום ההורה השני שהעדיף ללכת ללימודים על פני הישארות עם ילדו החולה."
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
תלוי מה הבעל עושה לידיעתי.
אישית - אם בעלי לומד אני לא אוציא אותו אלא אני אשב בבית כמה שצריך גם אם אפסיד את העבודה שלי ובלבד שלא יפסיד מהכולל.
אם הבעל עובד - אז כן , אפשר להתחלק.

לא מצליחה להבין את אלו שאצלם זה הפוך , ואם הבעל בכולל אז חבל על העבודה של האישה , שישאר עם הילדים במקום ללמוד והיא תלך לעבוד. ממילא לא מפסידים משהו מזה שלא הולכים ללמוד. כביכול...

לא קראתי כל מה שכתבו אבל, לדעתי זה לא נכון משתי סיבות:
א. כשניהלתי צוות נשים חרדיות, אני לא יכולה גם אם אני מאוד רוצה, לאשר לאישה לא להגיע שבוע לעבודה בגלל מחלת ילד, מבחינתי היא חייבת להתחלק עם בעלה (גם אם הוא אברך!) אחרת לא נוכל להעסיק נשים חרדיות ולא תוכלי לנהל מוקד כשחצי מהעובדות שלו לא נמצאות בגלל מחלת ילדים. את הלקוחות זה לא מעניין. הם צריכים מענה.
ב. שמעתי מהרב קנייבסקי, לא אומרת שזה גורף, שגם אברך צריך להישאר בבית עם ילדים למרות שהוא מפסיד לימוד תורה כי אם הוא לא ישא בעול, אשתו לא תכול לצאת לעבוד ואז הוא לא יוכל ללמוד בכלל ויצטרך ללכת לעבוד באופן קבוע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
לא קראתי כל מה שכתבו אבל, לדעתי זה לא נכון משתי סיבות:
א. כשניהלתי צוות נשים חרדיות, אני לא יכולה גם אם אני מאוד רוצה, לאשר לאישה לא להגיע שבוע לעבודה בגלל מחלת ילד, מבחינתי היא חייבת להתחלק עם בעלה (גם אם הוא אברך!) אחרת לא נוכל להעסיק נשים חרדיות ולא תוכלי לנהל מוקד כשחצי מהעובדות שלו לא נמצאות בגלל מחלת ילדים. את הלקוחות זה לא מעניין. הם צריכים מענה.
ב. שמעתי מהרב קנייבסקי, לא אומרת שזה גורף, שגם אברך צריך להישאר בבית עם ילדים למרות שהוא מפסיד לימוד תורה כי אם הוא לא ישא בעול, אשתו לא תכול לצאת לעבוד ואז הוא לא יוכל ללמוד בכלל ויצטרך ללכת לעבוד באופן קבוע.


חזק ביותר!! כבוד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

מי למען השם??
רבותיהם יודעים כמה חילול השם, כמה חולים לא מגיעים לבתי חולים בזמן?
עינינו ראו ולא זר - אמבולנסים מחכים לעבור והם לא נותנים(!)
רוצחי נפשות!!

מי מגדולי ישראל יצא לעמוד בכבישים ומתעמת עם נשים ועם כוחות משטרה???

מרן הרב שך זצ"ל
מרן הגרי"ש זצ"ל
מרן הגרע"י זצ"ל
מרן הגרש"ז זצ"ל

כמה ביטול תורה הם מייצרים בהפגנות הללו?
רבנים גדולים היום בדרכם לשיעור תורה בבית הכנסת מוסאיוף לאלפים ורבבות דרך הלווין בכל העולם התעכבו ונחסרו.
ממי יבקשו סליחה אותם מפגינים??

על מה ולמה?
למה שולחיהם לא עומדים איתם ברחובות קריה וזועקים בגרון ניחר שטויות והבלים כמותם??

הגיע הזמן להפסיק עם הדרך הנלוזה והטיפשית הזו.
היא לא מועילה. היא מבזה את אותם "בחורי ישיבות" שבאמת יושבים ועוסקים בתורה בפלפולא דאורייתא לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא.
להם באמת אין בעולמם אלא ד' אמות של הלכה ואינם מחפשים אקש'ן ותעסוקה.
עליהם גאוותינו ולא על אותם דמתקרו חרדים ובכך מבזים את התורה ולומדיה.

מי התיר לבחורי ישיבה צעירים שלא מבינים מימינם ומשמאלם להכנס לבנינים ולבתים של אנשי ציבור ולפתוח את פי האתון שלהם ולבזות את האשה וילדיה לעיני כל ישראל??
את זה הרבנים גם התירו??

לזרוק אבנים, להשחית רכוש ציבורי ופרטי.

גזל!!!! לא ניתן להשבה! למי ישיב, את מה ישיב, את הזמן, את הפח לעיריה???

למה לא קמים ומתאספים ומוקיעים את ההתנהגות הזו??

איזה חינוך אנחנו רוצים לחנך את ילדינו, לצאת ולהפגין?

וכי אותם חבר'ה מופרעים יצאו תלמידי חכמים?

אמא יקרה!! כך את רוצה לראות את ילדייך, זועקים ברחובות, נרטבים ונאסרים תחת זאת שישבו ויעסקו בתורה??


הלזאת פיללנו?
הלזאת מיללנו?
על זה את מבקשת בהדלקת נרות שבת?

מקווה מאוד שהאשכול לא ירד לטמיון הנשיה..
ברור לי שיש דעות שונות ולא כולם מסכימים עם האמור,
אבל לפחות נשמור על שיח מכבד כאן בפורום.

בברכה,
אב כאוב ומתיסר למען כבוד שמים!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה