דרוש מידע מה המקור למנהג התורנות בקריאת שם לתינוק (פעם צד האשה, פעם צד הבעל)?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
נשמה, אם את יולדת, אז הכי חשוב עכשיו שלא תתעצבני!
הוי, כמה זה יכול להרתיח.
אני חושבת שאת צריכה לשבת עם בעלך ולהחליט בינכם מה אתם רוצים
ואיך אתם רוצים לקרוא לילד.
אם תהיו מאוחדים ודבקים יחד באותה דיעה
לא תהססו להגיד אותה לשויגער ולכל מי ששואל
ושיתביישו להם בכלל שניסו להתערב.

אבל שוב, אתם קודם צריכיםלהגיע לדעה מאוחדת.
וחשוב שבעלך יקשיב ללב שלו, ויתנתק מכל הפחדים האחרים מהסביבה.

אם בעלך ממש מרגיש אהבה לשם של סבתא רבתא שלו לא הייתי אומרת לך להתנגד
את אשתו, השלום לפני הכל, השלום בינך לבינו.
אוי אוי אוי
מכירה סיפור טרי טרי על יולדת שילדה בשבת בלילה,לא דיברו על שם בכלל כי יש שבוע שלם עד שבת הבאה.
הגיע האבא המאושר לספר לרבו שנולדה לו בת,אמר הרבי תן לה שם היום אין סיבה לדחות,הלך האב התיעץ עם ההורים של אשתו בענין השם,זאת אמרה זלאטה והוא אמר רחל,תכלס
נתנו לתינוקת את השם זלאטה רחל(לא באמת),הלך האב את כל הדרך לבית החולים לספר לאישתו איך קוראים לבת,מסכנה היא עדין בוכה.

למה למה למה למה???
לעשות ככה ליולדת,מכנים את הילדה זלאטה כי ככה החליטה הסבתא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אפשר להגיע להידברות נעימה עם ההורים ולהסביר להם שאתם מכבדים אותם
אבל לא מסוגלים לתת את השם המדובר.
לא מסוגלים!!
ובפרט שמדובר בשם שאינו יפה בעינכם או שכבר עבר עליו הכלח
תחשבו גם על הילד שאמור לשאת על גבו עד סוף חייו שם שאינו מקובל.
הורים מסורים ואוהבים אמורים להבין את זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
חובה - זה בוודאי לא. יש רק את העניין של ההתחשבות בהורים. בא לך? מצוין. לא בא לך? אז לא. את לא חייבת כלום! גם לא בילד הראשון, לא רק בשישי...
עד כמה שידוע לי - מי שמכריעה זו האישה היולדת. נדמה לי שיש לזה אפילו מקורות.

רק אספר ששאלנו את ר' חיים קנייבסקי ואין שום תורנות. לילד הראשון קראנו ע''ש חמי זצ''ל ולשני שם שאני אוהבת {עם שם שני ע''ש}. גם לבאים בעז''ה יהיו שמות יפים ולא ע''ש מישהו אלא אם כן זה יצא מיד אחרי פטירה של מישהו קרוב - שאז יש עניין גדול לקרוא על שמו.
אגב, למרות שחמי נפטר צעיר - ר' חיים הורה לנו לא לתת שם נוסף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
מבחינת השוויגער המתערבת, אני מסתדרת מצויין, כי היא יכולה להתערב, ואני בתכל'ס עושה מה שבא לי.
אבל בענין הזה....
דעת בעלי כדעתי, אבל הוא חושב שצריך לכבד את אמו, ואם הוריו אומרים לעשות משהו, צריך לעשות.
האם נכון?
שאלת רב.
אצל הספרדים, אם ההורים של האב 'לא מוחלים' חייבים לתת את השמות שהם רוצים.
אפילו כשם שני...
וגם סנדקאות לאב של האב.
זה פשוט הלכה, לא מנהג.
ולא ידעתי עד שלא בדקתי בעצמי.

מה לעשות, יהודים, יש הלכות כיבוד הורים...

(ושוב, זה לא סותר את זה שמרתיח שמישהו מתערב לך בקריאת שם...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
מבחינת השוויגער המתערבת, אני מסתדרת מצויין, כי היא יכולה להתערב, ואני בתכל'ס עושה מה שבא לי.
אבל בענין הזה....
דעת בעלי כדעתי, אבל הוא חושב שצריך לכבד את אמו, ואם הוריו אומרים לעשות משהו, צריך לעשות.
האם נכון?
אולי את יולדת וזה מובן, אבל את קצת סותרת את עצמך, ולא כ"כ ברור איך בתכלס את עושה מה שבא לך.
גם כאן את יכולה לעשות מה שבא לך, לתת כשם שני, או להמציא כינוי או להתעלם...
כבר שמעתי על בעלים שנתנו ברגע האחרון שם אחר (ממה שסיכמו עם היולדת או עם ההורים, או שהייתה אי הבנה) ושמעתי גם על רבנים שאמרו להוסיף/לשנות שם אח"כ.
הכל יכול להיות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
בגדול, הבנתי. ואפשר לנעול את האשכול.
רק רציתי להוסיף סיפור, שתבינו למה אני טעונה על השוויגער.
אחד הבנים שלי קרוי על שם אביה.
לאביה היו שני שמות, והוא נקרא ביום יום בשם א'.
אני לא אוהבת את שם א' ולכן שם החיבה שלו זה שם ב'.
אבל היא, לא מסכימה עם זה ועד היום (9 שנים!) שהיא קוראת לו בשם א', וכולם קוראים לו בשם ב'.
כלומר, היא החליטה איך קוראים לילד.
לא מרתיח???
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
הכי אני אוהבת,לדוגמא,אם נתתי את השם רחל ומכנה אותה רחלי ולא רוחי(כי ככה כינו את הסבתא)אז הסבתא שרחל היתה אמא שלה קוראת לה פיצקית או ששואלת בטלפון מה שלום הקטנה??בלי להזכיר את רחלי;):p
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
אולי את יולדת וזה מובן, אבל את קצת סותרת את עצמך, ולא כ"כ ברור איך בתכלס את עושה מה שבא לך.
גם כאן את יכולה לעשות מה שבא לך, לתת כשם שני, או להמציא כינוי או להתעלם...
כבר שמעתי על בעלים שנתנו ברגע האחרון שם אחר (ממה שסיכמו עם היולדת או עם ההורים, או שהייתה אי הבנה) ושמעתי גם על רבנים שאמרו להוסיף/לשנות שם אח"כ.
הכל יכול להיות.
אני מתכוונת, שכל עוד היא רחוקה (גרה בעיר אחרת), ולא יודעת בתכל'ס מה אני עושה, אז אני שומעת בכבוד את דעתה, ואח"כ עושה מה שבא לי, כי היא לא תדע מה עשיתי.
אבל פה, היא כן תדע...
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
רק אצלנו לא חוזרים על בדיחה פעמים?
והמשימה היא למצוא שם שעוד לא נתנו האחרים...
חמודה, אין כזה דבר היום! מנסיון...

עד ששברתי את הראש למצוא שמות מקוריים אבל עם מקורות {בכל אופן אנחנו שואלים את ר' חיים והוא כידוע קוטל שמות חדשים...} ומצאתי כמה אופציות - הסתכלו עלי כמו משוגעת שהעזתי לספר מה היו האופציות...

רוצה דוגמה?
לבת - אחינועם. את יודעת שהיא היתה אישה צדיקה, מנשות שלמה המלך? {או דוד...}
יותר מזה, יש לי חברה שר' חיים הורה להחליף את שמה והיא באה עם שני אופציות: אחינועם ואילה. לא להאמין אבל הוא הכריע שאחינועם עדיף על אילה! שם של צדיקה לעומת שם של חיה.

לבן - אבינועם, אבישי. הם יותר מקובלים אבל עדיין מקוריים מדי לטעמם של הרבה אנשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אני מתכוונת, שכל עוד היא רחוקה (גרה בעיר אחרת), ולא יודעת בתכל'ס מה אני עושה, אז אני שומעת בכבוד את דעתה, ואח"כ עושה מה שבא לי, כי היא לא תדע מה עשיתי.
אבל פה, היא כן תדע...
אולי כבר תגלי לנו באיזה שם מדובר
ונגיד לך אם זה כזה נורא?:p:p
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
אולי כבר שאלו...
מה קורה כאשר יש בת ראשונה ונתנו שם מצד האמא
והילד השני בן
יוצא שהשם מהצד של האבא וגם סנדקאות לצד של אבא
מקובל?
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
בגדול, הבנתי. ואפשר לנעול את האשכול.
רק רציתי להוסיף סיפור, שתבינו למה אני טעונה על השוויגער.
אחד הבנים שלי קרוי על שם אביה.
לאביה היו שני שמות, והוא נקרא ביום יום בשם א'.
אני לא אוהבת את שם א' ולכן שם החיבה שלו זה שם ב'.
אבל היא, לא מסכימה עם זה ועד היום (9 שנים!) שהיא קוראת לו בשם א', וכולם קוראים לו בשם ב'.
כלומר, היא החליטה איך קוראים לילד.
לא מרתיח???
אין דברים כאלה!
חשבתי שזה רק בסיפורים השוייגעריות האלה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
אני מתכוונת, שכל עוד היא רחוקה (גרה בעיר אחרת), ולא יודעת בתכל'ס מה אני עושה, אז אני שומעת בכבוד את דעתה, ואח"כ עושה מה שבא לי, כי היא לא תדע מה עשיתי.
אבל פה, היא כן תדע...
בקיצור, מצאת פתרון לא רע להתערבות, וכעת עלית שלב, ואת צריכה למצוא פתרון אחר...
בכל מקרה ככל שהילדים גדלים הם מספרים דברים, ולא בטוח שהפתרון הנ"ל יעזור תמיד, אז בעז"ה תמצאי עוד פתרונות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
בגדול, הבנתי. ואפשר לנעול את האשכול.
רק רציתי להוסיף סיפור, שתבינו למה אני טעונה על השוויגער.
אחד הבנים שלי קרוי על שם אביה.
לאביה היו שני שמות, והוא נקרא ביום יום בשם א'.
אני לא אוהבת את שם א' ולכן שם החיבה שלו זה שם ב'.
אבל היא, לא מסכימה עם זה ועד היום (9 שנים!) שהיא קוראת לו בשם א', וכולם קוראים לו בשם ב'.
כלומר, היא החליטה איך קוראים לילד.
לא מרתיח???
אוףףףףף!
זה נשמע רע אבל חמותך צריכה חינוך! מישהו צריך להעמיד אותה על מקומה. יש אנשי מקצוע מיוחדים לזה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה