עזרה מחדל במעון במרכז ב"ב

  • הוסף לסימניות
  • #21
מחריד כל נפש.
לא מבינה את השאלה בכלל.
רק מלחשוב על זה שהילדים לא קיבלו שום קידום בכזה גיל-
לא מוטורי, לא לימודי...
מפקחת עם השקפות אנטי חרדיות
לאן הגענו?
ולמה רק אני מזועזעת??

דחוף לפנות.
השאלה למי???
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
דחוף לפנות.
השאלה למי???
השאלה על מה.

אם זה על אי קידום מוטורי-
נראה לי שבשביל זה יש תמ"ת (סליחה, משרד הכלכלה) לא?

ואם זה על הוראות אנטי חרדיות-
יש רבנים שמטפלים בזה כמו הרב קסלר ממודיעין עילית וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אם הטענה היא על ריכוז עם חומר יהודי- אין לך עם מי לדבר
זה לא חובה בשום מקום.
אמנם הגיוני שתרצו כהורים חרדיים, אך המעון לא חייב את זה.

מצד שני- קידום לימודי- מוטורי- חובה.
בכל מעון חייבת להיות פעילות מגוונת של אומר וצליל, מוטוריקה עדינה, משחק דמיון, מוטריקה גסה וכדו' סביב היום.
אם הם עומדים בכללים האלו- קשה לי להאמין שתהיה לך מקום לטענה מול הפיקוח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
בכזה מקרה, אולי כדאי לקפוץ על נושא המוטוריקה שנשמע שלא מספיק מושקע במעון ועוד אי אלו מיומנויות, ולהתלונן עליהן, בלי להכנס לנושאים של קדושה. השאר יבוא.... אם הם יצטרכו להשתנות בנושאי המיומנויות אז אני מאמינה שגם נושאי קדושה ישתנו לטובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אשמח ליעוץ בקשר למעון במרכז ב"ב [שבינתיים איננו חושפים את שמו] של התמ"ת
גילאי הילדים 2 וחצי עד שלש וחצי
גננות חרדיות
אין שם כמעט איזכור על חגים ופרשת שבוע
בשיחה עם הגננות, אומרות שמקבלות שכר מינימום כמו מטפלת, וההוראה מהמנהלת [שנקראת חרדית] לגננות שהעיקר הוא רק לשמור על הילדות, ללמד מינימום.
אין לאף אחד שם ענין שילדה תדע משהו.
בשיחה של כמה הורים עם המנהלת איננה מתייחסת, ולאחרונה לא מוכנה לשמוע כלל ביקורת על המעון.
המפקחת עם השקפות אנטי חרדיות. למשל היה צריך לשכנע אותה בערב פסח ללמד מעט על עשרת המכות - שלפי טענתה זה אנטי חינוכי.
למי יש לפנות בענין?
מפקחת עם השקפות הנוגדות לנו זה בעייתי.
אבל מעון זה בייביסיטר לכל דבר! הם צריכים לספק אך ורק צורך גשמי וחברתי של הילדים וממש לא צריכים להכניס בהם ערכים בגיל שנתיים, זה תפקיד ההורים עד גיל גן/ביה"ס.
התפתחות מוטורית, משחקים המתאימים לגילם, ריתמיקה וכו' זה חשוב. מעבר לכך חינוך נטו לערכים או להתנהגות זה תפקיד ההורים, בל נשכח מי מצווה על זה.

ממש לא מחדל!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
מפקחת עם השקפות הנוגדות לנו זה בעייתי.
אבל מעון זה בייביסיטר לכל דבר! הם צריכים לספק אך ורק צורך גשמי וחברתי של הילדים וממש לא צריכים להכניס בהם ערכים בגיל שנתיים, זה תפקיד ההורים עד גיל גן/ביה"ס.
התפתחות מוטורית, משחקים המתאימים לגילם, ריתמיקה וכו' זה חשוב. מעבר לכך חינוך נטו לערכים או להתנהגות זה תפקיד ההורים, בל נשכח מי מצווה על זה.

ממש לא מחדל!

איפה כתוב שעד גיל גן ביה"ס זה תפקיד ההורים ולאחר מכן לא?

מה שהכי מפריע לי זה ההתנהלות הכל כך לא חכמה של המנהלת וגם יתר הצוות. למה ישיבה מול חבורת זאטוטים משועממים נראית להם קלה ומתאימה למשכורת בעוד הפעלה, ספור וארגון סדר יום אל מול אותם זאטוטים נשמעת כמשימה קשה מדי. זה הרי בדיוק בדיוק להפך.
ועצוב שאנשים שלא משכילים להבין זאת לבד אחראים לרוחתם של הילדים במשך זמן כה נכר ביממה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
גם במעון אצלינו לא היתה מילה על דת. לא נעים לומר.
היו הפעלות והשחלות וחי-גן (ההבדל בין חמוס לתפוז) וג'ימבורי, אבל לא משה ופרעה ולא 'מה נשתנה'.

חשבנו שאולי הילדים בגיל הזה באמת לא יכולים להבין.
אבל אחרי שהילדה חזרה בט"ו בשבט עם איזה מסר מחוצ'קן של ירקות בחמישה צבעים
וכל הזמן דקלמה "משפחה מיוחדת במינה"... (משפחת הירקות או האצבעות או אני לא יודע מה)
הבנתי שזו כנראה הרוח במשרד הממונה, ואם לא שהמנהלת או המטפלות יראות שמים (והמנהלת לא...) אז הם לא ידעו דבר או חצי דבר על יידישקייט עד הגן.

לא עשיתי מזה עסק כי לא רציתי להיות 'טראבל מייקר' ושיגידו שאנחנו קנאים או משהו, וגם כי הילדה קטנה לשנתון שלה, אז בסדר, זרמנו.

אבל הדבר הזה לדעתי בהחלט קיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
הקטע של התעלמות מנושאי דת זה כנראה הוראה מגבוה.
גם אצלנו במעון יוקרתי בבני ברק לא הייתה מילה על דת, וכן קבלנו דף קשר מושקע על מושגים ממושגים שונים שלא ידעום אבותינו.
לי זה מאד הפריע כי היה מדובר על כיתת הבוגרים בסוף השנה הם כבר היו בגילאי 3+ .
לדו' יום לפני תשעה באב קבלנו דף מושקע על הים והחופש והכובע שלוקחים לטיול.
לא ירושלים ,לא כותל חא ביהמ"ק. נאדה.
אני הרגשתי בדיוק כמו במעון חילוני מבחינת התכנים.
לדעתי זה ממש לא קשור לגננות האומללות.
נסיתי להעיר את תשומת לב ההנהלה ונעניתי בתשובה מתחמקת.
כמו שאני רואה את התמונה זה כנראה הוראה מהפיקוח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
רק לי ידוע כבר שנים שזה החסרון של מעון? אמא שזה ממש מפריע לה, יכולה להחדיר ערכים בעצמה, או לחכות בסבלנות לגיל יותר גדול שילמדו בגן או בחיידר.
אם כי נראה לי שאת הבסיס של החגים הם כן מכניסים, רק אל תצפו שהילד ידע לדקלם "מה נשתנה"...
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אם הטענה היא על ריכוז עם חומר יהודי- אין לך עם מי לדבר
זה לא חובה בשום מקום.
אמנם הגיוני שתרצו כהורים חרדיים, אך המעון לא חייב את זה.

מצד שני- קידום לימודי- מוטורי- חובה.
בכל מעון חייבת להיות פעילות מגוונת של אומר וצליל, מוטוריקה עדינה, משחק דמיון, מוטריקה גסה וכדו' סביב היום.
אם הם עומדים בכללים האלו- קשה לי להאמין שתהיה לך מקום לטענה מול הפיקוח.

ריכוז חומר יהודי- זה לא חובה בשום מקום??
המעון לא חייב את זה??
אז מה יותר חשוב- קידום מוטורי??
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
רק לי ידוע כבר שנים שזה החסרון של מעון? אמא שזה ממש מפריע לה, יכולה להחדיר ערכים בעצמה, או לחכות בסבלנות לגיל יותר גדול שילמדו בגן או בחיידר.
אם כי נראה לי שאת הבסיס של החגים הם כן מכניסים, רק אל תצפו שהילד ידע לדקלם "מה נשתנה"...
שנים שנים שנים,
לא חדש- מעונות משתדלים כמה שפחות להכנס לפינות האלו-
ובגנים פרטיים באמת (מה שאני מכירה העשרה היא הרבה הרבה יותר)
אמנם לפני פסח עידכנו את הילדים שיש חמץ ומצה, אבל חוץ מזה- נאדה,
כן- סיפורים, כן אומר וצליל, כן חי גן, כן מוטוריקה
אבל להשקיע במערכים של פרשת שבוע בהתאמה לקטנטנים- לא.
ותאמת שאני לא מצפה מהמטפלות אלא יותר שההנהלה תביא להן חומר מסודר של חלק מהפרשה שניתן להמחיש לקטנטנים (טוב לא קורבנות אבל ד"כ יש כ"כ הרבה מה) וכשבנותי היו במעון לעומת בני השכנים שהיו בגנים פריים- בקטע הזה ממש נתקנאתי (והיו להן מטפלות מסורות ויראות שמים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
ריכוז חומר יהודי- זה לא חובה בשום מקום??
המעון לא חייב את זה??
אז מה יותר חשוב- קידום מוטורי??
סולם ערכים כל אחד בונה לעצמו,
ואין כאן מה יותר חשוב כי שניהם חשובים, שוב מאוד שידע ללכת, שידע לתפוס דברים קטנים,
עדין לא ממש חשוב שדע קרבנות- מהן, אבל כן- משה בתיבה, מבול, ואוירת החג והפרשה,
השאלה מה חובתו של המעון, כבר היזכרנו,
ומה חובתם של ההורים ג"כ,
לא מלמדים ע"כ במעון? או שתלמדי את, או אולי תשכרי מורים פרטיים, או שתשלחי לגן פרטי,,
מאז ומקדם אלו היו תנאיו של מעון,
מה שלא אומר שזה לא מאכזב, אבל כככה זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לדעתי הבעיה מתחילה בניהול כושל של המעון

ברגע שיש מנהלת איכפתית למעון, והניהול הוא נעים וביד רמה כל המעון נראה אחרת.

וההבדל הזה צועק ממש, בין מעון שמתנהל למעון שנסחב....
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
לדעתי הבעיה מתחילה בניהול כושל של המעון

ברגע שיש מנהלת איכפתית למעון, והניהול הוא נעים וביד רמה כל המעון נראה אחרת.

וההבדל הזה צועק ממש, בין מעון שמתנהל למעון שנסחב....
הניהול הכושל לא קשור כלל להחדרת החומר, מעון יכול להיות מנוהל ביד רמה, ואעפי"כ נותנים פחות העשרה יהודית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
הניהול הכושל לא קשור כלל להחדרת החומר, מעון יכול להיות מנוהל ביד רמה, ואעפי"כ נותנים פחות העשרה יהודית.

לכאורה נכון
אבל, לפי התאור במקרה זה, שהמטפלות טוענות בפה מלא שאין להם כח להתאמץ ואמרו להם רק להשגיח, ובנוסף המנהלת לא מעוניינת לשמוע ביקורת...

עושה רושם שהבעיה בבסיס, ולא נקודתית סביב החומר הלימודי
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
בטח זה קשור לגזירת הגיוס כבר במעונות...
צריך לשאול המומחים של זה.:mad:
אחרי שאתם קוראים את כל התגובות כאן שמשקיעים במוטוריקה ומשפחות צבעים ונושאים הכי חשובים ---כלום,
אתם עדין דבקים בעמדתכם???
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
בלי לפגוע אבל מבחינך המטוריקה היא בעיה גדולה יותר?


מרשה לעצמי לענות -
כן. כן וכן.

על חגים ומצוות קל מאד לדבר בבית, כל הבית סובב סביב זה והילדים חווים ומרגישים.

על מוטוריקה לסוגיה וכישורים נוספים קשה יותר לעבוד בבית, במיוחד במשפחות ברוכות, ולא לכל אחת יש את הידע ואת הזמן, וזה בהחלט מחדל גדול אם הילד לא מקבל את מה שמגיע לו במעון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אחרי שאתם קוראים את כל התגובות כאן שמשקיעים במוטוריקה ומשפחות צבעים ונושאים הכי חשובים ---כלום,
אתם עדין דבקים בעמדתכם???

ברור שכן, כמו שאני מאכילה בגיל חודש חלב ולא מכתב מאליהו, כך בגיל שנתיים חשוב לי יותר מוטוריקה עדינה מפרשת שבוע.
וזאת על מנת שבגיל ובזמן הנכון יהיו לו את הכישורים לשבת, ללמוד, לכתוב ולנסח. מעדיפה ללכת עם הסדר הנכון.

כמובן שכהעשרה נחמד מאד ללמוד גם מה נשתנה ובריאת העולם (אם תשאלי אותי אם עדיף לספר כיפה אדומה או פרשת שבוע אענה את התשובה הנכונה ותוכלי לסמן לי וי, אבל לא שאלת). אבל מה יותר קריטי בגיל הזה? בעיני מוטוריקה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה