האם מותר לתרגם כזה מאמר

  • הוסף לסימניות
  • #1
מצו"ב מאמר ששלח לי קנאי אחד מאמריקה כדי לתרגמו לעברית,
האם מותר לתרגמו משום שאף אחד לא מאמין להוצאת שם רע, וכו"ע יודעים שזה לא נכון?
ובכלל מה דעתכם על המאמר הזה?
 

קבצים מצורפים

  • וועלט — משפטים.doc
    KB 58.6 · צפיות: 261
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
מצו"ב מאמר ששלח לי קנאי אחד מאמריקה כדי לתרגמו לעברית,
האם מותר לתרגמו משום שאף אחד לא מאמין, וכו"ע יודעים שזה לא נכון?
ובכלל מה דעתכם על המאמר הזה?
תתייעץ עם @נתן גלנט שלאחרונה הוציא ספר קומדיה, דווקא הלך לו לא רע. לא שקראתי כל מילה, אבל זה בסדר גמור. אם משלמים לך, תקח כמה שיותר. לי אישית החומרים האלו תורמים מאוד למצב רוח או להפגת השעמום במקומות שונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
מצו"ב מאמר ששלח לי קנאי אחד מאמריקה כדי לתרגמו לעברית,
האם מותר לתרגמו משום שאף אחד לא מאמין להוצאת שם רע, וכו"ע יודעים שזה לא נכון?
ובכלל מה דעתכם על המאמר הזה?
אתה צריך .@עורך-דין עם ניסיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
זו שאלה לפוסק ולא לפורום סופרים בהתחשב בכך שיש כאן שאלה הלכתית של לשון הרע, הוצאת שם רע, הוצאת דיבת הארץ, ובד"כ, גם לא מעט שקרים.
ואגב, להיתלות ב:'אף אחד לא מאמין ממילא' זה קלוש. למרות שעותק עברי נשמע שיחולק בארץ, בחו"ל הכוח שלהם חזק מאוד, ויתכן שחלוקת מאמרים כאלה בארץ יחזק את הכוח שם כי 'אפילו בישראל שומעים מה אנחנו אומרים, תראו את הפעילות'. וגם כאן יש פתיים שמאמינים אפילו רק לחלק, כאילו הם אינם חיים בארץ, רואים שומעים ויודעים מה באמת קורה.
תכל'ס, התייעצות הלכתית צריכה להיעשות מול הגורמים המתאימים. לא ניקים אנונימיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
זו שאלה לפוסק ולא לפורום סופרים בהתחשב בכך שיש כאן שאלה הלכתית של לשון הרע, הוצאת שם רע, הוצאת דיבת הארץ, ובד"כ, גם לא מעט שקרים.
ואגב, להיתלות ב:'אף אחד לא מאמין ממילא' זה קלוש. למרות שעותק עברי נשמע שיחולק בארץ, בחו"ל הכוח שלהם חזק מאוד, ויתכן שחלוקת מאמרים כאלה בארץ יחזק את הכוח שם כי 'אפילו בישראל שומעים מה אנחנו אומרים, תראו את הפעילות'. וגם כאן יש פתיים שמאמינים אפילו רק לחלק, כאילו הם אינם חיים בארץ, רואים שומעים ויודעים מה באמת קורה.
תכל'ס, התייעצות הלכתית צריכה להיעשות מול הגורמים המתאימים. לא ניקים אנונימיים.
ממה שאתה כותב נשמע שאף פעם לא נתקלת בכאלו חוברות וזה מעניין מאוד כי אני נתקל בעשרות כאלו כל שבוע...
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
זו שאלה לפוסק ולא לפורום
להיתלות ב:'אף אחד לא מאמין ממילא' זה קלוש
וגם כאן יש פתיים
ההשתלטות האידיאולוגית שלהם היא כ"כ אובססיבית ועקבית עד שדעתם מתקבלת ברוב קהילות החסידים בחו"ל.
לכו תשאלו בתלמודי תורה באר"י- מי היה בן גוריון? בן יהודה? ועוד אישים ותאריכים, לא הרבה ילדים ידעו לענות, כי עניינים אחרים מעסיקים את מערכות החינוך הטהורה שיש לה גיבוי עיקרי מאגו"י
אבל בחו"ל כל ילד של חידר יודע גם יודע רשימה ארוכה של מושגים אבל באופן הכי מעוות שאפשר
וגם מאמר הנ"ל מעוות והוציאו דברים מהקשרם, כמעט לא תמצאו בו אובייקטיביות
(אגב, אצלנו בבית, מחוסר ברירה, התחלנו ללמד את ילדינו מושגים אלה כדי שידעו את האמת!- מי פילל מי מילל???)
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
כבר כתבו קודמי שברור הדבר שאתה מחויב להתייעץ עם רב רציני ומתון, ולעניות דעתי (עברתי רק ברפרוף) יש גם חשש של בזיון ת"ח.
בברכה שישלח ה' את לחמך בדרך נקייה ומנופה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אוי, באמת. רבותי.
עכשיו, אתה חייב לתרגם אותו, כדי שנבין בדיוק על מה הוא מדבר.
נשמע מלא רוטב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אוי, באמת. רבותי.
עכשיו, אתה חייב לתרגם אותו, כדי שנבין בדיוק על מה הוא מדבר.
נשמע מלא רוטב.

אני תרגמתי גוגל, ועם יכולת התירגום שלו העסיסיות בכלל השפריצה. מומלץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
הנה תרגום גוגל:
אם אתה רוצה לראות את שאר הזמן
הקדמה: ככל שהגיעו הימים, רוחות הזרים נכנסו פנימה, משתוללות ברחוב הנעים ומספקות פריחה משתוללת להמונים - סביב אישים של הר הגעש הליטאי של העיר אוגודי, אשר ליוותה לאחרונה - מה קרה לה xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxהנסיך mfihm אנו חיים umimihm ואנו בחיק btsma umnih Lo nzuz.
חוץ מזה, אנחנו מדברים היום עם ישראל על הקהילה הישראלית, אמר מנכ"ל מר רבינינה, משה, "עם כל היריבים הטובים ישראל עושה את דוהי ובישראל, המוכרות היטב - מי צריך לשחרר את הקבר ללא פחד ופחד כפי שהרבי עשה את זה, וכמו שעשה האדמו"ר בן ה -11. אלמנטים מצערים של "הקנאה" אלמנטים הכל כלול וקמטים החום על היד שלהם הם ללא ספק הרים, ואת היריות שהם גורמים לעבודה שלהם הם, למרבה הצער, מצער.
המראה המתקבל אינו בעיה חדשה. גב 'רבינסקי ה' "כבר התחתנה עם חברה זו לפני יותר מחמישים שנה - בתורת" נאט"ו "תששוב, שם דרש ממנו להיות מודאג מאדם ומבן אנוש, אכן, הכנות המבקשת את האמת האמיתית מזועזעת על ידי היובל האמיתי והוא אינו יכול לקבל את האמת.
לאור זאת, הורשענו במעשה דאגה כה מכריע, שהוא האינטרנט המנוצל שם - ובזכות כוונותיו האכזריות, ישנם פגמים רבים של חילול הקודש, ואת מתנת הרעלת התרופות הארסיות. "הם דחפו מאות יהודים ילידי הארץ, צעירים וזקנים, על התפיסה האמנותית, אבל הבעיה גדולה עוד יותר, והסכנה שמדביקה החברה הזאת היא הרבה יותר גרועה ממה שאתה חושב.
הסיפור הוא שהצעירים העניים ביותר, באמצע העבודה העלובה באינטרנט, נתמכים על ידי נערי האנטישמיות של פולקום עם סבל ממושך בצדדים, ואפילו עם "משיכות" ושל גברים לבנים - אימהות ולבבות כבר משכילים היטב במיניסטרלים, באים כל יום בבית שבו הם מבלים קפה או בטקס שבו הם מטיפים את כספם ויש להם תינוק באת המקדש. אינטרנט, וגרירת המאזין לחפץ לחימה אין דרך חזרה.
זמן קצר לאחר שתגיע לחדר הישיבות שבו תמצא הודעות גדולות וסיפורים קצרים כדי לשמור על פתיחות, המצאה חדשה של "טלפון חכם" הוא המציא כן, כן, הטלפון החכם הוא באמת נעלם. גם אם היא נשארת במכונית או בבית, אבל המתנה שאדוני הסמארטפון נכנס אליה שורפת כמו אש ואי אפשר לכבות אותה, וכשהם מגיעים לבית לחם, הם מקבלים כל יום נשמות תמות טריות בחייהם. NER נטו rl. שום דבר כזה מעולם לא היה!
ועבור עצמך, את העיתונים טיפאני ומגזינים נמכרים במהירות בחנויות סופרמרקט תוצרת בית ביותר באמריקה - למרבה הצער גם בוויליאמסבורג - קנדה, אנגליה, בלגיה וארצות הברית. כמו "חמודה", האגו. "בינה", "המברב", "ליטאית" או "אתאיסטית" משמעה שהמגזינים הציוניים מוסיפים למשמעות של מה שהם מפיצים בכל מיני שפות. זו "המשפחה", המיובאת מדי שבוע ממדינת הימן ויחד עם הצער של האנשים שקוראים לעצמם "אמי", הם כבר היו ברמן ארור בקוצר רוח בישראל.
במרירות כה מרה של "ארוה תורה" שבה מצאנו את עצמנו. תקופה שבה יהודים כנים מעולם לא היו נתונים להתנהגות בלתי ראויה שכזאת, ללא יוצא מן הכלל, למשל. ואכן, מצווה זו אומרת שהרב אמר בדיבור יואל ("למשל, במקרה רע") שכל יהודי חייב "להיפרד" מזכויות נאט"ו. אחר כך מצאנו את פסנד מצטט את השורות הבאות של נאום בעל ארבע רגליים, שאחרונה נגע בו מחיר הקרטיקון בבית המשפט של בית שמש ומוחמד צדק רוזנברג, ליד בית הדין של בית המשפט. לגבי נושאים אלה, שים לב.


היא נפגשה כאן בחשיבה מחודשת של דמעות בתיקים המסכנים המסכנים שהתרחשו בעיר בשנים האחרונות. בכל הנוגע לדברים כאלה, יש צורך להצביע בתפילה ולראות מה לגנות, אבל אף אחד לא יושב בשמים, אף אחד לא יודע למה צווים אלה באים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
לתשומת ליבכם-
ההשתלטות האידיאולוגית שלהם היא כ"כ אובססיבית ועקבית עד שדעתם מתקבלת ברוב קהילות החסידים בחו"ל.
לא מדובר בהשתלטות רוב הקהילות החסידיות בארה"ב מחזיקות באידיאולגיה אנטי ציונית ברמה זו או אחרת
כמו"כ שימו לב לא להשמיץ קהילות שלימות שמחזיקות באידיאולוגיה קדושה שמבוססת על גדולים מאיתנו גם אם זה לא מוצא חן בעינכם או אתם לא מבינים מניסיוני-אם תדברו פעם עם אחד כזה שיחה רצינית ומכבדת תשמעו דברים שלא שמעתם ולאא ידעתם מעולם! ולא רק זאת יתכן שתושפעו מן הדברים...(קרוב משפחה שלא השתתף בשני מערכות הבחירות האחרונות-בדיוק בגלל כזה דבר כמובן הוא קיבל את האישור של הרב שלו )
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
למי שלא הבין מדובר על הסערה שהייתה לאחר פטירת הגראי"ל זצ"ל, כאשר כמה קנאים הגיבו בפרצי שמחה, וזמן קצר לאחמ"כ קרו כמה אסונות עם תינוקות וילדים בבית שמש.
בתחילת ההקדמה הוא מזכיר זאת ברמז, ואח"כ עובר לירות לכיוון הסמארטפונים והאינטרנט בחדא מחתא עם כל העיתונות שאינה קנאית.
שני הדפים האחרונים הם דרשתו של ר"י רוזנברגר מבי"ש להצדיק את שמחת הקנאים, ולשלול שהם נענשו על כך.
מיותר לציין (מידיעה אישית: הייתי בעצרת ששם הייתה הדרשה המדוברת ושוליה התקיימו וויכוחים סוערים..) שרוב קהילות הקנאים אינם מחזיקים בדעות אלו, ואף מתנגדים אליהם.
איני מבין מה האקטואליות של מאמר שלכאורה נכתב לפני זמן רב, ופלא שנדרשים כעת לתרגמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
שרוב קהילות הקנאים אינם מחזיקים בדעות אלו, ואף מתנגדים אליהם.
אכן, והם מעוותים ומסלפים את דעתו של רבם הקוה"ט זצוק"ל
שהיה אוהב ישראל ירא שמים מכבד בריות וקו"ח גדולי ישראל
ומעשה ידוע ששמע שיהודי נפגע ממנו-
וכל חייו לא נח ולא שקט לרצותו ולפייסו
והגדיל עוד, חיתן לו את כל ילדיו בהרחבה עד פ"א
וידוע שאף שקל להתיישב באר"י [שהה בארה"ק משך תקופה]
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

מאמר מהרב גלינסקי לתשעה באב:

לפני שנה,

בערב תשעה באב אחר הצהריים -

כתבתי את רחשי לבי.



כשסיימתי לכתוב -

החלטתי לשתף את הדברים גם אתכם,

וקיבלתי תגובות מאד מרגשות.

אלא ש... זה היה קצת מאוחר,

ורוב החברים קראו את זה רק 'לאחר' תשעה באב.



ולכן, אני שולח שוב את אותם הדברים

(עם טיפונת שיפוץ והתאמה)

והפעם, קצת מוקדם יותר,

בתקווה שתספיקו לקרוא את זה לפני תשעה באב.

ובתקווה גדולה עוד יותר -

שעד תשעה באב זה לא יהיה רלוונטי.



המלצה אישית:

תדפיסו את הדברים,

שיהיה לכם לתשעה באב.

ואם אפשר, תדפיסו שני עותקים

ותנו גם לאחרים.



בבקשה:



---

את השורות הבאות -

לא תמיד אפשר לכתוב...

ולכן הן נכתבות כעת,

כמה שעות לפני תשעה באב!



[אינני יודע מתי תקרא את זה

לפני תשעה באב, במהלכו, או לאחריו

בכל מקרה ומתי שזה יהיה –

זה לגמרי רלוונטי]



אנחנו חיים בדור –

שבו לכל בעיה יש פתרון!

ואם אין פתרון – כנראה שזו לא בעיה...



- סובל/ת מכאב ראש או גב? יש פתרון!

- הילד נמוך מדי? יש פתרון!

- מרגיש שאינך ממצה את עצמך? יש פתרון!

- קשה לך עם המינוס/המשכנתא? יש פתרון!

- לא מרגיש טעם בלימוד? יש פתרון!



רוצים להתחתן ולא מצליחים? נעזור לכם!

התחתנתם ולא מסתדרים? נעזור לכם!

רוצים להתגרש? נעזור לכם!

רוצים ילדים? נעזור לכם!

רוצה הפסקה? נעזור לכם!



- יש בעיה שלא מצאת לה פתרון?

גם לזה יש פתרון!

- כל הפתרונות לא עזרו לך?

ובכן, גם לזה יש פתרון!...



ואם עדיין היו דברים,

שלא נמצאו להם פתרונות -

כעת ה-AI בטח כבר ימצא את הפתרון המבוקש.



---

כן!

גם המכון הזה,

שממנו נשלח המסר הנוכחי –

נוסד ונועד בכדי להמציא פתרונות לבעיות.



ולא, אין כל תלונה חלילה.

אדרבה, תודה לה'!

שיש כל כך הרבה פתרונות, ובהישג יד.



אבל יש רגעים, נדירים אמנם -

שבהם צריך לומר את האמת!!

ותשעה באב, הוא אחד הרגעים הנדירים הללו.



ומה האמת? –

שכל הפתרונות הללו

אינם אלא פתרון מלאכותי

לכאב מאד מאד עמוק, שאין לו פתרון!



והכאב הוא –

שאין לנו בית!!

יש לנו הכל – אבל אין לנו מקום בעולם!

ואם כך, כל מה שיש לא באמת עוזר...



יהודי,

- לא משנה מה יש לו וכמה,

- לא משנה כמה הוא מצליח,

- לא משנה כמה הוא מתקדם ומשיג,

הוא תמיד ירגיש בודד!



כי לפני אלפיים שנה,

הבית שלנו נהרס,

ומאז אין לנו מקום שהוא שלנו.

פשוט אין.



זה לא באמת משנה -

אם זה יהודי בדור האינקוויזיציה,

או בדור ה-2025 פלוס!...

זה אולי משנה איך אנחנו נראים מבחוץ

אבל לגמרי לא משפיע על איך אנחנו מרגישים מבפנים!



בפנים – זה אותו יהודי בודד!

מסכן, הומלס, חסר בית, מרוחק ומנודה.

והבדידות הזאת –

כואבת, חונקת, מעיקה ומציקה

כל יום, כל היום, בכל מקום ובכל מצב!



אז נכון –

יש לנו המון גלידות וארטיקים,

אטרקציות מכל הסוגים,

ולהבדיל, גם המון תורה ומצוות ורוחניות

אז מה?!

אבל אין לנו בית!



יש היום ב"ה ארגונים נפלאים -

שמסייעים ליתומים ואלמנות,

ולהבדיל, לחולים סופניים.



הם משתדלים להנעים להם ככל האפשר -

עם אטרקציות, ומתנות, והפתעות וממתקים!

וזה באמת מרגש, ונותן קצת אוויר.

אבל בסוף... אחרי כל החוויות הנהדרות –

הם חוזרים הביתה, לחיים הרגילים

ושם – הם נשארו יתומים / אלמנות / חולים רח"ל

ואת הכאב הזה, אף אחד לא יכול לקחת!



גם את הכאב שלנו –

אף אחד לא יכול לקחת!

זה נהדר, שיש הרבה חוויות

זה נפלא, שיש הרבה פתרונות

זה מרגש, שיש הרבה שפע

אבל - זה לא פותר את הכאב!!!



---

אז יש פעם אחת בשנה –

שבה אנחנו מקבלים רשות,

להניח את הכאב הזה על השולחן

ולתת לו להיות. טבעי, חשוף, כואב ומריר –

כפי שהוא באמת!!



הזמן הזה, הוא תשעה באב.



כבר כמה שבועות, שאומרים לנו –

אל תאכל ארטיק!

אל תלך לים!

אל תשמע מוזיקה!

למה? כדי להתעלל בנו?!

חלילה.



משום שכואב לך!!!

אז אל תסתום את הכאב הזה עם ארטיק!

אל תפצה את עצמך עם מוזיקה!

ואל תברח מעצמך אל הים!

אלא – תראה אותו, את הכאב. תניח לו להיות.



וכשמגיע תשעה באב –

אנחנו עושים עוד צעד קדימה,

ומוותרים גם על הרוחניות!!

אל תרגיע את עצמך בלימוד תורה,

אל תחנוק את הכאב עם הנחת תפילין,

ואל תדחיק את הבדידות עם חברים.

לא!



תסתכל לעצמך בעיניים

ותאמר את האמת:

אני בודד! אני יתום! אני מסכן!

אין לי בית! אין לי אבא! אין לי אמא!

אין לי טעם אמתי בחיים!

הכל רק ב'כאילו', ומלאכותי, והצגה

בפנים בפנים – פשוט מר לי!



זאת האמת!

לא תמיד נעים לראות אותה,

ולא תמיד אפילו 'מותר' לדבר עליה.

כי זה כואב מדי, ועלול לפרק אותנו.

אנחנו מצווים לתפקד, להתקדם, לפעול, ולחיות.

אבל, פעם אחת בשנה –

מותר לנו!

מותר לנו לבכות! מותר!!



---

אז אם תשעה באב,

היה נראה לנו כמו משהו שלא שייך לנו,

אולי אפילו כמו מטרד שאנו מצפים להיות אחריו...

כאילו דורשים מאתנו להמציא איזה כאב,

ולבכות על משהו שמעולם לא הכרנו –

זהו שלא!



לא צריך להמציא שום כאב -

ולא לבכות על משהו שאיננו מכירים.

הכאב קיים, ובענק.

ואנו מקבלים רשות, להציף אותו,

כפי שהוא, בגודל טבעי!

ולתת לו לבכות את עצמו, בלי לחנוק ובלי לעצב!



וזו המתנה הכי גדולה

שאנחנו יכולים לקבל – כל עוד אנחנו בגלות!

האפשרות לבכות את הבדידות, את העגמת נפש, את הצער

שמלווה אותנו כל יום וכל היום.

להתנקות ממנו, להשתחרר, להתקלף –

ולהגיע לרגע אמתי של נחמה!



כן.

כי כאשר יהודי בוכה את כאב הבדידות,

הוא מגלה פתאום לידו,

עוד מישהו שבוכה את אותו כאב!...

זה אבא שלנו, והוא לא הלך לשום מקום.

הוא אתנו יד ביד באותו כאב.

ואם כך, מהרגע שגילינו את זה –

אנחנו כבר לא לבד!



אה, לא לבד?!

זה כבר סיפור אחר!!

מהרגע הזה, יש לי כח לעבור הכל.

כי לבד – אי אפשר לעבור כלום

אבל ביחד – אפשר לעבור הכל.



כל המתאבל על ירושלים

זוכה ורואה בשמחתה!
  • תודה
Reactions: lh ו-CHAYA S2 //
1 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה