למסירה השיקצע ומכחישי השואה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
בה"י

בעקבות הצפירה...

לפני כמה חודשים העוזרת הגויה הרוסיה שלי מצאה בבית שלנו ספר קומיקס לילדים בשם סוביבור שמספר על המחנה בשואה שם.

היא באה אלי ואמרה לי שפעם ראשונה שהיא רואה בבית חרדי ספר על השואה. כי היא מכירה סרט שהיא לא הייתה מסוגלת לראות שנקרא ג"כ סוביבור.

ואז היא אומרת לי כך: זה מזעזע לדעתה שהחרדים מכחישים את השואה!!

מניין לה?

כי כשיש צפירה, בבתים שהיא עובדת אף פעם לא עומדים, והם עוד אומרים לה שהם לא מאמינים בזה!!!

המסקנה שלה ובעלה כמובן שהחרדים לא מאמינים שהייתה שואה.

מה אומר לה? שזה חוקות הגויים?? היא בעצמה כזו...

אז ניסיתי להסביר לה שהיא בדיוק נוגעת בנקודה בעייתית כי אנחנו החרדים במקום לעמוד מתפללים, אבל הדברים נפלו על אזניים ערלות תרתי משמע...

ומה שנותר לי זה לספר לכם פה שתתקוממו גם אתם.

וסבא שלי ז"ל היה אומר א גויישע קאפ:mad:
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
המסקנה שלי, שישנה מלחמת תרבויות אכזרית מי יקבע איך תיראה הפרהסיה במדינה; האם הציבור החילוני יצליח בכוח להכריח אותנו לשמור את חגיהם, או שמא דווקא השבת ומועדי ישראל יישמרו כהלכה בפרהסיה.
הלוואי שכבר יבוא משיח!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
בה"י

בעקבות הצפירה...

לפני כמה חודשים העוזרת הגויה הרוסיה שלי מצאה בבית שלנו ספר קומיקס לילדים בשם סוביבור שמספר על המחנה בשואה שם.

היא באה אלי ואמרה לי שפעם ראשונה שהיא רואה בבית חרדי ספר על השואה. כי היא מכירה סרט שהיא לא הייתה מסוגלת לראות שנקרא ג"כ סוביבור.

ואז היא אומרת לי כך: זה מזעזע לדעתה שהחרדים מכחישים את השואה!!

מניין לה?

כי כשיש צפירה, בבתים שהיא עובדת אף פעם לא עומדים, והם עוד אומרים לה שהם לא מאמינים בזה!!!

המסקנה שלה ובעלה כמובן שהחרדים לא מאמינים שהייתה שואה.

מה אומר לה? שזה חוקות הגויים?? היא בעצמה כזו...

אז ניסיתי להסביר לה שהיא בדיוק נוגעת בנקודה בעייתית כי אנחנו החרדים במקום לעמוד מתפללים, אבל הדברים נפלו על אזניים ערלות תרתי משמע...

ומה שנותר לי זה לספר לכם פה שתתקוממו גם אתם.

וסבא שלי ז"ל היה אומר א גויישע קאפ:mad:
אצלנו אין יום השואה ,אצלנו אנחנו זוכרים כל השנה את השואה.
אנחנו לא צריכים ימים כדי לזכור את זה...
לא יום האם, ולא יום המשפחה ולא יום השואה וכו' וכו'

פעם קראתי שבא אחד לרב גלינסקי זצ"ל ואמר לו : למה אתם לא עומדים בצפירה ביום השואה? למה אתם לא מכבדים? וכו' וכו'...

ענה לו הרב גלינסקי: למה ,אתה עוצר את המכונית שלך שאתה שומע את הצפירה של שבת???
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אתם יכולים לפרט פה באיזה קומיקסים מדובר? או לפחות לכתוב לי באישי? ילדיי (כמו כל הילדים) מאוד אוהבים קומיקס. לפחות אדע להיזהר ולא לתת להם לקרוא את הספרים האלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אתם יכולים לפרט פה באיזה קומיקסים מדובר? או לפחות לכתוב לי באישי? ילדיי (כמו כל הילדים) מאוד אוהבים קומיקס. לפחות אדע להיזהר ולא לתת להם לקרוא את הספרים האלו.
לא מכירה, אבל לא רואה איך כל ספר קומיקס על השואה יכול להתאים.
אם זה מספיק עדין כדי להראות לילדים- אז זה כנראה מפחית כ"כ ממה שהיה שם, ומסלף את האמת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אני בהחלט חושבת שזכר השואה נופל בין הכיסאות בחברה החרדית,
נכון שהציונים קבעו יום , אז אנחנו מתעלמים.
ובי' בטבת הרבה כופרים (אני אף פעם לא קיבלתי שום שיעור בבית יעקב בתאריך זה על השואה)
ובט' באב הכלל נמהל בגלות אחת וחורבן גדול (שברור שמשם כל הסבל של העמ"י)
אבל מה כן עושים למען זיכרון השואה?!
כל כך הרבה תגובות התגלגלו כאן ביממה האחרונה בעניי זה,
ורבות מהן אמרו מי אמר בכלל שצריך לזכור???!!!!!!!

אז אולי אין לנו מספיק כתפים רחבות בדור זה לקבוע במסמרות ימים ותאריכים, אבל הנפנוף הזה מי אמר שצריך, ועוד... בסופו של דבר ניבטים הדברים שאם בבית אין איזה סבא ניצול שואה חי , או איזה אבא היסטוריון שמתזכר את הדברים מפעם לפעם זיכרון השואה מתעמעם בחברה החרדית נכון שפה ושם יש איזה סיפור בשנה בבית הספר ובכיתה י"ב לימודים מעמקים אבל אין את המשקל שכל שנה יושבים ומקדשים לזה לימוד מעמיק.
עזבו כל שנה במשך שנים נאדה, שום תזכור משמעותי.

זה עצוב.

לא יודעת מה צריך לעשות אבל ככל שהניצולים הולכים ומתמעטים והשנים עוברות, וכל אדם שיודע ושמע מה היה שם מבין שזה דברים שאף אחד לא יכול להאמין ברב שזה הזוי , יש סכנת הכחדת זיכרון השואה הבטיה ומוסר ההשכל הנלמד ממנה, לדורות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אני בהחלט חושבת שזכר השואה נופל בין הכיסאות בחברה החרדית,
נכון שהציונים קבעו יום , אז אנחנו מתעלמים.
ובי' בטבת הרבה כופרים (אני אף פעם לא קיבלתי שום שיעור בבית יעקב בתאריך זה על השואה)
ובט' באב הכלל נמהל בגלות אחת וחורבן גדול (שברור שמשם כל הסבל של העמ"י)
אבל מה כן עושים למען זיכרון השואה?!
כל כך הרבה תגובות התגלגלו כאן ביממה האחרונה בעניי זה,
ורבות מהן אמרו מי אמר בכלל שצריך לזכור???!!!!!!!

אז אולי אין לנו מספיק כתפים רחבות בדור זה לקבוע במסמרות ימים ותאריכים, אבל הנפנוף הזה מי אמר שצריך, ועוד... בסופו של דבר ניבטים הדברים שאם בבית אין איזה סבא ניצול שואה חי , או איזה אבא היסטוריון שמתזכר את הדברים מפעם לפעם זיכרון השואה מתעמעם בחברה החרדית נכון שפה ושם יש איזה סיפור בשנה בבית הספר ובכיתה י"ב לימודים מעמקים אבל אין את המשקל שכל שנה יושבים ומקדשים לזה לימוד מעמיק.
עזבו כל שנה במשך שנים נאדה, שום תזכור משמעותי.

זה עצוב.

לא יודעת מה צריך לעשות אבל ככל שהניצולים הולכים ומתמעטים והשנים עוברות, וכל אדם שיודע ושמע מה היה שם מבין שזה דברים שאף אחד לא יכול להאמין ברב שזה הזוי , יש סכנת הכחדת זיכרון השואה הבטיה ומוסר ההשכל הנלמד ממנה, לדורות.
דווקא לדעתי עושים הרבה לזכרון השואה הרבה יותר מכל דבר אחר (ועברנו המון בעם ישראל)
ולא ניכנס עכשיו לדיון ששואה זה יותר מהכל זה כבר עניין אחר...
אבל דעתי אומנם ביום השואה בחברה החרדית לא ממש עושים עניין אבל יש הרבה ספרים שנכתבו על כך יש הרבה אתרי הנצחות והם הולכים קצת יותר קדימה אז כן יש גם ה-מ-ו-ן נסיעות לש. רק כדי להבין ולחוות קצת ממה שהיה שם שזה דבר שכלשעצמו ענק.
אני אישית מעולם לאעשיתי את מהסיבה הפשוט שאין סיכוי שאני יעמוד בזה..אבל מבחינתי מי שכן נוסע לשם זה באמת מראה על אכפתיות אמתית ורצון אמיתי להזדהות..
בהרבה מוסדות חרדים לחלוטין הכניסו את הנסיעה הזו כחלק בלתי נפרד.
לדעתי שוב חבל שסתם יוצאים בהצהרה כזו כי אם נבדוק באמת נראה שדווקא יש הנצחות וזיכרון והרבה.
ואגב-
לנו יש בבית את כל הסדרה של ''ניצחתי את אייכמן'' ספרים מקסימים לפי דעתי...
אשמח להסבר על הבעיה?(מתוך רצון אמיתי לדעת ולא ציניות..)
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אני בהחלט חושבת שזכר השואה נופל בין הכיסאות בחברה החרדית,
נכון שהציונים קבעו יום , אז אנחנו מתעלמים.
ובי' בטבת הרבה כופרים (אני אף פעם לא קיבלתי שום שיעור בבית יעקב בתאריך זה על השואה)
ובט' באב הכלל נמהל בגלות אחת וחורבן גדול (שברור שמשם כל הסבל של העמ"י)
אבל מה כן עושים למען זיכרון השואה?!
כל כך הרבה תגובות התגלגלו כאן ביממה האחרונה בעניי זה,
ורבות מהן אמרו מי אמר בכלל שצריך לזכור???!!!!!!!

אז אולי אין לנו מספיק כתפים רחבות בדור זה לקבוע במסמרות ימים ותאריכים, אבל הנפנוף הזה מי אמר שצריך, ועוד... בסופו של דבר ניבטים הדברים שאם בבית אין איזה סבא ניצול שואה חי , או איזה אבא היסטוריון שמתזכר את הדברים מפעם לפעם זיכרון השואה מתעמעם בחברה החרדית נכון שפה ושם יש איזה סיפור בשנה בבית הספר ובכיתה י"ב לימודים מעמקים אבל אין את המשקל שכל שנה יושבים ומקדשים לזה לימוד מעמיק.
עזבו כל שנה במשך שנים נאדה, שום תזכור משמעותי.

זה עצוב.

לא יודעת מה צריך לעשות אבל ככל שהניצולים הולכים ומתמעטים והשנים עוברות, וכל אדם שיודע ושמע מה היה שם מבין שזה דברים שאף אחד לא יכול להאמין ברב שזה הזוי , יש סכנת הכחדת זיכרון השואה הבטיה ומוסר ההשכל הנלמד ממנה, לדורות.
מסכימה איתך שנאמרו כאן כמה דברים שלא אומרים להאמר...
וודאי שצריך לזכור. לזכור ולהנציח !!!

אבל במחילה מה החילונים זוכרים יותר מאיתנו את השואה ?
בגלל יום אחד שיש להם שיעורים והרצאות, בזה הם זוכרים יותר מאיתנו??

אולי הם יודעים קצת יותר במוחש מה זה רק בגלל שיש להם את המסע למחנות לפולין וכו',
אבל ממש לא בגלל יום אחד של הרצאות.!!! .

וכן גם אנחנו בנות בית יעקב שאנחנו לא עושים משהו מיוחד ביום השואה,
אבל כן , במשך השנה יש לזה תוכניות ושיעורים הרבה!!.
ותכלס, את ההכחשות דווקא אני רואה מהציבור החילוני וממש לא החרדי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אז כן יש גם ה-מ-ו-ן נסיעות לש.
בהרבה מוסדות חרדים לחלוטין הכניסו את הנסיעה הזו כחלק בלתי נפרד.
בקרב המבוגרים יותר,
אבל בקרב בני הנוער לא שמעתי על זה, אשמח לדעת איזה בתי ספר חרדים עושים את זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בקרב המבוגרים יותר,
אבל בקרב בני הנוער לא שמעתי על זה, אשמח לדעת איזה בתי ספר חרדים עושים את זה?
בוודאי שיש אני מכירה כמה וכמה סמינרים שבכיתה יב' עושים נסיעה לשם.
יש לי מס' בנות משפחה שנסעו לשם,ואני גם חשבתי ליסוע אבל אחרי שראיתי את הצילומים משם ואת הזוועות שהם גרמו לי אח''כ העדפתי להנציח בצורה אחרת..

אם תרצי שמות ממש תכתבי לי באישי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
בקרב המבוגרים יותר,
אבל בקרב בני הנוער לא שמעתי על זה, אשמח לדעת איזה בתי ספר חרדים עושים את זה?
נראה לי בהחלט יותר מתאים למבוגרים מלבני נוער.
בשנים האחרונות יש נהירה שהולכת וגדלה לפולין מבני הדור המבוגר יותר. אם כבר לסוע אז בגיל הנכון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
כמה ילדים במשפחות שלנו קרויים על שם סבא/סבתא ניצולי שואה (ושאינם, הי"ד)?
ובאופן כללי, אני חושבת שבציבור שלנו שקשורים לדורות הקודמים יש יותר מודעות לנושא מאשר בציבורים אחרים.
בכיתה יב לומדים בתו"י על השואה, ובספרות על השואה
אני לא חושבת שמדברים אצלנו פחות. להיפך. רק שזה לא ביום מסוים, אלא תמיד.
כמובן שזה גם תלוי במשפחות- כאלו שחיים עם סבא או עם זכרון של סבא ניצול, וכאלו שלא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
ואגב-
סתם להסביר למה נבחר התאיך הזה ע''י .....לזכרון השואה.

אם תשימו לב הוא נקרא ''יום הזיכרון לשואה ולגבורה'' לא בגלל המעשים הנאצלים והמיוחדים שהיו שם אלא דווקא בגלל שבתאריך הזה ניסיון מרד בגרמנים ימ''ש (לא בטוחה בכך אבל פעם שמעתי שזה נעשה למרות מחאתו הנמרצת של אחד מגדולי ישראל שהיה שם) שזה סיפור ארוך בפני עצמו אבל תכל''ס התוצאה שלו הייתה היפך הגבורה ממש אלפי יהודים תמימים שילמו בחייהם ובעינויים קשים על ''מרד הגבורה '' הזה,
וזה אולי טיפה מן הים הענק למה בחברה החרדית היום הזה ממש לא מציין הנצחה לשואה כי זו אינה הגבורה האמתית אותה אנחנו רוצים לזכור מהשואה.
גבורה זה אילו שויתרו על פירורי הלחם שלהם אחרי שבועות ברעב כדי להביא לאחר, זה אילו שחרפו נפשם להשיג חתיכת מרגרינה להדליק נרות חנוכה אלו הם הגבורים האמתיים ואותם צריכים להנציח!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נראה לי בהחלט יותר מתאים למבוגרים מלבני נוער.
בשנים האחרונות יש נהירה שהולכת וגדלה לפולין מבני הדור המבוגר יותר. אם כבר לסוע אז בגיל הנכון.
או במסגרת אחרת, לדוגמה משפחתית (אנחנו עשינו את זה)
לדעתי לנסוע במסגרת לימודית הופך להיות סוג של חוויה חברתית פסולה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אתם יכולים לפרט פה באיזה קומיקסים מדובר? או לפחות לכתוב לי באישי? ילדיי (כמו כל הילדים) מאוד אוהבים קומיקס. לפחות אדע להיזהר ולא לתת להם לקרוא את הספרים האלו.

כל קומיקס שהוא, שמסופר בו על השואה.
עיקר העלילה שם היא על איך שהיהודים ׳סידרו׳ את הנאצים ימ״ש.
סיפורי גבורת פרטיזנים ועוד.

נכון שסיפורים אלו היו קיימים,
אבל ילדים קטנים. שמחייהם לא שמעו על זוועות השואה,
קוראים כזה קומיקס. מה נכנס להם?
ברור שלא שהיהודים סבלו וסבלו וסבלו, ובכלל לא מוזכר שם רצח כלשהו.
זה פשוט עוד עלילה כמו כל העלילות עם יהודים-גויים. -
הגוי רצה לעשות רע ליהודי... ובסוף היהודי ניצח אותו.

אין לילדים מאיפה לדעת מה באמת קרה שם, אם לא מספרים להם.
והקומיקס? ממש לא מספר...
הייתי באמת קוראת לו סוג של מכחיש שואה, או אולי ממעיט, או מסתיר...

הספרים ״מירה״ ו״לאה״. שקראתי בילדותי.
לטעמי כבר עדיפים, ההם לא מקטינים את הזוועות,
וגם לא מביאים אותם בצורה הכי זוועתית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
במסגרת לימודית הופך להיות סוג של חוויה חברתית פסולה...
כל מקום לכשעצמו שוב אני מכירה מקומות ממש מקרוב שזה ממש לא נעש מתוך חוויה פסולה.
הם משקיעים בכך המון לומדים את הנושא הייטב פני כן יש להם כל מיני פרוקיטם וכד' ואח''כ נוסעים לשם ויש הרצאות וכד' ..
דווקא בגלל זה מאד רציני זה לא קל בכלל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
כל קומיקס שהוא, שמסופר בו על השואה.
עיקר העלילה שם היא על איך שהיהודים ׳סידרו׳ את הנאצים ימ״ש.
סיפורי גבורת פרטיזנים ועוד.

נכון שסיפורים אלו היו קיימים,
אבל ילדים קטנים. שמחייהם לא שמעו על זוועות השואה,
קוראים כזה קומיקס. מה נכנס להם?
ברור שלא שהיהודים סבלו וסבלו וסבלו, ובכלל לא מוזכר שם רצח כלשהו.
זה פשוט עוד עלילה כמו כל העלילות עם יהודים-גויים. -
הגוי רצה לעשות רע ליהודי... ובסוף היהודי ניצח אותו.

אין לילדים מאיפה לדעת מה באמת קרה שם, אם לא מספרים להם.
והקומיקס? ממש לא מספר...
הייתי באמת קוראת לו סוג של מכחיש שואה, או אולי ממעיט, או מסתיר...

הספרים ״מירה״ ו״לאה״. שקראתי בילדותי.
לטעמי כבר עדיפים, ההם לא מקטינים את הזוועות,
וגם לא מביאים אותם בצורה הכי זוועתית.
הקומיקסים האלו שערוריתיים ברמה. לא מבינה איך לא קמה זעקה ציבורית.
הדבר הראשון לדעתי צריך לפעול על הספריות התורניות שיוציאו אותם.
והכי עצוב שעל אחד הקומיקסים האלה אני רואה שזה נבדק ומאושר על ידי בית דין כלשהו לספרים, בטח הם בדקו שאין שם ציורי בנות....(אני לא מתאפקת, אבל אל תלכו אחרי ואל תסיטו את האשכול כי הנושא של השואה חשוב יותר מהשני....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
הקומיקסים האלו שערוריתיים ברמה. לא מבינה איך לא קמה זעקה ציבורית.
הדבר הראשון לדעתי צריך לפעול על הספריות התורניות שיוציאו אותם.
והכי עצוב שעל אחד הקומיקסים האלה אני רואה שזה נבדק ומאושר על ידי בית דין כלשהו לספרים, בטח הם בדקו שאין שם ציורי בנות....(אני לא מתאפקת, אבל אל תלכו אחרי ואל תסיטו את האשכול כי הנושא של השואה חשוב יותר מהשני....)
מסכימה איתך ממש מזעזע לראות איך הנאצים מצוירים כטיפשים ומגוחכים
וכמובן שהילד היהודי מצליח לנצח אותם בכל פעם
האמת שזה נירא ממש חוויה שם השם ישמור
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה