• הוסף לסימניות
  • #61
קולן מותר בשימוש בשבת?
לפי רוב ככל הפוסקים אסור
או שבשבת אתה חופשי לשיר בסולם הראשון שקופץ לך לראש?
יש לך פיתרון יותר טוב למצב
ואגב, מסופקני מאוד אם אפשר בכלל לפתח שמיעה אבסלוטית. נעשו ונעשים מחקרים על התחום ולפי מה שכתוב, מעל גיל מסוים כבר בלתי אפשרי לפתח.
(אבל מי צריך שמיעה אבסלוטית?!... אחרי שקראתי בויקיפדיה שלמהאלר לא היתה שמיעה אבסלוטית - נרגעתי...)
אני מסתובב בין הרבה מוזיקאים ואני מכיר אחד שיש לו שמיעה אבסולוטית והוא לא הגאון בין כולם
מה שאפשר לפתח זה הזיכרון שמה ששמעת לפני חצי שעה יהדהד לך בראש באותו טון ולפי זה תוכל לדייק ולא כל כמה דקות לכוון מחדש
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
לפי רוב ככל הפוסקים אסור

יש לך פיתרון יותר טוב למצב

אני מסתובב בין הרבה מוזיקאים ואני מכיר אחד שיש לו שמיעה אבסולוטית והוא לא הגאון בין כולם
מה שאפשר לפתח זה הזיכרון שמה ששמעת לפני חצי שעה יהדהד לך בראש באותו טון ולפי זה תוכל לדייק ולא כל כמה דקות לכוון מחדש
כל הקולנים אסורים או ששעונים מותרים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
קולן מותר בשימוש בשבת? או שבשבת אתה חופשי לשיר בסולם הראשון שקופץ לך לראש?
ואגב, מסופקני מאוד אם אפשר בכלל לפתח שמיעה אבסלוטית. נעשו ונעשים מחקרים על התחום ולפי מה שכתוב, מעל גיל מסוים כבר בלתי אפשרי לפתח.
(אבל מי צריך שמיעה אבסלוטית?!... אחרי שקראתי בויקיפדיה שלמהאלר לא היתה שמיעה אבסלוטית - נרגעתי...)
נזכרתי שבחסידות בעלזא לא נתנו לאחד החזנים (נדמה לי יוסלה רוזנבלט -לא יודע אם השנים מתאימים) לגשת לעמוד בגלל שהוא היה משתמש בכלי שעזר לו לכוון את הטון
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
נזכרתי שבחסידות בעלזא לא נתנו לאחד החזנים (נדמה לי יוסלה רוזנבלט -לא יודע אם השנים מתאימים) לגשת לעמוד בגלל שהוא היה משתמש בכלי שעזר לו לכוון את הטון
לא מדויק לפחות על פי אור הצפון של בעלזא
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
לא מדויק לפחות על פי אור הצפון של בעלזא
על פי המקובל הוא הגיע להמהרי"ד מבעלזא והוא כיבדו לגשת בשלושה תנאים
שלא לחזור על מילים
שלא לדפוק עם הרגל
והשלישי יש כמה גירסאות או שלא ילבש בגדי חזנות או משהו אחר
בכ"א אני לא שמעתי אף פעם גירסה שקשור לזה אני ינסה לברר
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
מה שאפשר לפתח זה הזיכרון שמה ששמעת לפני חצי שעה יהדהד לך בראש באותו טון ולפי זה תוכל לדייק ולא כל כמה דקות לכוון מחדש
שמתי לב שזה קורה לי הרבה עם יצירות לפסנתר. יצירות שהתאמנתי עליהן במשך תקופה, אם אשמע אותן בסולם הלא מקורי אני אשים לב מיד עד כמה שנים אחר כך.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #70
על פי המקובל הוא הגיע להמהרי"ד מבעלזא והוא כיבדו לגשת בשלושה תנאים
שלא לחזור על מילים
שלא לדפוק עם הרגל
והשלישי יש כמה גירסאות או שלא ילבש בגדי חזנות או משהו אחר
בכ"א אני לא שמעתי אף פעם גירסה שקשור לזה אני ינסה לברר
תברר טוב אני שמעתי שהגירסה היא שלא יבדוק את הטון אבל לא ראיתי באור הצפון כלום כי אני לא קורא את זה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
על פי המקובל הוא הגיע להמהרי"ד מבעלזא והוא כיבדו לגשת בשלושה תנאים
שלא לחזור על מילים
שלא לדפוק עם הרגל
והשלישי יש כמה גירסאות או שלא ילבש בגדי חזנות או משהו אחר
בכ"א אני לא שמעתי אף פעם גירסה שקשור לזה אני ינסה לברר
לסיפור יש המשך
ר' יוסלה אמר שלתנאים שלא לדפוק עם הרגל והתנאי השלישי הוא יכול לקבל על עצמו, אבל את התנאי שלא לכפול מילים קשה לו להגיד שיצליח לעמוד בזה....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה