עזרה הקניין החרדי - תשתית לכלכלת המדינה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
להזכירך- הסולידית עבדה קשה לפני שהיא נחה בים....
עוד משהו - יש סבירות גבוהה שאם תפרכי את מגדל הקלפים שדנים עליו כאן באשכול יתמוטטו מגדלים (רוחניים) אחרים שהם בסיס לדברים חשובים, אז נראה לי שכדאי להניח לזה.

אני לא מפריכה מגדל קלפים, אלא בונה מגדל יציב מעובדות אמיתיות.

הסולידית עבדה קשה. ציירת רחוב חביבה שמשרבטת דמויות ומסתפקת בחיים מ-4000 ש"ח בחודש בצריף קטן - לא עבדה קשה, ולא עובדת קשה.
זכותם של אנשים לבחור לא לעבוד קשה, גם אם הם מורידים בזאת את התמ"ג, לעומת מה שיכול היה להיות לו היו עובדים קשה.
זכותם של אנשים לבחור בחיי צמצום.

לא הצלחתי מעולם להבין איפה הקשר הלוגי בין טיעון מע"מ הטיטולים, ובין העובדה שאנחנו בוחרים לחיות חיי תורה והסתפקות במועט.
וכי אם נדע שהמע"מ על טיטולינו אינו מפרנס את המדינה, נפסיק לשבת וללמוד? כאילו, דא?

אנחנו לומדים כי זו תרבותנו הרוחנית ובחרנו בכך. לא כי זה נותן כסף למדינה.
במקביל כאמור אנחנו נותנים ערכים רבים של עושר תרבותי ורוחני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
תקציבי השכלה - יש.
לא משנה מה הסיבה שיש תקציבי השכלה. אבל יש. ועוד איך.
כשמביאים תקציב ישיבות מול תקציב תרבות - זה פשוט נותן תמונה מעוותת. תקציב ישיבות הוא מול תקציב השכלה. ולהביא את זה מול תקציב תרבות, זו הטעיה.

ישיבות קטנות הם עד גיל 16 17. תיכונים הם עד גיל 18. שוב, זו השוואה לא נכונה.

לגבי צבא, נראה לי, שאת לא מודעת לכל האפשרויות.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #63
יש משהו שאני לא מבינה
למה להשוות את תקציב הישיבות לתרבות?
למה לא לתקציב לחנוך בציבור הכללי אוניברסיטאות וכו?

תקציבי השכלה גבוהה נועדו לעודד תעסוקה ברמה גבוהה. הם לא מגזריים אלא כלכליים. זו השקעה של המדינה כדי לייצר תוצר גבוה בעתיד.

בממוצע בכל מדינות המערב, אדם עם השכלה גבוהה ירוויח יותר מאדם ללא השכלה כזו. (לא מתייחסים לבודדים שאצלם זה הפוך לשני הצדדים, אלא לסטטיסטיקה הציבורית).
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
לא משנה מה הסיבה שיש תקציבי השכלה. אבל יש. ועוד איך.
כשאת מביאה תקציב ישיבות מול תקציב תרבות - זה פשוט נותן תמונה מעוותת. תקציב ישיבות הוא מול תקציב השכלה!

ישיבות קטנות הם עד גיל 16 17. ישתיכונים הם עד גיל 18. שוב, זו השוואה לא נכונה.

ההכרה כתרבותי ייחודי מקבילה לגילאי ט'-י"ב:

https://he.wikisource.org/wiki/חוק_מוסדות_חינוך_תרבותיים_ייחודיים

תקציב השכלה גבוהה, כאמור לעיל כמה פעמים, הוא תקציב כלכלי, שהמדינה משקיעה כהשקעה שתחזור בעתיד על ידי תעסוקה ברמה גבוהה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
תקציב השכלה גבוהה, כאמור לעיל כמה פעמים, הוא תקציב כלכלי, שהמדינה משקיעה כהשקעה שתחזור בעתיד על ידי תעסוקה ברמה גבוהה.

זה לא משנה את העובדה שנוצר מצג שווא כאילו צעירים חרדיים בישיבות מקבלים יותר מצעירים חילוניים בני גילם.
צעירים חילוניים מקבלים הרבה הרבה יותר.
אלא מה? טוענים שההשקעה בהם משתלמת כלכלית. יפה. ועדיין זו לא סיבה להציג כאילו אין תקציבים להשכלה, רק לישיבות, ולהשוות את זה לתקציב תרבות.
גם בהשכלה חילונית יש נושאים שיניבו כלכלית יותר, ויש שפחות, ויש שבכלל לא. ועדיין לא עושים את ההפרדה הזו, כאילו אלה מקבלים יותר ואלה פחות, כשזה לא נכון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
בואו נהיה כנים
אי אפשר לשבת וללמוד בבית המדרש,שהוא משאת נפשו של ולכל חרדי,ולצפות שהחילוני המצוי ינשק את כפות רגלינו...
התיאור הזה כנראה שייך לעולם הבא
פה,בעולם הזה,מציאותית ועובדתית(לפי המוצהר) כפי שרותי כתבה,החרדים מייצרים פחות,
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
זה לא משנה את העובדה שנוצר מצג שווא כאילו צעירים חרדיים בישיבות מקבלים יותר מצעירים חילוניים בני גילם.
צעירים חילוניים מקבלים הרבה הרבה יותר.
אלא מה? טוענים שההשקעה בהם משתלמת כלכלית. יפה. ועדיין זו לא סיבה להציג כאילו אין תקציבים להשכלה, רק לישיבות, ולהשוות את זה לתקציב תרבות.
גם בהשכלה חילונית יש נושאים שיתניבו כלכלית יותר, ויש שפחות, ויש שבכלל לא. ועדיין לא עושים את ההפרדה הזו, כאילו אלה מקבלים יותר ואלה פחות, כשזה לא נכון.

בגיל 18-21 הצעירים החרדים מקבלים תקציב, כאשר החילונים בצבא. אפשר לדון על הצורך בצבא מקצועי וכו', אבל תכלס מבחינת הצעיר החילוני, הוא נתן כאן למדינה 3 שנים. לא קיבל.

את צודקת בכך שהמדינה מתקצבת גם נושאים כמו מדעי הרוח (מה שמכונה 'מדעי החרטא'), בלי לבדוק כמה מרוויחים בוגרי כל פקולטה. עדיין, בעין חילונית זה תקצוב שהוא:
1. מוגבל בזמן. אחריו מתחילים לעבוד.
2. מיועד למוסד, לא לאדם (האדם משלם והרבה מאד על הלימודים שם)
3. מותנה בפיקוח הדוק על תוכניות הלימודים.

לא היינו מסכימים, מן הסתם, שהכוללים יתוקצבו כמו פקולטה למדעי הרוח, עם מבחני חובה, תנאי קבלה, ציונים, עבודות, ומוגבל לתוכניות לימודים קצרות.

אבל בכל מקרה, מה שעושה את ההפרדה העיקרית בדעת הקהל החילונית, בין כוללים ובין פקולטה למדעי הרוח, זה אי-ההגבלה בזמן ובתוכנית של הכולל, וגם התקצוב שמיועד ספציפית לאדם הלומד. 'כשמישהו לומד פילוסופיה, הוא משלם. כשמישהו לומד תורה, הוא מקבל'. זו התחושה הציבורית החילונית. איך לפתור אותה? זה נושא שדורש מחשבה. אין לי תשובה ברורה עדיין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
לדעתי עיקר הבעייה זה לא 'הכסף' הרי עם כל מה שאנחנו מקבלים זה עדיין לא כסף גדול והמדינה יכול לחיות עם זה והיא חיה עם זה 70 שנה ברמה הטכנית.
ברמה האישית הם מרגישים פגועים ומנוצלים שהרי אם גביר יבוא לישיבה ויתרום מאה אלף ש''ח אנו ננשק לו את כפות הרגליים, ניתן לו כבוד מלכים וארוחות גורמה.
ואילו המדינה שופכת על הישיבות הרבה כסף (למרות שהם לא בדיוק מאמינים בזה) ומה אנחנו מחזירים להם, התבכיינות אינסופית על זה שמפלים אתנו, פעם מישהו מאיתנו אמר להם תודה על זה הרי בה' אייר אנו רק משננים לעצמנו כמה המדינה זה דבר אויויויויו וכו' וכו'...

לא בא להגיד מה ההשקפה בנושא הזה רק להראות איך אנחנו ניראים מולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
בגיל 18-21 הצעירים החרדים מקבלים תקציב, כאשר החילונים בצבא.
לא מזלזלת בנתינת 3 שנים, בעיקר אלו שמסתכנים. אבל גם החיילים מקבלים כפי הידוע לי תקציב בזמן שהם בצבא. ועוד הטבות שונות.
בנוסף רוב החיילים לא קרביים, ולחלק מהם יש אפשרויות נהדרות להתמקצע, כגון במחשבים, ואחר כך לעבוד בזה. ככה שהאמירה של נתינת שלוש שנים, היא לא מדויקת עבור כלל החיילים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
כשמישהו לומד פילוסופיה, הוא משלם. כשמישהו לומד תורה, הוא מקבל'. זו התחושה הציבורית החילונית. איך לפתור אותה? זה נושא שדורש מחשבה. אין לי תשובה ברורה עדיין.
ומי שמלמד אותו פילוסופיה? ממי הוא מקבל וכמה?
והאם הם יודעים שמדובר על כ 800 ש''ח חודשיים לאדם לומד תורה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
לא מזלזלת בנתינת 3 שנים, בעיקר אלו שמסתכנים. אבל גם החיילים מקבלים כפי הידוע לי תקציב בזמן שהם בצבא. רוב החיילים לא קרביים, ולחלק מהם יש אפשרויות נהדרות להתמקצע, כגון במחשבים, ואחר כך לעבוד בזה. ככה שהאמירה של נתינת שלוש שנים, היא לא מדויקת עבור כלל החיילים.

דמי הכיס שלהם מזעריים. פרוטות ממש.

לטובים ולמוכשרים אכן יש בצבא צ'ופר ענק של הכשרה והתמקצעות, ויותר מזה - רשת קשרים. כולם חברים של כולם מהצבא, ממליצים אחד על השני אח"כ בשוק העבודה.

עדיין, אני אישית מרגישה שכיוון שבני ובתי לא יהיו בצבא בשום פנים ואופן, מכל הסיבות הטובות והרוחניות והמצויינות - טיעון כזה ('אתם נתרמים מהצבא וזה מקביל לתקציב הישיבות הגבוהות') - לא יתקבל על אוזן חילונית.
ואנחנו לא מחפשים כאן איך לשכנע את עצמנו, אלא את הציבור הכללי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
ומי שמלמד אותו פילוסופיה? ממי הוא מקבל וכמה?
והאם הם יודעים שמדובר על כ 800 ש''ח חודשיים לאדם לומד תורה?

לא, הם לא יודעים.
הנתונים שלהם שקריים ומגוחכים ממש. החל מ-2000 לאברך ועד 7800.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אבל בכל מקרה, מה שעושה את ההפרדה העיקרית בדעת הקהל החילונית, בין כוללים ובין פקולטה למדעי הרוח, זה אי-ההגבלה בזמן ובתוכנית של הכולל, וגם התקצוב שמיועד ספציפית לאדם הלומד. 'כשמישהו לומד פילוסופיה, הוא משלם. כשמישהו לומד תורה, הוא מקבל'. זו התחושה הציבורית החילונית. איך לפתור אותה? זה נושא שדורש מחשבה. אין לי תשובה ברורה עדיין
טענה נוספת שיש להם עלינו, זה אי למידת לימודי ליבה, בעיניים חילוניות שאינן מייקרות תורה, אנחנו פשוט עושים עוול לילדינו שאנחנו חוסמים אותם מלהשתלב בשוק התעסוקה בכך שאנו מונעים מהם לימודי ליבה (לפחות מתמטיקה ואנגלית).
זו טענה שאין עליה תשובה בעיניים שאינן כפופות לדעת תורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
עדיין, אני אישית מרגישה שכיוון שבני ובתי לא יהיו בצבא בשום פנים ואופן, מכל הסיבות הטובות והרוחניות והמצויינות - טיעון כזה ('אתם נתרמים מהצבא וזה מקביל לתקציב הישיבות הגבוהות') - לא יתקבל על אוזן חילונית.
אני לא אטען את זה בויכוח על הצבא. אבל אם מדברים על תקציבים וטוענים שבזמן שהם שלוש שנים בצבא, אנחנו מקבלים תקציבים לבחורים בישיבות, והם לא - אז כן,זה טיעון לגטימי. פשוט שלא יהיו עובדות תקציביות מסולפות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
אז זאת הבעיה.

נכון מאד. ובה היה אפשר להתמקד. לו היה גוף הסברה חרדי אינטלגנטי, הוא מן הסתם היה לוקח צילומי מסך ממערכת תלמו"ד, ומוכיח לציבור הכללי מה שווי 1.8 נקודות חודשיות שמקבל אברך. כרגע אין גוף כזה, כך שאין מי שיאמר.

אגב - לא דייקתי לגבי תקציבי השכלה גבוהה. בדקתי אותם עכשיו. לימודים בתחומי המדע, המחקר והרפואה, מתוקצבים פי כמה מלימודים בתחומי החברה והרוח. כלומר, כן יש בדיקה כלשהי מה הרווח העתידי של המדינה מהמקצוע המדובר, ולפי זה הוא מתוקצב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
לו היה גוף הסברה חרדי אינטלגנטי, הוא מן הסתם היה לוקח צילומי מסך ממערכת תלמו"ד, ומוכיח לציבור הכללי מה שווי 1.8 נקודות חודשיות שמקבל אברך. כרגע אין גוף כזה, כך שאין מי שיאמר.
אני לא מבין איך הוא היה משכנע, גם במדעי הרוח, אם זה היה הופך לתופעה המונית ועשרות אלפים היו עוברים למדעי הרוח, המדינה היתה עוצרת את כל התקציבים.

שלא לדבר על כך שזה לזמן מוגבל ולהבדיל, אברך יכול לקבל מלגה כל חייו.

נוסיף על כך שהכסף לאוניברסיטאות לא מועבר למחיית הסטודנט, בשונה מהמלגת כולל וכו' וכו'

אולי זה היה ממעט שנאה, אבל עדיין לא מבטל אותה.

מניסיון קשה מאוד להתווכח עם חילוני שמדבר איתך על תכל'ס ועולם הזה, כשמנגד רוב או כל הפעולות שלנו מבוססות על אמונות ועולם הבא!
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
טענה נוספת שיש להם עלינו, זה אי למידת לימודי ליבה, בעיניים חילוניות שאינן מייקרות תורה, אנחנו פשוט עושים עוול לילדינו שאנחנו חוסמים אותם מלהשתלב בשוק התעסוקה בכך שאנו מונעים מהם לימודי ליבה (לפחות מתמטיקה ואנגלית).
זו טענה שאין עליה תשובה בעיניים שאינן כפופות לדעת תורה.

יש תשובות חלקיות שיכולות להתקבל גם על עין חילונית.

1. בנות חרדיות לומדות ליבה כמעט או ממש מלאה. הן 50% מהמערכת החרדית, ועדיין מקבלות הרבה פחות תקצוב יחסית לבנות חילוניות.
2. המוסדות החרדיים שלא מלמדים ליבה, מקבלים באמת תקצוב חלקי, במקביל לאחוזי הליבה הנלמדים.
3. את התקצוב החסר מסעיפי 1 ו-2, המדינה מוזמנת להשקיע, אם היא ממש רוצה, באפשרות ללימודי אנגלית ומתמטיקה למי שיצטרך זאת לפרנסתו בהמשך. נכון שיותר קשה ללמוד בגיל מבוגר. עדיין, אין דרך לכפות על אנשים ללמד את ילדיהם משהו שהם לא רוצים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
  • הוסף לסימניות
  • #80

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה