עזרה הקניין החרדי - תשתית לכלכלת המדינה

מצב
הנושא נעול.
טענה נוספת שיש להם עלינו, זה אי למידת לימודי ליבה, בעיניים חילוניות שאינן מייקרות תורה, אנחנו פשוט עושים עוול לילדינו שאנחנו חוסמים אותם מלהשתלב בשוק התעסוקה בכך שאנו מונעים מהם לימודי ליבה (לפחות מתמטיקה ואנגלית).
זו טענה שאין עליה תשובה בעיניים שאינן כפופות לדעת תורה.

דווקא אני עניתי לחילוני טענה שהממה אותו - והוא לא ידע לענות עליה.
כמובן שזו לא הסיבה שבשלה אני שולחת את ילדי ללמוד תורה - אני שולחת אותם אך ורק כדי לקיים ציווי השם יתברך וללמד את ילדי תורה.

שאלתי את הנ"ל מדוע לא מלמדים בבתי הספר סינית. והרי בכל כיתה בוודאי יש ילד אחד לפחות שיצטרך לבוא בקשרי מסחר עם סין וידיעת השפה הסינית תהיה לו לתועלת.

תגובתו הצפויה היתה - שבבתי הספר מלמדים את הילדים "איך לומדים" מפתחים אצלם יכולות למידה , שעל בסיסם יוכלו ללמוד כל דבר. ברור שאי אפשר "לכסות" במסגרת הלימודים את כל הנדרש לכל סוגי המקצועות. המקצועות שנבחרים הם אלו שבסבירות גבוהה יבואו לידי שיומש אצל הילד ובנוסף - יש בהם את הנחלת יכולת הלמידה.

וכאן הצגתי את הצד שלי - מחצית הציבור החרדי - לומד תורה. גם מאלו שעובדים הרבה מתפרנסים מתחומים שלימוד התורה הוא רלוונטי למקצוע שלהם - כך שאנחנו מפתחים בילדינו יכולות למידה גבוהות (אין על זה ויכוח גם בציבור החילוני שלימוד גמרא "מחדד" ומקנה יכולות למידה) - ובוחרים במקצוע שבו הסבירות הגבוהה שהילד יזדקק לה.

באמת שהתבלבלה לו הלשון--
 
מהנסיון שלי, כשמתחילים לדבר במספרים, נתונים וקודי תקציב - איכשהו, רמת השיח עולה...
כמובן שזו לא אמירה גורפת ולא קורה תמיד. אבל יש לזה השפעה.

בשיח אחד על אחד את צודקת.
בשיח תקשורתי?

מסופקני.
 
המלגות ניתנות כדי לעודד תעסוקה לאוכלוסיה ששיעורי העבודה בה נמוכים.
נשים חרדיות יוצאות ממילא לעבודה, בשיעורים גבוהים מאד, כך שאין מה לעודד אותן. הן כבר מעוּדדות ממילא.
למעשה, שיעור ההשתתפות בכח העבודה של נשים חרדיות גבוה אף מזה של נשים במגזר החילוני וכמובן הערבי.
 
משרד החינוך?
שיתכבד להמתין עם זה אחרי פרוש הבנות מהסמינרים.
אבל למה הוא צריך לממן את לימודי ההוראה בסמינרים אם זה מקצוע לא מבוקש?
למה חברי הכנסת החרדים נלחמים על המימון הזה?
לא עדיף לתעל את האנרגיות והכסף למקצועות מבוקשים יותר?
 
אבל למה הוא צריך לממן את לימודי ההוראה בסמינרים אם זה מקצוע לא מבוקש?
למה חברי הכנסת החרדים נלחמים על המימון הזה?
לא עדיף לתעל את האנרגיות והכסף למקצועות מבוקשים יותר?

אנחנו מכופפים עצמנו לדעת תורה.
כך שאין לי אפשרות לענות לך ,ובטח שלא לסבר את אוזנך.
 
אנחנו מכופפים עצמנו דעת תורה.
כך שאין לי אפשרות לענות לך ,ובטח שלא לסבר את אוזנך.
בהחלט.
אבל אין לנו שום זכות לבוא בטענות אם משרד החינוך יחליט שלא לתקצב מגמות הוראה.
מבחינה כלכלית זו החלטה הגיונית ומתבקשת.
 
כמו בקטע של האקדמיה, משרד החינוך ישמח להכניס את בתי הספר החרדיים תחת כנפיו הארוכות.
הציבור החרדי הוא זה שבוחר לא לעשות זאת.
בסמינרים שלנו נלחמו שנים ארוכות לא להכנס ל'עוז לתמורה'. ובתי הספר של החינוך העצמאי כמדומתני עד היום לא נכנסו ל'אופק חדש'.

בכל הדיונים בנוגע להוצאה הממשלתית על הציבור החרדי - את נכנסת לפינת ההם צודקים / לא צודקים באשמתינו/לא באשמתינו.
לא הנידון.
כשרוצים לתמחר כמה הציבור החרדי מקבל מהמדינה ביחס לכמה הוא תורם - מה שמעניין הוא לא הסיבות והגורמים - אלא רק נתונים יבשים.
בדיוק כמו שאת מבקשת מכל מי שמנופף בתקציבי התרבות או בתשלום מע"מ.
הנתון היבש הוא שבין אם בבחירתינו ובין אם לא - פער התיקצוב בין תלמיד/ה חרדי/ת לאחיו החילוני או הדתי לאומי הינו בלתי נתפס.
ובשיקלול הנתונים של קבלה - תמורה השורה התחתונה היא היחידה שמעניינת ולא הגורמים והסיבות.
 
נערך לאחרונה ב:
מה לעשות. כלכלית אנחנו בממוצע לא תורמים למדינה יותר מחילוני ממוצע. אנחנו יכולים לתרום תורה, דת, ערכים, יופי, עושר רוחני.
כסף, כרגע, לא.
בחישוב כלכלי קר, הנתונים נכונים מאוד,

אך אם נסתכל מלמעלה, באורח חיים החרדי אנו חוסכים למדינה הרבה מאוד כסף, שאנו בעצם תורמים אותם ישירות לקופה הציבורית...

לדוגמ' - מתוך תקציב השב"ס - כמה מתבזבז לאסירים חרדיים ביחס לחלקנו באוכלוסייה?

כמה הוציאו במשרד החוץ - על משלחות לחילוץ בחורי ישבה בנפאל הודו ובנגלש?

כמה חסכו בתי החולים על צעירים חרדים שלא נפצעו בקטטות סכינים וכדו'?

ומה עם החיסכון של גורמי הרווחה בהיעדר שכונות פשע וחבורות מאפיה אצלינו?

כמו"כ חוסך משרד התחבורה - משביתת רבבות רכבים בשב"ק - פחות תאונות והרס תשתיות,

וכן על זו הדרך, ניתן למצוא המון סעיפ' כאלו, המצטברות יחדיו לסכומים רציניים,
אז אולי כדאי להוסיף אותם למשוואה.
 
כי במדינה דמוקרטית, תקציבים עוברים בכנסת לפי השותפים בקואליציה ודרישות הציבורים ששלחו אותם.
וכיוון שאנחנו מאוגדים, אנחנו מצליחים להשיג רוב שיאשר את הצורך וההכרה בתקציבים האלה.
הטענה הזו מזכירה לי את הטענה הילדותית "זכותי" , זכותינו כי השגנו רוב, זכותינו כי הסתדרנו והצלחנו לדאוג לעצמינו. אתם טוענים שאנחנו חיים על חשבונכם ? תחשבו,
אתם טוענים שאנחנו פרזיטים ונצלנים? אולי, אבל זכותינו.

זו טענה שבוודאי לא מפחיתה שנאה, היא רק גורמת לצעירים הממורמרים להצטרף למפלגה כמו יש עתיד ולחכות לרגע הקרוב בו יוכלו להחזיר אחורה את כל החוקים שהעברנו . וזה קרה לא מזמן.

בשביל להבין את זה , דמינו את התרחיש הבא:
הציבור הערבי הפך לאיטו לרוב במדינת ישראל,
הוא חי בעוני ובתת תנאים בשיכונים יעודיים (או גרוע יותר מתפזר בשכונות), יש סיכון גבוה שהמדינה כולה תחזור אחורה ותהפך למדינת עוני,
הערבים לא מתגייסים לצבא (ואולי גם לא רוצים אותו שם)
התרבות שלהם היא כמו לפני 10 שנים ,חלק מהציבור מלבין הון ולא מדווח הכנסות.
אותו ציבור, מנצל את כל תקציבי הרווחה האפשריים לרווחתו.
והכי גרוע , בכנסת האחרונה הנציגים הערבים נכנסו לקואליציה עם מרץ , והעבירו אינסוף תקציבים ללימוד קוראן, ללימוד ערבית, למקהלות שירי דאעש, או לאנשים שיושבים ומפתחים מעבדות טרור, בקיצור, כל מטרה שאתם לחלוטין לא מבינים את ההגיון שלה.
עכשיו תגידו אם לא תשנאו אותם. הם פרזיטים , הם לא תורמים כלום , אבל מנצלים את הדמוקרטיה בשביל תקציבי עתק!!
כמובן שתשנאו ותזעמו, וכמובן שתחכו להזדמנות הקרובה כדי להצביע למפלגה שתפעל לתיקון העוול.

לדעתי, אין דרך בעולם להסביר את זה.
אנחנו באמת מנצלים את המצב הנדיר שיש פה בארץ ישראל , ואת היותינו לשון מאזניים בשביל לבטל גיוס ולקבל תקציבים .
השנאה תפחת רק אם תהיה הערכה עממית וקשר לדת ישראל. ברגע שהציבור החילוני יעריך את התורה והיהדות , הוא פחות ישנא.
וכל עוד שלא זה לא עתיד להשתנות.
אלא אם כן נוותר על התקציבים ונחיה כמו בחו"ל.
בגישת: אל תגייסו אותנו ועל תתנו לנו.
 
אלא אם כן נוותר על התקציבים ונחיה כמו בחו"ל.
בגישת: אל תגייסו אותנו ועל תתנו לנו.

גם כאן בישראל, יש קהילות שחיות כך מתוך האידיאולוגיה הזאת של, אל תתן לי כלום, ואל תתערב לי בכלום.
 
הטענה הזו מזכירה לי את הטענה הילדותית "זכותי" , זכותינו כי השגנו רוב, זכותינו כי הסתדרנו והצלחנו לדאוג לעצמינו. אתם טוענים שאנחנו חיים על חשבונכם ? תחשבו,
אתם טוענים שאנחנו פרזיטים ונצלנים? אולי, אבל זכותינו.

זו טענה שבוודאי לא מפחיתה שנאה, היא רק גורמת לצעירים הממורמרים להצטרף למפלגה כמו יש עתיד ולחכות לרגע הקרוב בו יוכלו להחזיר אחורה את כל החוקים שהעברנו . וזה קרה לא מזמן.

בשביל להבין את זה , דמינו את התרחיש הבא:
הציבור הערבי הפך לאיטו לרוב במדינת ישראל,
הוא חי בעוני ובתת תנאים בשיכונים יעודיים (או גרוע יותר מתפזר בשכונות), יש סיכון גבוה שהמדינה כולה תחזור אחורה ותהפך למדינת עוני,
הערבים לא מתגייסים לצבא (ואולי גם לא רוצים אותו שם)
התרבות שלהם היא כמו לפני 10 שנים ,חלק מהציבור מלבין הון ולא מדווח הכנסות.
אותו ציבור, מנצל את כל תקציבי הרווחה האפשריים לרווחתו.
והכי גרוע , בכנסת האחרונה הנציגים הערבים נכנסו לקואליציה עם מרץ , והעבירו אינסוף תקציבים ללימוד קוראן, ללימוד ערבית, למקהלות שירי דאעש, או לאנשים שיושבים ומפתחים מעבדות טרור, בקיצור, כל מטרה שאתם לחלוטין לא מבינים את ההגיון שלה.
עכשיו תגידו אם לא תשנאו אותם. הם פרזיטים , הם לא תורמים כלום , אבל מנצלים את הדמוקרטיה בשביל תקציבי עתק!!
כמובן שתשנאו ותזעמו, וכמובן שתחכו להזדמנות הקרובה כדי להצביע למפלגה שתפעל לתיקון העוול.

לדעתי, אין דרך בעולם להסביר את זה.
אנחנו באמת מנצלים את המצב הנדיר שיש פה בארץ ישראל , ואת היותינו לשון מאזניים בשביל לבטל גיוס ולקבל תקציבים .
השנאה תפחת רק אם תהיה הערכה עממית וקשר לדת ישראל. ברגע שהציבור החילוני יעריך את התורה והיהדות , הוא פחות ישנא.
וכל עוד שלא זה לא עתיד להשתנות.
אלא אם כן נוותר על התקציבים ונחיה כמו בחו"ל.
בגישת: אל תגייסו אותנו ועל תתנו לנו.

את שואלת אם נכעס בתרחיש כזה? - בודאי. כי אנו רואים ביהדות ערך קודם בהרבה לדמוקרטיה.
את שואלת אם הימניים יכעסו? - בודאי כי הם רוצים מדינה יהודית ודמוקרטית ולא רק דמוקרטית.

את צריכה להפנות את שאלותייך לאותם יפי נפש שמאלניים, שמדברים תמיד בשם הדמוקרטיה כביכול, שמסיתים כנגדנו ללא הפסקה, שקוראים לכל תקציב שלנו - סחיטה. שמפרסמים בדיות וסכומים הזויים ושקריים שכביכול ניתנים לנו. שמנסים לגייס אותנו בכוח. שמנסים לכפות עלינו את אורח חייהם.

לכי אליהם, תארי להם את התרחיש שהצגת על הערבים. תשאלי אותם: הייתם מסיתים כנגדם ימים ולילות? הייתם קוראים לכל תקציב שלהם סחיטה? הייתם מפרסמים סכומים הזויים שקריים? הייתם מגייסים אותם בכוח לצבא? כופים עליהם את אורח חייכם?
- הצחקת אותם, את 'יפי הנפש הדמוקרטים'. בדימיון הכי פרוע שלהם הם לא ידמיינו את עצמם עושים את זה.

(אה, ולכי לבג''ץ להתלונן. יעיפו אותך מכל המדרגות. הכל חוקי. הכל דמוקרטי. הכל בסדר גמור. בנוגע לערבים כמובן, אם לא הבנתם).
 
נערך לאחרונה ב:
לדעתי, אין דרך בעולם להסביר את זה.
יש דרך פשוטה. אתם טוענים לדמוקרטיה? יש לה כללים? כל אחד מהציבורים בארץ נוהג בדיוק כמונו - כשהוא בעמדה הזו. לא נתקלתי בציבור שמוותר מתוך אצילות על האפשרויות הדמוקרטיות שלו.

אי אפשר לקרוא לזה 'דמוקרטיה' כשהשמלניים או הערבים מצליחים להיות בעמדה שמזכה אותם בחוקים לטובתם, ולקרוא לזה 'ניצול' כשהחרדים או הימניים בעמדה הזו.
קוראים לזה צביעות.

האם להסתפק בהסבר הזה? לגמרי לא. אדרבא, נסביר בנועם עד כמה שאפשר את עמדתינו, את ההיגיון שלנו, את הסיבות. נבהיר להם שהמספרים שנכתבים - הם שקריים. נגלה גם כבוד לצרכים שלהם, לדעות שלהם, לנקודת מבטם - גם אם אנחנו לא מסכימים איתם. זה מתאים לאלה שמוכנים לשמוע, ושהם הוגנים ואמיתיים.

לכל התוקפים בשנאה עיוורת, כמו לפיד ודומיו, אין מה להסביר. רק לחשוף את הצביעות והשקרים שלהם.
 
נערך לאחרונה ב:
את שואלת אם נכעס בתרחיש כזה? - בודאי. כי אנו רואים ביהדות ערך קודם בהרבה לדמוקרטיה.
זו סיבה מנומקת מאד, אבל הסיבה הפשוטה לדעתי: נכעס, כי אף אחד לא אוהב להרגיש מנוצל.

את צריכה להפנות את שאלותייך לאותם יפי נפש שמאלניים,
אין לי שאלות. אני רק מנסה להסביר את ההרגשה של חלק מהחילונים פה בארץ.
יש פה ציבור שמשתמט מגיוס, שמתעקש לחיות כמו פעם ועוד חוץ מכל קצבאות הרווחה והמיסים שהוא מקבל בכמויות גם דורש ומקבל קצבאות ייעודיות.
זה מתסכל. אין מה לעשות.
וזה מפחיד שהם יגדלו - כי אז המדינה תחזור אחורה, הכלכלה שלה תיפגע, והיא תחזור להיות מדינת עולם שלישית (וזה עוד חוץ מהפחד של מדינת הלכה )
 
אי אפשר לקרוא לזה 'דמוקרטיה' כשהשמלניים או הערבים מצליחים להיות בעמדה שמזכה אותם בחוקים לטובתם, ולקרוא לזה 'ניצול' כשהחרדים או הימניים בעמדה הזו.
קוראים לזה צביעות.
וודאי שכולם דואגים לעצמם . את זה הם יכולים להבין.
הם לא מסוגלים להבין איך אנחנו מרגישים בנוח עם זה שאנחנו לא תורמים , לא בצבא , לא בכלכלה ומתוך אידיאולוגיה.

וודאי שזכותינו חוקית. אבל זה מפריע להם מאד.

ואני חושבת שרק אם מבינים את סולם הערכים שלנו אפשר להעריך ולכבד אנשים שחיים ככה.
מי שלא מבין - זה נראה לו נצלנות מובנית.
 
זו סיבה מנומקת מאד, אבל הסיבה הפשוטה לדעתי: נכעס, כי אף אחד לא אוהב להרגיש מנוצל.
את בעצם טוענת ששיטת המשטר הדמוקרטי גורמת לניצול. דיון מעניין. למה להפנות את זה דווקא לציבור החרדי? רק כי נניח, הם כרגע על הסוס? (ואפשר להתווכח גם על זה, אם הם על הסוס או אחרים. אך נעזוב).
 
את בעצם טוענת ששיטת המשטר הדמוקרטי גורמת לניצול. דיון מעניין. למה להפנות את זה דווקא לציבור החרדי? רק כי כרגע הם על הסוס?
לא , לא לא.
השיטה של הדמוקרטיה בישראל נותנת עדיפות לכל מיני ציבורים , בעיקר לקטנים שנמצאים באמצע .
אבל זו לא הנקודה. זו רק שיטה להעביר חוקים , רק כלי.
אם מישהו מנצל את השיטה הזו בשביל להעביר חוק שמעודדים תופעות לא רצויות, או בשביל לעזור לאחוז מסוים מהציבור בלי הצדקה - זה מכעיס.

אם בנט יצליח להתעקש ולהעביר חוק שיסבסד דירות לציבור הדתי בחצי מחיר - זה פשוט מקומם.
לא משנה שזה חוקי, דמוקרטי, והוא הצליח להשיג רוב,

אם מישהו יצליח להעביר חוק שיעודד פשיעה - זה מכעיס.

אם מישהו יצליח להעביר חוק שיפטור את הג'ינג'ים מגיוס - זה מתסכל.

נכון שכרגע רוב המדינה עם נטיה לדת , ולכן הם מבינים ומסכימים .
אבל בעיני המיעוט שלא מבין , החוקים האלו בלתי הוגנים.
 
הציבור הערבי הפך לאיטו לרוב במדינת ישראל,
וזה מפחיד שהם יגדלו
נכון שכרגע רוב המדינה עם נטיה לדת , ולכן הם מבינים ומסכימים .

לפי דברייך, על אף טענת ה'ניצול' - עדיין יש בלמים, וחייבים בכל זאת להיות מספיק גדולים כדי להעביר דברים, למרות האפשרות של לשון מאוזניים.
ראי ערך ליברמן, שעל אף שהיה לשון מאוזניים כל כך משמעותי - לא העביר את מה שהרבים יותר לא הסכימו. פשוט כי היו לו רק 5 מנדטים.

אם בנט יצליח להתעקש ולהעביר חוק שיסבסד דירות לציבור הדתי בחצי מחיר - זה פשוט מקומם.
לא משנה שזה חוקי, דמוקרטי, והוא הצליח להשיג רוב,
אם מישהו יצליח להעביר חוק שיעודד פשיעה - זה מכעיס.
אם מישהו יצליח להעביר חוק שיפטור את הג'ינג'ים מגיוס - זה מתסכל.

כנ''ל בכל התרחישים האלה. זה יקרה רק אם תהיה קבוצה בהחלט גדולה, גם אם לא רוב, שמעוניינת בזה. ואם יעבירו דברים כאלה - זה מראה במידה רבה על העם. על רצונותיהם וערכיהם.
ומה לעשות? - זה העם. לפחות רבים ממנו.

מסכימה איתך לגמרי, שעם אנשים חילוניים הגונים מהשורה, שכל עניינם שלא מבינים אותנו, צריך לדבר על המהות. להבין מה מפריע להם, ולמה. להבין את נקודת מבטם. להסביר בכנות ובטוב טעם את עמדתנו. אפשר גם לסכם בסוף שמסכימים שלא מסכימים.
כשמבינים אפילו חלקית, כבר ההרגשה משתנה.

רק שיש כאלה, כמו לפיד ודומיו, ואנשי תקשורת רבים, שחוץ משנאה והסתה לא מעניין אותם כלום. הם לא מביאים טיעונים, אלא סיסמאות. ומפנים אותם רק לעבר מי שבא להם.
כוחם לא במהות הטיעונים, אפילו לא לשיטתם ולפי אורח חייהם. כוחם בסיסמאות שלוחצות על הכפתורים הנכונים בציבור.
הם משתמשים בסיסמאות האלה בצורה של איפה ואיפה. התקציבים למטרה X? - 'דמוקרטיים'. תקציבים למטרה Y? - 'ניצול'. ולא בגלל האופי השונה מהותית של התקציב. רק בגלל שפה - זה הם, ושם - זה אחרים שהם שונאים. וכן הלאה והלאה.
שיטת הסיסמאות רווחת מאוד גם במשפט החילוני. אפשר להעביר כמעט הכל עם סיסמא מתאימה.

לדעתי, אסור לנו להיסחף לדיונים על הסיסמאות שלהם. רק להוכיח את הצביעות שבהן. את האיפה ואיפה. את חוסר הקשר ללהם לנושא הנידון.
דיונים והסברים על המהות, עם אנשים שמדברים מהות - אדרבא ואדרבא.
רק חשוב להבחין בין שני הסוגים.
 
חוץ מכל קצבאות הרווחה והמיסים שהוא מקבל בכמויות גם דורש ומקבל קצבאות ייעודיות.

הציבור החרדי לא מקבל קצבאות יותר מציבורים אחרים.
זה נתון מפתיע מאד מטבלאות הלמ"ס. גם הגדולים שבשונאינו לא הצליחו עדיין להפריך אותו. ואני מדברת על דיונים ברמה של אקדמאים.
אלא אם תגידי שהלמ"ס טעו בכל חישוביהם בתחום.
ההכנסה למשק בית מקצבאות, די דומה בין הציבור החרדי והכללי.
אלוקים יודע איך, אבל זו המציאות.
אולי כי אצלם יש הרבה יותר חד הוריים, או מקבלי קצבת זקנה.
 
בחישוב כלכלי קר, הנתונים נכונים מאוד,

אך אם נסתכל מלמעלה, באורח חיים החרדי אנו חוסכים למדינה הרבה מאוד כסף, שאנו בעצם תורמים אותם ישירות לקופה הציבורית...

לדוגמ' - מתוך תקציב השב"ס - כמה מתבזבז לאסירים חרדיים ביחס לחלקנו באוכלוסייה?

כמה הוציאו במשרד החוץ - על משלחות לחילוץ בחורי ישבה בנפאל הודו ובנגלש?

כמה חסכו בתי החולים על צעירים חרדים שלא נפצעו בקטטות סכינים וכדו'?

ומה עם החיסכון של גורמי הרווחה בהיעדר שכונות פשע וחבורות מאפיה אצלינו?

כמו"כ חוסך משרד התחבורה - משביתת רבבות רכבים בשב"ק - פחות תאונות והרס תשתיות,

וכן על זו הדרך, ניתן למצוא המון סעיפ' כאלו, המצטברות יחדיו לסכומים רציניים,
אז אולי כדאי להוסיף אותם למשוואה.
את שוכחת כמה תקציבים יש,שמשרתים בעיקר את המגזר החרדי
המחלקה לשירותי דת,
הכשרים,כשרויות,
מקוואות
הכותל המערבי
יש עוד הרבה...
 
הציבור החרדי לא מקבל קצבאות יותר מציבורים אחרים.
זה נתון מפתיע מאד מטבלאות הלמ"ס. גם הגדולים שבשונאינו לא הצליחו עדיין להפריך אותו. ואני מדברת על דיונים ברמה של אקדמאים.
אלא אם תגידי שהלמ"ס טעו בכל חישוביהם בתחום.
ההכנסה למשק בית מקצבאות, די דומה בין הציבור החרדי והכללי.
אלוקים יודע איך, אבל זו המציאות.
אולי כי אצלם יש הרבה יותר חד הוריים, או מקבלי קצבת זקנה.

השורות התחתונות נשמעות סבירות מאד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה