עזרה אני מסכן את הניק שלי...

  • הוסף לסימניות
  • #1
מן הסתם בהודעה הבאה אני מסכן את קיומו של הניק שלי, אך לא אוכל להחריש:

מישהו מצליח להבין למה ננעל האשכול על כח הקניה החרדי?

לשון הודעת 'המנהלת':
הדיון ארוך ומן הסתם מרתק.
אבל טעון בדיקה....


בלי נימוק, בלי טעם ובלי קשר, החליטה 'המנהלת' שהאשכול טעון בדיקה. מעתה יסגר האשכול עד ש'המנהלת' תועיל בטובה לערוך את הבדיקה.

אחזור על זעקתי מהפעם הקודמת:
אולי די?
אולי מספיק כבר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
  • הוסף לסימניות
  • #4
אמנם לא אני נעלתי את האשכול, אך הסיבה מובנת לי.
בד"כ אשכול ארוך הוא גם בעייתי (וזו עובדה, לא דעה אישית)
מאחר והתקבלו דיווחים על האשכול, והקריאה שלו היא ארוכה ומצריכה ריכוז,
מה גם שתוך כדי מתקבלות הודעות חדשות וזה מגביר את הקושי,
המנהלת בחרה לנעול זמנית עד שהיא תסיים לעבור על כל ההודעות הרבות ולנקות במידת הצורך.

מסכן את קיומו של הניק שלי
מי שמדבר בצורה מכובדת לא מסתכן בשום דבר.
(ולהיפך, מי שמתבטא באופן שאינו הולם, הבעיה הקטנה היא סיכון הניק. יש לנו תורה ומידות קודם לכן)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #5
על אף שמדובר באשכול השקפתי שמנוגד להוראות, הוא התנהל בשקט ממוצאי שבת, עם דעות לכל הכיוונים, והגיע ל 250 הודעות.
בדרך כלל מנהלת בודקת אשכול אחרי שהיו דיווחים מהציבור על הודעות בעייתיות לדעתם. ואז עליה לבדוק, וזה לוקח זמן.
האם באמת כל-כך נורא שאשכול שדי מוצה, ייסגר ליומיים שלושה עד שיבדקו אותו?
על מה בעצם הטענה? על הסגירה הזמנית? על עצם העובדה שהמנהלת בודקת ומחליטה מה למחוק ומה לא?
באיזו צורה הייתם רוצים לראות את הפורום מתנהל? ומה אתם מציעים למנהלת שמקבלת דיווחים על תוכן שלילי (לדעת המדווח) לעשות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אבהיר:
לכשעצמי לא ראיתי באשכול ההוא שום דבר בעייתי, התנהל שם דיון בוגר ואינטלגנטי, כל צד השמיע את דעתו בבהירות.

אם בכל אופן מישהו חושב שיש שם דברים בעייתים, עליו לפנות למי מהמנהלים, עם הודעה/שורה ספציפית שלטענתו יש בה בעייתיות, וכשמדובר על משהו מאוד ספציפי לא לוקח יותר מכמה שניות לבדוק ולהחליט אם להשאיר את ההודעה או למחוק.

סתם כך להחליט שאשכול ינעל עד שמישהו יתפנה לעבור על כולו ולהחליט מה יעלה בגורלו נותן תחושה של 'סתימת פיות'.

[לטעמי, לפעמים הצד 'שמפסיד' בויכוח נוח לו לראות את האשכול ננעל, ומשכך בתת מודע הוא מחפש דברים בעיתיים בכדי שהאשכול ינעל]
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
הבעיה עם דברים מאוד ספציפיים, שהם חלק ממארג שלם. לא פעם מחקו משהו ספציפי, ואז נותרו התשובות וההתייחסויות למשהו שנמחק - מגוחכות, תמוהות ולא מובנות.
ולא פעם היה בזה משהו מקומם: מישהו כתב משהו. בן אדם עונה לו, ומוחקים רק את התשובה. ואז האדם אומר: לא אכפת לי שתמחקו את התשובה, אבל גם את השאלה, או את הטיעון ההוא. לא הוגן להשאיר טיעון, ולמחוק רק את ההתייחסות אליו.

סתם כך להחליט שאשכול ינעל עד שמישהו יתפנה לעבור על כולו ולהחליט מה יעלה בגורלו נותן תחושה של 'סתימת פיות'.
תלוי איך מסתכלים על זה. קודם כל זה לא עד שמישהו יתפנה אי פעם, אלא שלוקח איזה פרק זמן קצר. מאוד הגיוני. תארו לעצמכם מנהלת, שהנושא אפילו לא מעניין אותה, והיא עסוקה כמובן בדברים אחרים, ולא יכולה ולא צריכה להיות זמינה כל הזמן לעניין הזה.
ולטעמי סגירה לזמן קצר קצוב, לא בתור 'סנקציות' אלא מכורח המציאות, לא עושה הרגשה של סתימת פיות.

היוצא דופן היחיד בעיניי הוא אם היה אשכול קצר עם טיעונים מסעירים, ומייד היו נועלים אותו, ולא נותנים לענות. או מישהו ענה לשני משהו חזק, ולא ניתן לראשון להשיב על זה וכדו'. במקרה כזה לדעתי עדיף למחוק זמנית את האשכול עד לבדיקה, ולא להשאיר נעול ומתנוסס.
אבל זה לא מה שקורה בדרך כלל בשטח. מדובר על אשכולות ארוכים, שפחות או יותר הובעו כבר כל הצדדים, והיתה אפשרות ובמה רחבה להדיינות הלוך וחזור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
לי יש תחושה שיש כאלו שנהנים מלשלוח תלונה למנהלים, אולי זה בגלל שהכפתור כל כך זמין, או תחושת עליונות על השני, "הנה אני יכול להתלונן עליו בלי שהוא יידע" אולי סוג של שליחות או לא יודעת מה, וכאשר מנהלים מקבלים תלונה אין להם ברירות הם חייבים לטפל,
אולי הטענות היו צריכים להיות כלפי אלו שבלי לחשוב פעמיים מתלוננים.
נקודה למחשבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
[לטעמי, לפעמים הצד 'שמפסיד' בויכוח נוח לו לראות את האשכול ננעל, ומשכך בתת מודע הוא מחפש דברים בעיתיים בכדי שהאשכול ינעל]
נראה לי שבאשכולות כאלה אין בדיוק צד מפסיד ומרוויח. יש העלאת דעות, דיונים, ולא מסקנות נחרצות. לפחות כך ראוי שיהיה אם רוצים להתעשר ולהתרחב, אם מבינים שמדובר בדברים מורכבים. ובכל אחת מהדעות יש בדרך כלל אמת כלשהי. יותר או פחות.
אם נרצה להיות כנים, אז זה העניין: יש כאן מגוון אנשים ברמות רבות ושונות של פתיחות. יש כאלה שבעיניהם לגטימי לומר כל דבר על כל במה. ויש אחרים שחושבים שאסור לומר שום דבר שחורג מהמוסכם. ורוב האנשים באמצע במקום כזה או אחר. ומה שנחשב חיובי אצל אחד, נחשב שלילי אצל אחר.
אין כאן נכון ולא נכון. יש שאלה איך להתנהל עם מגוון הדעות, ומי ואיך יקבע בסופו של דבר עד כמה לאפשר והיכן להציב גבולות.

ואגב, גם אם לא היה 'דיווח שלילי' אלא המנהלת עצמה נתקלה באשכול שנראה לה בעייתי, זכותה וחובתה לבדוק אותו. לשם כך מינו אותה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #10
בס"ד

לא מצליחה להבין על מה אנשים פה מתרעמים.
ביקש מאוד יפה מנהל הפורום ר' חיים דיקמן לא לפתוח פה דיונים השקפתיים, יומיומיים וכו'.
זה אתר מקצועי אם בא לכם להתדיין בנושאים ברומו של עולם, יש הרבה מקומות אחרים ואם לא מצאתם, לא נורא...
אבל פרוג זה משהו מקצועי ויש את הפורום איש את רעהו בשביל עזרות וכו'
ומודה בהזדמנות זו שנעזרתי בו רבות!!!

תודה לכולם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
תקנון הפורום
פורום איש את רעהו נועד לעזרה אישית בין חברי הפורום.

להלן חוקי הפורום:

1. אין לפתוח שום דיון שאינו תחת ההגדרה של עזרה אישית.
2. הכתיבה בפורום איש את רעהו מאושרת רק משתמשים בעלי ותק של חודשיים באתר פרוג, או המשוייכים לאחת מהקהילות המקצועיות שבפרוג..
3. הפורום אינו רשת חברתית, ולא מקום של הוואי ופנאי. יש לכתוב רק בקשות של עזרה עניינית נטו.
4. אין לכתוב כותרת שאינה משקפת את תוכן הבקשה.
5. אין לפתוח נושאים שלא היו נכנסים לעיתונים החרדיים, (דיוני נשים וכו' וד"ל), כמו כן הפורום אינו מקום לבקשות ושיתופים של סרטים.
6. כמו"כ אין להעלות שום תמונות שלא היו נכנסים לעיתונים הנ"ל.
7. אין לפתח נושאי דיון השקפתיים, הלכתיים, מוסר וכו' גם במסוה של בקשה אישית.
8. יש לכתוב אחד לשני בשיח מכבד, כתיבה מזלזלת או פוגעת תגרום מיידית להשעיית המשתמש מאתר פרוג ללא שום הסבר או נימוק.



משתמש שיפר את הכללים, ימחק מהאתר ללא אזהרה ונימוק. ההנהלה שומרת לעצמה את הזכות למחוק הודעות שאינן עומדות בכללים הללו.

בתקוה להבנה
הנהלת אתר פרוג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אבהיר:
לכשעצמי לא ראיתי באשכול ההוא שום דבר בעייתי, התנהל שם דיון בוגר ואינטלגנטי, כל צד השמיע את דעתו בבהירות.

אם בכל אופן מישהו חושב שיש שם דברים בעייתים, עליו לפנות למי מהמנהלים, עם הודעה/שורה ספציפית שלטענתו יש בה בעייתיות, וכשמדובר על משהו מאוד ספציפי לא לוקח יותר מכמה שניות לבדוק ולהחליט אם להשאיר את ההודעה או למחוק.

סתם כך להחליט שאשכול ינעל עד שמישהו יתפנה לעבור על כולו ולהחליט מה יעלה בגורלו נותן תחושה של 'סתימת פיות'.

[לטעמי, לפעמים הצד 'שמפסיד' בויכוח נוח לו לראות את האשכול ננעל, ומשכך בתת מודע הוא מחפש דברים בעיתיים בכדי שהאשכול ינעל]
על פי חוקי הפורום האשכול אמור להימחק! אז נעלו בשביל לבדוק? איפה הסתימת פיות? שלפנים משורת הדין נותנים לאשכול להתקיים?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה