קופירייטינג ◄ ציטוטים דמויי מקורות

[נעמה :)]

בדקתי בעקבות מה שכתבת.
הפסוק נמשלי כ"א הוא: "פלגי מים לב מלך ביד ה', על כל אשר יחפוץ יטנו"

רב הציטטות האלו הן לא "דמוי מקור" אלא שכתוב מקור.

 

[קודקוד]

רש"י מסביר 'חג הביכורים' על שם ביכורי החיטים
שמהם מביאים את קרבן שתי הלחם.

רש"י סנהדרין י"א
(על דברי הגמ' דמעברין 'על פירות האילן',) וז"ל:
ועל פירות האילן - אם מתאחר בישולם יותר מזמן העצרת - מעברין,
שעצרת זמן הבאת ביכורים דכתיב 'וביום הביכורים', ואם לא יביאם בבואו לרגל צריך לטרוח ולעלות פעם אחרת.

וכן יש מפרשים נוספים כמו הרא"ש והרמב"ן שסוברים שחג הביכורים קאי על פירות הביכורים.

 

[יהודית רשי]

רש"י סנהדרין י"א
(על דברי הגמ' דמעברין 'על פירות האילן',) וז"ל:
ועל פירות האילן - אם מתאחר בישולם יותר מזמן העצרת - מעברין,
שעצרת זמן הבאת ביכורים דכתיב 'וביום הביכורים', ואם לא יביאם בבואו לרגל צריך לטרוח ולעלות פעם אחרת.

וכן יש מפרשים נוספים כמו הרא"ש והרמב"ן שסוברים שחג הביכורים קאי על פירות הביכורים.

תודה רבה!! שמחה לראות, כי אכן, התפלאתי מאד.
אני אישה... אבל אולי הגברים ידעו להסביר אם רש"י כאן מביא את הכתיב 'וביום הבכורים'
בהקשר לביכורי פירות, למה בחומש מפרש רש"י:
"וביום הביכורים בהקריבכם מנחה חדשה לה' בשבועותיכם" (במדבר כח,כו)
" וביום הביכורים- חג השבועות קרוי ביכורי קציר חיטים על שם שתי הלחם, שהם ראשונים למנחת חטים הבאים מן החדש".

 

[למדן וידען]

בדקתי בעקבות מה שכתבת.
הפסוק נמשלי כ"א הוא: "פלגי מים לב מלך ביד ה', על כל אשר יחפוץ יטנו"

דיון ישן בפרוג:
מצאנו בפיוטו של רבינו גרשום מאור הגולה [סליחות לעשי"ת כמנהג פולין]:
"אתה מקדם אלוקינו" נאמר: בידך לב מלכים ושרים".
ולכאורה הוא המקור הקדום ביותר שגם לב מלכים וגם לב שרים ביד ה'.

https://www.prog.co.il/threads/לב-מלכים-ושרים.267452/

 

[יענקי R]

"חמור נושא ספרים"

תגובת @חייט :

הגמרא אומרת הי צנא מלא ספרא
ומפרש רשי שאין מה להחשיבו למרות שיודע הרבה כיון שלא מבין מה שיודע

 

[קודקוד]

והנני עם חפצי וחשקי להיות לראשונים תלמיד, לקיים דבריהם ולהעמיד, לעשות אותם לצוארי רביד, ועל ידי צמיד, לא אהיה להם חמור נושא ספרים (השגות הרמב"ן על ספר המצוות בהקדמה)

להבדיל יש המייחסים אותו לקוראן, שם הוא נאמר כנגד היהודים:
"אלה שקיבלו את התורה אך לא קיימו את מצוותיה דומים לחמור הנושא ספרי קודש"

 

[א-ירושלמית]

ברוח דומה:
"ואמשוך להתפלל לעולמי עד אני האמא אתכם לעולמי עד"

ציטוט של הצוואה, אאל"ט.

 

[למדן וידען]

ציטוט של הצוואה, אאל"ט.

?

 

[קודקוד]

ממה שזכור לי
השיר מתחיל בפסוקים בשמואל א ' א ' כ"ז
ומסיים מתוך הצוואה של גב' רכניץ
אביגיל מיימא רחל רכניץ אשת הנגיד הרב ישראל זאב רכניץ הי״ו
אחיו של ר׳ שלמה יהודה

 

[איש ספר]

חילוני שאל פעם בצדקנות "וכי איפה כתוב שצריך ללבוש כיפה?"
נענה אתו בור-ידען - כלום שכחת את הפסוק (צדקיהו כב,ט) חבשו כיפות ועשו צדקות כה אמר השם צבקות..
כן נכון שכחתי.. מתנצל האידיוט..

 

[מכה מנצחת]

חילוני שאל פעם בצדקנות "וכי איפה כתוב שצריך ללבוש כיפה?"
נענה אתו בור-ידען - כלום שכחת את הפסוק (צדקיהו כב,ט) חבשו כיפות ועשו צדקות כה אמר השם צבקות..
כן נכון שכחתי.. מתנצל האידיוט..

אני שמעתי גרסה אחרת
כיסתה את ראש בני ישראל (כי תשא)

 

[יענקי R]

"חמור נושא ספרים"
נמצא בתיקוני זהר ובחוה"ל:

 

[יענקי R]

"אין נביא בעירו" - נהוג ליחס זאת לכזבי הנצרות.
מצורף מאמר של הרב שמואל אשכנזי (ירושתינו תש"ע), ועוד.

 

[סופר ומונה]

הכל תלוי במזל אפילו ספר תורה שבהיכל

כפי ששמעתי אין לזה מקור

 

[קודקוד]

עיין בזוה"ק נשא קלד ע"א
קם רבי אלעזר פתח ואמר: הכל תלוי במזל ואפילו ספר תורה שבהיכל.

 

[סופר ומונה]

אמת בדקתי ואכן זה כתוב אפילו בלשון הקודש. מעניין מה מקור השמועה שאין לזה מקור...:

 

[סופר ומונה]

כל המדבר דברי תורה בפני עם הארץ, כמשליך פנינים לפני החזיר'.
ואמר ר' הלל זקס, שהביטוי הזה נראה כמו מדרש, אבל אין זה מדרש אלא ראוי היה להיות כתוב במדרש.

 

[סופר ומונה]

הרוצה לשקר ירחיק עדותו (רא"ש)

אך יש עוד נוסחאות: עדיו (כלומר את העדים), או: סהדותו, או: שקרותיו

 

[סופר ומונה]

יש מאמר של שמואל אשכנזי על גלגוליו של 'הכל תלוי במזל', אין לי הרשאה כדי להעלותו לאשכול שלכם.

 

[קודקוד]

כל המדבר דברי תורה בפני עם הארץ, כמשליך פנינים לפני החזיר'.

ס' מבחר הפנינים -שער החכמה
(לרש"א גבירול )

בנוסח מעט שונה