התייעצות חרדים שכמוכם, תפסיקו להרוס את הביוב לשאר אזרחי המדינה

מצב
הנושא נעול.
עכשיו לשאלה כפרנית
מה הבעיה להוריד מגבונים בשרותים?
כל הנזקים נאמדים ב11.5 מיליון לשנה? זה הכל!
במדינה שלנו זה הרבה פחות מחצי שקל לנפש לשנה, לדעתי זה שווה את הנוחות שבמגבונים לא?
ועזבו איכות הסביבה ומתפרק כי אז לא כדאי להשתמש בחד פעמי כי גם הוא לא מתפרק, ולא ליסוע ברכב כי זה מזהם....

אנחנו עשינו צנרת חדשה בבית שיורדת עד לאמבטיה בחצר ובדרך זה עובר בנקודת ביוב אחת של שכן חודשיים אח"כ היה לנו סתימה רצינית ממגבונים שילדים זרקו לשירותים ...והתשלום ... מהכיס הפרטי....
 
בבנינים חדשים אין סתימות וזה לא בגלל שלא זורקים מגבונים אלא שהצנרת חדשה בלי בעיות ברגע שיש בעיות המגבונים גורמים לסתימה.
 
וזו ההודעה ששלחתי ליחידה הממשלתית למאבק בגזענות


בשבוע האחרון הופיעה באנר פרסומי באתר איגודן על נזקי המגבונים שמושלכים באסלה
בבאנר הופיע הקבלה בין מספר המגבונים הנצרכים בישראל בכלל לבין מספר המגבונים הנצרך ע"י הקהילה האתיופית
הקבלה זו מיצרת את הרושם כאילו הקהילה האתיופית אשמה בסתימות בישראל
ביטוי גזעני זה אינו ראוי ואינו מתאים למדינה מתקדמת כישראל
ברצוני לדעת האם הדבר ידוע לכם והאם ננקטו פעולות נגד פרסום זה
מצורף עותק מהפרסום

בא נראה מה הם יגיבו
רק שזה לא יגיע לאיזה אתיופי והארץ תהיה משותקת שוב למשך כמה ימים...
 
סוף סוף יש פתרון.
נבקש מאיגודן שיבדקו סופית לפי המגבונים, האם היחס בין המגבונים החסידיים לליטאיים
הוא שישים ארבעים או שש שלוש.
 
סוף סוף יש פתרון.
נבקש מאיגודן שיבדקו סופית לפי המגבונים, האם היחס בין המגבונים החסידיים לליטאיים
הוא שישים ארבעים או שש שלוש.
או חמישים חמישים בכלל
:)
 
מה קורה בגינות לאחר יום העצמאות?
כמה נכון.
הייתי פעם בפארק באיזור חילוני למהדרין במוצאי יום העצמאות, מאוחר בלילה.
דשא ענק של אלפי מ"ר היה מכוסה כולו בשכבה של פסולת שאף אחד לא טרח להרים ולזרוק לפח הקרוב.
 
כמה נכון.
הייתי פעם בפארק באיזור חילוני למהדרין במוצאי יום העצמאות, מאוחר בלילה.
דשא ענק של אלפי מ"ר היה מכוסה כולו בשכבה של פסולת שאף אחד לא טרח להרים ולזרוק לפח הקרוב.
איך צר לי לבאס, אבל יש הבדלון.
בכל אירוע ציבורי יהיו לכלוכים ושאריות אשפה.
בין אם מדובר בחתונה של גור, בואיאן, או תהלוכה של צדיקי השמאל.

הנידון הוא על התנהלות יומיומית של אנשים רגילים ביום רגיל ברחוב רגיל.
 
איך צר לי לבאס, אבל יש הבדלון.
בכל אירוע ציבורי יהיו לכלוכים ושאריות אשפה.
בין אם מדובר בחתונה של גור, בואיאן, או תהלוכה של צדיקי השמאל.

הנידון הוא על התנהלות יומיומית של אנשים רגילים ביום רגיל ברחוב רגיל.
תראו את כממויות צואת הכלבים בערים החילוניות הכי מתורבתות
למרות שקיות האיסוף שפזורות בכל פינה, וקנס למי שמלכלך.
שם יש הרבה כלבים ובהתאם לכלוך של כלבים
ואצלינו יש הרבה ילדים והלכלוך בהתאם
 
אם זה ככה אני לא צודק, השאלה אם זה באמת ככה, אני מכיר מקומות שזורקים מגבונים לשרותים ולא נתקלו בשום בעיות חריגות.

זה באמת ככה.
כשנסתם בשטח פרטי העלות היא 700-800 ש"ח לפתיחה + עגמת נפש.
אחרי 3 פעמים שזה מתרחש, בבניין הזה יפסיקו להשליך מגבונים - עד שיגיע שכן חדש.

וכנ"ל בזירה הציבורית.
מגבונים גורמים כיום את הנזקים הכי גדולים.
 
אני לא מבינה מה האובססיה בעיסוק בשאלה מי מלכלך יותר.
זה ממש לא משנה.
יש לנו בעיה רצינית של חוסר מודעות ללכלוך, של חוסר מודעות ואכפתיות לסביבה,
וזה לא משנה אם אחינו הטועים טובים מאיתנו או פחות.
אנחנו צריכים להיות טובים יותר.

לפעמים בא לי לחנך חלק מהילדים בעיר התורה והחסידות שלנו, שמתהלכים ברחובות ובטוחים שהכי טבעי זה לזרוק את העטיפה של האיגלו בכל מקום אפשרי. זה מתכלה , לא?

ואם מישהו מחפש הוכחות - אפשר למצוא פה באשכול כמה אדישים חסרי אכפתיות שלא אכפת להם מכמה מילארדים בשנה של כל העם , בשביל שלא יצטרכו להזיז את היד מהאסלה עד לפח.
(אבל את המגבונים הם יקנו רק של 5 ב10 ויאחסנו מלאי של 50 חבילות במחסן עד למבצע הבא)
 
אנחנו צריכים להיות טובים יותר.
איך זה מסתדר עם -
לפעמים בא לי לחנך חלק מהילדים בעיר התורה והחסידות שלנו
ועם -
אדישים חסרי אכפתיות שלא אכפת להם מכמה מילארדים בשנה של כל העם , בשביל שלא יצטרכו להזיז את היד מהאסלה עד לפח.
 
הנידון הוא על התנהלות יומיומית של אנשים רגילים ביום רגיל ברחוב רגיל.
זה בדיוק הנושא.
ולכן אמרו שאי אפשר להשוות, כי בנין רגיל ברחוב רגיל ביום רגיל אבל בעיר חרדית - מכיל פי עשרה ילדים מבנין מקביל בעיר חילונית.
וילדים, כמה שהם רגילים, הם עם מלכלך.
ולכן ההשוואה היא בלתי הוגנת.
מי שערכה את ההשוואה לפארקים אחרי יום העצמאות, עשתה זאת מתוך היגיון בריא שפארק חילוני ביום העצמאות מכיל אותה כמות ילדים כמו גינה בני ברקית בסתם יום של חול.
פשטייס?
 
לא הבנתי מה לא מסתדר לך בדיוק.
לא מסתדר לי שאת מטיפה להסתכל כל אחד על עצמו ולא משנה מה האחר עושה, כמו שכתבת -
וזה לא משנה אם אחינו הטועים טובים מאיתנו או פחות.
אנחנו צריכים להיות טובים יותר.
בעוד את מעידה על עצמך שבא לך לחנך אחרים.
 
אני לא מבינה מה האובססיה בעיסוק בשאלה מי מלכלך יותר.

כל תגובה בנידון באה בהקשר ל'אובססיה' לנחיתות של אנשים יקרים בציבור החרדי מול הציבור הכללי. ולא כתגובה בפני עצמה.
הלכתוב נגד הציבור מותר ולנסות להסביר כמה ההשוואה שגויה ולא נכונה אסור???

וזה לחלוטין לא קשור לצורך לשפר את השמירה על סביבה נקיה.
 
נגד זה שילכלכו על החרדים סתם ולחינם. וגם לא לחינם.
כן בעד שהמודעות לנקיון תעלה קצת אצל הילדים שלנו,
שאצלם מנקה הרחובות הוא חלק מהנוף
וממש לא מתבישים לזרוק עטיפות חטיפים לכל עבר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה