דרוש מידע דיאטות....

1. בתחילה עניתי לך שכוונה בתפילה זה משהו אחר לגמרי. מקווה שאנחנו מסכימות על זה...
אבל אז פרוג נפל :)
והיה לי עוד קצת זמן לחשוב.
וחשבתי על זה שגם כאן, יכולה להיות את גישה ה'דיאטה'
גישה שבה את מחליטה מהיום למחר ש-זהו!!!
ממחר שלוש תפילות ביום בכוונה מלאה!
סביר להניח שזה ייפול, ושתהיה 'שבירה' אכזבה ותסכול תוך זמן קצר.
גם כאן יש את אותם כלים שפועלים לשינוי התנהגות,
שיכולים לעזור ולקדם לאט ובטוח למטרה.
ולהתפלל בפועל - כן, זה הרגל טוב. לאנשים שמתחילים להתפלל באמצע החיים,
עצם העצירה לתפילה קשה מאד, כי אין את ההרגל.

2. אם את מתעצבנת ומתפרקת על הילדים,
והגישה שלך היא - כוח רצון! תסתמי את הפה! תתאפקי!
זה לא יעזור לך, אחותי. זה יתסכל כל פעם מחדש,
וזה באמת מזכיר האחד את השני.
גם פה יעזור לברר את שורש ההתנהגות, לנסות להבין מאיפה היא באה,
לאן רוצים ללכת, איך עושים את זה לאט לאט, ולשנות את התגובה האוטומטית.
זה לוקח זמן, זה דורש אימון, אבל המטרה היא ליצור תגובה אוטומטית חדשה
גם אם לא מושלמת

3. פה את מדברת לא על כוח רצון, אלא על מטרה, ייעוד, שמחה,
ואכן על זה כתבתי - שהתהליך חייב לבוא בשיתוף הרגש והשכל,
כי אם את עושה את זה בכפייה מבואסת
אני שמנה, אני לא שווה כלום, אני באסה של אשה
ומזה את פועלת -
כמו שכתבת בדיוק, אין צורך להאריך מה ההבדל בין זה לבין אשה שעושה שינוי ממקום של ערך עצמי, הבנה, שמחה, עין טובה וכו'.

ואם הבנת שדברי מתייחסים לפעולות החיצוניות בלי היבט פנימי,
לא קראת מה כתבתי :)
כתבתי בדיוק ההפך.
מתוך הבנה עמוקה ופנימית, ההתנהגות תהפוך בהדרגה ובתהליך לפשוטה וטבעית.
בשינוי שאינו רובוטי כלל, ההפך לגמרי ההפך ההפך ההפך
אבל כוח הרצון נדרש רק להתנעת השינוי
לסמוך עליו בהמשך - זה ממש בזבוז אנרגיה ומתכון לאכזבות.
ובכן, ראשית אני אתה ולא את מסכים ולא מסכימה וכן על זו הדרך.
מה שמביא אותי לנקודה השניה, בתגובה שלי בכמה מקומות אני נוקט על עצמי לשון זכר, ומישהי לא שמה לב.
מה שמביא אותי למסקנה שקראת חפיף ויש לכך סימוכין גם בתגובתך לגופו של עניין.
לא נורא, אסביר שוב ביתר בהירות
לא חשבתי לרגע שאת מדברת על שינוי חיצוני התכוונתי לומר שהטכניקה שאת מדברת עליה נכונה לגבי השינוי החיצוני אבל אין לה השפעה על הבפנוכו.
וכאן יבוא השואל וישאל ״אחרי הפעולות נמשכים הלבבות״ ואני כמו יהודי טוב יענה בשאלה, אז למה חילוני שהיה בצבא 3 שנים וקם כל בוקר ב6 לא קנה את ההרגל הזה בנפשו ומכאן והלאה הוא חייב להיות הכי חרוץ שיש כי כבר 3 שנים הוא ממלא פקודות בלי למצמץ?
בדיוק אחרי הצבא טיול להודו?!?!?!
התשובה היא שכשהרצון שלוב זרוע עם הפעולות החיצוניות אז נמשכים הלבבות אבל מי שכפוי לפעולות חיצוניות גם 3 שנים לא מתקדם לשום מקום.
ומכאן, אני לא הולכת לעבודה כי כך התרגלתי, אלא כי כך אני רוצה!!! זה הרצון הפשוט שלי (לעמול, כן כן הנפש ממש רוצה את זה) ולהחזיק בית של תורה להביא אוכל לילדים וכדו׳
נכון שבמקביל אני מרגישה כפויה/לא שוה/כשלון מהלך ועוד כהנה וכהנה רגשות שליליים, אך הם לא משנים את העובדה הפשוטה שאני רוצה!!!
הבעיה מתחילה שיש לכולנו גישה שאומרת או הכל או כלום אם יילד מצייר ציור ויצא מהקוים מה הוא עושה קושקושייעס על כל הדף, למה???
או הכל או כלום
וגם אנחנו ככה אם לא הצלחנו בדיאטה, או שקשה בעבודה, אז אנחנו מיד שונאים את העבודה ונמאס לנו מדיאטות למה? את כבר לא רוצה להיות רזה? (אתחכם עוד יותר ואומר אם את כבר לא רוצה להיות רזה אז למה את עצבנית? לא הצלחת לרזות ואת גם לא רוצה כבר לרזות אז הכל אחל׳ה?)
האמת הפשוטה היא שאני עדיין רוצה מאד לרזות אבל התאכזבתי/נכשלתי וזה מאד כאב, אני לא רוצה שוב להתאכזב/להכשל כי זה יכאב...
אז מה הפתרון? אני לא רוצה!!!
וככה לא יכאב.
בנקודה זאת אני בא ואומר
אל תפסיקו לרצות אל תכבו את הרצון
נכון נכשלתי וזה כואב אבל אני בוגר אני לא נותן לרגשות כואבים לנהל אותי (כלומר לפעול בניגוד להיגיון שלי כדי להמנע מכאב) אני פועל לפי ההגיון ומודה לה׳ על הכאב.
וההגיון שלי אומר נכשלת? תנסה שוב! כי אתה עדיין רוצה, אז תנסה אולי הפעם זה יצליח.
ואם קופץ לך כל הזמן הילד המפוחד שלא רוצה להתאכזב אל תתעלם ממנו תראה את הפחד שלו תן לו יד כאילו הוא הילד שלך שחלם חלום מפחיד בלילה ותגיד לו אני איתך אני מכבד את הפחד שלך ואת הכאב שלך, אני לא מזלזל בהם לא מדחיק אותם ולא מכחיש אותם, פשוט אני הבוגר-הבוחר ואני מנהל לא מנוהל, ולמרות הכאב ולמרות שייתכן שיכאב שוב אני רוצה ומנסה שוב ושוב ושוב
בדרך הזאת אני לא נלחם ברגשות הכואבים אני נותן להם את מלוא הכבוד הראוי (לנהל אותי לא כלול בכבוד הראוי)



הדרך השניה היא לומר אין לי רצון הוא נכבה, ואני ממשיכה כי אני רוצה לקנות הרגל.
אבל נכבה לך הרצון אז תפסיקי את כבר לא רוצה לרזות אז למה לקנות את ההרגל המטופש הזה?
אז האמת היא שהרצון לא נכבה בכלל אני עדיין רוצה לרזות, אבל יש משהו בתוכי שמפחד לחוות שוב כאב של אכזבה/כשלון אז הוא אומר לי אני לא רוצה נכבה לי הרצון.
אז אמא טובה מתכופפת אל הילד המפוחד שלה ושואלת אותו ׳חמודי למה אתה לא רוצה מה קרה אתה כבר לא רוצה לרוץ בהפסקה כמו כולם?׳
אז הוא אומר לה ׳כן אני רוצה אבל אני מפחד שאני לא יצליח ואז יכאב לי׳.
אז היא אומרת לו ׳אהההההה עכשיו הבנתי אתה רוצה אבל הפחד מסתיר את הרצון שלך? הבנתי.
אז תראה
כפתור לכבות את הפחד אין לי אני רק יכולה להזכיר לך כמה אתה רוצה את זה כמה אתה נכסף לזה וכמה תהיה שמח באמת (לא ריגושים רגעיים) כשתשיג את זה
וכך מגבירים את הווליום של הרצון שלא נכבה בכלל!!!!
 
נערך לאחרונה ב:
מאיפה הביטחון הזה????
אתה תזונאי????
אתה נטורופת????
אתה אדם עם נטיה להשמנה וניסית לאכול שלוש פעמים ביום ס ע ו ד ו ת ג ד ו ל ו ת של ד ג נ י ם מ ל א י ם עם קטניות ולא השמנת??????
אני ניסיתי.
ארוחות רגילות הספיקו.
זה היה קרוב יותר לתיאור שלך על אוכלי השומן.

ואל תכתוב עכשיו- השאלה מה אוכלים עוד וכו', כי את זה אפשר לומר גם על מה שאתה כתבת.
האמירה הזו פשוט לא עומדת במבחן המציאות.
לא לאנשים עם נטיה להשמנה. לא לאנשים עם בעיות משקל.

וזה הזמן להזכיר שוב- תזונה בריאה יכולה להקל על בעיות משקל, היא לא תפתור את הבעיה.
כמה שומן אכלת?
 
ובכן, ראשית אני אתה ולא את מסכים ולא מסכימה וכן על זו הדרך.
מה שמביא אותי לנקודה השניה, בתגובה שלי בכמה מקומות אני נוקט על עצמי לשון זכר, ומישהי לא שמה לב.
מה שמביא אותי למסקנה שקראת חפיף ויש לכך סימוכין גם בתגובתך לגופו של עניין.
לא נורא, אסביר שוב ביתר בהירות
לא חשבתי לרגע שאת מדברת על שינוי חיצוני התכוונתי לומר שהטכניקה שאת מדברת עליה נכונה לגבי השינוי החיצוני אבל אין לה השפעה על הבפנוכו.
וכאן יבוא השואל וישאל ״אחרי הפעולות נמשכים הלבבות״ ואני כמו יהודי טוב יענה בשאלה, אז למה חילוני שהיה בצבא 3 שנים וקם כל בוקר ב6 לא קנה את ההרגל הזה בנפשו ומכאן והלאה הוא חייב להיות הכי חרוץ שיש כי כבר 3 שנים הוא ממלא פקודות בלי למצמץ?
בדיוק אחרי הצבא טיול להודו?!?!?!
התשובה היא שכשהרצון שלוב זרוע עם הפעולות החיצוניות אז נמשכים הלבבות אבל מי שכפוי לפעולות חיצוניות גם 3 שנים לא מתקדם לשום מקום.
ומכאן, אני לא הולכת לעבודה כי כך התרגלתי, אלא כי כך אני רוצה!!! זה הרצון הפשוט שלי (לעמול, כן כן הנפש ממש רוצה את זה) ולהחזיק בית של תורה להביא אוכל לילדים וכדו׳
נכון שבמקביל אני מרגישה כפויה/לא שוה/כשלון מהלך ועוד כהנה וכהנה רגשות שליליים, אך הם לא משנים את העובדה הפשוטה שאני רוצה!!!
הבעיה מתחילה שיש לכולנו גישה שאומרת או הכל או כלום אם יילד מצייר ציור ויצא מהקוים מה הוא עושה קושקושייעס על כל הדף, למה???
או הכל או כלום
וגם אנחנו ככה אם לא הצלחנו בדיאטה, או שקשה בעבודה, אז אנחנו מיד שונאים את העבודה ונמאס לנו מדיאטות למה? את כבר לא רוצה להיות רזה? (אתחכם עוד יותר ואומר אם את כבר לא רוצה להיות רזה אז למה את עצבנית? לא הצלחת לרזות ואת גם לא רוצה כבר לרזות אז הכל אחל׳ה?)
האמת הפשוטה היא שאני עדיין רוצה מאד לרזות אבל התאכזבתי/נכשלתי וזה מאד כאב, אני לא רוצה שוב להתאכזב/להכשל כי זה יכאב...
אז מה הפתרון? אני לא רוצה!!!
וככה לא יכאב.
בנקודה זאת אני בא ואומר
אל תפסיקו לרצות אל תכבו את הרצון
נכון נכשלתי וזה כואב אבל אני בוגר אני לא נותן לרגשות כואבים לנהל אותי (כלומר לפעול בניגוד להיגיון שלי כדי להמנע מכאב) אני פועל לפי ההגיון ומודה לה׳ על הכאב.
וההגיון שלי אומר נכשלת? תנסה שוב! כי אתה עדיין רוצה, אז תנסה אולי הפעם זה יצליח.
ואם קופץ לך כל הזמן הילד המפוחד שלא רוצה להתאכזב אל תתעלם ממנו תראה את הפחד שלו תן לו יד כאילו הוא הילד שלך שחלם חלום מפחיד בלילה ותגיד לו אני איתך אני מכבד את הפחד שלך ואת הכאב שלך, אני לא מזלזל בהם לא מדחיק אותם ולא מכחיש אותם, פשוט אני הבוגר-הבוחר ואני מנהל לא מנוהל, ולמרות הכאב ולמרות שייתכן שיכאב שוב אני רוצה ומנסה שוב ושוב ושוב
בדרך הזאת אני לא נלחם ברגשות הכואבים אני נותן להם את מלוא הכבוד הראוי (לנהל אותי לא כלול בכבוד הראוי)



הדרך השניה היא לומר אין לי רצון הוא נכבה, ואני ממשיכה כי אני רוצה לקנות הרגל.
אבל נכבה לך הרצון אז תפסיקי את כבר לא רוצה לרזות אז למה לקנות את ההרגל המטופש הזה?
אז האמת היא שהרצון לא נכבה בכלל אני עדיין רוצה לרזות, אבל יש משהו בתוכי שמפחד לחוות שוב כאב של אכזבה/כשלון אז הוא אומר לי אני לא רוצה נכבה לי הרצון.
אז אמא טובה מתכופפת אל הילד המפוחד שלה ושואלת אותו ׳חמודי למה אתה לא רוצה מה קרה אתה כבר לא רוצה לרוץ בהפסקה כמו כולם?׳
אז הוא אומר לה ׳כן אני רוצה אבל אני מפחד שאני לא יצליח ואז יכאב לי׳.
אז היא אומרת לו ׳אהההההה עכשיו הבנתי אתה רוצה אבל הפחד מסתיר את הרצון שלך? הבנתי.
אז תראה
כפתור לכבות את הפחד אין לי אני רק יכולה להזכיר לך כמה אתה רוצה את זה כמה אתה נכסף לזה וכמה תהיה שמח באמת (לא ריגושים רגעיים) כשתשיג את זה
וכך מגבירים את הווליום של הרצון שלא נכבה בכלל!!!!
דווקא קראתי בתשומת לב,
פיזור אחר שהיה לי - חשבתי שאני בחכמת נשים :)
לכן לא התייחסתי ללשון הזכר בהנחה שזו טעות הקלדה/חוצניקית
סליחה
בכל אופן קראתי וקראתי עכשיו את ההודעה הזו גם.
אני מניחה פה משהו מאד כבד,
אפשר לקרוא אותו קליל -
אבל למעשה הוא אפילו דרמטי:
רוב הדיאטות של העשורים האחרונים הן דרך שאינה נכונה.
האדם המתייאש אינו האשם ואינו הטועה,
הגישה היא הטועה.
הגישה שאומרת ש'רק צריך לרצות' (ובהמשך לזה - ולכן תלך לדיאטה נוספת)
היא טעות.
המוח הבריא הוא זה שאומר - למה לעשות את זה שוב, אם הסוף של זה ידוע?
המוח הלחוץ והמסכן אומר - הפעם זה יצליח. הפעם זה יצליח. הפעם זה - -
ואז שוב נפץ גדול ומשבר.
מה שעשו עד היום, לא עבד. נקודה.
להוציא בודדים שבאו בגישה אחרת, וכאמור בעשור האחרון התחילה ההבנה שחייבת להיות גישה אחרת, כי זה לא שפוי לומר שאנשים פשוט 'לא רוצים מספיק' ושזו סיבת הכשלון...
אגב
חלק מחברות הדיאטה מתנגדות לשיטות אלו,
כי זה מרוקן את הבסיס הכלכלי שלהן מתוכנו.
תוכנית דיאטה 'רגילה' לוקחת בחשבון שמתישהו האדם ישוב אליה.
שהוא יעשה את זה, יישבר, ואז יחזור.
אם הוא פשוט יצליח לעשות שינוי בחייו, זה מאד מאד לא כלכלי..
 
דווקא קראתי בתשומת לב,
פיזור אחר שהיה לי - חשבתי שאני בחכמת נשים :)
לכן לא התייחסתי ללשון הזכר בהנחה שזו טעות הקלדה/חוצניקית
סליחה
בכל אופן קראתי וקראתי עכשיו את ההודעה הזו גם.
אני מניחה פה משהו מאד כבד,
אפשר לקרוא אותו קליל -
אבל למעשה הוא אפילו דרמטי:
רוב הדיאטות של העשורים האחרונים הן דרך שאינה נכונה.
האדם המתייאש אינו האשם ואינו הטועה,
הגישה היא הטועה.
הגישה שאומרת ש'רק צריך לרצות' (ובהמשך לזה - ולכן תלך לדיאטה נוספת)
היא טעות.
המוח הבריא הוא זה שאומר - למה לעשות את זה שוב, אם הסוף של זה ידוע?
המוח הלחוץ והמסכן אומר - הפעם זה יצליח. הפעם זה יצליח. הפעם זה - -
ואז שוב נפץ גדול ומשבר.
מה שעשו עד היום, לא עבד. נקודה.
להוציא בודדים שבאו בגישה אחרת, וכאמור בעשור האחרון התחילה ההבנה שחייבת להיות גישה אחרת, כי זה לא שפוי לומר שאנשים פשוט 'לא רוצים מספיק' ושזו סיבת הכשלון...
אגב
חלק מחברות הדיאטה מתנגדות לשיטות אלו,
כי זה מרוקן את הבסיס הכלכלי שלהן מתוכנו.
תוכנית דיאטה 'רגילה' לוקחת בחשבון שמתישהו האדם ישוב אליה.
שהוא יעשה את זה, יישבר, ואז יחזור.
אם הוא פשוט יצליח לעשות שינוי בחייו, זה מאד מאד לא כלכלי..
אנחנו מתחילים לצמצם פערים...
אכתוב שוב, ונראה לי שבזאת אנו סוגרים את הפער לגמרי...

בכל שינוי בחיים יש שני חלקים האחד החלק המעשי, והשני החלק הרגשי שנלווה לחלק המעשי.
ובכן, בחלק המעשי, אני לא חולק עלייך בכלל, חייבים לסלול דרך חדשה ברמת ה'שכל'.
לקנות הרגלים, ולזה יש טכניקות מכאן ועד לא רחוק מכאן, איך לקנות הרגלים.
כל מה שאני מוסיף על דברייך הוא החלק הרגשי, שנוטה לא לשתף פעולה מטעמים שהזכרתי באריכות רבה.
ואם לא שמים לב, עלולים ליפול בפח הזה, ולצרף את זה לק"נ טעמים 'שכליים' למה לא כדאי דיאטה, או לא כדאי עכשיו, או לא את הדיאטה הזאת. (השכל אלוף בלהציג טיעונים רגשיים כשכליים, מסיבה פשוטה, הוא לא יכול לסבול את העובדה שלא הוא המנהל, ולכן בכל תחום שאנו פועלים מהרגש ולא מהשכל, השכל מגיע ומסביר לנו למה דווקא השכל מחייב זאת)
ולכן צריך להבחין ב'מלכודת' הזו, ולומר הי אני כן רוצה, זה קשה נורא אבל אני רוצה.
לא להתעלם מהפן הרגשי אלא לעבוד איתו בשילוב ידיים.
 
אנחנו מתחילים לצמצם פערים...
אכתוב שוב, ונראה לי שבזאת אנו סוגרים את הפער לגמרי...

בכל שינוי בחיים יש שני חלקים האחד החלק המעשי, והשני החלק הרגשי שנלווה לחלק המעשי.
ובכן, בחלק המעשי, אני לא חולק עלייך בכלל, חייבים לסלול דרך חדשה ברמת ה'שכל'.
לקנות הרגלים, ולזה יש טכניקות מכאן ועד לא רחוק מכאן, איך לקנות הרגלים.
כל מה שאני מוסיף על דברייך הוא החלק הרגשי, שנוטה לא לשתף פעולה מטעמים שהזכרתי באריכות רבה.
ואם לא שמים לב, עלולים ליפול בפח הזה, ולצרף את זה לק"נ טעמים 'שכליים' למה לא כדאי דיאטה, או לא כדאי עכשיו, או לא את הדיאטה הזאת. (השכל אלוף בלהציג טיעונים רגשיים כשכליים, מסיבה פשוטה, הוא לא יכול לסבול את העובדה שלא הוא המנהל, ולכן בכל תחום שאנו פועלים מהרגש ולא מהשכל, השכל מגיע ומסביר לנו למה דווקא השכל מחייב זאת)
ולכן צריך להבחין ב'מלכודת' הזו, ולומר הי אני כן רוצה, זה קשה נורא אבל אני רוצה.
לא להתעלם מהפן הרגשי אלא לעבוד איתו בשילוב ידיים.
מסכימה עם כל מילה.
רק להדגיש שמדובר בעבודת עומק סבלנית,
ולא רק ב'כוח רצון' גרידא,
או ב'אני פשוט טיפוס חלש'.
זה פשוט לא משהו כל כך פשוט.
 
איך אמרה לי פעם חביבה רזה כגבעול:
מה הבעיה לרזות, מה?
תשתי תה כל היום ובלילה תאכלי תפוח אחד קטן.
ממילא בלילה לא זוכרים מה אכלנו...
והולכים לישון.
והיא היתה רצינית, כן?
אז היא אנורקסית, כן?
 
אני לא יודעת בכמה משקל מדובר, מה הגיל ועוד, ולכן קשה לומר כמה זמן.

באופן כללי, תפריט נכון וטוב לך, הוא תפריט שאת מרגישה איתו טוב. נוח ונעם. הוא אמור לפתור עוד בעיות שמהן סובל אדם עם בעיות משקל. אמור לא לכלול את המזונות האלרגנים שגורמים לחוסר שליטה, ובוודאי לא אמור להיות "עבודה סיזיפית שממש לא נהיית קלה ופשוטה יותר".

כדאי לך לנסות לראות אם התפריט הזה אכן מתאים לך, או למישהו אחר שירד איתו פלאים 70 ק"ג כי זה בדיוק מה שהתאים לו...
לא חושבת שקיים דבר כזה "תפריט שנח ונעים איתו" והוא מרזה...
זה נוגד את הנאת האכילה של השמנים...
נאום מנוסה בדאטות מוצלחות פחות או יותר
 
לא חושבת שקיים דבר כזה "תפריט שנח ונעים איתו" והוא מרזה...
זה נוגד את הנאת האכילה של השמנים...
נאום מנוסה בדאטות מוצלחות פחות או יותר
יש תפריט שהוא נעים ונח ואפשר לחיות איתו. אבל ל70% מהזמן. בעתות שגרה.
לא יכולה להאמין שאגיע ליום שפסטה עם שמנת, קפה עם עוגה (ולא פרוסה דקיקה) ובאגט טרי וריחני לא ידברו אלי. וכמובן בלי הגבלה.
 
אולי פה יעזרו לי
אני צריכה להוריד 10 קילו בחודשים
אם ארד 7 אני גם ירקוד
הבעיה שאני לי מוטיבציה בכלללל
ואני לא יודעת איזה דיאטה לעשות-אני צריכה משהו מהיר
 
אני ירדתי אצל מיכל פתל תוך 9 שבועות 10 ק"ג אבל זה דורש מוטיבציה...
אני לא חושבת שיש דיאטה שאפשר לרדת בה בלי מוטיבציה. זה קשה מאוד לשמור ולרדת אבל לדעתי זה שווה בסוף...
 
לסיום אזהרה למתאמנים מתחילים, "אימון יתר" עלול להוביל לשחיקת הגוף ולגרום למתאמן למוות בטרם עת!
בכדי לא להגיע למצב של אימון יתר, יש להקפיד על מנוחות מספיקות בין אימון לאימון ועל "תזונת ספורט" מתאימה המכילה תפריט יומיומי מכל אבות המזון.
מדד לאבחן באם הפעילות גופנית המבוצעת היא בריאה או הרסנית:

פעילות גופנית נכונה מביאה את האדם להיות "בעל כושר גופני", כזה שיבטיח רזרבה של אנרגיה לאדם.

אולם אין אדם נחשב לבעל כושר גופני במידה והפעילות גופנית מביאה אותו לעייפות כללית "Overtraining" וחוסר יכולת להתאושש ממנה בזמן סביר, עד כדי הכבדה והקשיה בביצוע משימות יומיומיות המוטלות עליו (ובמצבים קיצוניים - אפיסת כוחות).
 
לא קראתי את הכל, אולי כבר רשמו
אחרי לידה עשיתי דיאטת 17 הימים וירדתי 5 קילו בשבועיים וחצי.
בשבילי זה היה טוב כי זה כל מה שהייתי צריכה לרדת מאחרי הלידה.
התחלתי היום את הדיאטה
ויש לי 8 קילו מיותרים
כמה נראה לך אני ארד?
מה עושים בשבתות?
איך שומרים אח"כ?
תודה ענקית!!
 
האם מותר לשתות קפה בדיאטה הזו?
(כמובן ללא סוכר וגם לא תחליף עם שליש כוס חלב)
תודה לעונים!
 
לא קראתי את כל האשכול כך שיתכן שכבר המליצו פה
אני כרגע באמצע דיאטה ע''פ הספר לאכול כדי לחיות [מחירו 98 ש"ח] ובמשך 3 שבועות ירדתי כבר כער גילו ועוד היד נטויה בעז"ה...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה