- הוסף לסימניות
- #21
אין בעיה בעייה הלכתית לומר למישהו תודה
הוא זקוק לזה וזה מייעל את עבודתו במקרים מסויימים.
ברור שאם זה מעבר לתודה או שיודעים מראש שזה יגרום לדבר על דברים נוספים אולי עדיף לשתוק
לא בקטע של בעיה הלכתית, רק זהירות.
אין בעיה בעייה הלכתית לומר למישהו תודה
הוא זקוק לזה וזה מייעל את עבודתו במקרים מסויימים.
ברור שאם זה מעבר לתודה או שיודעים מראש שזה יגרום לדבר על דברים נוספים אולי עדיף לשתוק
נכון.פספסת את הנקודה.
יחס לאנשים שקופים הוא לאו דווקא ע"י אמירה מילולית.
ולכן:
אוציא כוס מים ע"י בעלי למנקה רוסי או להבדיל אברכי, ולא, לא אומר תודה.
עניין של תפיסה והסתכלות וכן גם קצת.....הכרות.פספסת את הנקודה.
יחס לאנשים שקופים הוא לאו דווקא ע"י אמירה מילולית.
ולכן:
אוציא כוס מים ע"י בעלי למנקה רוסי או להבדיל אברכי, ולא, לא אומר תודה.
נכון.
ולכן לא התכוונתי דווקא לכך אלא נתתי דוגמא למעשה קטן שיוכל לתת השפעה גדולה על אדם אחר...
ואגב-
זה משהו שהרבה יותר קל וזמין לעשות לכל אחד בכל מקום.
עניין של תפיסה והסתכלות וכן גם קצת.....הכרות.
נכון שמים זה מעשה נאצל ויפה אבל אל תהיי בטוחה שתמיד תזכירי לעשות את זה..
לעבור ולומר תודה על דבר שאת נהנת ממנו קצת יותר על גבול החובה מעבר לזכות...
האם בכל תחום את מקיפה לומר תודה רק לנשים?
התשובה פשוטה בגלל הכרות עם כמה אשכולות כאן שדברו על נושא אחד וממילה אחת קטנה שנאמרה נסחפו לדיוניים הזויים...למה את שואלת בכתב זעיר שכזה?
התשובה היא ברור בכתב גדול!
לא יודעת כמה בררת את ההלכה לפני שכתבת, אבל גם לא יודעת מאיפה הבאת את החובה לומר 'תודה' בין אישה לאיש.
לא אמרתי חובה ולא חייבתי אף אחד..(בטח לא בצורה הפשוטה כמו שכתבת את זה..)לא יודעת כמה בררת את ההלכה לפני שכתבת, אבל גם לא יודעת מאיפה הבאת את החובה לומר 'תודה' בין אישה לאיש.
סתם שאלה שלא
התשובה פשוטה בגלל הכרות עם כמה אשכולות כאן שדברו על נושא אחד וממילה אחת קטנה שנאמרה נסחפו לדיוניים הזויים...
לא אמרתי חובה ולא חייבתי אף אחד..(בטח לא בצורה הפשוטה כמו שכתבת את זה..)
וכן שאלתי דעת תורה בעבר כי הייתה לי תמיד תחושה לא נעימה (בעבר היה אצלנו יהודי חרדי שממש היה מזיע וכ''כ מתאמץ בעבודה שלו) לעבור לידו כמו אוויר אז שאלתי רב וכן ספציפית הוא התיר לעשות את זה,
נכון שצריך להקפיד שיהיה בצורה עדינה ולא יותר מהמילה ''תודה רבה''.
ואגב-
בכדי לא להיכנס לדיון מיותר אני רק אומר בכלליות עד לפני כמעט שלוש שנים יצא לנו לגור בשכנות לאחד ממשפחות גדולי הדור ואני במו עיניי ראיתי את אחת בנשים שם מגיע לפתח הבניין חולצת נעליים (כדי שלא תעשה פסיעות) אומרת תודה רבה יפה ועולה בזריזות...
כפי שאמרתי בתחילת דבריי זה עניין של תפיסת עולם/חיים וזה משהו שלא ממש אפשר לשנות אחד לשני בטח לא במסגרת הזו (מי אמר שצריך לשנות??!)יפה.
אז כל אחת צריכה להכיר את מצב הנתון הסובב אותה ולא ניתן להקיש ממקרה אחד למשנהו. גם ר' אליה לופיאן נתן חלב לחתולים בישיבה, אך אנו איננו בדרגתו.
בכל אופן, ניתן להביע הכרת הטוב בעוד דרכים מלבד זו המילולית, זו תמצית דבריי.
עדיין המודעות חשובה!מפקפקת ביכולת לשנות את המצב הלז
כנ"ל (וציינתי זאת בנפרד)לגבי שאלה - "האם אתה חושב שטוב להם במצבם" הייתי מכניסה תשובה נוספת, משהוא כמו "תלוי למי" "חלקם כן חלקם לא" או אולי "בזמנים מסוימים כן.."
העניין שאנחנו לא שמים לב מה לעשות אנחנו לא מלאכים..... אני סיפרתי את הסיפור על אבי כי הוא לא בדק אם מישהו בודק אותו הוא פשוט קם ועשה וכן... אנחנו ראינו בתור ילדים והפנמנו לא תמיד אנחנו שמים לב לפרטים הקטנים (גדולים..) והסקר מחזיר אותנו קצת לפופורציות......שינוי אמיתי יבוא רק כאשר נתייחס אליהם כאל בני אדם שווים אלינו לא בגלל שחונכנו להיות בעלי חסד ואנחנו ברוב טובנו ובגדלות נפשנו מביאים במבה לקוף בגן החיות, אלא בגלל שהם באמת כמונו, נבראו עמנו באותו הצלם, מתמודדים עם החיים בדיוק כמונו, יש להם גם דעות והשקפות, חוש הומור ומשפחה והם לגמרי כמונו.
איני מזלזל בכל סיפורי העילאות המובאים למעלה, אך מחלקם משתמע ההתנשאות הזו, של הברון אשר הואיל לחייך אל עבדו..
כפי שהדגשתי לא באתי חלילה לקטרג על זה או אחר, אלא להאיר נקודה משמעותית בשינוי התודעתי אותו נדרשים אנו כציבור ועם לעבור על מנת להסיר את חרפת השקופים הרובצת על ראשינו, והנקודה היא שאנחנו צריכים להתייחס אליהם כאל שווים לא בגלל שאנחנו נאצלים אלא בגלל שהם אציליים בדיוק כמונו.העניין שאנחנו לא שמים לב מה לעשות אנחנו לא מלאכים..... אני סיפרתי את הסיפור על אבי כי הוא לא בדק אם מישהו בודק אותו הוא פשוט קם ועשה וכן... אנחנו ראינו בתור ילדים והפנמנו לא תמיד אנחנו שמים לב לפרטים הקטנים (גדולים..) והסקר מחזיר אותנו קצת לפופורציות......
docs.google.com
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים