קורונה בא לי להמשיך לחיות בעיר הזאת :(

  • פותח הנושא neom
  • פורסם בתאריך
מצב
הנושא נעול.
אצלנו היתה מכירה שהתנהלה למופת.
הכינו לכל משפחה את החבילה, והתקשרו אליהם מתי לבוא לקחת.
מכיון שאנחנו די בסוף הא'ב' קראו לנו בערך ב2 בלילה...
את כל החוסרים/תאומים כבר עשו אתנו טלפונית בערך מ1.
אז נכון שמוצרים קפואים היו כבר טיפונת מופשרים
ונכון שהיו כבר חוסרים במלאים,
אבל בסך הכללי הארגון היה למופת. חבל שמשנת יוסף לא עשו ככה.
מדובר במכירה לכ -700 משפחות, והפעם חילקו זאת ל4 מוקדים,
וכל מוקד ארגן את ההתנהלות לרבע מהמשפחות.
מאמינה שבמשנת יוסף יכלו לחלק להרבה מאד מוקדים, ולהכין לאנשים את ההזמנות ורק לקרוא להם שיבואו לקחת.
 
מישהו יודע כמה חולים יש בביתר עילית או איפה אפשר לראות נתונים לפי ערים?
אתמול בלילה אמרו 81 (קו הקורונה) לכאורה זה אמור להיות באתר משרד הבריאות אבל גם אני לא מצאתי.
בחישוב גס שעשיתי, אם זה יכפיל את עצמו כל 4 ימים , הרי שבעוד שבועיים יהיו כ1000
חולים, כלומר, עכשיו מסתובבים כנראה כבר 1000 נשאים בדגירה..
אבל כמובן שזו תיאוריה בלבד.
 
למה להכליל?
כשמדברים על אדם פרטי, וודאי שאין סיבה להכליל.
אבל אם אנחנו רוצים להבין את ההבדל בין תופעה כלל ארצית שקשורה לאיזורים חרדים , אין אפשרות אחרת חוץ מלהכליל.
וזה בוודאי לא נכון לפרטים.
 
כשמדברים על אדם פרטי, וודאי שאין סיבה להכליל.
אבל אם אנחנו רוצים להבין את ההבדל בין תופעה כלל ארצית שקשורה לאיזורים חרדים , אין אפשרות אחרת חוץ מלהכליל.
וזה בוודאי לא נכון לפרטים.
השאלה כמות הנדבקים לעומת כלל הציבור.
וזה עדיין לא נכון להכליל.
 
השאלה כמות הנדבקים לעומת כלל הציבור.
כשמסתכלים על מספר ההדבקות לנפש בערים השונות,
טלזסטון ובני ברק מככבות, וירושלים - באיזורים החרדיים.
זה מספיק בשביל לאותת לנו שיש פה תופעה שקשורה למגזרים.
בשביל להבין את התופעה המגזרית יש צורך לנסות להכליל ולמצוא את המכנים המשותפים בין הציבור, וודאי שבכל מקום יש כאלו ששמרו וכאלו שלא.
אבל כשרואים שיש חריגה באחוזים לכיוון מגזר מסוים, זה אומר דרשני.
 
כשמסתכלים על מספר ההדבקות לנפש בערים השונות,
טלזסטון ובני ברק מככבות, וירושלים - באיזורים החרדיים.
זה מספיק בשביל לאותת לנו שיש פה תופעה שקשורה למגזרים.
בשביל להבין את התופעה המגזרית יש צורך לנסות להכליל ולמצוא את המכנים המשותפים בין הציבור, וודאי שבכל מקום יש כאלו ששמרו וכאלו שלא.
אבל כשרואים שיש חריגה באחוזים לכיוון מגזר מסוים, זה אומר דרשני.
הרבה מהחריגה נובעת בגלל צפיפות אוכלוסין, ובגלל שבד''כ אדם אחד מדביק את כל משפחתו או לפחות את חציה
ובגלל חיי קהילה מאד משמעותיים.
שכמובן ההדבקות היו לפני ההנחיות המחמירות, ועכשיו רואים את התוצאות.

מי שרוצה מאד להלקות את עצמו שיעשה זאת. אבל לא את כולם.
אני מרשה לעצמי להניח שאחוז ענקי מהציבור שמר והקפיד על ההוראות
ואם הייתי אשת תקשורת ובמקרה הייתי מגיעה לפורום הזה, היה לי פה כר נרחב של מידע להשמיץ את הציבור.
חבל.
 
הרבה מהחריגה נובעת בגלל צפיפות אוכלוסין, ובגלל שבד''כ אדם אחד מדביק את כל משפחתו או לפחות את חציה
ובגלל חיי קהילה מאד משמעותיים.
שכמובן ההדבקות היו לפני ההנחיות המחמירות, ועכשיו רואים את התוצאות.

מי שרוצה מאד להלקות את עצמו שיעשה זאת. אבל לא את כולם.
אני מרשה לעצמי להניח שאחוז ענקי מהציבור שמר והקפיד על ההוראות
ואם הייתי אשת תקשורת ובמקרה הייתי מגיעה לפורום הזה, היה לי פה כר נרחב של מידע להשמיץ את הציבור.
חבל.
אין פה השמצה.
יש עובדות ואפשר לנתח אותן.
אין צורך להיבהל מביקורת עצמית ואין צורך להיתפס להשוואות לציבור הכללי. זה לא תורם לשיפור המצב.
התקשורת השמיצה ותמשיך להשמיץ ואנחנו נבדוק מה טעון תיקון אצלנו.
גם אם לדברייך רק חלק קטן מהציבור לא הקפיד על ההנחיות הרי שהצפיפות ואורח החיים הקהילתי תרמו ביתר שאת להדבקה בשיעור גבוה יותר ממגזרים אחרים.
אפשר להסתכל על זה גם בכיוון שונה:
אם כמגזר אנחנו מקדשים את ערך הערבות ההדדית ומודעים היטב לצפיפות ומנטליות קהילתית היינו אמורים להיזהר פי כמה.
ואני מדברת בתור תושבת מגדל העמק שכואבת את העובדה שעירנו נמצאת במקום גבוה ומפוקפק בשיעור התחלואה הארצי.
בזמן שאנחנו בבית כבר כמעט חודש ושמרנו על כללים בקפדנות אנשים פה התנהגו ברשלנות ואלו התוצאות.
זו לא השמצה. זו ראייה מפוכחת של המציאות.
 
הרבה מהחריגה נובעת בגלל צפיפות אוכלוסין, ובגלל שבד''כ אדם אחד מדביק את כל משפחתו או לפחות את חציה
ובגלל חיי קהילה מאד משמעותיים.
שכמובן ההדבקות היו לפני ההנחיות המחמירות, ועכשיו רואים את התוצאות.
יפה, אבל כל מה שאת עושה עכשיו זו גם הכללה.
זו בדיוק ההכללה שמנסים לעשות - להבין מה המכנה המשותף לציבור ומה גרם להתפרצות יתר.

נניח , אני יכולה לטעון שאנחנו חרדים אבל מתפללים בבית , ואין לנו חיי קהילה בכלל , אבל זה לא רלוונטי,
כי לרוב המוחלט יש חיי קהילה.
ולכן - בהכללה - זו סיבה מהותית מספר אחת.

מה שאנשים מנסים לעשות פה באשכול זה למצוא סיבות נוספות, את יכולה להוציא את עצמך מהכלל ולטעון שיש אחרים ששמרו, וזה בוודאי נכון, השאלה היא מה הרוב .
 
ואם הייתי אשת תקשורת ובמקרה הייתי מגיעה לפורום הזה, היה לי פה כר נרחב של מידע להשמיץ את הציבור.
חבל.
חבל שיותר מהתועלת שיכולה להיות לנו מהביקורת והבדיקה העצמית, אנשים מפחדים מכך שהמידע יזלוג ויפעל לרעתינו.
זה מזכיר לי אנשים שבתקופת הקורונה הקפידו מאד לסגור את החלונות בבית הכנסת, כדי שהמשטרה חס וחלילה לא תגיע, גם במחיר של הדבקת כל הציבור מקורונה..
הגיע הזמן שנצא מהחששות המבוהלים של מה יגידו, ונעבור לטפל בעיקר.
 
חבל שיותר מהתועלת שיכולה להיות לנו מהביקורת והבדיקה העצמית, אנשים מפחדים מכך שהמידע יזלוג ויפעל לרעתינו.
זה מזכיר לי אנשים שבתקופת הקורונה הקפידו מאד לסגור את החלונות בבית הכנסת, כדי שהמשטרה חס וחלילה לא תגיע, גם במחיר של הדבקת כל הציבור מקורונה..
הגיע הזמן שנצא מהחששות המבוהלים של מה יגידו, ונעבור לטפל בעיקר.
השאלה היא מה עכשיו.
אם עכשיו יש שמירה הדוקה במרחב הציבורי,
אין שום סיבה לקונן על מה שהיה קודם, זה פשוט לא רלוונטי.
ולא מקבלת את דברייך על הכללה.
לומר על הציבור שיש לו חיי קהילה, זה בסדר.
לומר שלא שמרו על ההוראות ולכן נדבקו, זה לא בסדר.
כי מה שנכון ב97%, שונה ממה שנכון ב30%.( זרקתי מספר. זה בטח פחות מחמישים)
 
אין שום סיבה לקונן על מה שהיה קודם, זה פשוט לא רלוונטי.
היא לא "מקוננת".
היא מסבירה עובדתית למה שיעור ההדבקה גבוה יותר בריכוזים חרדיים.
עובדות פשוטות.
גורם אחד הוא הצפיפות, גורם שני הוא חוסר ציות בחלק מן המקומות.
וזה ברור שגם מי שציית שילם מחיר בגלל שאלו שלא צייתו.
לומר שלא שמרו על ההוראות ולכן נדבקו, זה לא בסדר.
אי אפשר להתווכח עם תיעוד מצולם.
היו כאלו שלא שמרו
היו פה אשכולות שאננות לעייפה. גם אחרי פורים כשכבר היה איסור התקהלות.
ואשכולות שדנים בלהט בחנויות הבגדים בזמן שהקניונים היו שוממים.
לא מבינה למה נכנסים ללחץ מכל ביקורת עצמית.
היא מנוף לשיפור.
 
אין פה השמצה.
יש עובדות ואפשר לנתח אותן.
אין צורך להיבהל מביקורת עצמית ואין צורך להיתפס להשוואות לציבור הכללי. זה לא תורם לשיפור המצב.
התקשורת השמיצה ותמשיך להשמיץ ואנחנו נבדוק מה טעון תיקון אצלנו.
גם אם לדברייך רק חלק קטן מהציבור לא הקפיד על ההנחיות הרי שהצפיפות ואורח החיים הקהילתי תרמו ביתר שאת להדבקה בשיעור גבוה יותר ממגזרים אחרים.
אפשר להסתכל על זה גם בכיוון שונה:
אם כמגזר אנחנו מקדשים את ערך הערבות ההדדית ומודעים היטב לצפיפות ומנטליות קהילתית היינו אמורים להיזהר פי כמה.
ואני מדברת בתור תושבת מגדל העמק שכואבת את העובדה שעירנו נמצאת במקום גבוה ומפוקפק בשיעור התחלואה הארצי.
בזמן שאנחנו בבית כבר כמעט חודש ושמרנו על כללים בקפדנות אנשים פה התנהגו ברשלנות ואלו התוצאות.
זו לא השמצה. זו ראייה מפוכחת של המציאות.
כל אחד צריך את זמן העיכול שלו.
וכולנו יודעים שמדובר בתופעה נדירה מאד, שעדיין נראית לחלקנו כחלום בלהות.
לכן הלקאות עצמיות של מה היינו צריכים לעשות לא תורמת עכשיו, וספק אם תתרום בעתיד.
ואם כבר מדברים על הלקאות עצמיות וכו' - זו גזירת שמים, וכל אחד יודע סמה הוא צריך להתחזק... וזה יועיל יותר מדסקוס אינסופי על שמירת הכללים שהיו או לא.
 
כל אחד צריך את זמן העיכול שלו.
וכולנו יודעים שמדובר בתופעה נדירה מאד, שעדיין נראית לחלקנו כחלום בלהות.
לכן הלקאות עצמיות של מה היינו צריכים לעשות לא תורמת עכשיו, וספק אם תתרום בעתיד.
ואם כבר מדברים על הלקאות עצמיות וכו' - זו גזירת שמים, וכל אחד יודע סמה הוא צריך להתחזק... וזה יועיל יותר מדסקוס אינסופי על שמירת הכללים שהיו או לא.
עוד פעם
הכל עניין של טרמינולוגיה.
הצגת הגורמים העובדתיים לשיעור התחלואה איננה הלקאה בעיני אלא דיון ענייני.
שמצטרף לעוד דיונים ענייניים פה כמו סיוע לתושבי בני ברק, מקומות שניתן להשיג בהם ביצים והגעלת כלים בעידן קורונה.
השמצה נגד תושבי עיר התור והחסידות באופן אישי מקומה אינה כאן בשום עיתוי.
 
לעניות דעתי, כל האנטגוניזם שקופץ כאן שוב ושוב על ביקורת עצמית, היא בגלל שיש (גם כאן וגם חרדים ברחבי הרשת) שלוקחים את זה לשינוי תפיסתי של הציבור החרדי ביחסו לרשויות המדינה, ולא לשינוי פרטני, נקודתי, אישי, של תרבות הסמוך שקים במחוזתינו,
זה טבעי (וטוב שכך) שבאים לשנות תפיסה שגדלנו עליה שאנטגוניזם יקפוץ.
 
היא לא "מקוננת".
היא מסבירה עובדתית למה שיעור ההדבקה גבוה יותר בריכוזים חרדיים.
עובדות פשוטות.
גורם אחד הוא הצפיפות, גורם שני הוא חוסר ציות בחלק מן המקומות.
וזה ברור שגם מי שציית שילם מחיר בגלל שאלו שלא צייתו.

אי אפשר להתווכח עם תיעוד מצולם.
היו כאלו שלא שמרו
היו פה אשכולות שאננות לעייפה. גם אחרי פורים כשכבר היה איסור התקהלות.
ואשכולות שדנים בלהט בחנויות הבגדים בזמן שהקניונים היו שוממים.
לא מבינה למה נכנסים ללחץ מכל ביקורת עצמית.
היא מנוף לשיפור.
אוקי, אז נקרא לזה הלקאה עצמית.
סך הכל רציתי לגוון במילים, אבל אם הניסוח מפריע אפשר לשנות חזרה.
ואם כבר, גם הניסוח שלך על להכנס ללחץ לא נכון עובדתית. אני לא בלחץ.
אני כואבת את המצב.

למיטב ידיעתי, הקניונים נסגרו לפני שחל איסור על החנויות.
אבל כמו שאת לפעמים אומרת, את לא נותנת לעובדות לבלבל אותך.

האשכולות דיברו על התגודדות מחוץ לחנויות
כמה התגודדו?
האשכולות דיברו על חתונות שנעשות בחצרות ובבתים - כמה הגיעו לחצרות ולבתים?
מפה את רוצה לצאת ולהכליל ציבור שלם על אי שמירה על כללים ועל שאננות?

להזכירך, הציבור הכללי לא היה טוב יותר
ובעוד שאנחנו ישבנו בבתים בשבת וקיימנו מנייני מרפסות, הם יצאו לים ולמסעדות.
ומי שיקפוץ ויגיד שמה אני משווה, אנחנו אמורים להיות טובים יותר, אז כן. אני משווה! כי גם בנתונים אנחנו כל המן משווים את עצמנו לערים אחרות.אז אפשר בהחלט להשוות את עצמנו בהתנהגות לערים אחרות
ולהבין שבמקום לצאת בהכללות על אי שמירת הכללים, יש כאן נתונים נוספים שלא קיימים בציבור הכללי, ולכן שיעור ההדבקות הגבוה.
בזאת סיימתי את הדיון, יש לי כמה דברים לעשות ואין לי מן להגיב כאן יותר.
יום טוב לכולם.
 
השאלה היא מה עכשיו.
אם עכשיו יש שמירה הדוקה במרחב הציבורי,
אז זהו , שלא מספיק.

ותתפלאי, אם אני מדברת על תופעה , גורמים ומה אפשר לעשות
זה יכול להיות פשוט בדק בית, לא הלקאה עצמית ולא אבל.

גם כשאני מדברת על איך הגעתי למצב הזה של ערב פסח עם מטבח שעדיין לא נקי, נניח,
אני דנה בתופעה, לא באבל, לא בהאשמה עצמית. פשוט מנסה להבין רציונאלית מה גרם לזה ומה אפשר לעשות בעתיד.
 
למיטב ידיעתי, הקניונים נסגרו לפני שחל איסור על החנויות.
אבל כמו שאת לפעמים אומרת, את לא נותנת לעובדות לבלבל אותך.
ידוע.
ועדיין היו הפרות בחנויות במרחב החרדי ולא היו הגבלות על מספר נכנסים.

אוקי, אז נקרא לזה הלקאה עצמית.
סך הכל רציתי לגוון במילים, אבל אם הניסוח מפריע אפשר לשנות חזרה.
זה בדיוק העניין שהלקאה לא שווה לביקורת
זה כמו לקרוא למלפפון קש ולהתעקש שזה רק ניסוח.
כמה התגודדו?
האשכולות דיברו על חתונות שנעשות בחצרות ובבתים - כמה הגיעו לחצרות ולבתים?
מפה את רוצה לצאת ולהכליל ציבור שלם על אי שמירה על כללים ועל שאננות?
די בכמה שהתגודדו כדי להדביק הרבה.
גם במגדל העמק זה ככה.
ואל תכניסי לי מילים לפה.
לא הכללתי.
לומר שחלק לא שמרו והזיקו לאחרים זו עובדה. לא הכללה.
 
שבוע טוב חברים.

פרויקט *חרדים מקורונה* - בשיתוף מטה ההסברה למגזר החרדי במשרד הבריאות, יוצא לדרך.

*אם אין אני לי מי לי*
המשימה שלנו:

ברגעים קשים אלה, כל אדם חרדי אשר מחובר למדיה - הופך להיות 'שליח מצווה' להצלת חיים. כל אחד ואחת מאתנו מעדכן את מכריו ומשפחתו, שאינם מחוברים לכלי תקשורת - בשיחת טלפון רגועה ושלווה, בשני דברים:

1. גודל הסכנה בהידבקות בקורונה.
2. הצעדים הפשוטים בעזרתם נעצור את המגיפה.
חשוב! עדיין ניתן להמנע מאסון! עדיין מוקדם ואפשר לעצור התפשטות המגיפה בריכוזים החרדים!!

זה אפשרי רק אם נצליח להגיע למודעות של מאה אחוז בקרב הציבור החרדי - במסר אחד, חשוב ומשמעותי: מה צריך לעשות החל מהרגע כדי להציל חיים.


צלצלו לחמישה חברים ולמשפחה חרדים, ועדכנו אותם, במידע שיש בידיכם:

1. הסבירו להם להם את חומרת הסכנה במגיפת הקורונה, ספרו להם כי בריכוזים חרדים בניו יורק ולונדון כבר סופרים את הנפטר ה-171, שתפו כי הקב"ה בחסדו נתן לנו את הכלים איך להמנע מאסון על ידי השתדלות ואחריות אישית. הרופאים יודעים היום כי די בארבעה צעדים פשוטים כדי לעצור לגמרי את המגיפה.

חשוב לדעת! מי שיפנים ויבצע את המסרים הבאים במלואם, יצליח להמנע מלהידבק, הוא ומשפחתו!

2. אנא עברו איתם על הצעדים:
לא יוצאים מהבית! לצורכי אוכל נפש, אדם אחד קבוע מתמנה לשליח - הוא שיצא ועליו אחראיות כפולה לא להידבק ולא להכניס את הנגיף הביתה.

ביציאתו מהבית עליו להקפיד על ארבעת הכללים:
*מ* - מסיכה, בכל יציאה מהבית לחבוש מסיכה, בשום אופן לא להוריד אותה בחוץ ולא לגעת בפנים.

*ש* - שתי מטר, בכל מהלך היציאה להקפיד לשמור על מרחק של 2 מטר מכל אדם אחר.

*י* - ידיים, לחבוש כפפות בכל יציאה, לשטוף ידיים במשך דקה תמימה לפני חבישת הכפפות, ודקה תמימה לאחר החזרה וזריקת הכפפה

*ב* - בית, לפני כניסתכם הביתה, השאירו את כל החפצים שהבאתם, מחוץ לבית. כשאתם עדיין עם כפפות ומסיכה, חטאו היטב כל חפץ, באמצעות מטלית טבולה באקנומיקה מהולה במים או במגבון לחיטוי חיידקים. רק אחר שכל המוצרים חוטו היטב, הסירו הכפפות שטפו ידיים היטב בסבון, הורידו את המסכה, ואז הכניסו את המוצרים הביתה.

סימננו - *משיב* נפש

בלי לחץ, ברוגע, בשלווה ובסבלנות,
- כולנו יחד, במאמצים משותפים ננצח את הנגיף, נעצור את המגיפה, ונזכה לברכה העצומה - כל המציל נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא!

צלצלו עכשיו ל 5 מכרים בעלי מספר כשר!
 
שבוע טוב חברים.

פרויקט *חרדים מקורונה* - בשיתוף מטה ההסברה למגזר החרדי במשרד הבריאות, יוצא לדרך.

*אם אין אני לי מי לי*
המשימה שלנו:

ברגעים קשים אלה, כל אדם חרדי אשר מחובר למדיה - הופך להיות 'שליח מצווה' להצלת חיים. כל אחד ואחת מאתנו מעדכן את מכריו ומשפחתו, שאינם מחוברים לכלי תקשורת - בשיחת טלפון רגועה ושלווה, בשני דברים:

1. גודל הסכנה בהידבקות בקורונה.
2. הצעדים הפשוטים בעזרתם נעצור את המגיפה.
חשוב! עדיין ניתן להמנע מאסון! עדיין מוקדם ואפשר לעצור התפשטות המגיפה בריכוזים החרדים!!

זה אפשרי רק אם נצליח להגיע למודעות של מאה אחוז בקרב הציבור החרדי - במסר אחד, חשוב ומשמעותי: מה צריך לעשות החל מהרגע כדי להציל חיים.


צלצלו לחמישה חברים ולמשפחה חרדים, ועדכנו אותם, במידע שיש בידיכם:

1. הסבירו להם להם את חומרת הסכנה במגיפת הקורונה, ספרו להם כי בריכוזים חרדים בניו יורק ולונדון כבר סופרים את הנפטר ה-171, שתפו כי הקב"ה בחסדו נתן לנו את הכלים איך להמנע מאסון על ידי השתדלות ואחריות אישית. הרופאים יודעים היום כי די בארבעה צעדים פשוטים כדי לעצור לגמרי את המגיפה.

חשוב לדעת! מי שיפנים ויבצע את המסרים הבאים במלואם, יצליח להמנע מלהידבק, הוא ומשפחתו!

2. אנא עברו איתם על הצעדים:
לא יוצאים מהבית! לצורכי אוכל נפש, אדם אחד קבוע מתמנה לשליח - הוא שיצא ועליו אחראיות כפולה לא להידבק ולא להכניס את הנגיף הביתה.

ביציאתו מהבית עליו להקפיד על ארבעת הכללים:
*מ* - מסיכה, בכל יציאה מהבית לחבוש מסיכה, בשום אופן לא להוריד אותה בחוץ ולא לגעת בפנים.

*ש* - שתי מטר, בכל מהלך היציאה להקפיד לשמור על מרחק של 2 מטר מכל אדם אחר.

*י* - ידיים, לחבוש כפפות בכל יציאה, לשטוף ידיים במשך דקה תמימה לפני חבישת הכפפות, ודקה תמימה לאחר החזרה וזריקת הכפפה

*ב* - בית, לפני כניסתכם הביתה, השאירו את כל החפצים שהבאתם, מחוץ לבית. כשאתם עדיין עם כפפות ומסיכה, חטאו היטב כל חפץ, באמצעות מטלית טבולה באקנומיקה מהולה במים או במגבון לחיטוי חיידקים. רק אחר שכל המוצרים חוטו היטב, הסירו הכפפות שטפו ידיים היטב בסבון, הורידו את המסכה, ואז הכניסו את המוצרים הביתה.

סימננו - *משיב* נפש

בלי לחץ, ברוגע, בשלווה ובסבלנות,
- כולנו יחד, במאמצים משותפים ננצח את הנגיף, נעצור את המגיפה, ונזכה לברכה העצומה - כל המציל נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא!

צלצלו עכשיו ל 5 מכרים בעלי מספר כשר!
מושלם:)
 
׳ווינט׳: השר דרעי בוועדת קורונה בכנסת - ״בחלק מהשכונות החרדיות בירושלים יש מספר חולים גבוה יותר מבני ברק״.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה