קורונה נוראי !

מצב
הנושא נעול.
אני גם גרה באזור
ובאמת ביום שישי זה היה רעש מוגזם
אבל ביום שלישי את התפילה בכלל לא שמעו התחילו קצת לשמוע בנגיון לפני הלל
ואגב דו קיום לא סותר שכמו שחילוני יכול לשים מוזיקה בחלון בקולי קולות גם לחרדי מותר .
בד"כ שקט פה! ומחרדים דורשים יותר! תקראי שוב את מה שכתבתי, למוזיקה הם לא התנגדו.
 
טעות!!! יש עוד מנין בבניין הסמוך דרך המרפסות, ואל תלמד אותי מה יש שם, כי אני לא יכולה לכתוב הרבה בשביל לא להחשף! עיין בתגובתי הקודמת, ואגב פרדס כץ זו שכונה מעורבת עם דו קיום נפלא! והיא אפשר "לאלץ" אנשים לא ממחננו לשמוע תפילה, לצערנו זה לא מעניין אותם, החרדים נהנו והרגישו על הגובה, הנה אנחנו מתנהגים פה כמו בב"ב, אני הייתי עדה לשיח בין שכן חרדי לחילונית ממול אני מתביישת לכתוב את מה שהוא אמר לה, בעקבות התנגדותה (בתפילה ביום שישי, לא זאת שעלתה לכותרות) צריך להיות חכמים ולא צודקים, ולהתפלל זה חשוב מאד מאד, אבל לא על חשבון אנשים שלא מבינים מאיפה "הדוסים" האלו נפלו עליהם, בשכונה המאד שקטה בד"כ אגב לשירים ולמוזיקה הם ממש לא התנגדו הם יצאו לחלון (חלקם) ונהנו גם, וכפי שכתבתי וגם יואלי אמר באחד הראיונות, שבתפילה הראשונה הווליום היה חזק במיוחד שמעו את זה עד רחובות רחוקים מאד, התפילה השנייה (כן, כן, זאת שפרצו אליה שוטרים) הווליום היה ממש בסדר, אבל החילונים כבר פחדו או שכבר לא התחשק להם לשמוע ועשו "בלגן")
אי אפשר לאלץ אנשים לשמוע תפילה?...
ואפשר לאלץ אנשים לשמוע מוזיקה חילונית?
בהנחה שיש אנשים ששמים מוזיקה בקולי קולות מדי פעם, מכל סוג, בכל זמן שהוא
ואף משטרה לא חודרת להם הביתה ומנתקת להם את המערכת....
ממש לא מובן לי.
אם היה אירוע חג חילוני, החרדים היו סוגרים חלונות -
מה ההבדל כאן?
מבחינת החוק בוודאי שאין הבדל,
מותר להרעיש בשעות המותרות,
עם קונגו, עם בוקסות, עם רמקולים
וגם לא מבחינה 'אנושית'.
לא לעשות אירועון כזה כי 'לצערנו לא מענין אותם תפילה'
זה לא 'התחשבות', זה התנצלות על עצם הקיום.
אם היינו מדברים פה על משהו קולני יומיומי,
באמת ברמה ששומעים לכמה רחובות - כל יום - כמו המואזין להבדיל אא"ה,
נדבר על זה..
אבל כאן?!

לא מדובר
 
יש למישהו לשלוח לי את כל התפילה מה שהיה ביוטיוב?
אם כן - אשמח מאד.

תפילה יפה ומרגשת.... [ועוד עם אקשן, מה צריך יותר בשביל להעסיק את הילדים]
 
אתמול בשעה 1 בלילה התקשרתי למשטרה על מוזיקה רועשת מאד ולא מצליחים להירדם - באמת!!!

מה התשובה?
אין אכיפה במימונה....

אבל זה רעש חזק???
גם בצהריים אסור....

אה
זה לא היה חרדים....
 
יש למישהו לשלוח לי את כל התפילה מה שהיה ביוטיוב?
אם כן - אשמח מאד.

תפילה יפה ומרגשת.... [ועוד עם אקשן, מה צריך יותר בשביל להעסיק את הילדים]
משום מה הם הסירו את זה מהיוטיוב .
 
אתמול בשעה 1 בלילה התקשרתי למשטרה על מוזיקה רועשת מאד ולא מצליחים להירדם - באמת!!!

מה התשובה?
אין אכיפה במימונה....

אבל זה רעש חזק???
גם בצהריים אסור....

אה
זה לא היה חרדים....
לא נכון
יש 4 ימים בשנה שמותר להרעיש כל הלילה
פורים
לג בעומר
מימונה
יום העצמאות

אה
זה לא היה חרדים...
 
אמרו לך שבמימונה לא אוכפים
כי זה החוק

היום כן יאכפו וגם שלשום
יש 4 ימים בשנה שמותר להרעיש כל הלילה ע"פ חוק
אסביר

גם ב 10:30 בבוקר מותר להשמיע רעש ומוזיקה
אז למה אכפו אצל דיקמן?
המשטרה טוענת שזה היה רעש חזק מידי

ממילא אני מסיק מזה
שגם בשאר הזמנים בהם מותר להשמיע רעש כגון המימונה
זה רק אם המוזיקה לא מידי רועשת...

אז למה לא אכפו?
כנראה כי זה לא חרדים....
 
נערך לאחרונה ב:
אי אפשר לאלץ אנשים לשמוע תפילה?...
ואפשר לאלץ אנשים לשמוע מוזיקה חילונית?
בהנחה שיש אנשים ששמים מוזיקה בקולי קולות מדי פעם, מכל סוג, בכל זמן שהוא
ואף משטרה לא חודרת להם הביתה ומנתקת להם את המערכת....
ממש לא מובן לי.
אם היה אירוע חג חילוני, החרדים היו סוגרים חלונות -
מה ההבדל כאן?
מבחינת החוק בוודאי שאין הבדל,
מותר להרעיש בשעות המותרות,
עם קונגו, עם בוקסות, עם רמקולים
וגם לא מבחינה 'אנושית'.
לא לעשות אירועון כזה כי 'לצערנו לא מענין אותם תפילה'
זה לא 'התחשבות', זה התנצלות על עצם הקיום.
אם היינו מדברים פה על משהו קולני יומיומי,
באמת ברמה ששומעים לכמה רחובות - כל יום - כמו המואזין להבדיל אא"ה,
נדבר על זה..
אבל כאן?!

לא מדובר
לא! אי אפשר לאלץ אנשים לשמוע תפילה! לצערנו אנחנו במדינה חילונית, וזו לא הדרך! במיוחד שזה היה
רעש חזק יותר מקונגו (בתפילה הראשונה) ושתדעי שהייתה לי חברה שהתגוררה פה באזור, שהייתה מזמינה משטרה כל לילה לגינה כאן, בעקבות רעש של בני הנוער, והמשטרה הגיעה כל לילה לשמור על הסדר, אז בבקשה קחו דברים בפורפורציות, ותאמינו לשכנים שגרים קרוב, רולי אדם מקסים! שאוהב לעזור, אבל מה לעשות? התפילה לא התאימה לאזור פה, מה לא ברור? במקום חרדי כולו זה היה עובר בשמחה, פ"כ היא לא הקהל יעד.
 
פרסום ראשון: תלונה למח"ש על הפריצה לבית של דיקמן
הפריצה המתוקשרת: היועמ"ש של ארגון בצלמו שלח הבוקר מכתב למחלקה לחקירות שוטרים • "לשוטרים לא הייתה כל סמכות לבצע פריצה לבית משפחת דיקמן בעיצומה של תפילה"
חדשות בארץ16.4.2020 | 12:24

2410be6418afc57a37de.jpg


השוטרים פורצים לתפילה צילום: צילום מסך

פגיעה בחופש הפולחן של עשרות אלפי מתפללים: בעקבות הפריצה המשטרתית המתוקשרת לבית תוך כדי תפילה המונית באמצעות בידור חי בוידיאו, שלח הבוקר (חמישי) היועמ"ש של ארגון בצלמו עו"ד מיכאל ליטווק מכתב לשר לביטחון הפנים גלעד ארדן, למחלקה חקירות שוטרים ולמ"מ מפכ"ל המשטרה ניצב מוטי כהן.

ביומו האחרון של חודש מרץ אסרה הממשלה תפילה במניין במרחב הציבורי ובכללו בתי כנסיות, לכן האחים יואל ורולי דיקמן שידרו בערב שביעי של פסח לאלפי בתי אב באמצעות האינטרנט את תפילת החג מביתם המצוי בבני ברק, תפילה אשר לוותה בכלי נגינה ומגברי קול כראוי וכיאה לשמחת חג במטרה להנעים לצופים את השהות בבית לאור הוראות משרד הבריאות.

תוך כדי התפילה, כפי שדווח ב'בחדרי חרדים', שוטרים פרצו לבית הפרטי דרך גג הבניין, ניתקו באופן מידי את מגברי הקול ודרשו להפסיק את 'המפגע' - התפילה, לאחר דין ודברים שארך שעה ארוכה, כאשר אלפי מתפללים הצופים במשדר נאלצו להפסיק את תפילתם, ויתרו השוטרים על 'מתן דו"ח' - לפי דוברות המשטרה "הסתפקו השוטרים באזהרה נוספת תוך ניתוק מערכת ההגברה ללא מתן דו"חות".

בהתאם להודעת דוברות המשטרה, התפילה ששודרה באמצעות מגברי קול עלתה כדי הקמת "רעש חזק וחריג בניגוד לחוק" ולכן נאלצו השוטרים לפרוץ לבית כדי להפסיק את המפגע, כאמור.

תפילה או חגיגה, הגם שהן עשויות להקים "רעש חזק וחריג" שברגיל אסור, בערב שביעי של פסח הן מותרות אף בשעות מנוחה בדומה ללילות המימונה ויום העצמאות.

במכתב שנשלח הבוקר מצטט ארגון בצלמו את סעיפי החוק במסגרתם "לכאורה" פעלו השוטרים. האם זה היה חוקי? כנראה שלא.

א. סעיף 11א1 לחוק למניעת מפגעים, תשכ"א-1961: "נוכח שוטר כי מתבצעת במקום מסוים, ובכלל זה בבית המשמש למגורים, עבירה של גרימת רעש לפי סעיף 11(א)(1), והיה לשוטר יסוד סביר לחשש כי המשך ביצוע העבירה גורם להפרעה ממשית לשלום הציבור, רשאי הוא להיכנס למקום כאמור בלא צו בית משפט לשם הפסקת ביצוע העבירה".

ב. תקנה 3(ב)(3) לתקנות למניעת מפגעים (מניעת רעש), תשנ"ג-1992 מורה כי הוראות תקנת משנה (א) לא יחולו על פעולה המבוצעת אגב חגיגה או שמחה באחד המועדים האלה: שבכללה ערב יום מנוחה ומוצאי יום מנוחה - עד חצות;

ג. מהו "יום מנוחה"? סעיף ההגדרות לתקנות למניעת מפגעים (מניעת רעש), מפנה לסעיף 18א(א) לפקודת סדרי השלטון והמשפט, תש"ח-1948;

מהם ימי מנוחה? (א) שבת ומועדי ישראל - שני ימי ראש השנה, יום הכיפורים, ראשון ושמיני עצרת של סוכות, ראשון ושביעי של פסח וחג השבועות - הם ימי המנוחה הקבועים במדינת ישראל.

כל האמור לעיל בחוק, מתייחס ל"שעות המנוחה", אולם במקרה זה מדובר בתפילה שהחלה בשעה 10:00 בבוקר, כך שהאחים דיקמן פעלו במסגרת החוק, לא בשעות המנוחה וברמת הדציבלים המותרת. "על מנת ליתן דו"ח ו/או להעלות טענה על חריגה מרמת הדציבלים המותרת על השוטרים היה לצרף מדידה ו/או חוות דעת הבוחנות את רמת הרעש" נכתב.

"מן כל המקבץ עולה, הפעלת הרעש כהגדרתו בחוק - בדמות שימוש בכלי נגינה ומגברי קול בידי האחים דיקמן - אין בו כל איסור, הוא לא חרג מהרעש המותר ואין כל ספק כי בכל אופן הוא הותר בערב שביעי של פסח", כתב עו"ד ליטווק.

בכל אופן, כך טוען ארגון "בצלמו", לשוטרים לא הייתה כל סמכות לבצע פריצה לבית משפחת דיקמן בעיצומה של תפילה שהתקיימה ערב שביעי של פסח, לשם הפסקת הרעש וחדילתו בידי השוטרים, כשכנגזר מכך הפסקה זו גרמה למפח נפש עבור אלפים ביניהם מרשי. יודגש, "מדובר בחדירה חמורה לפרטיות ובהתנהלות דורסנית נעדרת בסיס חוקי".

יתרה מזאת, גם לו הייתה מבוצעת מדידת רעש והיה מתברר כי מדובר ברעש החורג מהמותר (דבר שלכאורה לא נעשה), נדרשים מספר תנאים שאף אחד מהם לא התקיים במקרה זה, כגון הזדהות
בפני השוהים במקום (שם, כינוי רשמי ועובדת היותו שוטר), כמו כן החוק מחייב שיהיה מדובר במקרה בו לא ניתנה לשוטר אפשרות להיכנס על אף שדרש באופן ברור להפסיק את העבירה, וכן, על השוטר לדרוש הפסקת העבירה טרם נקיטתו באמצעים. לא ניכר שתנאים אלה התקיימו כאן.

"רמיסת מקום מבטחו של אדם וכניסה לביתו הפרטי ללא צו ומבלי שנערכה כל מדידה הינה התנהלות חמורה ודורסנית" נכתב. אולם חומרת הדברים עולה במקרה זה, מאחר ומדובר במניעת חופש הפולחן מאלפי מתפללים בשידור חי.

עוד נטען במכתב כי "ניכר שיד השוטרים קלה כאשר מדובר במגזר החרדי".

נוכח חומרת הדברים, מבקש ארגון בצלמו לפעול בדחיפות למצות את הדין עם השוטרים המעורבים; להוציא הודעת התנצלות על הפסקת התפילה וההתפרצות למרחב הפרטי בו היא התקיימה בהיקף, בתפוצה ובתהודה שקיבלה הודעת המשטרה לפיה, "הפריצה נעשתה כיוון שהאחים דיקמן הקימו רעש בלתי חוקי".

עוד מבקשים ב'בצלמו' לחדד את הנהלים ולהזהיר הזהר היטב את השוטרים כי אין חוק במדינת ישראל האוסר השמעת תפילה, ולהבהיר כי בכל תלונה על מפגע רעש יש לפעול בהתאם לנהלים וכל שכן, כאשר מדובר בנושא רגיש כדוגמת תפילה

מארגון בצלמו נמסר: גם לחרדים יש זכויות אדם. לא ייתכן ששוטרים יפרצו בניגוד לחוק לבתי חרדים על לא עוול בכפם. ארגון בצלמו ימשיך לפעול למיצוי הדין עם השוטרים המעורבים ולחידוד הנהלים מול כלל השוטרים.

ממשטרת ישראל נמסר לאחר התקרית: השוטרים הוזעקו למקום בעקבות דיווחים חוזרים ונשנים שהתקבלו במוקד 100 של המשטרה מתושבי המקום אודות רעש חזק מאוד באמצעות רמקולים שהוצבו במרפסת דירה בעיר בני ברק. עם הגעת השוטרים והתרשמותם כי אמנם מדובר ברעש חזק וחריג בניגוד לחוק, פנו למחזיק המקום בכדי שינמיך את עוצמת המוזיקה וכך עשה תחילה. לאחר עזיבת השוטרים את המקום, התקבלו פניות נוספות מאזרחים שדיווחו כי המוזיקה הוגברה שוב כפי שהיה קודם לכן. השוטרים שבו למקום ודפקו על הדלת במטרה להפסיק את ביצוע העבירה, אולם אלו שהיו בדירה והקימו את הרעש, לא פתחו את הדלת והתעלמו, ולכן נאלצו השוטרים להיכנס לדירה דרך המרפסת.

למרות האמור, הסתפקו השוטרים באזהרה נוספת תוך ניתוק מערכת ההגברה ללא מתן דו"חות. נדגיש כי פעילות אכיפה זו אינה קשורה לתקנות לשעת חירום או למניעת התפשטות נגיף הקורונה כלל.

בחדרי חרדים

מקור: כל רגע
 
לא! אי אפשר לאלץ אנשים לשמוע תפילה! לצערנו אנחנו במדינה חילונית, וזו לא הדרך! במיוחד שזה היה
רעש חזק יותר מקונגו (בתפילה הראשונה) ושתדעי שהייתה לי חברה שהתגוררה פה באזור, שהייתה מזמינה משטרה כל לילה לגינה כאן, בעקבות רעש של בני הנוער, והמשטרה הגיעה כל לילה לשמור על הסדר, אז בבקשה קחו דברים בפורפורציות, ותאמינו לשכנים שגרים קרוב, רולי אדם מקסים! שאוהב לעזור, אבל מה לעשות? התפילה לא התאימה לאזור פה, מה לא ברור? במקום חרדי כולו זה היה עובר בשמחה, פ"כ היא לא הקהל יעד.
החברה הזמינה משטרה בלילה לא ביום...
***
עכשיו אני שומעת מוזיקה בווליום מהבניין ממול (שהוא מעורב)
המוזיקה הזאת גם לא מתאימה לאיזור פה, זה ממש מול רחוב שכולו חרדי, אבל החרדים נאלצים להבליג.
 
אי אפשר לאלץ אנשים לשמוע תפילה?...
ואפשר לאלץ אנשים לשמוע מוזיקה חילונית?
בהנחה שיש אנשים ששמים מוזיקה בקולי קולות מדי פעם, מכל סוג, בכל זמן שהוא
ואף משטרה לא חודרת להם הביתה ומנתקת להם את המערכת....
ממש לא מובן לי.
אם היה אירוע חג חילוני, החרדים היו סוגרים חלונות -
מה ההבדל כאן?
מבחינת החוק בוודאי שאין הבדל,
מותר להרעיש בשעות המותרות,
עם קונגו, עם בוקסות, עם רמקולים
וגם לא מבחינה 'אנושית'.
לא לעשות אירועון כזה כי 'לצערנו לא מענין אותם תפילה'
זה לא 'התחשבות', זה התנצלות על עצם הקיום.
אם היינו מדברים פה על משהו קולני יומיומי,
באמת ברמה ששומעים לכמה רחובות - כל יום - כמו המואזין להבדיל אא"ה,
נדבר על זה..
אבל כאן?!
את צודקת בהגיון.
אבל כל אזור עם המרקם ויחסי השכנות הייחודיים לו.
לא בכל מקום נכון ללכת עם הראש בקיר.
 
לא! אי אפשר לאלץ אנשים לשמוע תפילה! לצערנו אנחנו במדינה חילונית, וזו לא הדרך! במיוחד שזה היה
רעש חזק יותר מקונגו (בתפילה הראשונה) ושתדעי שהייתה לי חברה שהתגוררה פה באזור, שהייתה מזמינה משטרה כל לילה לגינה כאן, בעקבות רעש של בני הנוער, והמשטרה הגיעה כל לילה לשמור על הסדר, אז בבקשה קחו דברים בפורפורציות, ותאמינו לשכנים שגרים קרוב, רולי אדם מקסים! שאוהב לעזור, אבל מה לעשות? התפילה לא התאימה לאזור פה, מה לא ברור? במקום חרדי כולו זה היה עובר בשמחה, פ"כ היא לא הקהל יעד.
אני לא חושבת שאפשר לקרוא לזה 'לאלץ', פשוט.
אנשים לא גרים בוילה מבודדת על אי מנותק,
ולשמוע באיזה בוקר של חג תפילה... מפה ועד ללקרוא לזה 'אילוץ' נשמע לי מאד מוגזם,
זה הענין.
מכירה את פרדס כץ מאד נפלא ומקרוב :)
את צודקת בהגיון.
אבל כל אזור עם המרקם ויחסי השכנות הייחודיים לו.
לא בכל מקום נכון ללכת עם הראש בקיר.
שוב, לא נראה לי שאפשר לקרוא לזה 'ראש בקיר'
אא"כ היה מדובר במשהו מתמשך לאורך זמן.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה