מידע שימושי חתונות ה-100

נכון שכך כתוב בגוגל, אבל בפועל משם עד לגבעת זאב הדרך ארוכה.
זה לא רק בגוגל
זה מועצה מקומית ובבחירות הם מצביעים לאותה מועצה
וכל האיזור נרא גבעת זאב
ולכן איך שאני מבין את כוונת @אבי. י. הוא התכוין לכל האיזור כולל הר שמואל וכולל גב"ז החדשה....
 
לא צריך להיות רחבה נפרדת
יש איזורים
אף אחד לא רוקד ליד המקום שלו - איפה שאוכל....
יש את איזור הריקודים ויש את איזור השולחנות

אגב, טיפ קטן - מי שממש קשה לו הרעש
יכול לעמוד מאחורי הרמקולים - עוזר מאד!!!
רק אני מכירה את האולמות שכל השולחנות מפונים כדי לאפשר מקום לריקודים?
 
רק אני מכירה את האולמות שכל השולחנות מפונים כדי לאפשר מקום לריקודים?
זה בריקודים שניים
וגם אז לא רוקדים על כל השטח שהיה שם שולחנות
אלא צריך לפנות כמה שולחנות כי יש יותר רוקדים מריקודים ראשונים
ואגב כך, העובדים כבר חוסכים זמן ובמקום להתחיל לפנות את כל השולחנות רק אחרי שנגמרה החתונה - עושים את זה כבר עכשיו - וכך גם האולם יותר פנוי גם לאלו שרוצים לעמוד בצד או שמרעיש להם לעמוד באמצע רחבת הריקודים

ובכל מקרה, זה לא נושא הויכוח
דיברו על החוק - וזה מה שהחוק אומר

ושוב כדאי להכניס את מה שדובר לעיל
זה היום של החתן והכלה
ומה לעשות שכשהחתן והכלה לא רוצים קונצרט אלא ריקודים טובים - זה האופציה היחידה

אגב, סתם לידיעה, כשרוקדים העוצמה של הרעש הרבה יותר נמוכה לזה שרוקד
לא בדקתי את זה למה זה מבחינה פיזיקלית
כנראה קשור לזרימת גלי הקול שלא מגיעים באופן ישיר או משהו כזה
בכל מקרה לאחר ניסיון של שנים!!! מי שעומד - תמיד יהיה לו יותר רועש מאשר מי שרוקד - גם אם זה אותו אדם בשני המצבים האלו
תבדקו את זה פעם...
 
אז כך

רעש בעוצמת 85 db מותר להיחשף אליו במשך 8 שעות!!
100db - מותר 2 שעות!!

עכשיו לגבי התקנות באולמות האירועים

כל החקיקה ברמת הרעש היא רק - באיזור הישיבה - ולא ברחבת הריקודים!!
ושם באמת מותר עד 85db
לא ברור מדוע באמת אין אכיפה
אולם שאין לו מד רעש - אינו יכול לקבל רישיון!!!

אני - כאחד שהיה אחראי לעניין
ובוודאי כאחד שמנגן באירועים - מאד מקפיד שבאיזור הישיבה יהיה ווליום נעים שיוכלו לדבר וזה לא יחפור
והייתי מתעקש על כך הם ההגברות!!!

שימו לב
הריקודים עצמם במצטבר - ברוב החתונות - אינם עולים על 2 שעות!!

יש לי עוד מה לכתוב - בהמשך...


https://www.infomed.co.il/article-3884/

https://www.clalit.co.il/he/your_he...e.pdf?&~nfopt(fileDistorted=5792729814019055)

קודם כל אני שמח שאתה מקפיד על הווליום אני מקווה לזכור להזמין אותך אם לא תהיה במחיר גבוה מידי :(


שנית הבאת כמה קישורים ולא כולם עם אותו מידע,
למשל בקישור של כללית כתוב:
88 - 4 שעות
91 - שעתיים
94 - שעה
97 - חצי שעה.
100 - רבע שעה.
(וכתוב שם שיש לפעמים אנשים יותר רגישים, אבל לא נתייחס לזה)

אני הבאתי לא פעם לחתונות מד רעש בעצמי ואם אני זוכר טוב עברו גם את המאה בדרך כלל.

תסכים אתי שרוב החתונות שאנחנו רואים עוברים את הגבול המותר ומזיקים.

שלישית: האם אין חקיקה לגבי רחבת הריקודים??

רביעית: בתוך טווח הרעש המותר, מי קובע את הווליום? הבחורים או ההורים?? (ומה עושים עם שאר הדודים והזקנים והנעכסים וכו'? לכאורה לפני שהולכים לעסוק בנגינה/הגברה צריך ללמוד קורס גישור?? ולפעמים מדובר בטונים גבוהים של כעס עד כדי פגיעה בציוד ההגברה. לדעתי זה לא נדיר, בחתונת אחותי אחת מגיסותיי ניתקה את הכבל של ההגברה בעזרת נשים).

לסיכום אשאל אותך: האם בחורי זמננו מסתפקים ב88-91 דציבלים? (ובשעת הדחק עד 94)
מקסימום לפעמים אפשר להגביר לזמן קצר ולהנמיך בחזרה אם יודעים שזה לא עובר את הזמן המסוכן.
 
אגב, סתם לידיעה, כשרוקדים העוצמה של הרעש הרבה יותר נמוכה לזה שרוקד
לא בדקתי את זה למה זה מבחינה פיזיקלית
כנראה קשור לזרימת גלי הקול שלא מגיעים באופן ישיר או משהו כזה
בכל מקרה לאחר ניסיון של שנים!!! מי שעומד - תמיד יהיה לו יותר רועש מאשר מי שרוקד - גם אם זה אותו אדם בשני המצבים האלו
תבדקו את זה פעם..
לדעתי הרוקד פשוט לא מרגיש, כמו שחייל בשדה הקרב לא מרגיש כשהוא נפצע.
 
וכל האיזור נרא גבעת זאב
נראה לי שהתחבורה לגבת זאב, לצומת בתחנת דלק מנטה היא יותר מוגברת מאשר להר שמואל לפחות בשיגרה, ובמספר הקווים, אבל בכל אופן אם יהיו אולמות בשאר המקומות מסתבר שיתוגברו האוטובוסים לשם.
דבר נוסף, נראה לי עד כמה שאני מכיר שהר שמואל האנשים שם יותר קשים מבחינת וועדות קבלה וכדו'...
 
אגב הספורט מעניין - הרצים שרצים עם אוזניות באיזה עוצמה הם שומעים את המוזיקה.
וכמו כן בחדרי כושר כמה עוצמת המזויקה שם...
טוב בכל אופן זה אגב גררא. לא עצם הדיון....
 
טוב חוץ מזה שבחדרי כושר אין דודים זקנים נגרגנים שמעצבנים ....
 
קודם כל אני שמח שאתה מקפיד על הווליום אני מקווה לזכור להזמין אותך אם לא תהיה במחיר גבוה מידי :(
בשבילך - חצי מחיר.... ;)

שנית הבאת כמה קישורים ולא כולם עם אותו מידע,
למשל בקישור של כללית כתוב:
88 - 4 שעות
91 - שעתיים
94 - שעה
97 - חצי שעה.
100 - רבע שעה.
(וכתוב שם שיש לפעמים אנשים יותר רגישים, אבל לא נתייחס לזה)
נכון מאד
וזאת מכיון שאין דברים ברורים בנושא
ויש הרבה דעות בעניין
והעובדה היא שיש אנשים שיום יום שומעים את הווליום הזה - ועדיין שומעים....

תסכים אתי שרוב החתונות שאנחנו רואים עוברים את הגבול המותר ומזיקים.
שוב
צריך לבדוק האם זה באמת מזיק או רק נראה כך

על עצמי אני יכול לומר שב"ה טפו טפו ובלעה"ר - זה לא הזיק

ובכל מקרה, על הניזק להרחיק את עצמו מהמזיק - ואפ אתה מרגיש שזה ממש מזיק לך - תתרחק
אני עשיתי את זה כמה פעמים במקומות שלא הייתה אפשרות אחרת...

שלישית: האם אין חקיקה לגבי רחבת הריקודים??
כנראה שלא

רביעית: בתוך טווח הרעש המותר, מי קובע את הווליום? הבחורים או ההורים?? (ומה עושים עם שאר הדודים והזקנים והנעכסים וכו'? לכאורה לפני שהולכים לעסוק בנגינה/הגברה צריך ללמוד קורס גישור?? ולפעמים מדובר בטונים גבוהים של כעס עד כדי פגיעה בציוד ההגברה. לדעתי זה לא נדיר, בחתונת אחותי אחת מגיסותיי ניתקה את הכבל של ההגברה בעזרת נשים).
הו הו
זה בדיוק הנידון כאן באשכול על הרבה מאד דברים

לדעתי - אין מה לעשות והבחורים הם אלו הקובעים
אך כמובן רצוי שיהיו קשובים לרחשי כל המוזמנים ולמנות אחד שיהיה אחראי על הגישור הזה
מה שאני עשיתי - בלי מינוי...
וב"ה גם בלי ללמוד גישור, אבל בהחלט משהו שזורם אצלי... הייתי מפשר וגשר בהרבה מאד מקרים כולל בכעס ובעצבים מכיוונים שונים בדר"כ בהצלחה

אין לי כ"כ זמן עכשיו להרחיב
אבל זה אפשרי

אגב, אצל גיסי בחתונה היה רמקול בנשים ולאחר כמה תלונות מהנשים - פשוט דאגתי שיכבו את הרמקול הזה
והן פשוט רקדו בלי רמקול רק מהרמקולים מהגברים (למי שטען לעיל שנשים רוקדות גם בלי רעש והסברתי שזה שונה מאד מאד...) ולא שלא היו נשים שהתלוננו שזה מידי חלש - אבל לא היה ברירה....

ורק לתשומת לב, צריך לבדוק אם מבחינה הלכתית מותר לאותה אחת שניתקה את הרמקול לעשות את זה , זה יכול להרוס את הרמקול לצמיתות!!!

לסיכום אשאל אותך: האם בחורי זמננו מסתפקים ב88-91 דציבלים? (ובשעת הדחק עד 94)
אין מצב
מקסימום לפעמים אפשר להגביר לזמן קצר ולהנמיך בחזרה אם יודעים שזה לא עובר את הזמן המסוכן.
עושים את זה הרבה פעמים את המשחקים האלו לכמה דקות פה ושם....

אבל כמו שכתבתי מהו הזמן המסוכן?


ולשם הבהרה
גם אני נתקל פה ושם שהווליום מוגזם
ואני מדבר עם הסאונדמן או הקלידן וכדו' ומסדרים את זה
גם אם אני לא מהמחותנים או מהישיבה....
אבל קורה גם שזה לא עוזר ואז אני פפשוט הולך הצידה/מאחורי הרמקולים/סותם קצת את האוזניים וכדו'...

אין מה לעשות!!!
 
בכלל לא ברור מה הבעיה ומה המהומה?... פשוט מאוד אטמי אוזניים עולים בדיוק שקל וחצי... ואז שומעים את התזמורת בגובה הדציבלים הרצוי ומי שרוצה לשמוע יותר גם יכול לשמוע...
לדעתי אפשר להקים גמ"ח בכל אולם למכור שם אטמי אוזניים. - אגב כמו כל גמ"ח שעשו לחתונה.... או להכניס את זה למזוודה של הציוד חופה של החתן והכלה... ואני לא בטוח שילכו בכל חתונה יותר מ2-3 כאלו...
 
אגב, סתם לידיעה, כשרוקדים העוצמה של הרעש הרבה יותר נמוכה לזה שרוקד
לא בדקתי את זה למה זה מבחינה פיזיקלית
כנראה קשור לזרימת גלי הקול שלא מגיעים באופן ישיר או משהו כזה
בכל מקרה לאחר ניסיון של שנים!!! מי שעומד - תמיד יהיה לו יותר רועש מאשר מי שרוקד - גם אם זה אותו אדם בשני המצבים האלו
תבדקו את זה פעם...
מעניין. לא שמעתי על זה אף פעם, ושמעתי הרבה מאד על גלי קול.
לדעתי מי שרוקד פשוט עסוק מדי.

נכון מאד
וזאת מכיון שאין דברים ברורים בנושא
ויש הרבה דעות בעניין
והעובדה היא שיש אנשים שיום יום שומעים את הווליום הזה - ועדיין שומעים....
לצערי לא נתקלתי באדם אחד ששומע יום יום כזו עוצמה, לאורך שנים ארוכות, והשמיעה שלו עדיין תקינה.
שומע כן, אבל ירידה מסוימת כבר יש, וחבל.
בכלל לא ברור מה הבעיה ומה המהומה?... פשוט מאוד אטמי אוזניים עולים בדיוק שקל וחצי... ואז שומעים את התזמורת בגובה הדציבלים הרצוי ומי שרוצה לשמוע יותר גם יכול לשמוע...
לדעתי אפשר להקים גמ"ח בכל אולם למכור שם אטמי אוזניים. - אגב כמו כל גמ"ח שעשו לחתונה.... או להכניס את זה למזוודה של הציוד חופה של החתן והכלה... ואני לא בטוח שילכו בכל חתונה יותר מ2-3 כאלו...
ובואו נפתח דיון חדש לגבי תועלת של שימוש באטמי אוזניים...
ההנחתה של האטמים הפשוטים היא של כמה דציבלים בודדים
 
שנית הבאת כמה קישורים ולא כולם עם אותו מידע,
למשל בקישור של כללית כתוב:
88 - 4 שעות
91 - שעתיים
94 - שעה
97 - חצי שעה.
100 - רבע שעה.
(וכתוב שם שיש לפעמים אנשים יותר רגישים, אבל לא נתייחס לזה)
כמו שכתבתי קודם, יש כמה קריטריונים.
זה הקריטריון המחמיר יותר, ועל פיו מותרת חשיפה ל 85dB למשך 8 שעות. על כל עליה של 3 דציבל זמן החשיפה המותר יורד בחצי.
הקריטריון השני מקל יותר, ולפיו מותרת חשיפה לעוצמה של 90dB למשך 8 שעות, ועל כל עליה של 5dB בעוצמה יש להפחית בחצי את משך החשיפה.
על פי מחקרים
 
אני חושבת שזה המחקר הזה.
Berger, E. H., & Kerivan, J. E. (1983). Influence of physiological noise and the occlusion effect on the measurement of real‐ear attenuation at threshold. The Journal of the Acoustical Society of America, 74(1), 81-94.‏
מתנצלת מראש שאין לי כוח לפתוח לחפש את הציטוט המדויק
 
אחרי כל הויכוחים מישהו יכול להביא תיעוד מאיזה חתונה שהתקימה אתמול,
או לפחות לספר איך אכלו ואיך רקדו.
(האמת שאני יודע את התשובה לפי שמחת אירוסין שהתקימה באחד הבנינים לידינו, כולם ביחד, סבים דודים ואחיינים בבית אחד, שכחו ממסיכות וממרחק שתי מטר)
 
היה כבר אשכול על העניין
אני חושב שבמקום סתם להתווכח עכשיו
פשוט תקראו את זה
תסמנו לייקים למי שאהבתם ונתקדם לויכוח הבא....

אה
ועוד משהו...
רק לי זה מרגיש כמו חוף ים ב 7 בבוקר עם הפרלמנט של כל האזרחים הותיקים המנהלים את המדינה והממשלה??? :p
בטוחים שהויכוח שלהם והדיון הזה ישנה את העולם....
 
מ
היה כבר אשכול על העניין
אני חושב שבמקום סתם להתווכח עכשיו
פשוט תקראו את זה
תסמנו לייקים למי שאהבתם ונתקדם לויכוח הבא....

אה
ועוד משהו...
רק לי זה מרגיש כמו חוף ים ב 7 בבוקר עם הפרלמנט של כל האזרחים הותיקים המנהלים את המדינה והממשלה??? :p
בטוחים שהויכוח שלהם והדיון הזה ישנה את העולם....
מצ"ב קישור

 
רק לי זה מרגיש כמו חוף ים ב 7 בבוקר עם הפרלמנט של כל האזרחים הותיקים המנהלים את המדינה והממשלה??? :p
בטוחים שהויכוח שלהם והדיון הזה ישנה את העולם....
למה הנה כבר יצא לנו משהו טוב, תשמור לי תאריך לעוד כמה שנים בע"ה. (בלי התחייבות)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה