קורונה ידע שחלה בקורונה, הגיע לביכנ"ס והדביק מתפלל - שנפטר

מצב
הנושא נעול.
ההודעה המקורית היתה:
איך בדיוק אפשר לדעת מי הדביק אותו?
אם יש לכותב הנכבד יכולות נבואה כאלו, אני מציע לו לעבוד במשה''ב הם ישמחו מאוד להעסיק אדם עם יכולות כאלו, זה יפתור המון בעיות.
ואני שואלת-
מה זה משנה?
אם פוטנציאלית הוא היה יכול להדביק אותו ולגרום לו ל.....
הרי שהעוולה לא קטנה יותר.
 
ומי שמכם לשופטים ודיינים?
מקריאת האשכולות כאן עולה כי כל
גולש מסמיך עצמו לדון בדיני נפשות.
לא להתרגש - האנשים המזלזלים בהנחיות,
גם אם הם גולשים כאן וקוראים את התגובות הנזעמות -
קשה לי להאמין שהן אלו שיגרמו להם להתחיל להקפיד.
לכן אולי כדאי שכל אחד ישמור על עצמו, ישמור על סביבתו,
וכמאמר רבי ישראל סלנטר:"אדם צריך לדאוג לעולם הבא של עצמו - ולעולם הזה של זולתו".
נראה כי כאן התהפכו היוצרות.
 
די!!!!!!!
אמא שלי מפורים כבר לא יוצאת מהבית בגלל אנשים שמזלזלים.
את יודעת כמה אנשים נמצאים בקבוצות סיכון?
את יודעת כמה מפה יש להם ילדים/ בני זוג/ קרובים ממדרגה ראשונה שנחנקים בבית???
אולי מספיק עם ההודעות האלו?
במחילה, אבל זה מוגזם.

חבל שאת קוראת את הודעותי בטון כעוס שכזה.
זה אשכול שני ביום האחרון שמציג אנשים שהיו בקבוצת סיכון ולא נזהרו בעצמם - כי הם צריכים להמשיך לחיות
ואז אשם כל העולם מסביב שלא שמר עליהם יותר מההנחיות.

אין בדברי שום אמירה למישהו לזלזל בהנחיות כי הוא לא בסיכון - קראי אותם בנחת שוב.

רק שימי לב בהנחיות משרד הבריאות לאנשים בסיכון - זה להזהר יותר מכלל האוכלוסיה.
הרעיון בהגנה הוא שכלל האוכלוסיה תשמור על ממ"י + בידוד במקרה הצורך
ואוכלוסיות בסיכון ישמרו יותר ויצאו רק לצורך איוורור סביב הבית , תפילה באוויר הפתוח, הצטיידות בשעות ריקות ועוד הוראות מיוחדות לקבוצות סיכון.

מי מקבוצות הסיכון שרוצה לא לשנות את שגרתו ויוצא לבית כנסת הומה ואירוחים וביקורים ועבודה עם עודף סיכון - עובר בעצמו על ההנחיות.
 
קשה לי להאמין שהן אלו שיגרמו להם להתחיל להקפיד.
משום מה אני עדיין לא משוכנעת שאנשים עושים את מה שהם עושים מרוע לב.
קצת מודעות שחסרה, והרבה אדישות של הסביבה.
ושני אלו בהחלט ברי שינוי.

מקווה שאני צודקת.
 
הוא אשם כי אסור לו לצאת מהבית???????????????
עוד מעט גם יגידו שבמקרה שאדם חצה במעבר חצייה ונדרס ע''י שיכור יש שני אשמים!!!!
ולא מדובר באדם שחוצה כל יום את הכביש אלא פעם אחת אחרי כמה חודשים, ואחרי ששמע שכבר אין שיכורים על הכביש!!!!
אנשים איבדו את ההיגיון!!!

אדם שחצה כביש באדום - ונדרס על ידי שיכור - יש שני צדדים אשמים.

בפעם המי יודע כמה-
לחצות את הכביש במעבר חציה זה להקפיד על הנחיות משרד הבריאות לאוכלוסיות בסיכון - ולא להכנס כלל לבית כנסת. אפשר להתפלל ב-10 אנשים במנין חצר באוויר הפתוח במקום.

להתפלל דווקא בבית כנסת - זה לעבור באדום ולסמוך על זה שאין שיכורים רק נהגים זהירים שנוסעים בזהירות ויצליחו לעצור בזמן...
 
זה אשכול שני ביום האחרון שמציג אנשים שהיו בקבוצת סיכון ולא נזהרו בעצמם - כי הם צריכים להמשיך לחיות
ואז אשם כל העולם מסביב שלא שמר עליהם יותר מההנחיות
דמגוגיה!!!
איפה כתוב שהוא לא שמר על ההנחיות???
ואיפה כתוב שהאשימו את כל העולם בגלל שלא שמרו יותר מההנחיות???
 
ההודעה המקורית היתה:

ואני שואלת-
מה זה משנה?
אם פוטנציאלית הוא היה יכול להדביק אותו ולגרום לו ל.....
הרי שהעוולה לא קטנה יותר.
זה משנה ועוד איך,
אני איני מכיר את היהודי שנטען עליו כאן שהוא המדביק, אבל רק יכול לתאר לעצמי איזה מסע שיימינג הוא עלול לעבור בעקבות הקביעה הזו, האם דיני הוצאת ש''ר נמחקים בשביל ליצור נרטיב שכל חולה מאומת הוא רוצח בפועל ולא בפוטנציאל? מילא אם היה אפשר לאמת דבר כזה, אבל גם אין 'שום' דרך שבעולם לאמת את זה!
ואם זה לא הובן מדבריי עד כה, איני תומך חלילה במעבר על ההוראות (ומסכים כמובן שחולה מאומת שיוצא למרחב הציבורי עושה עוול), אבל גם לא מוכן לקבל מסעות תעמולה על בסיס לא אמין שלא לומר שקרי ומכפיש.
הנה בבתי אונגרין הלך לעולמו יהודי יקר בר אוריין, תלמיד חכם חשוב, מחוסר זהירות של אדם קל דעת.

כל ימיו תרדוף אותו האשמה, שהוא גרם למיתת הזקן.
והנה שים לב איך הנרטיב המטעה מוכיח את עצמו...
הוא ולא אחר גרם למותו הזקן...
 
איך? לא אם תעמדי בחלון ותבדקי בשבעים ושבע עיניים מי יוצא, למה יוצא,
איפה הוא אמור להיות.
לא אם תשבי ותכתבי הודעות נזעמות ותפריחי קללות ומארות על ראש כל הלא נזהרים מספיק לטעמך.

עולם הזה יהיה לו אם תתענייני, תציעי עזרה למשפחה בבידוד, תשלחי משהו. . .
אם איני טועה היה כאן בפרוג אשכול של מבודד כזה שתיאר ממקור ראשון
איזו הרגשה טובה וכוח זה נתן לו כשקיבל משלוחים קטנים ומתחשבים מאחורי הדלת.

ואני יכולה להעיד על עצמי, כמקבלת, כמה כוח, וחיזוק זה נותן כשדעתך כבר מיטרפת מלהיות בבידוד
עם ילדים שדעתם כבר מזמן נטרפה - (לא, זה לא כזה קל ונחמד כמו שאנשים רבים אוהבים לשחרר בנון שלנטיות. "בסך הכל שבועיים. לא נורא" לפעמים שבועיים הם נצח!)
לגלות מאחורי הדלת משלוח של דברים טובים, אפילו רק מילים חמות או שיחת טלפון מתעניינת.
תאמיני לי, את שואלת איך?
והנה התשובה . בפעולה פשוטה את יכולה לגרום לעולם הזה לזולתך, ועולם הבא לעצמך.

מה שכל התוכחות, הזעקות וההסברים והנאומים כאן של נגד - לא יעשו.
 
הסבל שלו נורא, אבל אפשר להבין את הפחד של האנשים. ומצופה ממנו למעט ככל האפשר מלעבור בקרבת אנשים כי הוא ממש מפחיד ומצער אותם כשהם פוחדים למות בגללו

מי שמפחיד אנשים בלי לסכן ולהסתכן - שיסתגר בבית כל היום - זה בסדר . אנשים מפחדים ...
רק מי שבסיכון שיזהר קצת יותר - זה ממש לא בסדר לכלוא אותו בבית.
 
שאלתי אותו כמה זמן עלול לעבור עד שנדע את האמת, וענה לי בעוד חודש תבינו מה שאמרתי. וזאת משום שבתחילה נדבקים הצעירים, אח"כ הם מדביקים את המבוגרים, ועד שמגיעים להדביק ולסכן את הזקנים לוקח זמן.

הנה בבתי אונגרין הלך לעולמו יהודי יקר בר אוריין, תלמיד חכם חשוב, מחוסר זהירות של אדם קל דעת.

מחילה אבל אין הרבה קשר בין המשפט למעלה למשפט למטה.
ממש טענו בחיטים והודה לו בזכר קודשו...
 
ומי שמכם לשופטים ודיינים?
מקריאת האשכולות כאן עולה כי כל
גולש מסמיך עצמו לדון בדיני נפשות.
לא להתרגש - האנשים המזלזלים בהנחיות,
גם אם הם גולשים כאן וקוראים את התגובות הנזעמות -
קשה לי להאמין שהן אלו שיגרמו להם להתחיל להקפיד.
לכן אולי כדאי שכל אחד ישמור על עצמו, ישמור על סביבתו,
וכמאמר רבי ישראל סלנטר:"אדם צריך לדאוג לעולם הבא של עצמו - ולעולם הזה של זולתו".
נראה כי כאן התהפכו היוצרות.
צודק לגמרי זה הזוי איך אנשים יכולים לשפוט מה שרק פעם כשהיה את אנשי הכנסת הגדולה הם היו היחידים שהיו רשאים לדון את האדם אנשים הגזמתם ודוקא בימים אלה בואו ננסה לחשוב טוב על השיני בגלל שנאת חינם נחרב בית מקדשינו
ננסה לדון לכף זכות גם כשקשה ואין שום סיבה נראית לעין ננסה לשמור יותר
ןהעיקר להעמנע מכל הלשון הרעעעעעע הזה
 
הוא אשם כי אסור לו לצאת מהבית???????????????
עוד מעט גם יגידו שבמקרה שאדם שחצה במעבר חצייה ונדרס ע''י שיכו
ולא היו עוד אנשים בבית הכנסת?
ומי ערב לנו שלא היה שם חולה לפני שעתיים והתעטש והתיז רסיסי רוק על השולחן?
כנ''ל בחדר המדרגות, בדלת הכניסה, אין לדבר סוף.
על זה נאמר 'חכמים הזהרו בדבריכם'...

מניח שלא,
אבל אין בכך כדי להצדיק קביעה ברורה שהוא "הרוצח" של אותו ישיש.
זה מילה של רבנים שכינו את אותם אילו אנשים שנוהגים בזילזול ",רוצחים"..........
ועם רבנים כינו אותם יש משמעות למילה שלהם....
 
אדם שחצה כביש באדום - ונדרס על ידי שיכור - יש שני צדדים אשמים.

בפעם המי יודע כמה-
לחצות את הכביש במעבר חציה זה להקפיד על הנחיות משרד הבריאות לאוכלוסיות בסיכון - ולא להכנס כלל לבית כנסת. אפשר להתפלל ב-10 אנשים במנין חצר באוויר הפתוח במקום.

להתפלל דווקא בבית כנסת - זה לעבור באדום ולסמוך על זה שאין שיכורים רק נהגים זהירים שנוסעים בזהירות ויצליחו לעצור בזמן...
מדובר על תקופה שכבר הקורונה דעכה
היתה אז הנחיה לא להתפלל בבתי הכנסת?
 
משום מה אני עדיין לא משוכנעת שאנשים עושים את מה שהם עושים מרוע לב.
קצת מודעות שחסרה, והרבה אדישות של הסביבה.
ושני אלו בהחלט ברי שינוי.

מקווה שאני צודקת.
גם אם נניח כי את צודקת, יש דרך להוביל שינוי.
מסע ההפחדה והשיימינג של כל מי שנחשד כמדביק פוטנציאלי לא נראה לי הולך לחולל את השינוי המיוחל.
 
דמגוגיה!!!
איפה כתוב שהוא לא שמר על ההנחיות???
ואיפה כתוב שהאשימו את כל העולם בגלל שלא שמרו יותר מההנחיות???

הוא לא שמר על ההנחיות - יצא לבית כנסת נגד ההנחיות לאוכלוסיה בסיכון במקום להתפלל באוויר הפתוח.

באשכול מקביל האשימו הורים ששלחו ילדים שיש להם אחים בבית בבידוד לגן למרות שהאחים היו בבידוד מלא ... שהם היו אמורים לשמור יותר מההנחיה כי הגננת ביקשה....
 
גם אם נניח כי את צודקת, יש דרך להוביל שינוי.
מסע ההפחדה והשיימינג של כל מי שנחשד כמדביק פוטנציאלי לא נראה לי הולך לחולל את השינוי המיוחל.

אתם עדינים.
מסע השיימינג הוא נגד כל מי שלא צועק חמס ופוגע ככל יכולתו.
עושה רושם שרק מי שמתנהג בברוטליות מילולית נחשב כנאמן 'בשמירה על ההנחיות'

אני רק תוהה לעצמי האם זה מה שיוסיף לעם ישראל זכויות בשעה קשה זו.
והאם יש גדול אחד מישראל שהיה נשאר שאנן מול המתחולל.
 
מדובר על תקופה שכבר הקורונה דעכה
היתה אז הנחיה לא להתפלל בבתי הכנסת?

לאוכלוסיות בסיכון גבוה - כן.
היו 3 מדרגות סיכון עם הוראות מתאימות לכל מדרגה.
במדרגה השלישית (מעל גיל 70 ) - ההנחיה היתה להמנע מיציאות. להתאוורר רק במקומות שאינם סגורים לקבל מבקרים רק בודדים רק ממרחק ורק באוויר , להצטייד בשעות שקטות וכו'
 
אתם עדינים.
מסע השיימינג הוא נגד כל מי שלא צועק חמס ופוגע ככל יכולתו.
עושה רושם שרק מי שמתנהג בברוטליות מילולית נחשב כנאמן 'בשמירה על ההנחיות'
אמת.
וזה הגיע לרמות מבחילות.
ממש שטן מרקד.
 
לאוכלוסיות בסיכון גבוה - כן.
היו 3 מדרגות סיכון עם הוראות מתאימות לכל מדרגה.
במדרגה השלישית (מעל גיל 70 ) - ההנחיה היתה להמנע מיציאות. להתאוורר רק במקומות שאינם סגורים לקבל מבקרים רק בודדים רק ממרחק ורק באוויר , להצטייד בשעות שקטות וכו'
אוקי, אבל אי אפשר לשים את שניהם באותה קטגוריה ולסכם שבסיפור הזה יש שני אשמים!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה