התייעצות בעיה מוסרית או הלכתית?

  • הוסף לסימניות
  • #21
אוקיי, צפירת הרגעה:

הצדדים הגיעו להסכם פיצוי חלופי בעלות זהה.

יה"ר שזו תהיה התקלה האחרונה בסוגיית הבניה-שכנים שלנו!
מה עם כמה אימוג'ים שמחים? זה לא עולה כסף, מבטיח!...
הנה: :) :) :) :) :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אנחנו לפני בניה על הגג.

חלק מהשכנים חתמו לנו על סמך אפשרות בניה חינמית על העמודים שעתידים להתווסף לבניה בצידי הבנין.
לאחר שכולם חתמו והושגה הסכמה כללית לבניה האישורים הוגשו לעיריה.

לצערנו, מסיבות טכניות וכלכליות נאלצנו לשנות את שיטת הבניה כך שלא תכלול הוספת עמודים, וכעת טוען אחד השכנים שהינו מתנגד לבניה כי חתימתו היתה על סמך שיקבל עמודים.
אמרנו לו שמבחינתנו נוכל לתת לו תמורה אחרת באותו שווי אבל איננו יכולים ליצור עמודים במיוחד עבור ההסכם ביננו.

מה אתם אומרים?
שאלת רב? היגיון פשוט?
אודה לעונים.
הכל אינטרסים?
נדמה שלכאורה מדובר שהוא היה רוצה להיות 'נהנה' מהסיפור וכעת הוא בגדר 'לא חסר',
בכגון דא אמרינן 'כופין על מידת סדום'
וזאת בהתחשב במה שנכתב -

אם הגג שלכם, ואתם בונים לעצמכם, ההסכמה שלו היא פורמלית בלבד, ואין צורך להתחשב בו, לא מוסרית, ולא הלכתית.

בהדגשה על ה'הלכתית' יתכן שבחלק המוסרי ו/או יחסי שכנים זה אחרת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
אוקיי, צפירת הרגעה:

הצדדים הגיעו להסכם פיצוי חלופי בעלות זהה.

יה"ר שזו תהיה התקלה האחרונה בסוגיית הבניה-שכנים שלנו!
ב"ה
שימשיך הלאה בשמחה וקלות והעיקר בשלום!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
ההכרעה לא תיפול על סמך ההצעות כאן כמובן, אבל יש ערך בעיני לחכמת ההמונים.

כשמדובר בסוגיה בה בסופו של דבר תגשו לרב כדאי לשקול האם שווה להעלות את השאלה לרבים.
די בקלות אנשים חורצים דינם של שכנים/ידידים לטוב ולמוטב.
אם לטוב למה לא.
השאלה היא מה קורא אם בעשר הודעות מכנים את השכן צר עין ורע לב. ובסופו של חשבון הרב מכריע שהוא צודק.
האם הדיבורים נמחקים מן הלב או שדמותו הושחרה לעד.

שאלה מוסרית או הלכתית? מה את אומרת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
כשמדובר בסוגיה בה בסופו של דבר תגשו לרב כדאי לשקול האם שווה להעלות את השאלה לרבים.
די בקלות אנשים חורצים דינם של שכנים/ידידים לטוב ולמוטב.
אם לטוב למה לא.
השאלה היא מה קורא אם בעשר הודעות מכנים את השכן צר עין ורע לב. ובסופו של חשבון הרב מכריע שהוא צודק.
האם הדיבורים נמחקים מן הלב או שדמותו הושחרה לעד.

שאלה מוסרית או הלכתית? מה את אומרת?

מוסרית...
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
צרות עין !!!
זו בדיוק הנקודה, פתיחת פתח מחדר המדרגות לא מעלה ולא מורידה לאיש.
ואם פותח/ת האשכול רוצה לשלם על זה, אז השכן המדובר אכן מרויח כסף על משהו שהוא ממילא לא משתמש בו, (או בכל אופן יכול להשתמש בו בדיוק כמו קודם, כמו שהקונה של המלפפון קונה אותו ע"מ שיישאר במקרר שלי), ואעפ"כ זה הולך לבי"ד.
להיפך!!!
התכוונתי שאם הבן אדם רוצה לקנות ואתה לא מוכן למכור למרות שזה כבר רקוב (העיקר שלא יגיע אליו!!-מסתבר שיש אנשים כאילו) זה מעשה הזוי!! ועל כך שאלתי למה להגיע עד בית הדין??? ברור שמלכתחילה נותנים בחינם. אם אפשר אז למה לא??

אוקיי, צפירת הרגעה:

הצדדים הגיעו להסכם פיצוי חלופי בעלות זהה.

יה"ר שזו תהיה התקלה האחרונה בסוגיית הבניה-שכנים שלנו!
פישששש איזו זריזות לדברים טובים!! הלוואי על כולנו!!!

בזכות כל מה שנמנע והויתורים שהיו בי הצדדים (בטוח שהיו!!)
יה''ר שהקב''ה כבר יאמר לצרותינו די ונזכה לגאולה השלמה בקרוב אמן!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה