התייעצות ברית מילה בבית

  • הוסף לסימניות
  • #2
מזל טוב!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אנחנו גם בתקופות שלא קורונה עושים את הברית בבית!
ברוך השם זכינו לחלק מילדנו לעשות בבית, ואין דבר נפלא וגדול מזה.

אליהו הנביא אצלנו בבית!!

בתקופה זו שיש פחות משתתפים, זה כמובן קל יותר.

מכיוון ואם הבית כרגיל לאחר לידה, ויש גבול כמה היא יכולה לעבוד [עדיף שלא תעבוד בכלל]

אנחנו עשינו כך -
קנינו את הבשר ועופות וחמותי בישלה,
את הסלטים קנינו באושר עד קופסאות גדולות
מנות ראשונות וכבד קצוץ קנינו מוכן
הכל כמובן חד פעמי יפה
ספסלים מגמ''ח
וכסא של אליהו הנביא ולסנדק הכסאות של אבא ואמא של שבת :)

המון מזל טוב, ותשמחו בזכות שנפלה בחיקכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נשמח לקבל טיפים עבור ההיערכות עבורה.
שולחנות
כסאות
אוכל
כסא של אליהו ושל סנדק, עדיף לשרפרף שרגלי הסנדק יהיו ישרות
קצת חול

ואת השאר המוהל יביא איתו :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
שולחנות
כסאות
אוכל
כסא של אליהו ושל סנדק, עדיף לשרפרף שרגלי הסנדק יהיו ישרות
קצת חול
שיהיה מוכן בצד, זמין,
חיתול נוסף
מוצץ
טיטול
יין לתינוק לאחרי הברית.

ולא לשכוח לסגור ביניכם על שם לבייבי (כבר היו סיפורים מעולם ;) ;) )
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
מספיק כמה עוגות ושתיה
אפשר פשוט לקנות עוגות אישיות ארוזות ובקבוק קטן ולארוז בשקית לכל אחד.
אם יש כבר עוגות ביתיות אז לקחת קופסאות יפות ולארוז בפנים.
כך אין את הלקיחה המשותפת מהכיבוד, כל אחד מקבל את שלו והולך....
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
ולא לשכוח לסגור ביניכם על שם לבייבי (כבר היו סיפורים מעולם ;) ;) )
מסופר על רב שהגיע לברית, וכאשר אמר 'ויקרא שמו בישראל' האב נראה מבולבל ולא ענה,
אמר הרב 'ויקרא שמו בישראל אברהם', שאל האב מנין לרב שכך רצינו לקרוא לבן, האם זו רוח הקודש?
אמר לו הרב, ממש לא - פשוט לכזה יהודי תרח, בטח רוצה לקרוא לבן שלו על שם הבן של תרח הראשון :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
מסופר על רב שהגיע לברית, וכאשר אמר 'ויקרא שמו בישראל' האב נראה מבולבל ולא ענה,
אמר הרב 'ויקרא שמו בישראל אברהם', שאל האב מנין לרב שכך רצינו לקרוא לבן, האם זו רוח הקודש?
אמר לו הרב, ממש לא - פשוט לכזה יהודי תרח, בטח רוצה לקרוא לבן שלו על שם הבן של תרח הראשון
אצל אחותי זה היה-
בזמן שהיה צריך לקרא , גיסי נראה מבולבל, הרים את הראש לאחותי והיא לא ראתה... הייתי במקרה לידו, הוא אומר לי דניאל או אוריאל? אמרתי אוריאל, ויקרא שמו בישראל אוריאל.
הילד כבר נשוי באושר, ובמשפחה זה ידוע שאוריאל - זה ממני! בלבוחי החליטה על השם....
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אצל אחותי זה היה-
בזמן שהיה צריך לקרא , גיסי נראה מבולבל, הרים את הראש לאחותי והיא לא ראתה... הייתי במקרה לידו, הוא אומר לי דניאל או אוריאל? אמרתי אוריאל, ויקרא שמו בישראל אוריאל.
הילד כבר נשוי באושר, ובמשפחה זה ידוע שאוריאל - זה ממני! בלבוחי החליטה על השם....
אריאל בלבוחי... נשמע לא רע :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
כך אין את הלקיחה המשותפת מהכיבוד, כל אחד מקבל את שלו והולך....
יש להעיר, כי אמורה להתקיים סעודת מצוה כלשהי במקום (עם זאת, ניתן שישתתפו בה בני המשפחה המצומצמת לבדם; אף שכמובן מוטב כי יהיו אלו עשרה גברים בני־מצוות). כמו כן, מנהג ישראל להקפיד על עריכתה בבשר ויין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
יש להעיר, כי אמורה להתקיים סעודת מצוה כלשהי במקום (עם זאת, ניתן שישתתפו בה בני המשפחה המצומצמת לבדם; אף שכמובן מוטב כי יהיו אלו עשרה גברים בני־מצוות). כמו כן, מנהג ישראל להקפיד על עריכתה בבשר ויין.
הכוונה לאורחים שבאים לברית עצמה בלבד ואמורים לטעום מזונות .
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לגבי השם- המלצה
לרשום את השם על דף ולהביא אותו למברך,
כך אין בלבולים ואולי לא שמע טוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
יש להעיר, כי אמורה להתקיים סעודת מצוה כלשהי במקום (עם זאת, ניתן שישתתפו בה בני המשפחה המצומצמת לבדם; אף שכמובן מוטב כי יהיו אלו עשרה גברים בני־מצוות). כמו כן, מנהג ישראל להקפיד על עריכתה בבשר ויין.

אנחנו עשינו בבוקר, בבית, חלבי.
פשוט יש גם עניין לעשות כמה שיותר מוקדם ביום השמיני, זה טוב לתינוק.
בד"כ באולם זה לפני צהריים אז זה בשרי, אבל אם כבר בבית אז עושים בוקר,
ובוקר - ברור חלבי.

היה מושלם!
בייגלים, פיצות, לחם שום, פאים, פשטידות, לחמניות גבינה, סלטים, שיפודי גבינות וירקות, עוגות, עוגיות, רולדות, פטיפורים, משקאות חלביים ולא זוכרת מה עוד...

אבל הקפדנו כולנו, גם בני הבית לשים מסיכות,
וב"ה הכל עבר בשלום בלי חולים ובלי נדבקים.

המון מזל טוב!
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
הענין לעשות כמה שיותר מוקדם הוא מדין 'זריזין מקדימין' (יתכן שגם מיטיב עם התינוק, אך לא זהו העיקר).

כשעורכים את סעודת יום השבת בבוקר 'השכם' (= 9־10) - אוכלים בשר, בדרך־כלל. מה ההבדל?!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

ר' חיים הוא יהודי יקר מעמודי התווך של הקהילה ברמה X בבית שמש.
לפרנסתו הוא עוסק באדריכלות מקצוע אותו למד במשך מספר שנים ביסודיות.
ר' חיים הוא איש נעים הליכות, כזה שתמיד נחמד לפגוש בו, נותן, מפרגן, ותמיד תמיד כשמישהו פונה אליו בבקשת עצה בנוגע להרחבת הדירה שלו או הגדלת המחסן הוא יענה במאור פנים ובשמחה...
אבל כאשר הוחלט בין מתפללי בית הכנסת כי הקראוון המשמש כבית מקדש מעט (אותו רכשו יד 3 מבית הכנסת הוותיק בשכונה הסמוכה) כבר צר מלהכיל את הבאים בתוכו, ובפרט לאחר אכלוס הרחוב הסמוך בעוד כמה עשרות משפחות, הסכימו הכל כי הגיע הרגע לעבור למבנה של קבע כיאה וכיאות למקום תפילה לה' ולתורתו.
הגבאים הנמרצים פנו אל האדריכל המפורסם ר' נחום קפולוביץ (שם בדוי, כמו כל השמות כאן) זה שתכננן את הבניין המפואר של "חניכי" מהשכונה הסמוכה, כשבידם רשימות מפורטות של כל הנדרש והמצופה ממנו להגשת התוכנית האדריכלית.
ומה עם ר' חיים האדריכל....
ר' חיים ממשיך לעמול לפרנסתו... הרי תכף ימלא הוראת קבע נכבדת לבניית בית הכנסת הנכסף, אז צריך לממן את זה מהיכן שהוא....
אה! למה לא פנו אליו שיתכנן את בית הכנסת???
הלא הוא חלק בלתי נפרד מהוואי הקהילה, וגם מבחינה מקצועית כל הלקוחות שלו ממליצים עליו בכל פה!! כמו גם קולגות למקצוע....
למה?!.......
....
כך גם אצל ר' משה העו"ד מביתר עילית .... בשביל ייעוץ 'בקטנה' כולם פונים אליו אבל כאשר חמישה חברים מבית הכנסת רכשו דירה חדשה בפרוייקט החדש למעלה, את החוזה הם עשו אצל עורך דין שהגיס 'המייבין' המליץ עליו .....
...
ר' אברהם הוא סופר סת"ם מומחה (עם תעודה בתוקף!) המתגורר במודיעין עילית בעל כתב מהודר ויר"ש מרבים. אבל כשר' יחזקאל השכן מלמעלה ביקש לרכוש לעצמו מגילת אסתר מהודרת הוא דווקא רכש מהסוחר ר' זבולון.... (כשהיה לו שאלה על כשרות המזוזות בביתו הוא כן זכר שיש לו שכן סופר...)
...
וכך גם אצל ר' יצחק מאלעד שמשמש כמוהל מומחה וכל מי שלקח אותו לברית ממליץ עליו בחום! אבל החברים מהכולל העדיפו לקחת את הידיד של השווער או את הבן דוד של השוויגער... (אך כשהיה ספק לקיום הברית בזמן בגלל צהבת.... אתם כבר יודעים למי פנו....)
...
נדמה כי המסר כבר חלחל...
אך בכל זאת עוד משפט אחד שיסביר את הכותרת - אל תתרמו שקל!

זה עתה הסתיימו להם מגביות החנוכה בקופות הקהילות השונות, הברכה (באמת!! לא בציניות) לכולם!! לכל העוסקים בנושא חשוב זה של מצוות צדקה!!!
אך שאלה לי: הן ללא ספק יש נצרכים ועניים שמשוועים למתת ידנו , ולא לקנטר חלילה באנו. אלא להאיר נקודה אחת כאשר מדברים על עניי עירך קודמין ועל אחוזי המעשר שמחוייב כל אחד ליתן לקופת הצדקה השכונתית וכו' וכו' כשאתה כבר קונה משהו או משלם למישהו משהו, לך לקרוב אליך (אח/ שכן/ חבר וכו') למה על זה אף קופה לא עורכת קמפיין ? אין אף הבטחה של מקובל כזה או אחר???
מדוע בן אדם חייב להפוך להיות נזקק בשביל שהסביבה הקרובה תידרש לסייע לו באמצעות קמפיינים (יקרים להחריד!!) ובהבטחות וישועות ...
מדוע לא בדרך כבוד ?!! באופן של לפרנס בן אדם במקום לתרום לו צדקה???
וכי לא עדיף לפרנס את השכן שלך מהרחוב?!
או את החבר מבית הכנסת?!
או החברותא מימי הישיבה ?!

להיעזר בי? בשמחה!! ובחפץ לב!!! אבל כשאתם נזקקים לשירות אותו אני מספק:
אל תתרמו לי אפילו שקל - פשוט תקנו ממני!!!
תושבי עירך קודמין -כדי שלא יהפך בסוף להיות מעניי עירך קודמין!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה