התייעצות לגור ליד הילדים או לממש את החלום- מה עדיף?

  • הוסף לסימניות
  • #22
ואולי אחרי שיגורו שנה, יראו שהחלום קצת פחות חלומי משחשבו..
או שלא יבינו למה חיכו עד עכשיו...
אני חושבת שזה רעיון טוב גיל 60 זה גיל שכבר לא כרוכים אחריהם ילדים קטנים,
ככה שאין את הבעיה של מוסדות לימוד מצד שני עדיין עצמאיים
חבל שיבכו לכם בגיל 80 על חלום שלא יתגשם
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
לדעתי זו טעות לעבור בכזה גיל.
שישכרו דירה עד אחרי החגים, לנסיון
ויראו כמה לוגיסטיקה צריך כדי לארח את הילדים כל פעם
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אני חושבת שעל חלומות אסור לוותר זה ממשיך ללות לאורך כל החיים כתחושת החמצה תמיד הם יכולים להתחרט ולחזור אבל אם לא יעברו ירגישו שויתרו על דבר גדול וחבל
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
למה לא הכי פשוט לרשום את כל הנתונים על דף וללכת להתייעץ עם הרב? הרי מי שנוטל עצה מן הזקנים מובטח לו שאינו נכשל, גם תקבלו עצה מגדול וגם ברכה. אני סתם כך באופן קבוע מאוד מתפלאת על כך שבני תורה פותחים אשכולות של התייעצויות בדברים מהסגנון הזה בפרוג, זה שאלה לרב ולא לעצת ההמונים שלא מכירים את כל הנתונים, איך אפשר להכריע לפי דעת ההמון? אתמהה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
כמו שכבר אמרו כאן, עדיף ללכת על כמה שנים ליהנות/לנסות.

אבל..
צריכים לקחת בחשבון, שהמנטליות של אנשי הדרום לעומת הירושלמיים, שונה מאד. לא בטוח שמנטלית הם יסתדרו שם בירושלים. זה לא שאתה עובר מהמרכז לירושלים, זה די שונה.
[מידיעה, כאחד שגדל במרכז ונשוי לירושלמית, ולאחר נישואיו גר כעשר שנים בדרום.]
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
למה לא הכי פשוט לרשום את כל הנתונים על דף וללכת להתייעץ עם הרב? הרי מי שנוטל עצה מן הזקנים מובטח לו שאינו נכשל, גם תקבלו עצה מגדול וגם ברכה. אני סתם כך באופן קבוע מאוד מתפלאת על כך שבני תורה פותחים אשכולות של התייעצויות בדברים מהסגנון הזה בפרוג, זה שאלה לרב ולא לעצת ההמונים שלא מכירים את כל הנתונים, איך אפשר להכריע לפי דעת ההמון? אתמהה!!!
לפני שהולכים לשאול את הרב שאלה, השואל צריך לחדד ולהבהיר לעצמו את השאלה היטב. א"א סתם ללכת לרב ולבזבז לו את הזמן. מגיעים, שואלים שאלה ממוקדת וברורה תוך הצגת כל הצדדים הידועים לשואל, ואז הרב מכריע בין הצדדים או מעלה צד נוסף שהשואל לא העלה / לא חשב עליו.
משום כך זה דווקא רעיון נפלא לקבל כאן חוות דעת, על מנת להעלות עוד ועוד צדדים שיוצגו לרב הנשאל.
כמובן שאם יש מישהו שזה סתם מבלבל אותו, או שהוא לא יודע לסנן את הרעיונות והדעות שנותנים לו, עדיף שלא ישאל. אבל מי שלא מתבלבל והוא יודע לסנן, אני רואה רק טוב שיוצא מזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
כן, אם יש בזה חשיבות או שזה חלום שאחרי חודש יעבור
בדרך כלל אנשים בני שישים כבר הספיקו לשבוע מרורים מחלומות שפס עידנם אחרי חודש...
אפשר להניח שאם יש להם חלום, הוא חלום יציב ואיתן.
מה גם שפותחת האשכול כבר כתבה:
יש להם חלום כבר הרבה שנים לעבור לירושלים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
וכמו שאמרו למעלה אחד הילדים זה מספיק שיגור בעתיד לידם.

הרבה מאד פעמים גם 10 ילדים לא מצליחים לטפל בהורים, אז איך ילד אחד???
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
בגיל מתבגר כבר קשה יותר לארח לשבתות וחגים אז זו דווקא מעלה שהם כעת בעצם מצהירים אנינו אין באפשרותינו לארח יותר, ולירושלים הרי כל אחד מגיע אז בזמן הזה יבקרו את ההורים.
מה שצריך לשים לב זה מה יקרה אם ח"ו אחד ההורים יצטרך עזרה מבחינה בריאותית זו יכולה להיות בעיה גדולה (גם אם אחד האחים יעבור זה אומר שכל העול יפול עליו)
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
אני אומרת לשכור דירה לשנה עם אופציה לעוד שנה ואז להחליט.
אני מכירה זוג מהצפון שהחליטו לממש את החלום לגור בירושלים בצורה שונה. הם לכתחילה שכרו שם דירה קטנה לשלושה חודשים ובזמן הזה ניצלו כל רגע כדי להינות ממה שיש לירושלים להציע. אולי גם להם כדאי.
ובאמת לא ממש ברור מה מהותו של החלום. האם יש להם חלום להינות ממה שיש לירושלים להציע - עיר גדולה ומגוונת, העיר העתיקה, כותל. או שהם חולמים על מגורים ממש בירושלים, ההוויה, האנשים, שכנים וכו'.
כי אם זה באופן הראשון, אז שוכרים לכמה חודשים ונהנים, ואם זה באופן השני, אז אולי כדאי שיחדדו לעצמם מה יש בירושלים שאין בדרום (עבורם), מה זה אומר בשבילם לגור בירושלים, מה לדעתם הם ירגישו כשהם יגורו שם, מה הם יעשו ברמה של היום יום, איך יראה היום שלהם לעומת היום שלהם בדרום. ואז נכנס גם השיקול של לגור או לא ליד הילדים, מה השינוי הזה יעשה להם.
אולי כדאי לערוך טבלה: בעד לגור בירושלים - נגד לגור בירושלים. ועוד טבלה מקבילה: בעד להישאר לגור ליד הילדים - נגד להישאר לגור ליד הילדים.
ואז יעלו מלא שיקולים שאולי הם לא חשבו עליהם לפני כן וההחלטה תהיה טובה יותר.
כך או כך, מזדהה מאוד מאוד עם הרצון לגור בירושלים. זה חלומו של כל יהודי בשלב כזה או אחר של החיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
יש איזשהו משפט שאהבתי : "זהירות ,חלומות לפעמים מתגשמים"...

ירושלים זה חלום של הרבה מאד אנשים!!! השאלה מה המחיר שההורים מוכנים לשלם כדי לממש אותו..

אתם גרים בקהילה בדרום, שם כולם מכירים את כולם? ? - כי בירושלים , ( לליטאים ) , זה לא ממש חיי קהילה, וכל אחד חי לעצמו (בכ"א במקום מגורי הורי), בבחינת "ביתי הוא מבצרי". כן, ברור שיש "שלום מה נשמע" כשפוגשים את השכנה, או במיניין בביהכ"נ, אבל לא הרבה יותר מזה. ובגיל הזה כבר לא יורדים עם הילדים לגינה הציבורית לפגישת שכנות.
וכשגם הילדים רחוקים - החלום יכול להפוך לבדידות קשה, ולכל מה שמזמנת "תסמונת הקן המתרוקן" במהירות גבוהה יותר. במיוחד להורים שרגילים ל"דלת מסתובבת" של ילדים ונכדים שקופצים ונמצאים באזור

יכולים להיות פתרונות מצויינים - כמו לשלוח את הבנים ללמוד בישיבה בירושלים, או את הבנות ללמוד בסמינר ירושלמי - ואז לגור אצל סבא וסבתא, וכך פותרים את בעיית הבדידות והנלווה אליה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
לדעתי זו טעות לעבור בכזה גיל.
שישכרו דירה עד אחרי החגים, לנסיון
ויראו כמה לוגיסטיקה צריך כדי לארח את הילדים כל פעם
לא חייבים לארח בכלל
אפשר לשנות סגנון ופשוט כל שבוע/חודש לנסוע לאחד הילדים להתארח
ביום חול/ לשבת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה