שיתוף - לביקורת איזון הפוך - ולא למטרה זו נכתב הקטע

  • הוסף לסימניות
  • #1
הבהרה:
הקטע הבא לא נכתב בכדי לאזן את מה שכתבה @anotherית, אלא בשביל אתגר של דו שיח שהשתתפתי בו.
אבל אחרי הטררם שהולך פה, החלטתי שמעלה :)

9:53
פה?
10:04
פה?
10:15
עכשיו פה.
10:15
אתה לא עונה לטלפון.
10:16
התקשרת?
10:16
כמה פעמים
10:16
סליחה, אני אבדוק.
10:16
תגיד
10:18
כן?
10:18
איפה המעטפה שהיתה על השידה?
10:18
מעטפה?
10:18
ורודה
10:18
לקחתי
10:18
לקחת?
10:19
הפקדתי את הכסף בבנק
10:19
אלחנן!
10:20
שושי, עסוק לי פה. זה דחוף?
10:20
כן! למה הפקדת!
10:20
למה לא?
10:20
זה כסף שעבדתי עליו ושמרתי בשביל לקנות את הנברשת שראינו בתלפיות ואתה יודע את זה!
10:20
את יודעת מה דעתי על כל השיפוצים האלה
10:20
זה לא שיפוצים. כולה סיוד תקרה שדלפה וקניית נברשת סוף סוף.
10:20
את יודעת מה דעתי
10:20
ודעתי לא חשובה?
10:21
??
10:21
את מתחילה מריבה?
10:21
אתה מתחיל. באיזה חשבון הפקדת?
10:22
??
10:22
שלי
10:22
emoji_u1f620.png

10:23
שושי, נדבר בבית
10:23
אני אבכה בבית. בוכה כבר עכשיו.
10:23
emoji_u1f64f.png

10:23
זה לא סליחה!
10:23
סליחה.
שושי, נדבר בבית. עסוק לי פה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
זה בדיוק, אבל בדיוק, קטע האיזון שכל כך רציתי לכתוב. לא היה לי עדיין ראש ליצור סיטואציה, אבל מה טוב שחיכיתי לך כי עשית את זה בצורה מושלמת.
תודה על זה.
איזון בעיניי הוא הגברת הקול של הצד המאוזן, לא יצירת תשובת משקל נגד של קיצוניות הפוכה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
איזון זוגי, פירושו ליצור תקשורת שבה כל צד משמיע את דעתו ורגשותיו.
איזון ספרותי, הוא בהחלט להקצין. לתת במה לצד שהושתק בקיצוניות.
(ע"ע מאמרים נוטפי ציניות ששותפו פה, על תפקיד השוטרים מול החרדים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
  • הוסף לסימניות
  • #10
תודה לכולם :eek:

קיבלתי כמה דשי''ם של קוראים שלא הבינו מה אני מאזנת פה.
אנסה להסביר:
הקטעים שעלו פה לאחרונה, היו מלאי מריבות עם צד אחד מושחת (וסליחה על המילה).
הקטע שלי, לעומת זאת,
מביא מריבה, אבל בלי שחיתות קיצונית.
מקווה שהובנתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
מביא מריבה, אבל בלי שחיתות קיצונית.
זה בדיוק.
ואני חושבת שכשמביאים קטע ורוצים חיבור אליו הוא חייב להיות מוצג בצורה הוגנת ומחוברת לקרקע ולא מוקצנת עד כדי בחילה.
ואיכשהו, האיזונים פה מזכירים לי את העוגה שכל אחד רק מישר אותה. אולי כדאי שנפסיק כאן?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
זה בדיוק.
ואני חושבת שכשמביאים קטע ורוצים חיבור אליו הוא חייב להיות מוצג בצורה הוגנת ומחוברת לקרקע ולא מוקצנת עד כדי בחילה.
ואיכשהו, האיזונים פה מזכירים לי את העוגה שכל אחד רק מישר אותה. אולי כדאי שנפסיק כאן?
שחיתות קיימת במציאות. התעלמות ממנה היא לא פתרון.
אבל דבר אחד הוא לכתוב על שחיתות, ודבר שני הוא להתיימר להציג איזון על ידי שחיתות מהמגדר השני.
איזון, באזור הזה, הוא הגברת הצד הרגוע. הגבהת הקול של התמודדות זוגית פשוטה מחיי היומיום, עד שהקול הזה יגבור על קולות השחיתות שעולים.
שוב, אין רע בהצגת המציאות (כל עוד עושים אותה בדרך הנכונה), אבל בעיניי זאת טעות להתיימר להציג אותה כמו הצד המאוזן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
מביא מריבה, אבל בלי שחיתות קיצונית.
מקווה שהובנתי.
לטעמי הקטע שלך דווקא מביא סיטואציה לא פשוטה.
רק המרחק שיוצר קטע של שיחה ב SMS מרכך אותה.
ואני בעד מה שאמרו פה:
ואיכשהו, האיזונים פה מזכירים לי את העוגה שכל אחד רק מישר אותה. אולי כדאי שנפסיק כאן?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
קודם כל שיחה חזקה. מדברת.
וחוץ מזה סליחה על חוסר הבנתי, אבל מה זה מבטא?
ועוד משהו :
אני לא מבינה על מה מתווכחים: האם התיאורים האלו אסורים? מוגזמים? מבחילים? מאזנים מה?
אני אישית חושבת שתיאור מוקצן הוא לא שאלה של כל הנ"ל, הוא שאלה של
מה המטרה?
מה אלמד מזה?
מה זה יוסיף לי? ...

האם זה מתיחת עצבים לשמה? או יש פה איזושהי הבנה מיוחדת בשבילי (להעריך, להבין, לא לשפוט.....)?
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
מדהים מדהים!
איזון לשמו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לטעמי הקטע שלך דווקא מביא סיטואציה לא פשוטה.
רק המרחק שיוצר קטע של שיחה ב SMS מרכך אותה.
נכון.
זה מונע את כל התיאורים...
ואולי זה מה שמאזן פה.
וחוץ מזה סליחה על חוסר הבנתי, אבל מה זה מבטא?
שתי כפות ידיים מחוברות, לאמור: סלח לי
מדהים מדהים!
איזון לשמו!
תודה :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #20

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

שלום וברכה!
במסגרת ההילולא בהר מירון נערכו במשרד התחבורה במערך רכבתי חסר תקדים (לדעתי) להחזרת ההמונים למרכז ודרום הארץ. לאור העומס הצפוי על האוטובוסים, במיוחד אחרי הדלקות מסוימות... לאור זה שבחזור כל כרטיסי האוטובוסים יהיו תקפים ברכבת! ולאור שפע הרכבות המתוכנן, בואו והמליצו גם ליקיריכם: סעו ברכבת! יש רכבות בשפע ובתדירות גבוהה לאורך כל הלילה, בשישי ובמוצ''ש, אפילו לבית שמש ואופקים! נראה שנערכו היטב לקריסת האוטובוסים ויש רכבות בתדירות גבוהה!

מערך הרכבות יפעל כך: כל אחת ואחת מהרכבות עוצרת בתחנת סבידור מרכז בת''א, משם יעמדו אוטובוסים לבני ברק ורכבת בהחלפה לירושלים. משם חלק מהרכבות תמשכנה ללא צורך בהחלפה ללוד קריית גת ובאר שבע, חלק ימשיכו ללא החלפה לאשדוד שדרות נתיבות ואופקים וחלק ימשיכו ישר לבית שמש!

עקב כך שמשום מה זמני הרכבות פורסמו רק בקו המידע של ההילולא בצורה לא נגישה כל כך, ריכזתי את הנתונים והזמנים לטובת באי פרוג והם כאן בצורה כתובה בינתיים באופן בלעדי!
להלן זמני הרכבות: (כל זמני היציאה וההגעה גם בטבלה אחת מרוכזת בסוף)

רכבות לת''א סבידור מרכז - החלפה לבני ברק וירושלים:

מס' רכבתשעת יציאה מכרמיאלשעת הגעה לסבידור
יום חמישי
882117:4019:25
882318:4020:25
882519:4021:25
882720:4022:20
882921:1022:55
883121:4023:25
883322:2023:59
883522:4000:21
883723:2000:59
883923:4001:21
ליל שישי
884100:1001:45
884300:4002:19
884501:1002:51
884701:4003:19
884902:1003:45
885102:4004:21
885303:1004:49
885503:2005:01
885704:1005:45
885904:5006:29
886105:1006:45
886305:5007:29
יום שישי
886506:0007:41
886706:5008:29
886907:0008:41
887108:0009:35
887308:1009:45
887508:5010:29
887709:0010:35
887909:5011:31
888110:0011:39
888311:0012:39
888511:50אין מידע
888713:0014:39
888914:0015:39
מוצ''ש
889123:1000:51
889323:3001:09
889500:0001:41
887900:3002:09
889901:3003:09

רכבות לאשדוד, שדרות, נתיבות ואופקים:

מס' רכבתשעת יציאה מכרמיאלשעת הגעה לאשדודשעת הגעה לשדרותשעת הגעה לנתיבותשעת הגעה לאופקים
יום חמישי
882117:4020:1420:4120:5321:04
882519:4022:1422:4122:5323:04
882921:1023:4400:1100:2300:34
883522:4001:1001:3701:4902:00
ליל שישי
884501:1003:4004:0704:1904:30
885503:2005:5006:1706:2906:40
יום שישי
886506:0008:3008:5709:0909:20
887909:5012:2012:4712:5913:10
888511:5014:2014:4714:5915:10
מוצ''ש
889500:0002:3002:5703:0903:20

רכבות לבי''ש:

מס' רכבתשעת יציאה מכרמיאלשעת הגעה לבית שמש
יום חמישי
882720:4023:13
883322:2000:53
883723:2001:53
ליל שישי
884300:4003:13
884701:4004:13
885303:1005:43
885904:5007:23
886305:5008:23
יום שישי
886706:5009:23
887508:5011:23
888110:0012:33
888311:0013:33
888713:0015:33
888914:0016:33
מוצ''ש
889323:3002:03
887900:3003:03
889901:3004:03

רכבות ללוד, קריית גת ובאר שבע:

מס' רכבתשעת יציאה מכרמיאלשעת הגעה ללודשעת הגעה לקריית גתשעת הגעה לבאר שבע
יום חמישי
882318:4020:5421:3022:05
883121:4023:5400:3001:05
883923:4001:5002:263:01
ליל שישי
885102:4004:5005:2606:01
יום שישי
886907:0009:1009:4610:21
מוצ''ש
889123:1001:2001:5602:31

טבלת כל הרכבות:

מס' רכבתשעת יציאה מכרמיאלשעת הגעה לסבידורשעת הגעה לאשדודשעת הגעה לשדרותשעת הגעה לנתיבותשעת הגעה לאופקיםשעת הגעה לבית שמששעת הגעה ללודשעת הגעה לקריית גתשעת הגעה לבאר שבע
יום חמישי
882117:4019:2520:1420:4120:5321:04
882318:4020:2520:5421:3022:05
882519:4021:2522:1422:4122:5323:04
882720:4022:2023:13
882921:1022:5523:4400:1100:2300:34
883121:4023:2523:5400:3001:05
883322:2023:5900:53
883522:4000:2101:1001:3701:4902:00
883723:2000:5901:53
883923:4001:2101:5002:263:01
ליל שישי
884100:1001:45
884300:4002:1903:13
884501:1002:5103:4004:0704:1904:30
884701:4003:1904:13
884902:1003:45
885102:4004:2104:5005:2606:01
885303:1004:4905:43
885503:2005:0105:5006:1706:2906:40
885704:1005:45
885904:5006:2907:23
886105:1006:45
886305:5007:2908:23
יום שישי
886506:0007:4108:3008:5709:0909:20
886706:5008:2909:23
886907:0008:4109:1009:4610:21
887108:0009:35
887308:1009:45
887508:5010:2911:23
887709:0010:35
887909:5011:3112:2012:4712:5913:10
888110:0011:3912:33
888311:0012:3913:33
888511:50אין מידע14:2014:4714:5915:10
888713:0014:3915:33
888914:0015:3916:33
מוצ''ש
889123:1000:5101:2001:5602:31
889323:3001:0902:03
889500:0001:4102:3002:5703:0903:20
887900:3002:0903:03
889901:3003:0904:03

פתחתי אשכול חדש מפני שמידע זה אינו מתפרסם באף מקום אחר כפשוטו ומצד שני הינו חשוב ביותר לכל הציבור! ואם הייתי מעלה זאת כפוסט באשכול העדכונים המידע היה נאבד בוודאות וכמעט שלא היו נחשפים אליו.
@הכלבויניק לדעתי כדאי לנעול את האשכול ולהשאיר אליו לינק בראש כל דף באשכול העדכונים. בכל אופן, עשה בו כטוב בעיניך.
מתלבט כמה להשקיע על אתרוג?
הנה השאלון שיעשה לך סדר:


איפה רואים אותך בשחרית ביום חול?
1. מניין קבוע, לפני שבע בבוקר, בלי דילוגים
2. זורם לשטיבלך באזור שמונה-תשע, כשגומר לשלוח את הילדים ולקרוא את העיתון, מריץ את הקטעים החשובים ובורח החוצה
3. אם אני מתפלל במניין זה באזור עשר. בעשר ועשרה הסיפור מאחוריי.

שחרית בשבת?
1. טלית על הראש כל התפילה, מתקן את הבעל קורא לפחות פעמיים בעלייה.
2. מגיע לפני שוכן עד, קורא עלונים בקריאת התורה
3. מגיע לקראת סוף קריה"ת, בעיקר אם יש קידוש

עירוב?
1. לא מטלטל
2. סומך רק אם יש פיקוח של רב השכונה
3. לא בדקתי אף פעם. מסתמא זה בסדר

לשון הרע?
1. לא מדבר אלי
2. רק אם זה ממש עסיסי
3. מחובבי הז'אנר

כשרויות?
1. רק העיידה ולנדא
2. כל מה שכתוב עליו מהדרין
3. קונה הכול

נופש?
1. מחליף דירה עם מישהו מקרית ספר
2. יוצאים לצימר בצפון
3. יאכטה בכרתים

ברכת המזון?
1. מילה במילה מתוך הכתב
2. אומר בעל פה ומשתתף תוך כדי בשיחה שסביבי בשפת הסימנים
3. תפילת הדרך

שבת אחרי הסעודה?
1. הולך ללמוד בבית כנסת עוד לפני שהמזגנים נדלקים
2. מנסה לקרוא מוסף שבת קודש
3. נרדם על הספה עם הטור של ריבלין וגרעיני אבטיח


סכם את הנקודות
8-12 =
אתה צריך לקנות אתרוג ב-400 ש"ח עוד לפני ראש השנה, כולל כיווצי מצח קפדניים על כל ספק נקודה שחורה.

13-18 =
אתה צריך לקנות אתרוג סגור מקופסה במאה ש"ח בין יום כיפור לסוכות, עם לפחות שני א', אבל לא ללכת אחר כך למו"ץ להתלונן.

19-22 =
קח סט כשר בדרך החוצה מיש חסד, בקניה של ערב יום טוב.

23-24 =
אחי, הפוזה הזאת לא בשבילך. תזמין משהו מאלי אקספרס, או תקנה לימון ברמי לוי.
ברוכים הבאים לאתגר נובמבר ספרותי השלישי, בקהילת הכתיבה בפרוג.

על האתגר:
האתגר נולד בהשראת 'אתגר האינקטובר' הבינלאומי המתארח כמיטב המסורת בקהילת המאיירים,
כאן בפרוג.
האתגר יימשך במשך כחודש ימים. לא יהיו בו מנצחים והוא אינו נושא פרסים, ומטרתו היא אחת - לעודד כתיבה.

אחת השיטות המוצלחות והטובות ביותר בעולם להפוך לכותב מיומן ומקצועי, היא פשוט לכתוב.
גם כשקשה, כשאין חשק, כשההשראה לא מגיעה וכשנראה לנו שאנחנו הכותבים הכי איומים בעולם, אנחנו לא נתייאש ונמשיך לכתוב.
אתגר זה בא לעזור במתן נושאים ורעיונות לכתיבת כל קטע בכל נושא וסוגה, כל יום.

בנוסף, זוהי השנה השלישית בה אנו מקיימים את האתגר המיוחד הזה, (כבר "חזקה") כן, זה מרגש ומדהים. אתם מוזמנים להתרשם מאתגר השנה הראשונה והשנייה.

פרטי האתגר:
כתבו קטע אינטואיטיבי או ספרותי, עד 300 מילה, על הנושא היומי. לכל יום מימי האתגר יהיה נושא יומי משלו (רשימת הנושאים והימים כאן למטה).
כל קטע יתקבל בברכה, העיקר לכתוב.
מיותר לציין שאין כוונה להתחייב לכתוב כל יום סיפור, אך הרשות נתונה למעוניין.
*האתגר מתקיים כ'אתגר בונוס' במקביל לאתגרים הדו-שבועיים


כללים:
קטעי הכתיבה יועלו כאן באשכול הזה.
כל פטפטת, ביקורת, מחמאות, שאלות ודיונים - לנספח.

על מנת למנוע בלבול, בכל לילה בשעה 00:00 נגמר הנושא של אתמול ועוברים לנושא של מחר, לפיכך, מי שלא הספיק להעלות את הסיפור עם הנושא של אתמול, מוזמן להעלותו לנספח.

מומלץ לציין את הנושא היומי בראש הסיפור (אפשר עם סימן 'האשטג' - #) בכתיבת שם הנושא או מספר היום (לדוג': 1# - שפם).


רשימת הנושאים בעברית (כל נושא מייצג יום מימי החודש הלועזי)
1. שפם.
2. שזירה.
3. כתר.
4. עכור.
5. צבי.
6. תמימות.
7. כוכב ים.
8. פזיז.
9. כבד.
10.לסחוף.
11. עקיצה.
12. חברים.
13. משקה.
14. ארגז.
15. מרופט.
16. לפשל.
17. מקושט.
18. עסקה.
19. קפוא\ארקטי.
20. יריבים.
21. פיצוץ.
22. כפתור.
23. גחלילית.
24. סוער רועש.
25. תופת.
26. מסבך\מבלבל.
27. בצל.
28. שלד.
29. שיעור.
30. ריק\פנוי.
31. פרס\ציון לשבח.


בהצלחה לכולם!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה