שיתוף - לביקורת איזון הפוך - ולא למטרה זו נכתב הקטע

  • הוסף לסימניות
  • #1
הבהרה:
הקטע הבא לא נכתב בכדי לאזן את מה שכתבה @anotherית, אלא בשביל אתגר של דו שיח שהשתתפתי בו.
אבל אחרי הטררם שהולך פה, החלטתי שמעלה :)

9:53
פה?
10:04
פה?
10:15
עכשיו פה.
10:15
אתה לא עונה לטלפון.
10:16
התקשרת?
10:16
כמה פעמים
10:16
סליחה, אני אבדוק.
10:16
תגיד
10:18
כן?
10:18
איפה המעטפה שהיתה על השידה?
10:18
מעטפה?
10:18
ורודה
10:18
לקחתי
10:18
לקחת?
10:19
הפקדתי את הכסף בבנק
10:19
אלחנן!
10:20
שושי, עסוק לי פה. זה דחוף?
10:20
כן! למה הפקדת!
10:20
למה לא?
10:20
זה כסף שעבדתי עליו ושמרתי בשביל לקנות את הנברשת שראינו בתלפיות ואתה יודע את זה!
10:20
את יודעת מה דעתי על כל השיפוצים האלה
10:20
זה לא שיפוצים. כולה סיוד תקרה שדלפה וקניית נברשת סוף סוף.
10:20
את יודעת מה דעתי
10:20
ודעתי לא חשובה?
10:21
??
10:21
את מתחילה מריבה?
10:21
אתה מתחיל. באיזה חשבון הפקדת?
10:22
??
10:22
שלי
10:22
emoji_u1f620.png

10:23
שושי, נדבר בבית
10:23
אני אבכה בבית. בוכה כבר עכשיו.
10:23
emoji_u1f64f.png

10:23
זה לא סליחה!
10:23
סליחה.
שושי, נדבר בבית. עסוק לי פה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
זה בדיוק, אבל בדיוק, קטע האיזון שכל כך רציתי לכתוב. לא היה לי עדיין ראש ליצור סיטואציה, אבל מה טוב שחיכיתי לך כי עשית את זה בצורה מושלמת.
תודה על זה.
איזון בעיניי הוא הגברת הקול של הצד המאוזן, לא יצירת תשובת משקל נגד של קיצוניות הפוכה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
איזון זוגי, פירושו ליצור תקשורת שבה כל צד משמיע את דעתו ורגשותיו.
איזון ספרותי, הוא בהחלט להקצין. לתת במה לצד שהושתק בקיצוניות.
(ע"ע מאמרים נוטפי ציניות ששותפו פה, על תפקיד השוטרים מול החרדים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
  • הוסף לסימניות
  • #10
תודה לכולם :eek:

קיבלתי כמה דשי''ם של קוראים שלא הבינו מה אני מאזנת פה.
אנסה להסביר:
הקטעים שעלו פה לאחרונה, היו מלאי מריבות עם צד אחד מושחת (וסליחה על המילה).
הקטע שלי, לעומת זאת,
מביא מריבה, אבל בלי שחיתות קיצונית.
מקווה שהובנתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
מביא מריבה, אבל בלי שחיתות קיצונית.
זה בדיוק.
ואני חושבת שכשמביאים קטע ורוצים חיבור אליו הוא חייב להיות מוצג בצורה הוגנת ומחוברת לקרקע ולא מוקצנת עד כדי בחילה.
ואיכשהו, האיזונים פה מזכירים לי את העוגה שכל אחד רק מישר אותה. אולי כדאי שנפסיק כאן?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
זה בדיוק.
ואני חושבת שכשמביאים קטע ורוצים חיבור אליו הוא חייב להיות מוצג בצורה הוגנת ומחוברת לקרקע ולא מוקצנת עד כדי בחילה.
ואיכשהו, האיזונים פה מזכירים לי את העוגה שכל אחד רק מישר אותה. אולי כדאי שנפסיק כאן?
שחיתות קיימת במציאות. התעלמות ממנה היא לא פתרון.
אבל דבר אחד הוא לכתוב על שחיתות, ודבר שני הוא להתיימר להציג איזון על ידי שחיתות מהמגדר השני.
איזון, באזור הזה, הוא הגברת הצד הרגוע. הגבהת הקול של התמודדות זוגית פשוטה מחיי היומיום, עד שהקול הזה יגבור על קולות השחיתות שעולים.
שוב, אין רע בהצגת המציאות (כל עוד עושים אותה בדרך הנכונה), אבל בעיניי זאת טעות להתיימר להציג אותה כמו הצד המאוזן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
מביא מריבה, אבל בלי שחיתות קיצונית.
מקווה שהובנתי.
לטעמי הקטע שלך דווקא מביא סיטואציה לא פשוטה.
רק המרחק שיוצר קטע של שיחה ב SMS מרכך אותה.
ואני בעד מה שאמרו פה:
ואיכשהו, האיזונים פה מזכירים לי את העוגה שכל אחד רק מישר אותה. אולי כדאי שנפסיק כאן?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
קודם כל שיחה חזקה. מדברת.
וחוץ מזה סליחה על חוסר הבנתי, אבל מה זה מבטא?
ועוד משהו :
אני לא מבינה על מה מתווכחים: האם התיאורים האלו אסורים? מוגזמים? מבחילים? מאזנים מה?
אני אישית חושבת שתיאור מוקצן הוא לא שאלה של כל הנ"ל, הוא שאלה של
מה המטרה?
מה אלמד מזה?
מה זה יוסיף לי? ...

האם זה מתיחת עצבים לשמה? או יש פה איזושהי הבנה מיוחדת בשבילי (להעריך, להבין, לא לשפוט.....)?
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
מדהים מדהים!
איזון לשמו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לטעמי הקטע שלך דווקא מביא סיטואציה לא פשוטה.
רק המרחק שיוצר קטע של שיחה ב SMS מרכך אותה.
נכון.
זה מונע את כל התיאורים...
ואולי זה מה שמאזן פה.
וחוץ מזה סליחה על חוסר הבנתי, אבל מה זה מבטא?
שתי כפות ידיים מחוברות, לאמור: סלח לי
מדהים מדהים!
איזון לשמו!
תודה :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #20

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

מתלבט כמה להשקיע על אתרוג?
הנה השאלון שיעשה לך סדר:


איפה רואים אותך בשחרית ביום חול?
1. מניין קבוע, לפני שבע בבוקר, בלי דילוגים
2. זורם לשטיבלך באזור שמונה-תשע, כשגומר לשלוח את הילדים ולקרוא את העיתון, מריץ את הקטעים החשובים ובורח החוצה
3. אם אני מתפלל במניין זה באזור עשר. בעשר ועשרה הסיפור מאחוריי.

שחרית בשבת?
1. טלית על הראש כל התפילה, מתקן את הבעל קורא לפחות פעמיים בעלייה.
2. מגיע לפני שוכן עד, קורא עלונים בקריאת התורה
3. מגיע לקראת סוף קריה"ת, בעיקר אם יש קידוש

עירוב?
1. לא מטלטל
2. סומך רק אם יש פיקוח של רב השכונה
3. לא בדקתי אף פעם. מסתמא זה בסדר

לשון הרע?
1. לא מדבר אלי
2. רק אם זה ממש עסיסי
3. מחובבי הז'אנר

כשרויות?
1. רק העיידה ולנדא
2. כל מה שכתוב עליו מהדרין
3. קונה הכול

נופש?
1. מחליף דירה עם מישהו מקרית ספר
2. יוצאים לצימר בצפון
3. יאכטה בכרתים

ברכת המזון?
1. מילה במילה מתוך הכתב
2. אומר בעל פה ומשתתף תוך כדי בשיחה שסביבי בשפת הסימנים
3. תפילת הדרך

שבת אחרי הסעודה?
1. הולך ללמוד בבית כנסת עוד לפני שהמזגנים נדלקים
2. מנסה לקרוא מוסף שבת קודש
3. נרדם על הספה עם הטור של ריבלין וגרעיני אבטיח


סכם את הנקודות
8-12 =
אתה צריך לקנות אתרוג ב-400 ש"ח עוד לפני ראש השנה, כולל כיווצי מצח קפדניים על כל ספק נקודה שחורה.

13-18 =
אתה צריך לקנות אתרוג סגור מקופסה במאה ש"ח בין יום כיפור לסוכות, עם לפחות שני א', אבל לא ללכת אחר כך למו"ץ להתלונן.

19-22 =
קח סט כשר בדרך החוצה מיש חסד, בקניה של ערב יום טוב.

23-24 =
אחי, הפוזה הזאת לא בשבילך. תזמין משהו מאלי אקספרס, או תקנה לימון ברמי לוי.
ברוכים הבאים לאתגר נובמבר ספרותי השלישי, בקהילת הכתיבה בפרוג.

על האתגר:
האתגר נולד בהשראת 'אתגר האינקטובר' הבינלאומי המתארח כמיטב המסורת בקהילת המאיירים,
כאן בפרוג.
האתגר יימשך במשך כחודש ימים. לא יהיו בו מנצחים והוא אינו נושא פרסים, ומטרתו היא אחת - לעודד כתיבה.

אחת השיטות המוצלחות והטובות ביותר בעולם להפוך לכותב מיומן ומקצועי, היא פשוט לכתוב.
גם כשקשה, כשאין חשק, כשההשראה לא מגיעה וכשנראה לנו שאנחנו הכותבים הכי איומים בעולם, אנחנו לא נתייאש ונמשיך לכתוב.
אתגר זה בא לעזור במתן נושאים ורעיונות לכתיבת כל קטע בכל נושא וסוגה, כל יום.

בנוסף, זוהי השנה השלישית בה אנו מקיימים את האתגר המיוחד הזה, (כבר "חזקה") כן, זה מרגש ומדהים. אתם מוזמנים להתרשם מאתגר השנה הראשונה והשנייה.

פרטי האתגר:
כתבו קטע אינטואיטיבי או ספרותי, עד 300 מילה, על הנושא היומי. לכל יום מימי האתגר יהיה נושא יומי משלו (רשימת הנושאים והימים כאן למטה).
כל קטע יתקבל בברכה, העיקר לכתוב.
מיותר לציין שאין כוונה להתחייב לכתוב כל יום סיפור, אך הרשות נתונה למעוניין.
*האתגר מתקיים כ'אתגר בונוס' במקביל לאתגרים הדו-שבועיים


כללים:
קטעי הכתיבה יועלו כאן באשכול הזה.
כל פטפטת, ביקורת, מחמאות, שאלות ודיונים - לנספח.

על מנת למנוע בלבול, בכל לילה בשעה 00:00 נגמר הנושא של אתמול ועוברים לנושא של מחר, לפיכך, מי שלא הספיק להעלות את הסיפור עם הנושא של אתמול, מוזמן להעלותו לנספח.

מומלץ לציין את הנושא היומי בראש הסיפור (אפשר עם סימן 'האשטג' - #) בכתיבת שם הנושא או מספר היום (לדוג': 1# - שפם).


רשימת הנושאים בעברית (כל נושא מייצג יום מימי החודש הלועזי)
1. שפם.
2. שזירה.
3. כתר.
4. עכור.
5. צבי.
6. תמימות.
7. כוכב ים.
8. פזיז.
9. כבד.
10.לסחוף.
11. עקיצה.
12. חברים.
13. משקה.
14. ארגז.
15. מרופט.
16. לפשל.
17. מקושט.
18. עסקה.
19. קפוא\ארקטי.
20. יריבים.
21. פיצוץ.
22. כפתור.
23. גחלילית.
24. סוער רועש.
25. תופת.
26. מסבך\מבלבל.
27. בצל.
28. שלד.
29. שיעור.
30. ריק\פנוי.
31. פרס\ציון לשבח.


בהצלחה לכולם!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה