קורונה למה בני ברק עיר אדומה?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
מדד האחוז החיובי בערים החרדיות ביחס לערים החילוניות הוא פייק אחד גדול.

היום עושים בין 8000 ל12000 בדיקות יומיות בבתי האבות, האחוז החיובי בהם הוא אפסי, מה שמוריד באופן דרסטי את האחוז החיובי בערים החילוניות.
בערים החרדיות אין כמעט בתי אבות.

יש גם צוותות רפואיים בכמה בתי חולים ובמפעלים גדולים שעושים בדיקות תכופות מאוד, גם לנוסעים לחו"ל עושים הרבה בדיקות, שוב ברובו מהמגזר החילוני.
לא מדויק.
בימים האחרונים החליטו לעשות יותר בדיקות בערים האדומות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
ויש אותי ואת אלו שכמותי, שחיים במגזר החרדי, ועובדים במקומות שהם ממש לא, שחווים זאת.
זה לא אותו נושא, בעיניי לפחות. נושא האשכול איננו ההסתה של התקשורת ואיך היא משפיעה על יחס החילוני ברחוב או בעבודה כלפי חרדים.
אפשר גם לומר להפך. מי שעובד עם חילוניים - מרגיש את ההסתה של התקשורת על בשרו, אז אולי, רק אולי, זה משפיע עליו לראות בכל נתון חשבוני שלא מובן כאן לציבור עד הסוף - אפליה.
ולא משנה שרוב הערים החרדיות - לא אדומות. לא משנה שיש ערים ערביות אדומות וגם חריש אדומה.
המסקנה: אפליה לחרדים.
אני שוב מציעה לך - אם את רוצה כמובן - לקרוא בגישה עניינית בלבד מה נכתב באשכול, ולראות האם הנתונים אכן נבחנים כאן בצורה אובייקטיבית או לא.

(לגבי הפרמטרים, גמזו מגבש אותם מחדש. ודווקא הוא כן פרסם קווים כלליים שלהם, והוא כן בגישה ובהדגשה שיהיו פרמטרים לגמרי אחידים ולא מוטים. חבל שלא מוכנים לתת לו צ'נס לתקן את הטעון תיקון, ועל כל מילה לא מוצלחת שלו - מתנפלים עליו).
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #44
אליטוב בטוויטר: שימו לב לנתון הבא: על פי המדד החדש של תוכנית הרמזור של רוני גמזו, מבין 29 הרשויות האדומות, מככב רק יישוב חרדי אחד, עמנואל. כל הערים החרדיות יצאו מהגדרת הערים האדומות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
????
בבני ברק יש כמה וכמה (בנערותי התנדבתי בכמה מהם).
אצל החילונים נראה שיש יותר בגיל השלישי שהולכים לבתי אבות מאשר אצל חרדים ודתיים, אז התוצאה שבערים חילוניות יש יותר בדיקות של הבתי אבות
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אולי היום השאלות הם המסקנה.
אך זה לא לחינם.
האמון הרב שהיה במגזר החרדי בפרט ובמגזר הכללי בכלל נפגע בעיקר ע"י הגורמים המקצועיים אך גם אלו הפוליטיים.

הדוגמה האחרונה, של חסידי ברסלב, שהפרויקטור סירב לפגוש אותם כבר לפני כמה שבועות.
ראש הממשלה הבטיח להם השבוע שהוא יתמוך במתווה שלהם, ובמקביל הוא לחץ על אוקראינה לסגור את הגבולות.

שלא לדבר על העובדה שכיום עם קשרים ו/או כסף אפשר לבטל חובת בידוד למשל...
היו הרבה דברים שגרמו לאיבוד אמון. לא באה לרגע לומר שהכל התנהל תקין וישר. היו גם אינטרסים זרים. היו הטיות. היה גם חוסר אחריות. והיה הרבה בלבול.
ובכל זאת, בא אדם חדש עם רצון טוב, ממוקד 25 שעות ביממה במיגור הקורונה, תוך ניסיון לא להרוס את הכלכלה, יחד עם ניסיון להתחשב בציבורים השונים. למה לא לתת לו צ'נס?

לגבי ברסלב, מוטב לא לפתוח כאן את הנושא.

לא פעם אני רוצה לשאול כל מיני אנשים שמתלוננים כל הזמן: דמיינו שאתם מנהלים את המאבק בקורונה.
שכל העול הכבד הזה על הכתפיים שלכם.
עליכם האחריות על מדינה שלמה, במצב שיום יום יש 10, 15 נפטרים. מספרים גדולים של מאושפזים וחולים קשה. עומס על בתי החולים. בעיות כלכליות קשות. חשש תמידי להתפשטות גדולה יותר.
ויש ציבורים מגוונים ושונים שלכל אחד הצרכים וצורת החיים שלו.

מה הייתם אתם עושים? באיזה צורה הייתם אתם מנהלים את העסק?
(ואיך בדיוק הייתם מתייחסים לכל אלה שמחכים בפינה לכל מעידה קטנה שלכם - אמיתית או מדומה?)
לפעמים אני משתוקקת לשמוע תשובות. אמיתיות. כנות. אחראיות. אחרי מחשבה באמת.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #48
כי שם הסדר הוא שונה - הם מסדרים מבין כל קבוצה לפי כמות החולים הפעילים ולא לפי מי יותר אדומה.
בירושלים יש הכי הרבה חולים פעילים.
בכל זאת בני ברק מופיעה בראש הרשימה.
למה? ככה.

אני שוב מציעה לך - אם את רוצה כמובן - לקרוא בגישה עניינית בלבד מה נכתב באשכול, ולראות האם הנתונים אכן נבחנים כאן בצורה אובייקטיבית או לא.
קראתי שוב.
לא ראיתי אכלו לי, שתו לי, לקחו לי...
ראיתי ששאלו שאלה שגם אותי מעניינת זמן רב- מה הופך עיר לאדומה?
למה ערים שירוקות עד צהובות בכל הפרמטרים מנוקדות באדום בוהק.
סתם שאלה מתוך סקרנות בלי קשר לדת או גזע.

לא פעם אני רוצה לשאול כל מיני אנשים שמתלוננים כל הזמן: דמיינו שאתם מנהלים את המאבק בקורונה.
שכל העול הכבד הזה על הכתפיים שלכם.
עליכם האחריות על מדינה שלמה, במצב שיום יום יש 10, 15 נפטרים. מספרים גדולים של מאושפזים וחולים קשה. עומס על בתי החולים. בעיות כלכליות קשות. חשש תמידי להתפשטות גדולה יותר.
ויש ציבורים מגוונים ושונים שלכל אחד הצרכים וצורת החיים שלו.

מה הייתם אתם עושים? באיזה צורה הייתם אתם מנהלים את העסק?
(ואיך בדיוק הייתם מתייחסים לכל אלה שמחכים בפינה לכל מעידה קטנה שלכם - אמיתית או מדומה?)
לפעמים אני משתוקקת לשמוע תשובות. אמיתיות. כנות. אחראיות. אחרי מחשבה באמת.
כל מי שאומר זה לא, חייב להגיד מה כן?
לפעמים אנחנו יכולים להבין שיש דברים שלא אמורים לקרות גם אם אין פתרון אחר.

איך אני הייתי מנהלת את העסק?
פשוט מאוד.
לא עושה כלום ואח"כ מאשימה את מי שלא יהיה שהוא מפיץ את המחלה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
בני ברק ידועה כחרדית לגמרי מאז ומעולם
התלוננו גם על אלעד. ועל קרית ספר. ועל ביתר.
כל פעם על העיר האדומה התורנית...
והנה התבשרנו ב''ה שגם בני ברק כבר לא אדומה.
שתהיה לכולנו רווחה רוחנית וגשמית.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #50
היו הרבה דברים שגרמו לאיבוד אמון. לא באה לרגע לומר שהכל התנהל תקין וישר. היו גם אינטרסים זרים. היו הטיות. היה גם חוסר אחריות. והיה הרבה בלבול.
ובכל זאת, בא אדם חדש עם רצון טוב, ממוקד 25 שעות ביממה במיגור הקורונה, תוך ניסיון לא להרוס את הכלכלה, יחד עם ניסיון להתחשב בציבורים השונים. למה לא לתת לו צ'נס?

לגבי ברסלב, מוטב לא לפתוח כאן את הנושא.

לא פעם אני רוצה לשאול כל מיני אנשים שמתלוננים כל הזמן: דמיינו שאתם מנהלים את המאבק בקורונה.
שכל העול הכבד הזה על הכתפיים שלכם.
עליכם האחריות על מדינה שלמה, במצב שיום יום יש 10, 15 נפטרים. מספרים גדולים של מאושפזים וחולים קשה. עומס על בתי החולים. בעיות כלכליות קשות. חשש תמידי להתפשטות גדולה יותר.
ויש ציבורים מגוונים ושונים שלכל אחד הצרכים וצורת החיים שלו.

מה הייתם אתם עושים? באיזה צורה הייתם אתם מנהלים את העסק?
(ואיך בדיוק הייתם מתייחסים לכל אלה שמחכים בפינה לכל מעידה קטנה שלכם - אמיתית או מדומה?)
לפעמים אני משתוקקת לשמוע תשובות. אמיתיות. כנות. אחראיות. אחרי מחשבה באמת.
מסכימה עם הנ"ל
לפעמים אני פשוט מתחרפנת
לא כל העיקר בחיים זה להתלונן
אנשים פשוט מתוסכלים מהמצב, מהחוסר שיגרה, מהבילתי נודע
אז אם אפשר להתלונן עז למה לא להאשים משהו על הדרך
כן עושים את זה גם עלינו
אבל גם אנחנו עושים את זה עליהם
לא כל דבר שקורה זה נגדנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
ראיתי ששאלו שאלה שגם אותי מעניינת זמן רב- מה הופך עיר לאדומה?
למה ערים שירוקות עד צהובות בכל הפרמטרים מנוקדות באדום בוהק.
סתם שאלה מתוך סקרנות בלי קשר לדת או גזע.
שימי לב, שגם אני הגבתי די בתחילת האשכול וכתבתי שמעניין לדעת איך הדברים הולכים.
אין לי בעיה אם אף שאלה שנשאלת מתוך התעניינות לדעת,
ועם נכונות לכל תשובה שהיא יסודית וישרה.

כל מי שאומר זה לא, חייב להגיד מה כן?
לפעמים אנחנו יכולים להבין שיש דברים שלא אמורים לקרות גם אם אין פתרון אחר.
לא מדברת על משהו נקודתי מסוים שעל זה אומרים: אסור לזה לקרות.
מדברת על גישה כללית של אופוזיציה.
קל להיות באופוזיציה. זה לא דורש כלום חוץ מלצעוק ולהתלונן.
יש אנשים, שלקחו על עצמם לנהל משבר מסוכן ומורכב ביותר, שלא הם הביאו אותו.
קל מאוד לומר כל הזמן לא.
קשה לאין ערוך לומר מה כן.
אז למי שאין איזה כן לומר, לא ראוי ולא הוגן לומר כל הזמן לא למי שעובד קשה מאוד למען כולנו.

לפחות אנחנו - שומרי תורה ומצוות - שלא ניפול בהרגל הזה של העולם סביבנו - לקטר ולקטול בלי סוף, ולא להכיר תודה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #52
לא פעם אני רוצה לשאול כל מיני אנשים שמתלוננים כל הזמן: דמיינו שאתם מנהלים את המאבק בקורונה.
גם הפרוייקטור מתלונן שתוקעים לו מקלות בגלגלים [יש לו רכב בכלל..?] והוא שוקל כבר להתפטר, ראש הממשלה מתלונן איך זה שגם בעידן הקורונה מפגינים מחוץ לביתו [לא משנה איזה בית..], וכו' וכו' וכו', הרשימה ארוכה. בקיצור, כולם מתלוננים.
נו, אז מה הבעיה אם גם פלוני ואלמוני מצטרפים למקהלה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
גם הפרוייקטור מתלונן שתוקעים לו מקלות בגלגלים [יש לו רכב בכלל..?] והוא שוקל כבר להתפטר, ראש הממשלה מתלונן איך זה שגם בעידן הקורונה מפגינים מחוץ לביתו [לא משנה איזה בית..], וכו' וכו' וכו', הרשימה ארוכה. בקיצור, כולם מתלוננים.
נו, אז מה הבעיה אם גם פלוני ואלמוני מצטרפים למקהלה..
לפחות אנחנו - שומרי תורה ומצוות - שלא ניפול בהרגל הזה של העולם סביבנו - לקטר ולקטול בלי סוף, ולא להכיר תודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
לא מדברת על משהו נקודתי מסוים שעל זה אומרים: אסור לזה לקרות.
מדברת על גישה כללית של אופוזיציה.
קל להיות באופוזיציה. זה לא דורש כלום חוץ מלצעוק ולהתלונן.
לא רואה שכל הזמן צועקים לא.
כן רואה שאומרים מה בכל מחיר לא.

ולא להכיר תודה.
למי? למי שחוץ מלהתנדב לקחת על עצמו את התפקיד ובמקום לפעול בחר להשפריץ בוץ לא ממש עשה הרבה?

לפחות אנחנו - שומרי תורה ומצוות - שלא ניפול בהרגל הזה של העולם סביבנו - לקטר ולקטול בלי סוף, ולא להכיר תודה.
כאילו אם הייתי צ'רקסית זה היה בסדר?
מה קשורה לכאן אמונתי הדתית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
הלואי שזה היה נשמע כך
למי שמנסה להוריד ת'תחלואה (וכן אפילו אם הוא לא ממש מצליח)
מעניין.. חשבתי שהיכולת רק בידי מישהו יחיד ומיוחד.
כבר שכחנו מי הביא כל זאת עלינו, ולמה הביא.
סטיקר חדש - אין לנו על מי לסמוך אלא על גמזו שבירושלים..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה