מתבוננת מהצד
משתמש פעיל
- הוסף לסימניות
- #241
פעם כולנו האמנו שבג"ץ הוא מוסד שלטוני נקי כפיים ובר לבב, שופטים ואנשי מקצוע שקולים ורציניים שיודעים להניח כל נגיעה אישית ביושבם על כס השיפוט ולפסוק ברוח האמת והיושר.
??????
?????
פעם כולנו האמנו שבג"ץ הוא מוסד שלטוני נקי כפיים ובר לבב, שופטים ואנשי מקצוע שקולים ורציניים שיודעים להניח כל נגיעה אישית ביושבם על כס השיפוט ולפסוק ברוח האמת והיושר.
מי שהיה בישראל בתחילת שנות ה80, טרם עידן אהרון ברק והפילוסופיה הידועה שלו - אקטיביזם שיפוטי??????
?????
זה מה שקרה עם משרד הבריאות כשהתחיל עם שיטת "אקטיביזם בריאותי" במרץ 2020.מי שהיה בישראל בתחילת שנות ה80, טרם עידן אהרון ברק והפילוסופיה הידועה שלו - אקטיביזם שיפוטי
בג''ץ לא היה מתערב כלל וכלל בנושאים דתיים ומהותיים, אלא רק כאשר אדם נפגע אישית מן המדינה הוא יכל לפנות לבג''ץ על מנת שיסייע לאדם הפרטי.
כאשר שונתה ההגדרה על פי הפילוסופיה של אהרון ברק, מאז המגזר החרדי סופג ממנו פעם אחר פעם, לא אוכל לשכוח את היום כ''ח שבט תשנ''ט, שיצאנו לירושלים להפגנת חצי מיליון כנגד בג''ץ.
לא שר הבריאות - אלא פקיד ממונה מטעם שר הבריאות,היום משרד הבריאות שולט על המדינה דה פקטו
את כותבת יפה. וכל אחד והמסקנות שלו.לדעתי זה הרעיון הכי מוצלח -
כולנו יודעות איך בני ברק מתנהלת -
בשעות הבוקר, והצהרים כולם ספונים בבתיהם במזגן הקריר והנעים, ילדי הבית ספר יושבים מרוחקים האחד מן השני במרחק 2 מטר על פי כל החומרות גם חזו''א וגם רבי חיים נאה, ואז בשעות הלילה המאוחרות יוצאים כל תושבי העיר בצורה סמויה למקומות הומי אדם, ושם בצפיפות של רבי עקיבא בשעות הצהרים, ודוחק של חנויות בערב חג, ומשם מתחילה ההדבקה.
לכן הרעיון לסגור את העיר בין השעות 10 בלילה [בתקופה שאין חתונות] ועד ל5 בבוקר, זה באמת יעצור את שרשרת ההדבקות.
מי שחשב על הרעיון הזה - חייב לבוא לעבוד אצלנו
וקצת ברצינות, בואו ננסה להיות בצד של רוני גמזו -
האיש היה רופא בכיר, התקדם במדרגות התפקידים עד לכס מנהל בית החולים מהטובים במזרח התיכון, בית חולים מפואר, ענק, עם צוות רפואי מדהים, ובלי דאגה כלכלית אחת, זהו בית חולים השייך לעירייה העשירה בישראל, התלוש משכורת שלו מונפק בידי מחלקת השכר של עיריית תל אביב,
והוא החליט שתפקיד מנכ''ל בית החולים הוא אמנם בכיר, אבל הוא רוצה להגיע למקום גבוה יותר, [ובצדק, מי לא רוצה?]
לקח על עצמו תפקיד של הפרויקטר הלאומי,
ופתאום קבוצה קטנטנה, שמימד ההדבקה אצלה גבוה מאד, לא כל כך סופרת אותו, עד כדי ששר מטעמה בממשלת ישראל לא מתבייש לבוא ולומר בעיתון ידיעות אחרונות במוסף של שבת, שצריך לפטר אותו, כל חברי הוועדה המייעצת החרדים מתפטרים מתפקידם כי הוא לא מקשיב להם, הוא לא מסכים לשמוע דעות של חרדים, מגיעים למקרה אומן - ואופס בלי אישור שלו יש כבר קרוב ל5000 איש באומן.
ועולה על כולנה - שעד לפני כמה ימים הוא לא מצליח לבצע שום שינוי, הרמזור שלו נתקע כמו רמזור בבני ברק בשבת, הכל על כתום, והתוכניות שלו בקושי נספרות, מימין ומשמאל תוקפים אותו שהוא לא עושה כלום, ומגדל השן מתחיל להתרחק.
מה עושים?
העצה הידועה - החרדים אשמים,
אבל איך עושים זאת?
אבל אם נכתוב את כל הערים החרדיות בתוך הרשימה האדומה, זה יראה אנטישמי, כמעט כמו המכתב המכוער והנוראי והבלתי נסלח לנצח של רוני גמזו לנשיא אוקראינה, וכמו ההתבטאות האומללה שלו על ה'מסיבה' באומן,
אבל חייבים פתרון -
נכניס את הערבים, ואת החרדים לרשימת האדומות, ואז אי אפשר לטעון לשנאת חרדים, הרי גם הערבים בפנים,
אבל זה קצת בעייתי, כי אם הציבור ונבחריו יבקשו את הנתונים כיצד מקבלים החלטות, יראו שזה לא בדיוק נכון, אז יש רעיון - גאוני אפילו -
נוציא את בני ברק, שהיא עיר ענקית, עם תווית חזקה של עיר חרדית, ונכניס כמה ערים קטנות יותר, הרי ראש עיריית ביתר לא יעז לצאת חוצץ נגד החלטות הממשלה, והחכי''ם החרדים יוכלו לטעון לנצחון שהנה בני ברק אינה אדומה.
אבל אז - רובינשטיין מביתר פותח במתקפה חריפה, עולה לתקשורת ומציג נתונים מדאיגים, העיר ביתר אינה אדומה ולא קרובה לכך, התקשורת מתחילה לשים לב שיש כאן בעיה - הנתונים אכן מוכיחים שביתר רחוקה מאד מהגדרה של עיר אדומה, או כמו שהתבטא אתמול אחד מבכירי מגישי החדשות = 'באם ביתר הייתה עיר חילונית, האם היא הייתה אדומה? כנראה שלא'
אז מה עושים?
הנתונים מוכיחים שהערים החרדיות אינם אדומות, הנתונים מוכיחים שנבחרי הציבור לא מקבלים את החבטות ממשרד הבריאות כמו שהיה עד היום, אז הנה הפתרון היצירתי מוגש לפניכם -
עוצר בלילה!
ועכשיו אלול, פחות אדר, אבל מותר לצחוק.
אולי עוצר בין השעות 2-5 בבוקר בכל המדינה, יבריח את הקורונה.
ולאלו שחושבים אחרת ממני, מותר לכם, אני מסכימה לקבל את הדעות שמשרד הבריאות כל החלטותיו הן מיקצועיות, ועל פי פרמטרים ברורים, אני לא חושבת כך.
שאלתי שאלה מאוד ממוקדת: מה האינטרס של משרד הבריאות למנוע פתיחת גנים ובתי ספר בבני ברק?אני לא טוען שזה נעשה מתוך רשעות.
כאשר פקידי האוצר עוצרים תקציבים זה גם לא נעשה מתוך רשעות.
אני כן טוען שזה נעשה מתוך אינטרסים ומניעים אישיים וצרים
לפעמים יח"צ, לפעמים הסרת אשמה, לפעמים מניע אחר.
גם במשרד האוצר יושבים פרופסורים מלומדים, אנשי מקצוע מעולים לא פחות ממשרד הבריאות
בכל זאת מי שיגיד על משרד האוצר שכוונתם אינה רצויה ומעשיהם אינם רצויים, אינו קונספירטור, הוא אדם נורמטיבי.
אבל כשזה מגיע למשרד הבריאות כולם נאלמים דום, הם עובדים מאחורי הקלעים, מוסרים את הנפש למען הציבור ועוד כל שלל מחמאות
כבר היו דברים מעולם
פעם כולנו האמנו שבג"ץ הוא מוסד שלטוני נקי כפיים ובר לבב, שופטים ואנשי מקצוע שקולים ורציניים שיודעים להניח כל נגיעה אישית ביושבם על כס השיפוט ולפסוק ברוח האמת והיושר.
יש היום כאלה שלא מאמינים בבג"ץ והם אנשים שקולים ונמצאים חזק על הקרקע, לא קונספירטיביים.
מסכימה. אך האם זה אומר לא לעשות כלום?בלי להכנס לכל נושא האשכול,
אבל בעיני אין לנו באמת פתרון לבעיית הקורונה,
רק הקב"ה יכול עליה.
כמו שהיא באה ככה היא תלך ברגע שה' יחליט.
נתפלל שזה יקרה כמה שיותר מהר.
2. האם יצא לך לחשוב מהי הדרך להתמודד עם נגיףהקורונה המתפשט? מה את היית עושה במקום כל האינטרסנטיים ושם למעלה?
מסכימה. אך האם זה אומר לא לעשות כלום?
ובינתיים ננקוט בכל אמצעי הזהירות שאפשרבלי להכנס לכל נושא האשכול,
אבל בעיני אין לנו באמת פתרון לבעיית הקורונה,
רק הקב"ה יכול עליה.
כמו שהיא באה ככה היא תלך ברגע שה' יחליט.
נתפלל שזה יקרה כמה שיותר מהר.
אין לבני אדם פתרונות אמיתיים. רק לד' הפיתרון ולד' הישועה.לכן אמרתי שאינני נכנסת לנושא האשכול ואין לי דעה בענין.
אבל אין לאף אחד את הפתרון האמיתי ביד.
כמובן שזו ההשתדלות שלנו עכשיו, אבל בלי קיצוניות לכאן או לכאן.ובינתיים ננקוט בכל אמצעי הזהירות שאפשר
ד' נתן לנו פתרונות חלקיים, לצמצם. כדי שנדע שלא עלינו המלאכה לגמור.אין לבני אדם פתרונות אמיתיים. רק לד' הפיתרון, ולד' הישועה.
כן יש אפשרות וגם חובה לעשות השתדלות על פי דרך הטבע, על פי המומחים שבאותה עת.
הם יודעים ומרגישים שאיבדו את אמון הציבור.אפשר להגדיר את תוכנית הרמזור כ"תוכנית - המצגת היפה".
זה הדבר היחיד שמושקע כהוגן בתוכנית הזו.
מצגות עם אייקונים יפים ומלל .
איפה ההנגשה לציבור שהבטיחו לנו במצגת? איפה הבהירות והשקיפות?
אני גרה בעיר בני ברק.
רוצה לדעת מתי היא תהיה אדומה ומתי כתומה ועל בסיס מה יחול השינוי.
משהו השתנה ברמזור בנושא זה?
מישהו פשוט יכול להבין על מה ולמה נקבע הניקוד של עיר כ-9 או 8??
נגיד בני ברק עם 600 חולים חדשים ו-6.5 אחוז מכלל החולים - פעילים היא 9. ירושלים עם 1300 חולים חדשים ו-16.5 אחוז - היא 8 וכתומה.
אז למה הבטיחו שכשיעשו "רמזור" מעכשיו יהיה קריטריונים "ברורים" למי אדום ומי לא?
או שהחזרת אימון הציבור ושקיפות בהחלטות זה רק שורה לקישוט המצגת כמו שאר האייקונים היפים.
ומשרד הבריאות מתעקש להסתיר מתחת לשולחן לפי איזה קריטריון (אם יש בכלל כזה..) בוחרים איזו עיר אדומה ואיזו לא...
ובשם אייקון יפה במצגת ש"תהיה שקיפות" ו"יונגש המידע לציבור" - כבר מתירים לעצמם לפגוע באופן מעשי באיזורים שנבחרו על ידם באופן תמוה וללא הסברים???
או שמקבלים תוצאה חיוביתלעיתים נאבדות בדיקות והזמן מתארך עוד
הבעיה הגדולה שהמלחמה האמיתית היא מול הקורונה, שממשיכה יום יום לגבות קרבנות ולגרום לסבל עצום להרבה מאוד אנשים.רק מרי ומרידה.
כן, רק נדמה לך.הבעיה הגדולה שהמלחמה האמיתית היא מול הקורונה, שממשיכה יום יום לגבות קרבנות ולגרום לסבל עצום להרבה מאוד אנשים.
מה יהיה איתה?
האם רק נדמה לי שאנשים נשאבים למאבק בשלטונות, ושוכחים במה באמת מדובר?
בשביל להראות לציבור שעושים משהושאלתי שאלה מאוד ממוקדת: מה האינטרס של משרד הבריאות למנוע פתיחת גנים ובתי ספר בבני ברק?
כל מה שכתבת נכון באופן כללי, ולא עונה על השאלה ששאלתי.
לא הבנתי. אם בעיר אדומה - קרי תחלואה גבוהה וקצב הדבקה גבוה - יש הנחיה לכינוסים קטנים יותר, ועושים 'מרי ומרידה' כפי שהציעו, ומגיעים בגלל זה לכינוסים גדולים.כן, רק נדמה לך.
רוב אלו שאכפת להם מצורת ההתנהלות, עדיין מקפידים על כל ההנחיות.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים



Reactions: אבסולוט פרימה בלרינה, חלומות ירוקים, Harmonyapro ועוד 113 משתמשים116 //