קורונה ערים אדומות

מצב
הנושא נעול.
מניח שזו הסיבה שהרבנים כתבו במכתבים בחודש תשרי שחובה לסגור אותם, או לפחות שלכתחילה להתפלל בחוץ.

איזה רבנים כתבו את זה?
שואלת מסקרנות. בעלי ממתפללי הרחוב.
אבל המכתב שאני ראיתי אמר "לא לסגור את בתי הכנסת. לאפשר מנינים בחוץ למעונינים".
 
אבל למה ה משנה אם מדובר בשומרי הנחיות או לא
אם כל הזמן פמפמו לנו רמזור רמזור, וכל מצדדי הסגר באלול על אזורים אדומים נפנפו בו בלי בושה

פתאום כל אותם מצדדים באדום של אלול לא מסכימים לצדד באותם קרטריונים שמציגים שמקומות חרדיים הם כתומים וצהובים, וכן מצדדים בשינוי הקרטריונים החד - שמשאיר את החרדים שוב אדומים לבד בצמרת

רק מה - כל אותם מצדדי סגרים נקודתיים (מהלך מטופש לגמרי!! אבל זה אגב) גם ניזונים מהתקשורת, וכפי שחילוני אומר "אני לא מסכים להכנס לסגר בגלל חרדיים" הם אומרים "אני לא מסכים להכנס לסגר בגלל חסידיים"
ולכן הכי קל לנפנף בהנחיות שלא נשמרות ב-xyz ולהבין מכל הלב את החילונים שלא רוצים סגר בגללם.

מבחן התוצאה? את מי זה מעניין בכלל?
צודקת, ושוב פעם, מקווה שאני לא אצטרד.
אני לא חושבת שהם נגועים באהבת מרדכי, ושמחים להשתמש בנו כשעיר לעזאזל. ולהראות שעושים משהו.
השינוי הסובייקטיבי הזה הוא עוול ומעולם לא טענתי אחרת. כן טענתי לגבי הסגר המקורי על ערים אדומות מקוריות.
ודי, הותשתי.

מאחלת לכם, לכל ניקי פרוג, שנגמור את התקופה הזו בלי דם על הידיים, שימו לה שכל מילה שאתם אומרים יכולה להשפיע על אחר לשמור או שלא לשמור, לחלחל, להסתובב במעגלים.
ולגרום חלילה.. וזה דם, גם אם הוא בן 98, וגם אם הקורונה איתנו לנצח, וגם אם הוא היה חולה סרטן ובעיקרון אמורים לרשום אותו כמת מסרטן ולא מקורונה. תיזהרו על דם יהודי, ועל נקיות כפיים. דמגוגיות לא יהוו תירוץ לאף דם שינוקה עם נקיתי דמם. ועצוב שהיום דם יהודי הוא הפקר על ידי הקרובים אליו ביותר.
עצוב. פשיטת רגל של ציבורים שלמים. מקווה שנשתקם מזה מהר והקרע שישאר אחר כך ייתפר במהירות. (קרע שנקרע על ידי חתיכות של קוגל!) מקווה שהוא יסלח, כי הוא נכתב בדם.

@אשת_חבר השרביט אצלך.
 
@anotherית זה לא פר שנתפסת רק לדוגמה אחת.
אני נותנת לך עשיו 4 דוגמאות ששומרות על ההנחיות לפי משרד הבריאות ומתנגדות לסגר. או קי?
( @UU @קצרה @Ruty Kepler ואנוכי. ניקיות שתייגתי פה אנא אשרנה פליז שאכן אתן שומרות על ההנחיות לפי הוראות משרד הבריאות)
נו מה עכשיו את אומרת? עדיין כל מתנגדי הסגר בעינייך גם מכחישים?

לא שומרת 100% לפי ההוראות (וגם לא מאמינה שיש מישהו ששומר 100%, השאלה רק במינוני ההפרה).

אבל בהחלט שומרת מאד על המבוגרים שבסביבה. (לדוג': באתי לבית של מכרה מבוגרת לסדר לה משהו. אז היא השאירה דלת פתוחה והלכה לחדר אחר, ואני נכנסתי וסידרתי, בלי לראות או לפגוש אותה בכלל)
הולכת עם מסכה במקומות ציבוריים. (וכשזה ליד קשיש/ מישהו בקבוצת סיכון, גם במקומות פרטיים)
יוצאת ממש מעט בימי הסגר.
לא התארחנו אצל ההורים לסעודת שבת מפורים ועד היום. (פרט לסעודת ר"ה אחת זהירה). לא אירחנו כלל.
הילדים שכחו איך חלק מהסבים והסבתות שלהם נראים.

ובאופן כללי מתרחקת מאנשים ברחוב ומשתדלת לא להיחשף לאנשים בצורה שתסכן אותי בבידוד אם וכאשר. אבל זה לא בגלל הפחד מקורונה אלא יותר כי אין לי עצבים לבידוד.
 
יכול להיות שגם שם יש הרבה מכחישי קורונה. ההבדל הענק הוא שאצלינו זה בהוראה מגבוה. שהקודקודים מכחישי קורונה!
בציבור החילוני כשמישהו שיש לו השפעה על הציבור מזלזל ומפר את ההנחיות הוא מיד חוטף על הראש מכל הכיוונים... והוא חייב להתנצל ולשלם קנסות. אבל אצלינו אם מישהו כגון אדמו''ר או רב מפר הנחיות והתקשורת עוסקת בנושא ומסיתה נגדנו, מיד קמה קול זעקה שהתקשורת אנטישמית... מתנכלים ליהדות...
בדיוק בזה הפוליטקאים החרדיים כשלו, הם היו צריכים לדבר עם המנהיגים האלה .
 
איזה רבנים כתבו את זה?
שואלת מסקרנות. בעלי ממתפללי הרחוב.
אבל המכתב שאני ראיתי אמר "לא לסגור את בתי הכנסת. לאפשר מנינים בחוץ למעונינים".
מועצת חכמי התורה של ש"ס הורו חד משמעית לא להתפלל בבתי הכנסת כלל.
מנהיגי הציבור הליטאי (הגרח"ק והגרי"ג) הורו שיש להשתדל להתפלל בחוץ.
 
מקומות סגורים והמוניים.
מניח שזו הסיבה שהרבנים כתבו במכתבים בחודש תשרי שחובה לסגור אותם, או לפחות שלכתחילה להתפלל בחוץ.

ועל פי ההלכה, חשוב לי להזכיר, מותר לחלוטין להתפלל במקום מגודר. לא צריך יותר.

לא נכון!
צריך מקום מקורה, יעויין במשנה ברורה!
נא לא לסלף את דברי התורה הקדושה, למרות שיש קורונה
 
אני גם שומרת מאד!!!!
על פי כל הכללים מסיכה, ריחוק הגינה

נגד. נגד. נגד. סגר
נגד. נגד. נגד. נגד. נגד. זלזול בוטה בקהילות שלמות בעם
על מנהיגיהם הרוחניים.
נגד אחים מהחברה החרדית שלא מפסיקים להלקות את הציבור וחושבים שיפיקו מכך תועלת.

עצוב לי.
תודה, כי חיפשתי את ההמחשה הזו.

אני לא חושב שמתנגדי הסגר כאן מפירים את ההנחיות.
לא חושב שהתומכים בו מקיימים בעצמם.

חוץ מזה שתיאוריה וביצוע הם שתי דברים שונים,
אבל בכלל - אני גם לא מכיר את הניקים כאן, והם אנונימיים. (ועוד בסוף מתברר שמשה הוא בכלל אופיר, ואפרת היא בכלל מלכי, וכולי).

כן יכול להתייחס לעמדה של ניקים, כפי שהיא מובעת כאן.

אז כן. חלק גדול מהניקים שמתנגדים לסגר, מביעים הזדהות ו/או הבנה, לאי שמירת הרחקה חברתית, בקווים כאלו ואחרים. מדברים על חיסון עדר מוצלח, ועוד כאלו.
 
לא נכון!
צריך מקום מקורה, יעויין במשנה ברורה!
נא לא לסלף את דברי התורה הקדושה, למרות שיש קורונה
משנה ברורה סימן צ
ובמקום שהוא מוקף מחיצות [י] אף על פי שאינו מקורה שפיר דמי:
 
לצטט משהו מספר שלך? "אז יש לנו כאן 'מוידה במקצס' "

נכון מאד.
ואני מעדכנת אותך בזאת, שאולי שבריר זעיר מהציבור שומרים כל הזמן על 100% מההנחיות.
כל אחד פה שיתנדב לעבור חקירה, נגלה מהר מאד שהוא עבר על הנחיה או שתיים, ויותר. ולא פעם אחת ולא פעמיים.

ככה שהשאלה היא רק בכמה עוברים את ההנחיות. רוב הציבור כנראה נמצא סביב ה%70-50 ציות, מי יותר ומי פחות.
 
מועצת חכמי התורה של ש"ס הורו חד משמעית לא להתפלל בבתי הכנסת כלל.
מנהיגי הציבור הליטאי (הגרח"ק והגרי"ג) הורו שיש להשתדל להתפלל בחוץ.

הציטוט שלי הוא ממכתב הגרי"ג והגרח"ק כן??
 
נכון מאד.
ואני מעדכנת אותך בזאת, שאולי שבריר זעיר מהציבור שומרים כל הזמן על 100% מההנחיות.
כל אחד פה שיתנדב לעבור חקירה, נגלה מהר מאד שהוא עבר על הנחיה או שתיים, ויותר. ולא פעם אחת ולא פעמיים.

ככה שהשאלה היא רק בכמה עוברים את ההנחיות. רוב הציבור כנראה נמצא סביב ה%70-50 ציות, מי יותר ומי פחות.
זה היה בצחוק כמובן.
בקורונה לדעתי מי שמצהיר שהוא שומר ב-100% דווקא הוא משקר בוודאות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה