חידות לחנוכה

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני צריכה כמה חידות ברמה יחסית קשה , שלא כל ילד בכיתה א ידע לפתור
איפה אני יכולה למצוא??
ממש דחוף לי :(

תודה ענקית!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
חידות לחנוכה:
א.
בכולם פעמים בחמישי שלושה
כאשר פתר לנו כן היה

ב.
כשיש זכרון אין אביון
כשחסר פעמיים בא חלום
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
חידות: (את התשובות אעלה בעז"ה בפוסט נפרד)
1. על מה צריך להקפיד בשעת הדלקת הפתילות של נרות חנוכה?
2. כיצד ראוי לעמוד לפני הנרות בשעת ההדלקה?
3. בירך שהחיינו בברכת הראיה, ואח"כ באותו לילה או בלילה אחר התאפשר לו להדליק נרות חנוכה בעצמו, האם מברך שוב שהחיינו?
4. האם אפשר להדליק נרות חנוכה בשמן של הפקר?
5. מדוע נשים ובנות אינן מדליקות נרות חנוכה (במידה שאב המשפחה מדליק), הרי גם הן היו באותו הנס?
6. האם מותר להשתמש בשמן שנשאר בנר חנוכה אחרי שנכבה?
7. האם מדליקים נרות חנוכה במקומות ציבוריים, שמתאספים בהם אנשים בלילות חנוכה לצורך שמחה או מסיבה?
8. מי שיש לו ביום השלישי של חנוכה רק שני נרות, האם ידליק רק אחד לצאת את עיקר הדין, או ידליק שניים, לקיים את ההידור עד כמה שיכול?
9. עני שאין לו מספיק כסף לקנות גם נרות חנוכה וגם יין לקידוש היום, איזה מהם קודם?
10. שמן שהיה תחת המיטה שישנו עליה, האם הוא כשר להדלקת נר חנוכה?
11. חשב שאינו עתיד להדליק נר חנוכה ובירך "שעשה ניסים" על הראיה, ואח"כ הזדמן לו להדליק נרות חנוכה, האם מברך פעם נוספת ברכת "שעשה ניסים"?
12.האם מברכים "שהחיינו" או "הטוב והמיטיב" על חנוכיה חדשה ומדוע?
13. באיזו שנה לבריאת העולם התרחש נס חנוכה?
14. מי שמדליק נרות חנוכה בחלון, האם צריך להדליק בצד ימין?
15. האם צריך להחזיק את השמש ביד ימין?
16. האם אפשר לברך ברכת "שעשה ניסים" על הראיה, כשרואה נרות חנוכה דרך "מעגל סגור" וכדומה בזמן אמת?
17. האם אפשר לברך ברכת הרואה על נרות חנוכה שהדליק קטן?
18. אסיר בבית הסוהר, היכן ידליק נרות חנוכה?
19. מדוע נענשו מלכות בית חשמונאי עד כדי כך שנכרתו לגמרי ולא נשתייר מהם אף אחד (כמבואר בבא בתרא ג:)?
20. האם צריך להקפיד שלא להדליק נרות חנוכה משמן שהיה מגולה?
21. האם מותר להדליק נרות חנוכה בשמן של שביעית, ומדוע?
22. איך תקנו חז"ל ימי חנוכה, הרי מי שבא להוסיף על מצוות התורה עובר בלאו של "בל תוסיף"?
23. שכח לברך ברכת "שהחיינו", ונזכר בליל שמיני אחר ההדלקה, האם יכול עדיין לברך "שהחיינו" או לא?
24. קטן שנעשה בר מצווה ומנהגו להדליק עם תחילת השקיעה קודם צאת הכוכבים, האם באותו לילה שנעשה בר מצווה עדיף שיחכה עד הלילה וידליק אז בהיותו גדול ומצווה, או לא?
קרדיט לגדי פולק, יוני וגולד
"חנוכה לכל המשפחה"
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בתפילה שדייקתי ולא תצא תקלה תחת ידי,
להלן התשובות:
1. בשעת הדלקת הפתילות של חנוכה יקפיד שלא יסלק ידו משם עד אשר ידליק רב הפתילה היוצאת מן השמן. (ביאור הלכה סימן תרע"ג ס"ב ד"ה הדלקה)
2. יעמוד בעת ההדלקה בצד שמאל של המנורה כדי שיפגע תחילה בנר שצריך להדליק בהתחלה, ולא יצטרך להעביר על המצות. (משנה ברורה סימן תרע"ו ס"ק י"א)
3. בירך "שהחיינו" בברכת הראיה, ואח"כ התאפשר לו להדליק נרות חנוכה בעצמו, אינו מברך שוב ברכת "שהחיינו". (ב"י סימן תרע"ו בשם תשובה אשכנזית)
4. הדליק נרות חנוכה בשמן של הפקר - יצא ידי חובה, ומכל מקום יש להדר שיהיה שלו ממש. (שו"ת שבט הלוי ח"ג סימן פ')
5. נשים ובנות אינן מדליקות נרות חנוכה מכיוון שמדליקים מחוץ לפתח הבית, ואין ראוי שתדלקנה שם משום "כל כבודה בת מלך פנימה. (חתם סופר שבת כ"א: ד"ה ומהדרין)
6. אם נכבה הנר אחרי שדלק חצי שעה, מותר להשתמש בשמן הנותר, ויש אומרים שכל שלא התנה לפני ההדלקה אסור להשתמש. (סימן תרע"ב משנה ברורה ס"ק ז' וסימן תרע"ז ס"ק י"ח)
7. אין להדליק נרות חנוכה במקומות ציבוריים שמתאספים בהם אנשים בלילות חנוכה לצורך שמחה או מסיבה. (שו"ת מנחת יצחק ח"ו סימן ס"ה, הגרש"ז אוירבך הובא ב"אז נדברו", ח"ו סימן ע"ה)
8. מי שיש לו ביום השלישי של חנוכה רק שני נרות, ידליק רק נר אחד. (משנה ברורה סימן תרע"ה ס"ק ה')
9. עני שאין לו מספיק כסף לקנות גם נרות חנוכה וגם יין לקידוש היום - נר אחד של חנוכה קודם, משום שדין דאורייתא של קידוש הרי יכול לקיים בקידוש על הפת או לקיים ע"י "זכרהו בדברים", והקידוש על היין דווקא, זה רק מדרבנן ופרסומי ניסא של נרות חנוכה - עדיף. (סימן תרע"ח משנה ברורה ס"ק ה')
10. שמן למאכל שהיה תחת המיטה שישנו עליה יש אוסרים להדליק בו (עיין יורה דעה סימן קט"ז ה', וש"ך ס"ק ד', וכ"כ בן איש חי שנה ב' פרשת פנחס סי"ד) ויש מקילים בדיעבד. (עפ"י שבות יעקב סימן ק"ה והובא בגליון רבי עקיבא איגר שם) שמן למאור מותר לכל השיטות. (בן איש חי שם)
11. חשב שאינו עתיד להדליק נר חנוכה ובירך "שעשה ניסים" על הראיה, ואח"כ הזדמן לו להדליק נרות חנוכה - אינו מברך שוב. (חובת הדר פ"ב הערה מ"ד)
12. על חנוכיה חדשה מברך "שהחיינו" מפני שנהנה, (כנה"ג סימן תרע"ג, בשם מטה משה שהרש"ל קנה חנוכיה חדשה והדליק ביום השני ובירך "שהחיינו") אבל אין לברך "הטוב והמיטיב". (הגר"ח קנייבסקי הובא בספר חנוכה הרב צבי כהן פ"י הערה פ"ט)
13. נס חנוכה התרחש בשנת ג' אלפים תרכ"ב (3622) לבריאת העולם. (עבודה זרה ט')
14. מי שמדליק נרות חנוכה בחלון - ידליק בימין, דכל מידי דמצוה ימין עדיף. (לוח א"י)
15. לגבי החזקת השמש אין דין יד ימין. (הגר"ח קנייבסקי הובא בספר בן איש ימיני הערה 64)
16. בראיית נרות דרך "מעגל סגור" לא יברך "שעשה ניסים", שלא נחשב לראיה אלא לידיעה. (שו"ת שאילת שאול יו"ד סימן פ"ה)
17. לאחרונים שסוברים שמברכים ברכת הראיה בביהכנ"ס, גם מברכים על ההדלקה של קטן.
18. אסיר ידליק בבית הסוהר מכיוון ששוהה שם, נחשב לביתו לעניין חנוכה.
19. בית חשמונאי נענשו על שלקחו את המלוכה לעצמם, אע"פ שלא היו משבט יהודה שהמלוכה שייכת להם. (רמב"ן פ' ויחי מ"ט, י') יש אומרים שהטעות נבעה מכך שראו ישראל על חומות ירושלים מלאכי אש מזויינים בכלים של אש ורוכבים על אש, ופתרו את המראה שצריכים לקחת המלוכה. (מעם לועז פ' כי תבוא כ"ח ל"ה)
20. שמן אין בו משום גילוי כמבואר ברמב"ם. (הלכות רוצח פי"א ה"ז)
21. יש הרבה אחרונים שסוברים שאסור להדליק בשמן של שביעית משום "לאכלה ולא להפסד" (פאת השולחן פ"ה ה"ט, דרך אמונה פ"ה ס"ק מ"ט בשם החזו"א) ויש שמקילים. (מנחת שלמה ח"א סימן מ"ב)
22. איסור "בל תוסיף" הוא רק כשמוסיפים על מצוות התורה הקיימים, אבל יש לחז"ל כוח לתקן דברים חדשים. (מנחת חינוך מצוה תנ"ד)
23. שכח לברך ברכת שהחיינו, ונזכר בליל שמיני אחר הדלקה - ספק אם יכול עדיין לברך. (שער הציון סימן תרע"ו ס"ק ח')
24. קטן שנעשה בר מצווה - יש אומרים שידליק בצאת הכוכבים, שהחיוב נמשך עד צאת הכוכבים. (מקראי קודש סימן י"א ג') ויש אומרים שידליק בשקיעה, כי מנהג אבותיו עדיף. (שו"ת תשובות והנהגות ח"ב סימן של"ז)
בהצלחה וחנוכה שמח!
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
10 חידות די קשות
 

קבצים מצורפים

  • חידון חנוכה באקסל.xlsx
    KB 111.9 · צפיות: 305
  • הוסף לסימניות
  • #15
  • הוסף לסימניות
  • #20
קופצת על האשכול , צריכה חידה קשורה לחנוכה לילדות בגילאי 11/12
למחר בבוקר:sleep:
ממש יעזור לי!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה