דרוש מידע לימודי מקצוע CBT

מצב
הנושא נעול.
בקטנה: כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא. מה זה החלק הזה? זה חלק בנפש. לגוי כמדומני אין את החלק של יחידה, ועוד.
על זה בדיוק כתבתי:
'חבורֶׂה למדנית' כזו או אחרת, שמלקטת ניצוצות של רעיונות מספרים שונים, שפעמים רבות הוצאו מהקשרם לחלוטין?

'חלק לעולם הבא' הוא כפשוטו, וכמו שכתב הרע"ב על המשנה (סנהדרין פ"י מ"א) שהכוונה שהם יהיו בעולם הבא שיגיע אחרי תחיית המתים.
סורי, אבל הקב"ה 'המציא' את זה.
הקב"ה אכן ברא את גוף ונפש האדם, ונתן ליהודי את התורה. אין שום הוכחה לטענה שיש ליהודי נפש שונה ואחרת.
התורה היא לא משהו חיצוני לאדם עם הוראות מסוימות וכו', אלא נפשו של האדם אמורה להתאחד עם מטרת ורוח התוה"ק.
אכן, נפשו של האדם, אם היא תקינה ויציבה ובריאה, אמורה להתאחד עם מטרת התוה"ק. אבל לפעמים משהו 'נתקע' בדרך, ואז הטיפול בנפש הוא ככל הטיפולים בעולם. בדיוק כמו שגופו של האדם אמור להתאחד עם התוה"ק, אבל כאשר הגוף נפצע או נחבל, הוא מקבל טיפול בדיוק כמו כל גוי בעולם.
 
מעריכה מאד את מי שלא לומד באקדמיה, באמת. אבל כמו שהוא לא יתימר להיות רופא בלי זה, ואין ברירה אלא יוותר. כך אולי נכון לוותר על להיות מטפל בגלל הערכים.
בעיני זו התגובה החשובה ביותר באשכול.
 
מעריכה מאד את מי שלא לומד באקדמיה, באמת. אבל כמו שהוא לא יתימר להיות רופא בלי זה, ואין ברירה אלא יוותר. כך אולי נכון לוותר על להיות מטפל בגלל הערכים.
אז כנראה שלא בררת את הנושא מספיק.
 
@yonatanr התנצלותי א"כ. לא הבנתי אותך.
לגופו של עניין, טיפול בפצע לדוגמה, פחות רחב ונוגע ברבדים חיצוניים - בשונה מטיפול נפשי.
במיוחד (לא רק) כשמדברים על קדושה, ישנה משמעות לתפיסה יהודית מדויקת. ולא רק הלכתית.
לא מדובר בהנהגות או שיטות אלא בבסיס. למדו לצידי אנשי חינוך, רבנים ומורי הוראה מכל גווני הגישות (גם אלו הייחודיים).
 
אני מדברת על מכון לימודים - שמכללת אונו עברו על החומר - וכל השנים קיבלו תעודה דרכם.
השנה בגלל הקורונה - זה עוד לא בטוח.
 
אני מדברת על מכון לימודים - שמכללת אונו עברו על החומר - וכל השנים קיבלו תעודה דרכם.
השנה בגלל הקורונה - זה עוד לא בטוח.
אני רוצה להבין יותר טוב:
אונו הם סמכות מקצועית כי הם אקדמיים?
אז אם יש צורך בהערכה אקדמית, למה לא ללמוד אצלם ישר?
 
העלו כאן נקודה מסוימת ואני רוצה לחדד אותה.
מטפלים שמסיימים הכשרה, גם אם היא מעולה ממש, לא יכולים להשתלב במקומות ציבוריים וחייבים לפנות ישירות לאפיק הפרטי.

התרומה של עבודה במקום ציבורי לרכישת ניסיון רחב וידע היא עצומה. יש הבדל גדול בין הלמידה התיאורטית לעבודה בשטח עצמו.

כשעובדים במערכת ציבורית מלבד העבודה וההדרכה הפרטנית יש עבודת צוות והדרכות קבוצתיות.
נחשפים להרבה מאד מקרים וגם לומדים המון מאנשי המקצוע שעובדים לצידך.

רק אחרי שרוכשים הרבה ניסיון, הבנה טיפולית רחבה ומעמיקה ובעיקר המון ענווה, אפשר להתחיל לחשוב על קליניקה פרטית.
 
רק אחרי שרוכשים הרבה ניסיון, הבנה טיפולית רחבה ומעמיקה ובעיקר המון ענווה, אפשר להתחיל לחשוב על קליניקה פרטית.
אם כך - האפקטיביות העיקרית של התואר היא היכולת לצבור דרכו ניסיון טיפולי?
זו מחשבה מעניינת. אהבתי.
 
קראתי חלקית..
מה שאני מבינה - זה שמי שרוצה ללכת ללמוד טיפול בקורס כלשהוא מעולם לא נתקלה במצבים מורכבים בחיה.
וגם מי שממליץ ללכת לבוגר קורס כזה.
"רק לטפל במערכת יחסים" או "רק לצאת מדיכאון" יכול להרוס משפחות שלמות. כלומר לא יכול. הרס.
אז באמת אני מאחלת מכל ליבי שמעולם לא תדעו צער ומכאוב והחיים תמיד יזרמו על מי מנוחות.
 
ממש לא.
לימודי תואר מעניקים בסיס רחב לטיפול.
בין סיום לימודים ללהיות מטפל טוב יש דרך ארוכה.
אף אחד לא יוצא בסיום הלימודים מטפל מוגמר. יש הרבה דרך של הדרכות, המשך למידה תמידי ועבודה פנימית שלא מסתיימת.

אחד הדברים שעוזרים זה רכישת ניסיון ארוך, רחב ועמוק כדי להיות יותר עצמאי. על אף שגם שם, מטפל טוב לוקח הדרכה שבועית.

מה שציינתי, זה שגם אם ההכשרה היא טובה, מי שיוצא ישירות לשוק הפרטי הוא מטפל דל יחסית ביכולת לטפל.
 
העלו כאן נקודה מסוימת ואני רוצה לחדד אותה.
מטפלים שמסיימים הכשרה, גם אם היא מעולה ממש, לא יכולים להשתלב במקומות ציבוריים וחייבים לפנות ישירות לאפיק הפרטי.
מי שלמד אצל צביקה עידן והוא מאושר אצל לשכת המאמנים יכול לעבוד במקומות תחת ארגון (אפשר לראות בפרסומים שלו) וזה אכן כך! לא יאומן אחרי שאנחנו כבר למודים בשקרים ואכזבות:confused:
נ.ב. רק אל תתבעו אותי על פרסום לא מאושר בפורום...
 
מי שלמד אצל צביקה עידן והוא מאושר אצל לשכת המאמנים יכול לעבוד במקומות תחת ארגון (אפשר לראות בפרסומים שלו) וזה אכן כך! לא יאומן אחרי שאנחנו כבר למודים בשקרים ואכזבות:confused:
נ.ב. רק אל תתבעו אותי על פרסום לא מאושר בפורום...


אתה מדבר על אימון.
זה תחום אחר מטיפול.
מלבד זה לא מכירה מאמנים שעובדים במסגרות ציבוריות.
 
אתה מדבר על אימון.
זה תחום אחר מטיפול.
נכון, שונה לחלוטין.
במהלך השרשור הכנסתי את הנושא הזה
כי מי שלא רוצה ללמוד טיפול במסגרת המקובלת בעולם, בלי להיכנס למה ומה נכון, אני לא נכנס לזה,
ועדיין רוצה להתפרנס וללמוד את תחום הנפש, יכול ללמוד את זה בצורה מקצועית ומושלמת בלי קיצורי דרך יכול לעשות את זה באימון תחת לישכת המאמנים, כשאני מנסיוני ממליץ על צביקה עידן, ולמדתי קורסים נוספים.
מלבד זה לא מכירה מאמנים שעובדים במסגרות ציבוריות.
אני לא רוצה לגלוש לנושא הזה, אבל כפי שציינתי יש בצורה מסודרת.
 
זו המצאה חסרת כל בסיס, ששקולה לטענה שחיסונים גורמים לאוטיזם ולעקרות. בשני המקרים אנשים טוענים את זה בשביל להרוויח הון על הטיפולים האלטרנטיביים, שמעולם לא הוכחו.
זו ממש לא המצאה
לא שלי ולא של אף אחד
חז"ל הקדושים אמרו זאת
אין לי זמן לחפש מקורות
אבל מה שברור שנפש של יהודי בנויה אחרת מנפש של גוי
 
נכון, שונה לחלוטין.
במהלך השרשור הכנסתי את הנושא הזה
כי מי שלא רוצה ללמוד טיפול במסגרת המקובלת בעולם, בלי להיכנס למה ומה נכון, אני לא נכנס לזה,
ועדיין רוצה להתפרנס וללמוד את תחום הנפש, יכול ללמוד את זה בצורה מקצועית ומושלמת בלי קיצורי דרך יכול לעשות את זה באימון תחת לישכת המאמנים, כשאני מנסיוני ממליץ על צביקה עידן, ולמדתי קורסים נוספים.
אימון זה לא טיפול.
בתור אדם אני חושבת שאימון זה כלי מדהים להשגת יעדים אישיים (לא במקום אלא נותן מענים אחרים מטיפול).
ובתור יועצת תעסוקתית אני אכניס גם פה את ההסתייגות שלי ממקצועות שאין שום אפשרות לעבוד בהם בלי לפתח קליניקה פרטית.
 
זו ממש לא המצאה
לא שלי ולא של אף אחד
חז"ל הקדושים אמרו זאת
אין לי זמן לחפש מקורות
אבל מה שברור שנפש של יהודי בנויה אחרת מנפש של גוי

עברתי כבר מאות מטפלים שטענו שלמדו מאיקס שכל הידע שלו מהתורה, כי הפסיכולוגיה לא בנויה לנפש היהודי, וכשבדקתי מקורות מסתבר שלקחו שיטות קיימות וגיירו אותם

דוגמאות?
שמואל טל שלשיטתו פיתח שיטה שלמה תורתית טהורה- מתבסס על סי בי טי טהור.
גידי דבוש משקוף משתמש באושו מתורות המזרח בלי ניפוי קל, באותן מילים ממש
חוה ממכון אדם משתמשת בשיטת המגירות ותטא הילינג
עולה על כולנה אחד שמפרסם שילמד את שיטתו הטהורה, רק מי שלא למדה שום שיטה כלשהי משיטות הגויים (הסיבות ברורות)

וצישינסקי עצמו למד באקדמיה, ומלמד אקדמיה, וכל השיטה המותאמת לנפש היהודית היא פרי פיתוח אישי שלו ולא איזה משהו שכתוב באורים ותומים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה