- הוסף לסימניות
- #21
לפי המסמך של שיקובצקי ועוד, מרבית הפער בין תיקצוב החינוך העצמאי לממלכתי נובע מאי החלת רפורמת אופק חדש בחינוך העצמאי.
למה באמת אין אופק חדש בחינוך העצמאי ?
למה באמת אין אופק חדש בחינוך העצמאי ?
לא יודע. יתכן והחשש מדרישות פיקוח נוספות מצד משה"ח.לפי המסמך של שיקובצקי ועוד, מרבית הפער בין תיקצוב החינוך העצמאי לממלכתי נובע מאי החלת רפורמת אופק חדש בחינוך העצמאי.
למה באמת אין אופק חדש בחינוך העצמאי ?
אם כך שוב אין משמעות לישיבה באופוזיציה או בקואליציה.יתכן והחשש מדרישות פיקוח נוספות מצד משה"ח.
לא מעוניין להיכנס לעימות..אם כך שוב אין משמעות לישיבה באופוזיציה או בקואליציה.
וזה בדיוק נושא האשכול...
יש כמובן הרבה משמעות לישיבה באופוזיציה או בקואליציה להרבה דברים.לא מעוניין להיכנס לעימות..
אך הניסיון הוכיח כי הישיבה באופוזיציה מאפשרת לאויבינו למשוך בתי ספר לכיוונם.
(הורתו ולידתו של הממ"ח היה בשנתיים של ממשלת לפיד)
והדרך לכך די פשוטה.. קיצוץ תקציבים שגם כך על הקצה גורמת לבתי ספר בקושי לפרוש.
ועל זה עניתי..יש כמובן הרבה משמעות לישיבה באופוזיציה או בקואליציה להרבה דברים.
רק פותח האשכול דיבר לגבי התיקצוב של הבתי יעקב, ורק על זה דיברתי.
הדבר הזה יכול להשפיע מאד גם על החינוה"ע לרעה.הורתו ולידתו של הממ"ח היה בשנתיים של ממשלת לפיד)
והדרך לכך די פשוטה.. קיצוץ תקציבים
אכן.בתי יעקב - חינוך עצמאי הם לא על הקצה (גם עם המורות מקבלות פחות משכורת ממקבילותיהן),
חסום..
הציטוט מספיק.חסום..
לפחות לפי מה שהם מצהירים, אין להם עניין לפגוע בבתי יעקב ורשת מעין החינוך שבהם לומדים ליבה בצורה כמעט מלאה.מאפשרת לאויבינו למשוך בתי ספר לכיוונם.
וואלה..לפחות לפי מה שהם מצהירים, אין להם עניין לפגוע בבתי יעקב ורשת מעין החינוך שבהם לומדים ליבה בצורה כמעט מלאה.
אלא רק במוסדות שלא לומדים לימודי חול כמעט - חידריים.
1. אז למה הקישור?הציטוט מספיק.
זהו מחקר על החינוך הממלכתי חרדי.1. אז למה הקישור?
2. מרפרוף קל בדברי גפני המצב נשמע מעט שונה..
מכיר את המציאות הזאת ללא מחקר.זהו מחקר על החינוך הממלכתי חרדי.
בין היתר המחקר בדק את הגורמים להצטרפות בתי ספר לממ"ח, וקבע שהגורם העיקרית להצטרפות הוא משבר כלכלי של בית הספר.
ועל זה הובא מה שציטטתי שבמחקר נמצא שבתי הספר שביקשו להצטרף הם לא בתה"ס של החינוך העצמאי ומעיין החינוך כיון שהם מקבלים מימון שווה לחינוך הממלכתי, ומי שבקשו להצטרף היו בתי ספר שלא השתייכו לרשתות.
אי החלת אופק חדש או יום לימודים ארוך וכדו', לא פוגע בתקציב השוטף של בית הספר (- מקשה על המנהל להחזיק כלכלית את המוסד שלו) אלא מונע מהמורות להרוויח יותר כסף.
לא לפי מה שהם אומרים. ולא לפי ההיגיוןעוברים לטפל ברשתות שהם עיקר הצנינים בעיניהם
מעניין מאד.. אני דוקא שומע מהם דברים אחרים.לא לפי מה שהם אומרים.
1. מכיון שלימודי הליבה שווים במוכר ברשתות ובמוכשר הפרטי אין הסבר לחלוקתך.ולא לפי ההיגיון
מצטער, לא שמתי לב שדיברת על ההבדל בין הרשתות למוכש"ר הפרטי.מעניין מאד.. אני דוקא שומע מהם דברים אחרים.
1. מכיון שלימודי הליבה שווים במוכר ברשתות ובמוכשר הפרטי אין הסבר לחלוקתך.
2. המציאות הינה שבממ"ח הפיקוח הדוק ומקיף מהמוכש"ר דבר הנחשק על ידיהם להניח ידם בתוך מוסדותינו מזה שנים.
גם הדו"ח דיבר על כך.מצטער, לא שמתי לב שדיברת על ההבדל בין הרשתות למוכש"ר הפרטי.
הדו"ח דיבר על ההבדל בין המוכש"ר הפרטי או מוסדות הפטור - שמקבל תיקצוב חלקי ולכן עובר לממ"ח, לבין הרשתות שמקבלות תקצוב מלא ולכן לא עוברות לממ"ח.גם הדו"ח דיבר על כך.
כלו' הרבה מהמוכש"ר הפרטי עברו לממ"ח ופחות מסודות פטור.
וההגיון ברור..
הדו"ח של שיקוביצקי לעומת זאת מראה כי הפער של המוכש"ר הרטי גדול ממוסדות הפטור.הדו"ח דיבר על ההבדל בין המוכש"ר הפרטי או מוסדות הפטור - שמקבל תיקצוב חלקי ולכן עובר לממ"ח, לבין הרשתות שמקבלות תקצוב מלא ולכן לא עוברות לממ"ח.
זה לא לעומת זאת, הם דיברו על נושאים שונים.הדו"ח של שיקוביצקי לעומת זאת
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים