דרוש מידע חתונה של גור היום - מצב הכבישים בירושלים

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #22
אני לא בא חלילה בטענות, אך קצת כאב לי שעושים חתונה ברחובה של עיר, כשזה מסב נזק כבד לאלפי עוברי אורח,
(אני הייתי ביניהם), גם מילא אם היה אירוע לכלל הציבור, אך מדובר באירוע לחסידות ספציפית בלבד ותו לא,
אך הכביש הוא של כולם.
(לכאורה ראוי לעשות באולם/אצטדיון וכדו', לדוג' בעלז עשו בארנה וראויים לכל התשבחות)
אאל"ט גם בעלז וגם גור עשו את החופה בבית המדרש של החסידות ונחסמו כבישים. המשך החתונות כמובן היה בתוך מבנה ולא גרם לחסימת כבישים, לא באזור ארנה ולא באזור רחוב ירמיהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אני לא בא חלילה בטענות, אך קצת כאב לי שעושים חתונה ברחובה של עיר, כשזה מסב נזק כבד לאלפי עוברי אורח,
(אני הייתי ביניהם), גם מילא אם היה אירוע לכלל הציבור, אך מדובר באירוע לחסידות ספציפית בלבד ותו לא,
אך הכביש הוא של כולם.
(לכאורה ראוי לעשות באולם/אצטדיון וכדו', לדוג' בעלז עשו בארנה וראויים לכל התשבחות)
ארנה לא מתחיל להכיל אותם.
ולא כל החתונה נערכה ברחוב אלא רק החופה. כמה זמן זה כבר... הפגנה לוקחת הרבה יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אני לא בא חלילה בטענות, אך קצת כאב לי שעושים חתונה ברחובה של עיר, כשזה מסב נזק כבד לאלפי עוברי אורח,
(אני הייתי ביניהם), גם מילא אם היה אירוע לכלל הציבור, אך מדובר באירוע לחסידות ספציפית בלבד ותו לא,
אך הכביש הוא של כולם.
(לכאורה ראוי לעשות באולם/אצטדיון וכדו', לדוג' בעלז עשו בארנה וראויים לכל התשבחות)

טוב שהדגשתי שאינני בא בטענות רק כתבתי מה כאב לי,
אחרי ההסברים שכתבו כאן הבנתי שהם התנהגו בסדר מכמה סיבות:
1. בדומה להכנסות ס''ת שגם זה משבש את התנועה ברחוב (שכחתי מזה)
2. שהעירייה מקבלת על זה כסף וכמו שאפשר להשכיר אולם. (וכולנו מרוויחים מעוד כסף בקופת העירייה)
3. ארנה צר מלהכיל אותם. (אם כי יש מקומות שכן יכולים להכיל אותם כג' טדי... אבל בכל זאת הטענה מקובלת)
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
רק מזכיר, אם יהיה מחר הפגנה של הפלג או של הקנאים תזכרו מה שכתבו פה....
ממש לא דומה!
הפגנה כל מטרתה להציק להזיק ולגרום לעוגמת נפש!!! בפרט שזה חוזר על עצמו שוב ושוב... (ובלי להיכנס ולדון האם זה בסדר או לא)
בשונה מחתונות בסדר גודל של חסימת רחובות שמתקיימת אחת לכמה שנים בדרך כלל ונעשית בתיאום עם המשטרה שמכוונת כבר לפני כן את התנועה באזור ומסדרת דרכים חילופיות לנהגים.
ושלא לדבר על הפגנות בכבישים בין עירוניים שמשבשות מדינה שלימה ולא רק אזור מסוים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
ממש לא דומה!
הפגנה כל מטרתה להציק להזיק ולגרום לעוגמת נפש!!! בפרט שזה חוזר על עצמו שוב ושוב... (ובלי להיכנס ולדון האם זה בסדר או לא)
בשונה מחתונות בסדר גודל של חסימת רחובות שמתקיימת אחת לכמה שנים בדרך כלל ונעשית בתיאום עם המשטרה שמכוונת כבר לפני כן את התנועה באזור ומסדרת דרכים חילופיות לנהגים.
ושלא לדבר על הפגנות בכבישים בין עירוניים שמשבשות מדינה שלימה ולא רק אזור מסוים...
מה זה משנה מה המטרה?
אם מותר לסגור כבישים, לשבש עיר שלם בגלל חופה, מותר גם בגלל הפגנה.
וגם בהפגנה בדרך כלל יכולה המשטרה (אם היא רק רוצה) לסדר דרכים חילופיות.
רוב ההפגנות בין של הפלג ובין של הקנאים זה עם רישיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אאל"ט גם בעלז וגם גור עשו את החופה בבית המדרש של החסידות ונחסמו כבישים. המשך החתונות כמובן היה בתוך מבנה ולא גרם לחסימת כבישים, לא באזור ארנה ולא באזור רחוב ירמיהו.
בחופה של בעלזא לא סגרו כביש אחד!!!
זה היה בתוך החצר של הבית כנסת שלהם...
נסעתי עם קו 9 שעובר שם ברחוב בזמן החופה
ולא היה סגור כלום...
למרות שגם בעזלא בחתונות הקודות סגרו כבישים
ובחתונה השבוע לא היה סגור שום כביש
מעניין למה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
ברור שכל המעשים הנעשים בהפגנות אלו מנוגדות אפילו לדעתם של הרבנים שהורו לצאת להפגין.
אבל עצם הענין של עצירת תנועה צריך להיות שוה בכל המקרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
הייתי מצטרף לדיון אם הייתי מציל משהו מלהשתתף בהפגנות הללו אך כנראה שלא אז זה סתם יוסיף שנאה. תחשבו על זה !! קרו פעם כלמיני אסונות....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה