דרוש מידע פתרון חוקי לתנאי של 'כושר ההשתכרות'

והנה יש גם תגובה רבנית ראשונה. מסייגת שזה מקו מסוים וסגנון אחד, אבל בהחלט מאמינה שיהיו עוד הרבה שינקטו בגישה הזאת.
בכל אופן הראשון שראיתי בפרוג-
 
שמעתי שראיינו אשת היי טק שבעלה אברך. היא טענה שאברכים לא יצאו מהלימוד רק אולי הנשים יורידו שעות וכו'.
אז אמרו לה- איך פעם שעברה שנתניהו עשה אותו דבר, אחוז הגברים העובדים עלה משמעותית אח"כ ואיך שביטלו את הגזירה אחוז העובדים ירד? לא היה לה מה לענות.
(וכי מה רציתם שתענה? שכולם עובדים בשחור? פתחו סתם עוסק פטור?)
ז"א שכל מה שעושים פה יכול לחזור כבומרנג- הנה ראיתם שזה עזר? תראו את אחוז הגברים החרדים שיצאו לעבוד!! זו השיטה והדרך לגרום להם לעשות זאת!!
מצד שני, לפי הרעיונות שמועלים כאן, רשומת האברכים במש' הדתות תמשיך לעלות במקביל.
 
יכול להיות. אל תשכחי שגם לא הכל הוא נגזרת של "דור" אנחנו אנשים אינדיבידואליים. יש כל מיני סוגים של אנשים, ואמהות, וילדים, ומשפחות.
לי כן יש תחושה שהייתי רוצה יותר רוגע, יותר בית, פחות הריצה המטורפת הזאת כל החיים.
ואני לא מרגישה שהיציאה לעבודה היא רק נגזרת של רמת החיים. היא גם, בהחלט, היא גם נגזרת של העובדה הבסיסית שבאמת תנאי החיים בישראל השתנו.
הרבה יותר יקר לחיות כאן, מבחינת דיור ומוצרי צריכה בסיסיים.
להרבה מאד משפחות היום יש יותר ילדים מפעם.
אנחנו לא דור של "מקבלי קצבאות" או "אוכלי שילומים", תלוי כמה רחוק את הולכת.
בואי, תסתובבי בבני ברק. רוב הילדים שאת רואה ברחוב לא לבושים בבגדי פאר ולא אוכלים במסעדות.
והאמהות שלהן עובדות בפרך כפשוטו, יולדות ומגדלות. נושמות בין לבין.
אני לא ממש מסכימה עם זה שהצרכים השתנו.
וגם לא חושבת שהבנת עד הסוף למה התכוונתי כשנתתי את הדוגמאות של מגמות לימודים בסמינר ומקומות עבודה הזויים.
התכוונתי לזה שהיום בחורה בת 22 היא אמא שצריכה לממן משכנתא בבני ברק (דיברנו על בית של תורה וכו'), לעבוד במשרה תובענית, לחיות.

יכול להיות שהפתרון הוא לדחוף יותר לחזור אחורה. לחיי פשטות. לסחוב את כולנו לכפרים, לפריפריות. בינתיים אין אשכול שעוסק בפתרון מהסגנון הזה.
כי הרבה יותר פשוט "לחתום על כמה מסמכים ברבנות או במס הכנסה", מלחנך את עצמנו.

לא חייתי בדור הקודם.
אמא שלי באופן ספיציפי יוצאת איתי לפעמים לקניות ומתפעלת ממחירם הזול של בגדים שנראים מקסים.
היא אומרת כל פעם שכשאנחנו היינו ילדים - בשביל בגדים שנראים כמו אלו של בלו ווייב או קידי שיק - היה צריך בעבר הון.

כנגד העליה במחירי מוצרי מזון - גם המשכורות (גם של המורות והגננות...) עלו בהרבה מפעם.
רק הדיור לא עולה בהתאמה למחירי המשכורות - וזו בעיה אכן גורפת של כלל המדינה.

הצרכים השתנו זו מציאות. עובדה שלא ניתנת לויכוח.
אם את חשבת שהיית מאושרת בבגדי יד שניה.
ונערות היום בסמינר לא מוכנות לשמוע על זה. או רע להם עם זה -
אז השתנה משהו מאז שהיית ילדה.

עזבי, דברי עם מורות בסמינר הן תספרנה לך (כמו שסיפרו לי באסיפות הורים) על השינוי שחל בדור הזה במהירות הבזק.
תהיי בהלם.
ב"איגוד בני הישיבות" - מחלקים לצד שוברי ספרים - שוברים לחנויות הלבשה. כי בעבר צעירים שיצאו לישיבות בין הזמנים / מסגרות יום שישי - היו בדרך כלל כאלו שמאד רצו לקנות לעצמם ספרים - היום בחורים יותאים לשם כדי לממן לעצמם ביגוד הולם ואקססוריז.

אי אפשר לדחוף אחורה לחזור לכיבוס בנהר. וגם לא ללחזור לחיי פשטות.
אפילו הקורונה וכל שלל ההבטחות לא השפיעו על רמת ההוצאות בחתונות :)
או כמו שהחזון איש היה מספר על הנרל ממלחמת העלם הראשונה שבאו לשאול לעצתו במלחמת העולם השניה - והוא הציע כל מיני הצעות - ענו לו " אבל הגבול שלנו כבר מזמן לא שם" במקומות שאתה מציע כבר מזמן מלחמת העולם הראשונה - עברו לעומק הצד השני.
כשהגבול זז- אין טעם ללחום מלחמות רחוק מחוץ לגבול.
את המלחמה מנהלים במיקום הגבול העכשווי.
 
לשאול את גדו"י האם לצאת עם ילדינו ולזעוק מרה.

ואם נזעק מרה זה יעזור משהו?
לזעוק מרה יש טעם רק כשחלה חובת מחאה כמו על חוק הגיוס.
שאננחו יודעים שזה לא יעזור - ובכל זאת מחויבים להביע מחאה.

במקרה דנן האפקט היחיד לזעקות מרה יהיו עוד כמה מנדטים לליברמן.

את הגזירה זעקות מרות (כולל אלו של החכי"ם) לא ממש משנות.

עצה לחכי"ם היקרים לסיבוב הבא : אין כמו להפוך דברים לחוקים ולא לתקנות. לו היה הסבסוד במעונות מוגדר בחוק מסודר - השינוי שלו היה קצת יותר מסובך לליברמן בסיטואציה הנוכחית.
 
נערך לאחרונה ב:
איך הגענו לגזירות ליברמן להשוואה בין הדור של היום לדור של פעם?? :p :eek::eek:

בדרך פשוטה מאד.
הגזירות שלו נוגעות ישירות לשוני בין היום לפעם (חידה :כמה מעונות היו פעם בבני ברק ומי וכמה הילדים ששהו בהם??)
 
יכול להיות. אל תשכחי שגם לא הכל הוא נגזרת של "דור" אנחנו אנשים אינדיבידואליים. יש כל מיני סוגים של אנשים, ואמהות, וילדים, ומשפחות.
לי כן יש תחושה שהייתי רוצה יותר רוגע, יותר בית, פחות הריצה המטורפת הזאת כל החיים.
ואני לא מרגישה שהיציאה לעבודה היא רק נגזרת של רמת החיים. היא גם, בהחלט, היא גם נגזרת של העובדה הבסיסית שבאמת תנאי החיים בישראל השתנו.
הרבה יותר יקר לחיות כאן, מבחינת דיור ומוצרי צריכה בסיסיים.
להרבה מאד משפחות היום יש יותר ילדים מפעם.
אנחנו לא דור של "מקבלי קצבאות" או "אוכלי שילומים", תלוי כמה רחוק את הולכת.
בואי, תסתובבי בבני ברק. רוב הילדים שאת רואה ברחוב לא לבושים בבגדי פאר ולא אוכלים במסעדות.
והאמהות שלהן עובדות בפרך כפשוטו, יולדות ומגדלות. נושמות בין לבין.
אני לא ממש מסכימה עם זה שהצרכים השתנו.
וגם לא חושבת שהבנת עד הסוף למה התכוונתי כשנתתי את הדוגמאות של מגמות לימודים בסמינר ומקומות עבודה הזויים.
התכוונתי לזה שהיום בחורה בת 22 היא אמא שצריכה לממן משכנתא בבני ברק (דיברנו על בית של תורה וכו'), לעבוד במשרה תובענית, לחיות.

יכול להיות שהפתרון הוא לדחוף יותר לחזור אחורה. לחיי פשטות. לסחוב את כולנו לכפרים, לפריפריות. בינתיים אין אשכול שעוסק בפתרון מהסגנון הזה.
כי הרבה יותר פשוט "לחתום על כמה מסמכים ברבנות או במס הכנסה", מלחנך את עצמנו.

הדיון הזה בהחלט מעניין, אך איננו קשור דווקא לחיי אברכות.
הדור השתנה, זה נכון.
אחד מהשינויים הוא שיותר נשים יוצאות לעבוד וליותר שעות.
זה בהחלט קורה הרבה גם כשהבעלים עובדים.
להרבה נשים (לא לכולן) קשה היום להיות רק בבית. הן שמחות יותר ומסופקות יותר כשהן עובדות גם בחוץ. והן לרוב לא מורות וגננות, כי רוב הנשים העובדות היום, אינן מורות וגננות. חוץ מזה שיגידו הרבה פעמים, שמשכורת אחת לא מספיקה היום.
אינני נכנסת לשאלה מה הסיבות לשינויים האלה, ואם זה טוב או רע. עובדה שזה כך. הדור שונה.
לכן אני תוהה כאן לאורך האשכול, למה מרחמים דווקא על ילדי האברכים. ולמה מדברים דווקא על מחירים של 'בית של תורה'.
 
הדיון הזה בהחלט מעניין, אך איננו קשור דווקא לחיי אברכות.
הדור השתנה, זה נכון.
אחד מהשינויים הוא שיותר נשים יוצאות לעבוד וליותר שעות.
זה בהחלט קורה הרבה גם כשהבעלים עובדים.
להרבה נשים (לא לכולן) קשה היום להיות רק בבית. הן שמחות יותר ומסופקות יותר כשהן עובדות גם בחוץ. והן לרוב לא מורות וגננות, כי רוב הנשים העובדות היום, אינן מורות וגננות. חוץ מזה שיגידו הרבה פעמים, שמשכורת אחת לא מספיקה היום.
אינני נכנסת לשאלה מה הסיבות לשינויים האלה, ואם זה טוב או רע. עובדה שזה כך. הדור שונה.
לכן אני תוהה כאן לאורך האשכול, למה מרחמים דווקא על ילדי האברכים. ולמה מדברים דווקא על מחירים של 'בית של תורה'.
האשכול מדבר על "גזירת המעונות", וזו מכוונת נגד מי שרק אחד מהוריו עובד. אני טועה?
תמיד אפשר לפתוח אשכול כללי, שידון בסוגיית המחירים של הדור הזה. לא חושבת שהמחיר יהיה פתיחת תיק ברבנות...
 
האשכול מדבר על "גזירת המעונות", וזו מכוונת נגד מי שרק אחד מהוריו עובד. אני טועה?
תמיד אפשר לפתוח אשכול כללי, שידון בסוגיית המחירים של הדור הזה. לא חושבת שהמחיר יהיה פתיחת תיק ברבנות...
האשכול מדבר על גזירת המעונות, שבאה לפגוע בבתי האברכים. עלו בו גם נושאים נוספים, כגון שפעם הילדים חזרו הביתה ואמא היתה בבית ב 1. או שפעם הסתפקו במועט, או שילדים נפרדים כיום מהאמהות לשליש מהיממה.
כתבתי שלא כל שינויי הדור קשורים לבית של תורה.
 
נערך לאחרונה ב:
ולשאלה הכי בוערת "מה עושים עכשיו"?

אז לדעתי -
קודם כל מחכים. התקנות עדיין לא נכתבו ונחתמו. והאחראי הישיר לחתימתם אינו איווט ליברמן.
תתכן אולי גם תביעה של בעלי המעונות (כולל החילונים) על הודעה מאוחרת מדי - נחיה ונראה.

אפשר לנסות ולשריין מקום עקרוני במסגרת פרטית.
למרות שכנראה כשהגזירה תהיה סופית וחתומה - יש סיכוי שיהיו כמה שיקפצו על ההזדמנות ויעשו פשרה באמצע. משיחה עם בעלות מעונות - ניתן לקיים מעון פרטי שעונה על דרישות התמ"ת פחות או יותר ועדיין להרוויח גם בסכום נמוך מ-2800.
אז אולי מעונות ל-2 ילדים יעלו עוד 1500 שקל למשפחה אבל לא עוד 3200. יש כאלו שזה יתאים להם ...

אחרי שיהיו תקנות - מי שרוצה לנסות להכנס למעון/משפחתון באיזושהי צורה חוקית יותר או פחות - פשוט שתפתח את קובץ התקנות ותקרא אותו בעיון - ותראה אם באופן אישי היא מוצאת סעיף שתוכל להתלות בו .
הדיבורים הפומביים בענין לא נראה לי מביאים תועלת.
 
נערך לאחרונה ב:
ולשאלה הכי בוערת "מה עושים עכשיו"?

אז לדעתי -
קודם כל מחכים. התקנות עדיין לא נכתבו ונחתמו. והאחראי הישיר לחתימתם אינו איווט ליברמן.
תתכן אולי גם תביעה של בעלי המעונות (כולל החילונים) על הודעה מאוחרת מדי - נחיה ונראה.

אפשר לנסות ולשריין מקום עקרוני במסגרת פרטית.
למרות שכנראה כשהגזירה תהיה סופית וחתומה - יש סיכוי שיהיו כמה שיקפצו על ההזדמנות ויעשו פשרה באמצע.

אחרי שיהיו תקנות - מי שרוצה לנסות להכנס למעון/משפחתון באיזושהי צורה חוקית יותר או פחות - פשוט שתפתח את קובץ התקנות ותקרא אותו בעיון - ותראה אם באופן אישי היא מוצאת סעיף שתוכל להתלות בו .
הדיבורים הפומביים בענין לא נראה לי מביאים תועלת.
עוד נקודה, התקנות אכן עדיין לא סגורות, אבל לפי איך שליברמן טוען עכשיו, מי שיעמוד בתנאים באמצע השנה, יקבל הנחה רטרו, אז שום דבר לא בוער
 
עוד נקודה, התקנות אכן עדיין לא סגורות, אבל לפי איך שליברמן טוען עכשיו, מי שיעמוד בתנאים באמצע השנה, יקבל הנחה רטרו, אז שום דבר לא בוער

לא הבנת אותו נכון.
יקבל הנחה מרגע היציאה לעבוד.
לא צרי תלושים משנה שעברה.

בא לענות על חששו המובן מבג"ץ שיקבע שמדובר במועד מאוחר מדי. (יש תקדים כזה מ-2013) - "אפשר הרגע להתחיל לעבוד".
 
אני חושבת שצריך לצאת לעצרת המליון(עמו שהיה לפני 6 שנים) ביגלל כמה דברים:
א.נגד ליברמן ולפיד וכל השירה שלהם וכמובן הממשלה החדשה
ב.לאור האסונות שפקדו את עם ישראל בשנה האחרונה
ג. עם ישראל צריך את האחדות!!
 
יכול להיות שהפתרון הוא לדחוף יותר לחזור אחורה. לחיי פשטות. לסחוב את כולנו לכפרים, לפריפריות. בינתיים אין אשכול שעוסק בפתרון מהסגנון הזה.
כי הרבה יותר פשוט "לחתום על כמה מסמכים ברבנות או במס הכנסה", מלחנך את עצמנו.
[/QUOTE]
עם משכנתא בפרפריות, לא צריך משכורת?
היום בשביל להתחיל חודש - רוב הזוגות צריכים כסף... ולא משנה איפה ממש איפה הם גרים.
וגם לגבי הצהרונים יש איזו עניין לעשות לאמהות תחושה מאוד רעה , מעבר למה שמרגיש להן לבד...
כי לשחק קלאס למטה עם ילדות השכונה, לא שונה מאוד מלשחק משחקים שונים בחצר הגן עם ילדות השכונה...
אז נכון שכיף ואידאלי לקבל את הילדים באחד עם ארוחה חמה, אבל מעבר לזה השינוי לא תמיד כזה דרמטי...
וגם היו שעות מנוחה בין שתיים לארבע - לא? ככה שלא בטוח שבשעות האלו אמא יושבת על הריצפה ומשחקת עם הטף...
היום פשוט אין שעות מנוחה...
 
איך הגאון של איווט מתכוון לממן את המעונות של רוב אזרחי ישראל שכן עובדים מספיק שעות?
הרעיון שלו אין לו שום קשר עם היגיון כלכלי...
 
נשים בהדרכת ובהכוונת רבנים גדולי עולם נטלו על עצמם את עול הפרנסה כדי להחזיק את העולם.
נשים בהכוונת רבנים ובהדרכתם נפרדות מהתינוקות שלהם לשליש מהיממה כי להחזיק בית של תורה. למרות שזה קושי נוסף עבורן - מקסים ומרגש ביותר!!
יש הוראה גורפת.
את חושבת שלא תיתכן - גדולי ישראל חושבים שכן תיתכן. וזו הוראה גורפת שלהם.

אם יש יחידים שפונים הם פונים כי משהו חורק אצלם מסיבה כלשהי - מהיכרות עם עשרות אברכים ואברכיות חולקת עלייך שזה רק כי הם "מעזים" ואחרים פשוט לא ...
פשוט אצל אחרים - אין חריקות. והם חיים את זה עם הרבה אידיאל וחשק.
להבנתי, גדולי ישראל מעולם לא הורו לנשות ישראל ליטול את עול הפרנסה על עצמם,
הם עודדו, הם תמכו, הם לא הורו.

המציאות החברתית של עשרות השנים האחרונות,
היא זאת שהפכה את המצב שבו האישה מפרנסת,
מאידיאל שמבחירה לנורמה מחייבת.
 
נערך לאחרונה ב:
אה ,
ותתכוננו - אם אכן בעלי המעונות והאיגודים יחליטו לפעול-
הפעולה תכלול בסבירות גבוהה שביתה.

אז קחו גם את זה בחשבון...;)
שום בעיה.
שישבתו מט' באב עד ר"ח אלול.
 
ואם נזעק מרה זה יעזור משהו?
לזעוק מרה יש טעם רק כשחלה חובת מחאה כמו על חוק הגיוס.
שאננחו יודעים שזה לא יעזור - ובכל זאת מחויבים להביע מחאה.

במקרה דנן האפקט היחיד לזעקות מרה יהיו עוד כמה מנדטים לליברמן.

את הגזירה זעקות מרות (כולל אלו של החכי"ם) לא ממש משנות.

עצה לחכי"ם היקרים לסיבוב הבא : אין כמו להפוך דברים לחוקים ולא לתקנות. לו היה הסבסוד במעונות מוגדר בחוק מסודר - השינוי שלו היה קצת יותר מסובך לליברמן בסיטואציה הנוכחית.
כן זה יעזור שדבר כזה מזעזע לא יעבור בשקט שנראה כהסכמה כאזלת יד כחוסר אונים.
לא אנחנו מחליטים מה אפקטיבי או לא בשביל זה יש את מאורי הדור!
מנדטים שמנדטים. המשוואה שמחאה שווה מנדטים זו הסתכלות מאד מסויימת
ולא בטוח שהיא היא הנכונה. הראיה שלנו מוגבלת ואין לנו כתפיים מספיק רחבות בשביל להחליט על דעת עצמנו כאלה דברים.
אם ה' לא ירצה שהוא יוסיף לעלות הוא לא יעלה
ואם כן-יעלה גם בלי מחאות שלנו.
מחאה-לא הפגנות מחללות ש"ש, אלא השתדלות מעשית, רצוי ערכית, אפילו יום תפילה. זה הרבה הרבה מעבר לכסף זה פגיעה במוסד לומדי התורה!! אי אפשר שדבר כזה יעבור בשקט ובאשכולות כאן ובפועל כלווום.
לגבי עצתך-ככל הידוע לי החכי"ם אינם ניקים כאן וכדאי לפנות אליהם ישירות!
 
איך הגאון של איווט מתכוון לממן את המעונות של רוב אזרחי ישראל שכן עובדים מספיק שעות?
הרעיון שלו אין לו שום קשר עם היגיון כלכלי...
במקום שיספסדו אותך את תספסדי את האחרים כשתשלמי מחיר מלא במקום אלו ששילמו עד עכשיו...בחלומות הלילה שלו ..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה