עזרה יש לך אפשרות לבטל את גזירת החד פעמי. נשארו 4 ימים להתנגדות

אגב יפי הנפש שמעדיפים בני דודים על אחינו, ואת שמורת הטבע על פני הרחבת מרכזי החיים, ואת החיות על פני בני האדם, מעדיפים גם את האקולוגיה על פני חיים נורמטבים של בני אנוש חלשים.
זה הדבר שהכי מקומם אותי בכל הסיפור הזה.
לחנך לשמירת הטבע, אני בעד!
לחנך לערכי התחשבות בזולת ובאדמה, אני בעד!
למחזר פלסטיק וזכוכית ונייר, אני בעד!
אבל לגזול את כבשת האנשים שגם כך מתמודדים עם מצבים לא קלים זה לא יהודי ולא הומאני.
 
השתמשו הרבה ככל האפשר בכל כלי: חד פעמי או זכוכית. העדיפו להשתמש בכמה שפחות שטיפות.
לדוגמא : אם שתיתם מים / קפה בכוס. השאירו אותה והשתמשו בה שוב ללא שטיפה ככל האפשר.
ולא לקחת כוס חדשה או לזרוק את הכוס שהרגע שתיתם בה מים אל הכיור/מדיח.
אני כבר שנים מחכה שישימו בישראל סוף לשימוש הפרוע במדיחי כלים :)
 
שוב, ושוב, ושוב:
תחיו את החיים שלכם כמו שנוח לכם.
תקנו מוצרים מתכלים במחירים מופקעים, תימנעו לחלוטין משימוש בחד פעמי, תמחזרו כל בקבוקון.
אני מאד מעריכה את זה. אני חושבת שאקולוגיה היא דבר חשוב מאד, שכל אחד צריך לקחת את זה בחשבון בהחלטות שהוא עושה, ואני באמת מעריכה את מי שמוכן לשלם על זה מחירים.
אבל בבקשה - אל תחליטו לי איזה מחיר "חכם לשלם" ואיזה לא. בסדר?
זו בקשה גדולה מדי?
אפשר לנוח, אנחנו לא החלטנו.
אבל אם הייתי בין מקבלי ההחלטות הייתי מקבלת החלטות דומות ואפילו חריפות יותר, כי אנחנו חיים על אותה אוניה, והחור שקודחים בתא הסמוך לי מטביע גם אותי.
 
דרך אגב מסקנת המחקר הנ"ל למי שבאמת אוהב אקולוגיה היא-
השתמשו הרבה ככל האפשר בכל כלי: חד פעמי או זכוכית. העדיפו להשתמש בכמה שפחות שטיפות.
לדוגמא : אם שתיתם מים / קפה בכוס. השאירו אותה והשתמשו בה שוב ללא שטיפה ככל האפשר.
ולא לקחת כוס חדשה או לזרוק את הכוס שהרגע שתיתם בה מים אל הכיור/מדיח.
זה פתרון מצוין גם למי ששונא לשטוף כלים :)
וברצינות, התרגלנו לבזבז במסווה של ניקיון ואינטנסיביות. יש לזה מחיר כבד.
 
אני כבר שנים מחכה שישימו בישראל סוף לשימוש הפרוע במדיחי כלים :)
כשיחוקקו חוק למיסוי מדיחי כלים - תמחאי כפיים, ואם תהיי בין מקבלי ההחלטות, ותצליחי לשכנע מספיק אנשים סביבך, תוציאי אותם אל מחוץ לחוק.
 
המשפט: הילדים מפסידים ממתקים בגלל המס, הוא משפט דמגוגי.
מנקה המצפון בפעולה, כתבת דמוגוגיה פטרת את כל הטענות, המשפט שחוזר על עצמו לאורך כל האשכול.

אז כבר כתבו כאן ניקים אחרים ולא אני שהם ימשיכו לרכוש חד"פ למרות 50% מס המוטל עליו, הכסף הזה יצטרך לבוא על חשבון...
מישהו יאלץ להפסיד כאן בגלל אי היכולת של ההורים לאפשר לעצמם שימוש ברב פעמי.
 
אגב יפי הנפש שמעדיפים בני דודים על אחינו, ואת שמורת הטבע על פני הרחבת מרכזי החיים, ואת החיות על פני בני האדם, מעדיפים גם את האקולוגיה על פני חיים נורמטבים של בני אנוש חלשים.
זה הדבר שהכי מקומם אותי בכל הסיפור הזה.
לחנך לשמירת הטבע, אני בעד!
לחנך לערכי התחשבות בזולת ובאדמה, אני בעד!
למחזר פלסטיק וזכוכית ונייר, אני בעד!
אבל לגזול את כבשת האנשים שגם כך מתמודדים עם מצבים לא קלים זה לא יהודי ולא הומאני.
חד פעמי זה לא חיים נורמטיביים.
בעיניי, זה לא יהודי לחיות בגרסת השתמש וזרוק כי מחר נמות.
 
מנקה המצפון בפעולה, כתבת דמוגוגיה פטרת את כל הטענות, המשפט שחוזר על עצמו לאורך כל האשכול.

אז כבר כתבו כאן ניקים אחרים ולא אני שהם ימשיכו לרכוש חד"פ למרות 50% מס המוטל עליו, הכסף הזה יצטרך לבוא על חשבון...
מישהו יאלץ להפסיד כאן בגלל אי היכולת של ההורים לאפשר לעצמם שימוש ברב פעמי.
תכף חבוא מישהו ויאמר לך שזה יבוא על חשבון צילומי ניו בורן ;)
 
מנקה המצפון בפעולה, כתבת דמוגוגיה פטרת את כל הטענות, המשפט שחוזר על עצמו לאורך כל האשכול.

אז כבר כתבו כאן ניקים אחרים ולא אני שהם ימשיכו לרכוש חד"פ למרות 50% מס המוטל עליו, הכסף הזה יצטרך לבוא על חשבון...
מישהו יאלץ להפסיד כאן בגלל אי היכולת של ההורים לאפשר לעצמם שימוש ברב פעמי.
כשמנסים להפעיל את המצפון של השני בכמות גבוהה ללא סיבה, חשוב מאוד לשלוט בכך. מי שימשיך לרכוש מוצר למרות שהוא יקר לו, וזה יבוא על חשבון דברים יותר חשובים מוזמן לפנות לתכניות לכלכלה נבונה. זה לא קשור לחוק, זה קשור לחינוך עצמי.
 
לא הבנתי באיזה יקום יש זיהום מוגבר בייצור והובלת צלחת פלסטיק רב פעמית, שמונחת על המדפים בחנות אפילו בלי אריזה, וקונים אותה פעם בכמה שנים, מאשר בייצור הבלתי פוסק, האריזה וההובלה האינסופית של מאות אלפי צלחות פלסטיק חד פעמיות, והשלכתן המיידית לפח האשפה.

ביקום שלנו. לפי תחשיב מכון וייצמן.
תהיה מודע.

זיקוק הפלסטיק מייצר זיהום רב ושפך של זיהום רב לנחלים כמו גם זיהום אויר מהגבוהים יחסית.
ביצור חד פעמי בשל דקיקות הפלסטיק ועיבודו המינימלי תוך אי מתן חשיבות לאיכות התוצר נחסך הרבה מהנ"ל.

העובדה שהצלחת מונחת לך בחנות ללא אריזה לא אומר שכך היא יצאה מן המפעל
ושהגודל שהיא תפסה בצורת הינוע המשמרת שלה לא בזבזה יותר אנרגיה.

בנוסף נכנס לתחשיב מכון ויצמן העלות הזיהומית של הצלחת בעת שהיא הולכת בסוף לפח האשפה בצורה כלשהי ואז עלות ההתפרקות שלה ביחס לכלי חד פעמי - עצומה.

עכשיו מי שבאמת משתמש בצלחת הזו במקום מאות אלפי צלחות חד פעמיות כמו שאתה מציין- כאמור לעיל - לכל הדעות מועיל כמובן לאקולוגיה.
לכן התחשיב שלהם הוא "כמה שימושים" צריך להגיע בכדי שהצלחת תצדיק מבחינה אקולוגית את רכישתה ומדובר בבבין 1500 ל-2000 שימושים.

יש בתים רבים בעם ישראל שצלחת הפלסטיק תשבר/תאבד/תזרק בטעות פח קודם לכן.
 
הדיון מיצה את עצמו, לא?
הבנו כבר מה כל אחד חושב, מי בעד ומי נגד, מי חושב שזו אפליה, מי חושב שזה ממניעים טהורים ומי חושב שזה גם וגם.
הבנו כבר איך כל אחד מתכונן לשנות או לא את הרגליו בגלל החוק, וכל דבר שאפשר לדון עליו - כבר דנו.
כרגע הדיון אוחז בנקודה שכל אחד לוקח משפט מההודעה של הצד השני, מסביר ברוב הגיון למה הוא חסר טעם וחוזר חלילה.
הגיע הזמן לנעול, לא?
@ניהול האתר
 
ביקום שלנו. לפי תחשיב מכון וייצמן.
תהיה מודע.

זיקוק הפלסטיק מייצר זיהום רב ושפך של זיהום רב לנחלים כמו גם זיהום אויר מהגבוהים יחסית.
ביצור חד פעמי בשל דקיקות הפלסטיק ועיבודו המינימלי תוך אי מתן חשיבות לאיכות התוצר נחסך הרבה מהנ"ל.

העובדה שהצלחת מונחת לך בחנות ללא אריזה לא אומר שכך היא יצאה מן המפעל
ושהגודל שהיא תפסה בצורת הינוע המשמרת שלה לא בזבזה יותר אנרגיה.

בנוסף נכנס לתחשיב מכון ויצמן העלות הזיהומית של הצלחת בעת שהיא הולכת בסוף לפח האשפה בצורה כלשהי ואז עלות ההתפרקות שלה ביחס לכלי חד פעמי - עצומה.

עכשיו מי שבאמת משתמש בצלחת הזו במקום מאות אלפי צלחות חד פעמיות כמו שאתה מציין- כאמור לעיל - לכל הדעות מועיל כמובן לאקולוגיה.
לכן התחשיב שלהם הוא "כמה שימושים" צריך להגיע בכדי שהצלחת תצדיק מבחינה אקולוגית את רכישתה ומדובר בבבין 1500 ל-2000 שימושים.

יש בתים רבים בעם ישראל שצלחת הפלסטיק תשבר/תאבד/תזרק בטעות פח קודם לכן.
יוצא, אם כן, שכדאי שנחנך את עצמנו לשמור על החפצים. זה חשוב.
 
הדיון מיצה את עצמו, לא?
הבנו כבר מה כל אחד חושב, מי בעד ומי נגד, מי חושב שזו אפליה, מי חושב שזה ממניעים טהורים ומי חושב שזה גם וגם.
הבנו כבר איך כל אחד מתכונן לשנות או לא את הרגליו בגלל החוק, וכל דבר שאפשר לדון עליו - כבר דנו.
כרגע הדיון אוחז בנקודה שכל אחד לוקח משפט מההודעה של הצד השני, מסביר ברוב הגיון למה הוא חסר טעם וחוזר חלילה.
הגיע הזמן לנעול, לא?
@ניהול האתר
נראה לך שהדיון מיצה את עצמו, אל תגיבי יותר ותני לאחרים להתבטא...
דיונים, מטבעם, גוועים מתישהו.
 
למה לנעול?... מי שמרגיש שמוצה העניין ולא רואה יותר טעם להגיב, שלא יגיב. מי שמעוניין עדיין להגיב - שיגיב...למה לחסום אחרים?
ולא מדברת בדווקא על האשכול הזה, אלא על הגישה...
 
חד פעמי זה לא חיים נורמטיביים.
בעיניי, זה לא יהודי לחיות בגרסת השתמש וזרוק כי מחר נמות.

יהודי זה שהעולם נברא לשמש אותי ואם לילדי תהיה אמא טובה יותר לחנך אותם או אבא שלמד תורה ביותר ישוב הדעת בזכות "התפרעות החד פעמי" זה הדבר הנכון לעשות, אחינו הרחוקים התועים, ובפרט יפי הנפש אוהבי פראי אדם מצדדים בעדכם התורה קצת חלוקה.

נ.ב. שוב מפתיע אותי כמה אידאולוגיות של שונאי אדם= אוהבי מחבלים, מסתננים פושעים, חיות, אדמה, וכל מה שלא נכלל בתואר אדם נורמטיבי חודרות למחנה שלנו, בהנחה שהמצדדים בעד הם משלנו כמובן.
העוול זועק פה לשמיים, אך תמיד יהיו אלו שידעו לסנגר על המרשיעים כשבתורה בצדק תשפוט את עמיתך נאמר רק על הבינוני ולא על הרשע.

בנוסף, בחז"ל יש אמירה של קשוט עצמך תחילה, ואותם מנהלי מדינה צריכים לדאוג למזער זיהומים בהקפי ענק מצידם קודם שיגיעו לפת לחמם של העניים.
 
כשמנסים להפעיל את המצפון של השני בכמות גבוהה ללא סיבה, חשוב מאוד לשלוט בכך. מי שימשיך לרכוש מוצר למרות שהוא יקר לו, וזה יבוא על חשבון דברים יותר חשובים מוזמן לפנות לתכניות לכלכלה נבונה. זה לא קשור לחוק, זה קשור לחינוך עצמי.

לפי התזה שלך מה הבעיה.

בואי נייקר את עלות שיחות הטלפון באשר הם
את עלות הנסיעות באשר הם
או בקיצור נעלה את המע"מ למשל ל-30 אחוז

ומי שימשיך לצרוך אותם למרות שיקר לו
שיפנה לתוכנית לכלכלה נבונה וילמד איך לחיות בעליבות כדי לשרוד---

את יוצאת מתוך נקודת הנחה ששימוש בכלים חד פעמיים או פינוק מותרות כזה של אנשים מפונקים
ולא צורך רציני בכלל
אז מי שימשיך לצרוך אותם למרות שיקר לו הוא אדם לא נבון.
לא מוכנה להחשוב אולי שיש אנשים ומציאויות חיים נוקשות שחד פעמי הוא עבורם חשוב יותר מטלפון סלולרי.
וכמו שאם עלות חבילה של סלולרי תתייקר ב-100 אחוז כדי להעלות את הכנסות המדינה - תתקוממי אבל תמשיכי לצרוך בלית ברירה ותחיי בצמצום יותר (ואם את בקורס כלכלה נבונה אולי תורידי ממתקים לילדים או תשימי בכל בקבוק של תינוק פחות חלב / מטרנה ויותר מים :( )- כך עבורם מדובר בחד פעמי.

ולכן יש הם זכות להתקומם נגד מס דרקוני שמוטל עליהם
ודי מכוער לומר בצהלה "הוטל עליכם באכזריות מס!! לא רוצים לשלם? תשתגעו בבקשה!! לכל לקורס כלכלה נבונה...".

אם היה מוטל מס בשיעור זהה על כמה מוצרי צריכה בסיסיים וחשובים לך מאד שאי צריכתם תגרום לך לקושי ברמה 10 ולתחושה של עליבות ודקדוקי עניות - בטוח היית כועסת.
 
תוכל לצטט את הנאמר שם [בספוילר]?
זה חסום בנטפרי.
מה עדיף– לשתות ולזרוק לפח, או לשטוף את הספל לשימוש נוסף? התשובה פחות חד-משמעית מכפי שנדמה לנו

מי שרוצה לשמור על הסביבה, מוטב שלא ישתמש בכוסות חד-פעמיות - את הכלל הזה כולנו מכירים, ולרוב לא חושבים להטיל בו ספק. אולם מחקרים שלוקחים בחשבון את כל תהליכי הייצור, ההובלה והשימוש השוטף, מראים שהכלל כנראה נכון, אבל לגמרי לא מובן מאליו.
כשמחשבים את השפעת השימוש בכוס על הסביבה, צריך לקחת בחשבון יותר מרק את השפעת הפסולת שהיא יוצרת. החישוב הנוגע לכוסות חד-פעמיות, שעשויות נייר מצופה בפלסטיק או רק פלסטיק, מתחיל בייצור חומרי הגלם ושינועם, עובר בייצור הכוסות, אריזתן והובלתן, ולבסוף מתחשב גם בדרכי השימוש בהן ובהשלכתן לאשפה.
לגבי כוסות רב-פעמיות, העשויות זכוכית, חרס או פלסטיק, החישוב דומה, אך מצטרף אליו שלב משמעותי מאוד מבחינת השפעתו על הסביבה: ניקוי הכוסות. כאן צריך לקחת בחשבון את תהליכי ייצור חומרי הניקוי, אריזתם והזרמתם לביוב, ואם נעשה שימוש במדיח כלים חשמלי – גם את היעילות האנרגטית שלו ואת החשמל הדרוש להפעלתו ולחימום המים.

מדד השימושים החוזרים
אם נשווה שימוש יחיד בכוס חד-פעמית לשימוש יחיד בכוס רב-פעמית, הכף תיטה דווקא לזכות הכוס החד-פעמית, שכן הנזק הנגרם מסך שלבי ייצורה והשלכתה לאשפה פחות מזה שנגרם מכוס רב-פעמית. אחרי הכול, הייצור שלה מורכב יותר והשטיפה מזרימה לביוב דטרגנטים וצורכת מים.
כמובן, היתרון הגדול של כוסות רב פעמיות הוא שניתן להשתמש בהן מספר רב של פעמים. כמה שימושים דרושים כדי להטות את הכף לטובת הכוס הרב-פעמית? התשובה על כך שנויה במחלוקת. אם נשווה בין כוס חד-פעמית לשתייה חמה מקצף פוליסטירן לבין ספל קרמיקה, נגלה שמחקר ישן מ-1994 מצא שצריך לשתות קרוב לאלף פעמים מהכוס הרב-פעמית לפני שמאזן הזיהום ייטה לטובתה. כלומר, מהמחקר הזה עולה שאם שתינו מספל רק 400 פעמים לפני שהוא נשבר, כבר היה עדיף מבחינת זיהום הסביבה אילו היינו שותים ב-400 כוסות קלקר. מחקר אחר, משנת 1998, הציב את הרף על 260 שטיפות, ואילו מחקר מ-2014 מצביע על מספר נמוך יותר: בין 70 ל-110 שימושים חוזרים.
הירידה שחלה עם השנים במספר השימושים הדרוש כדי להטות את הכף נובעת בעיקר מהשיפור ביעילות של מדיחי הכלים, אך גם משינויים במרכיבי החישוב. כלומר, במחקרים העדכניים יותר נוספו גורמים משפיעים חדשים שחסרו בקודמיהם.
בנוסף, המספרים הללו תלויים גם במקום בו ערכו את המחקר. מחקר שנעשה בקליפורניה לוקח בחשבון את אופי המקורות שמהם מפיקים שם חשמל, כלומר שיעור החשמל שמגיע מתחנות כוח פחמיות, גרעיניות וכו'. בישראל תמונת מקורות החשמל שונה, כך שגם מספר השטיפות הדרוש כדי להטות את הכף לטובת שימוש חוזר בכוסות יהיה שונה. כמו כן, בארצות הברית כמעט לא ממחזרים כמעט כוסות חד-פעמיות. במדינה ששיעור המיחזור בה גבוה יותר, גם החישוב יהיה שונה.
בנוסף, יש סוגים רבים של נזק לסביבה שעלול להיגרם כתוצאה מייצור ושימוש בכוסות, ואפשר להשוות בין ההשפעה של סוגי כוסות שונים על מדדים כמו תרומה לשינוי האקלים, פליטת פחמן דו-חמצני, פגיעה באוזון, שימוש במים וכו'. ייתכן שבמדד אחד יככב סוג אחד של כוס ואילו מדד אחר יראה שעדיף להשתמש בכוס אחרת. כדי לקבל תמונה כוללת צריך לשקלל את כל המדדים, והכוס המנצחת לא תהיה בהכרח הטובה ביותר בכולם.
המסקנה העולה מהמחקרים העדכניים היא שהתשובה אינה חד-משמעית, ויש גורמים רבים שצריך לקחת בחשבון. בסופו של דבר, השאיפה צריכה להיות להשתמש בכל כוס כמה שיותר, כדי לנצל אותה באופן מיטבי. בנוסף, מוטב להשתדל לצמצם עד כמה שניתן את מספר השטיפות ולשתות שוב מהכוס המשומשת אם לא התלכלכה יותר מדי. אם חייבים לשטוף, מוטב להשתמש במדיח ולא לשטוף ידנית בכיור - מחקרים הראו ששטיפה כזו צורכת פחות מים ואנרגיה. ולבסוף, כאשר היא סיימה את ימיה, רצוי למחזר אותה בצורה היעילה ביותר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה