עזרה איך מנקדים את המילה זיסקייט

  • הוסף לסימניות
  • #3
בק' יש צירה. בהגיה חסידית זה נשמע כמו פתח, בהגיה ליטאית ימשיך להישמע כמו צירה.

זִיסְקֵייט
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ראיתי היכן שהוא גם קמץ ביודים - זה נכון או לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
לא דובר אידיש.
אבל זו מילה שנכנס לז'רגון הישיבתי, והוגים אותה עם פתח לא עם ציר"י.
יכול להיות. אבל הסיומת הזו באידיש, ככל הידוע לי, היא סיומת צירה.
גם בהגיה החסידית היא נהגית בפתח ולא בצירה.
(גם את המילה בורֵא, הוגים בהברה חסידית: בוירַיא, בפתח).

אבל יכול להיות שאני טועה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
יכול להיות. אבל הסיומת הזו באידיש, ככל הידוע לי, היא סיומת צירה.
גם בהגיה החסידית היא נהגית בפתח ולא בצירה.
(גם את המילה בורֵא, הוגים בהברה חסידית: בוירַיא, בפתח).

אבל יכול להיות שאני טועה.
זה אני אומר: שבז'רגון הליטאי, גם אומרים בפת"ח.
ומכאן שזו לא הטייה חסידית לציר"י.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
ואני אומרת שיתכן וההגיה החסידית חדרה, במקרה זה, גם לז'רגון הליטאי.
לא נראה לי כי המילה "זיסקייט", מורכבת משני חלקים: זיס קייט.
כלומר, המילה היא "זיס", והסיומת "קייט".
הסיומת "קייט" חוזרת על עצמה במיליון מילים, כמו: גישמקייט, פרישקייט, צולקייט וכו'.
[שמענו כל היום מהרמי"ם שלנו..]

וקשה להגיד שהטיית יסוד של המון מילים נכנסה מהחסידים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בק' יש צירה. בהגיה חסידית זה נשמע כמו פתח, בהגיה ליטאית ימשיך להישמע כמו צירה.

זִיסְקֵייט
מעולם לא שמעתי שהוגים את זה עם צירה (אולי זיסק'ע אבל לא זיסקייט), יכול להיות שאין סיומת כזו אצל הליטאים וזה נכנס מהחסידים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
בהרבה מקרים נוטים לחשוב שפתח עם שתי יודי"ם אחריו הוא במקור צירי, שנהפך בהברה חסידית לפתח.
אבל במקרה הזה, ללא ספק זה פתח
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה