- הוסף לסימניות
- #81
מקשטים בהדסים שוטים - לא כשריםאת ארבעת המינים מקשטים בערבות
מקשטים בהדסים שוטים - לא כשריםאת ארבעת המינים מקשטים בערבות
הקהל מתפלל ביחד עם הש"ץ פעם אחתנראה לי שבר"ה אין חזרת הש"ץ על מוסף, אלא רק פעם אחת אומרים מוסף, ובפעם הזו הש"ץ אומר בקול.
הונגרים:
להתקשר להגיד שנה טובה הצעירים למבוגרים ולא ח"ו הפוך (גם בגילאי 88 ו89)
לא אוכלים כי זה גדל ליד הקמח- החיטיםאבל לא אוכלים: חומוס/שעועית/עדשים...
אז זה מאוד אינדיבידואלי.
חסידית ממשפחות חסידיות נורא, לא קרה אצלנו מעולם.החסידים אוכלים יונה שלימה בחדר ייחוד
אני אף פעם לא הבנתי את הטענה הזאת וגם את זה שאסור לעלות על שולחן כי זה כמו מזבח:# לא להעביר ילד מעל שולחן (השולחן הוא מזבח)
אופס...מקשטים בהדסים שוטים - לא כשרים
נכון, מלבד בסעודה מפסקת.תימנים
אוכלים בשר בתשעת הימים וכן בסעודת אזכרה
לזה התכוונתי. הסתבכתי בניסוח...הקהל מתפלל ביחד עם הש"ץ פעם אחת
אצל התימנים אישה אחרי לידה בכלל לא אומרת הגומל!#אישה אחרי לידה לא אומרת הגומל אחרי חודש או הפעם הראשונה שהיא יוצאת מהבית הבעל עולה לתורה והיא אומרת את ברכת התורה
צריך למקד יותראיזה תגובות מקסימות
האמת היא שאשמח לקבל כמה שיותא איפיונים על כל עדה \ קבוצה \ קהילה
מיקדתי את זה יותר למנהגים כי חששתי שזה יסטה לסטיגמות שכל הפולנים \ עירקים \ אשכנזים \ תימנים וכו הם......
אבל כל בידול או הבדלי תרבויות יכול לעזור לי
אולי גם מילים מאפיינות או כל דבר העולה בראשכם
(כמובן רק לכיוון חיובי!!)
תודה לכולם!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
# לא להעביר ילד מעל שולחן (השולחן הוא מזבח)
שמעתי פעם שהמקור הוא שפעם לא היה טיטולים,..................אני אף פעם לא הבנתי את הטענה הזאת וגם את זה שאסור לעלות על שולחן כי זה כמו מזבח:
א' כי גם על המזבח היה מותר לעלות ולהעביר ילד מעל.
ב' כי שולחן לא נקרא מזבח [רק כשאוכלים עליו].
יש את זה גם בחסידות תולדות אהרן, וקרלין,תימנים מתעטפים בטלית גדול בליל שבת.
זה מנהג פולני???# לא לשבת בפינת השולחן (כי לא יתחתנו 7 שנים)
ד"א, זה לא מנהג, זה כתוב בספרים הקדושים.# לא לעבור מעל הילד (כי הוא לא יגדל ) { אז תמיד כדי לעצבן היינו עוברים בחזרה}
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים