דיון השקעה בהודו, הזדמנות?

  • הוסף לסימניות
  • #1
הודעת הנהלה:
הודעות הועתקו מאשכול


כמו כן, יש לי גם על מדדים לא מפוזרים, כמו ישראל והודו.
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
  • הוסף לסימניות
  • #2
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #3
ספר, מה מצאת בהודו?
מאמין בה לטווח הארוך, כשחקן שיתפוס מקום דומיננטי בשוק העולמי.
האמונה שלך בישראל היתה מתחילה או התפתחה?
מהתחלה.
וכאמור, דווקא בישראל האמונה שלי היא קצת אקטיבית:
העובדה שהמצב הנוכחי כולל פרמיית סיכון שבכל מקרה אני לוקח, וכתושב ישראל אני יכול במידה מה לתזמן יותר טוב מהשוק הכלל עולמי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
  • הוסף לסימניות
  • #7
  • הוסף לסימניות
  • #8
הוספתי לרשימה
עכשיו הודו בירידה
זה זמן טוב.

גילוי נאות: לא משקיע
הערה חשובה:
הדמי ניהול בקרנות הישראליות - עושק.
זה כשלעצמו שיקול.

אני מחזיק בIB, שם זה כבר יותר סביר.

עריכה:
@השקעות R הון אני רואה ששמת את FLIN האמריקאית.
למה לא את FLXI האירית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
הערה חשובה:
הדמי ניהול בקרנות הישראליות - עושק.
זה כשלעצמו שיקול.

אני מחזיק בIB, שם זה כבר יותר סביר.
לא מצאתי קרן ישראלית בדמי ניהול סבירים.
איזה קרן אתה מחזיק?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
סנופי מפוזר כיום ברחבי העולם ברמה גבוהה. גם הודו?
אופס, טעות, סנופי לא מפוזר ברחבי העולם...
ואין לאף אחד כאן כח להיכנס לזה שוב, תעשה חיפוש בפורום על מדד עולמי.
אבל אסביר לך במילים שלך, יש היתכנות שבעוד כמה עשורים הודו תהיה סנופי 2.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אופס, טעות, סנופי לא מפוזר ברחבי העולם...
נו, באמת...
הוא קיים ומורווח בכל העולם
ואין לאף אחד כאן כח להיכנס לזה שוב, תעשה חיפוש בפורום על מדד עולמי.

אבל אסביר לך במילים שלך, יש היתכנות שבעוד כמה עשורים הודו תהיה סנופי 2.
מאוד מעריך..

אולי כן, אולי לא. פאסיבי זה לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
נו, באמת...
הוא קיים ומורווח בכל העולם



מאוד מעריך..

אולי כן, אולי לא. פאסיבי זה לא.
👇
אני היית זה שהסביר לך למיטב זכרוני.
ההגדרות כאן דקות.
פאסיבי משמעותו אי עשייה.
אקטיבי פירושו עשייה.
לא לחינם אלו שהנחילו את צורת ההשקעות המונחלת פה ובעוד מקומות, לא תמיד כינו שיטה זו בשם " השקעות פאסיביות " מדברים קלכלית, השקעות לעלצנים, הסולידית.
אפשר לקנות מניית בנק הפועלים, ואת מניית קוקוה קולה, ואת מניית בן אנד ג'ריס, ולהחזיקק את זה 50 שנה בלי להיכנס לחשבון מסחר פעם אחת. וזו תהיה השקעה פאסיבית. - כי היא מועטת במעשים.
אפשר לקנות מדד עולמי, ואחרי רווח למכור, ואז לקנות סנופי, ולמכור, ולמנף על סנופי, ולעקוב כל יום אחרי המצב בשווקים, ואז לקנות ראסל 2000 וחוזר חלילה. וזו תהיה השקעה אקטיבית. כי היא מרובה במעשים.
אז איך נקרא להשקעות האלה ביום יום, זה לא מעניין אפשר לקרוא לזה איזה שם שאתם רוצים.
אבל כשמדברים בדיון כזה על אקטיבי VS פאסיבי חשוב לחדד את זה.

ההגדרה היותר מדויקת (אם כי פחות קליטה וקלילה)
זה בין השקעה המסתפקת בממוצע השוק.
מתוך הנחה שאין לאדם יכולת חיזוי עתידית, ואין אפשרות לאדם להכות את השוק, ולהחזיק ברווח מעל הממוצע של השוק לאורך שנים ארוכות. ומתוך שלל הנחות.
להשקעה המנסה להשיג רווח מעל הממוצע.
מתוך הנחה שהאדם מסוגל לזהות את הדבר החם הבא, ולקנות בזול את מה שמאוד הולך להתייקר (במילים אחרות: לחזות ביקוש עתידי, ולקנות במחיר של ביקוש מועט) ואדם יכול להשיג רוחים שהם מעל הממוצע לאורך זמן.
או דאפשר להגדיר זאת משקיעים VS סוחרים.

חשוב לחדד עוד נקודה: גם המשקיע הכי פאסיבי קונה בנקודה מסוימת ומוכר בנקודה מסוימת, אבל הוא עדיין לא אקטיבי, כי הוא קונה לשם החזקה, ולא לשם מסחר. (אלא הם הוא לא משקיע, אלא פאסיבי בלבד.)

לסיום: גם אם האקטיבי יוכח כמשיא תשואה עודפת על הפאסיבי, עדיין יש מקום לעיין כמה, כי אדם שכיר שמפקיד להשקעות 15000₪ בחודש ממוצע והוא במקביל עובד ומתפרנס יפה, ייתכן והוא ישתכר יותר מאשר אם יעסוק במסחר אקטיבי כל היום, ובשורה התחתונה ירוויח יותר, כל זה בשאלה של כמה זמן זה לוקח לו מן היום.
בגדול מה שפה מגדירים פאסיבי זה להשיג את ממוצע השוק.
השאלה היא של איזה שוק.
אם תרצה לומר שזה השוק של כל העולם ניחא.
אבל ברגע שאתה קורא לממוצע של הכלכלה האמריקאית - פאסיבי.
למה הממוצע של הכלכלה ההודית איננה פאסיבית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
👇

בגדול מה שפה מגדירים פאסיבי זה להשיג את ממוצע השוק.
השאלה היא של איזה שוק.
אם תרצה לומר שזה השוק של כל העולם ניחא.
אבל ברגע שאתה קורא לממוצע של הכלכלה האמריקאית - פאסיבי.
למה הממוצע של הכלכלה ההודית איננה פאסיבית?
זה הבדלים דקים, ויש מקום לכמה דעות.
בא נאמר שמי שמשקיע בסנופי - זה בגלל מה שאמריקה עכשיו.
מי שמשקיע בהודו - זה בגלל מה שהיא תהיה בעתיד.
זה כשלעצמו - אולי מסביר למה זה מוגדר כיותר אקטיבי.
אולי בערב אנסה לחדד יותר את ההגיגים שלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
👇

בגדול מה שפה מגדירים פאסיבי זה להשיג את ממוצע השוק.
השאלה היא של איזה שוק.
אם תרצה לומר שזה השוק של כל העולם ניחא.
אבל ברגע שאתה קורא לממוצע של הכלכלה האמריקאית - פאסיבי.
למה הממוצע של הכלכלה ההודית איננה פאסיבית?
מדובר על השוק העולמי.
הדיון הבלתי פוסק הוא האם מדד עולמי הוא המשקף את השוק העולמי, או הכלכלה האמריקאית שמשקפת אחוז גבוה ממנו מספיקה להיחשב ממוצע השוק. ויש המעדיפים אותו כי לטענתם הוא החלק הטוב של השוק העולמי.
בנוסף הוא הוכיח את עצמו במשך למעלה מ100 שנה.
גם אם הכלכלה ההודית גדולה היא לא מקיפה את כל שווקי העולם, ובטח עוד לא הוכיחה את עצמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
זה הבדלים דקים, ויש מקום לכמה דעות.
בא נאמר שמי שמשקיע בסנופי - זה בגלל מה שאמריקה עכשיו.
מי שמשקיע בהודו - זה בגלל מה שהיא תהיה בעתיד.
זה כשלעצמו - אולי מסביר למה זה מוגדר כיותר אקטיבי.
כל השקעה היא בגלל העתיד.
אולי בערב אנסה לחדד יותר את ההגיגים שלי.
מחכים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

אשכולות דומים

  • שכוייח!
Reactions: משך1 //
3 תגובות
בהשראת האשכול הזה
ולבקשת @בהזדמנות
נפתח אשכול לשיתוף שיטות וכלים להצלחה
ניסיתם דרך מסוימת שעזרה לכם להתקדם?
הצלחתם בזכות גישה, הרגל או תובנה מסוימת?
שתפו אותנו כאן — ייתכן שגם אחרים יוכלו להיעזר ולצעוד צעד נוסף בדרך להצלחה.


עריכת מנהל:

שימו לב!
האשכול הזה נועד אך ורק לשיתופים אישיים על הצלחות שאתם עצמכם חוויתם.
האשכול לא נועד לדיונים שאלות הערות והארות בהם.
לכל אלו יש את הנספח -
  • תודה
Reactions: השקעות R הון1 //
58 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה