דרוש מידע אברך יקר! העולם כלפיך קר?!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
הכל מעלים על נס (ובצדק) את מסירותה של האשה החרדית את גדלותה את התמודדותה עם כמה חזיתות בו זמנית, איך שהיא קמה בבוקר מוקדם, ולאחר שהתפללה תפלה שלימה מלב רותח ועינים דומעות, היא ממשיכה להכין סנדוויצ'ים לילדים תוך כדי שהיא בוחשת קלות את סיר המרק המהביל שישמש לארוחת צהרים ביום חורפי קר, כשבו זמנית היא מעירה קלות ביד מלטפת "עוד" ילד עייף שקשה לו לקום, תוך כדי שהיא מצביעה לו על הבגדים המוכנים שיוכל להתלבש לאחר שיטול את ידיו, ועד שהיא שולחת בחבוק חם את אחרון ילדיה, כשבדרך לפני שהיא רצה לעבודה עם תיק כבד על כתפיה ועבודות לתלמידות בידיה, היא עוד מספיקה לרוץ עם ילדה משתעלת כבד, לתור לרופא (שהיא זכרה עוד אתמול לודא שהוא רלונטי) שהפנה אותה לעשות למשטח גרון+מרשם אנטיביוטי, לאחר שהיא רצה לאחות לבצע את המשטח, היא משאירה אותה לרגע לבד לחכות כשבנתים היא רצה לבית מרקחת לקנות את הארומיטרומיצין, היא רצה הביתה אחרי המשטח עם הילדה, תוך כדי שהיא עוברת דרך המכולת לקנות לה ממתק "לכבוד" שהיא נשארת בבית לבד, בחזרה מהמכולת היא מספיקה לראות שבעוד "פחות מדקה" יש לה אוטובוס, היא מחישה את צעדיה מנופפת לשלום לבת החולה (עם היד הפנויה שלה, זוכרים), ועולה עם הנשמה ביד לאטובוס, כשהיא מגיעה סוף סוף לבית ספר ללמד היא עוד מספיקה לקבל מבט נוזף מהסגנית (שאומר הכל) על האיחור של עשר דקות, וזה היה רק התיאור של השעה ורבע הראשונה של היום, ואפשר להמשיך .... בצבעוניות רבה אך גם אמיתית סדר יומה של האשה החרדית לא סתם אמרו חז"ל שבזכות נשים צדקניות נגאלו ועתידין להגאל, אומר זאת בהצדעה לאשה החרדית ללא שום ציניות חלילה
תפקידו של האברך בדורנו קצת יותר מורכב הוא צריך להיות מלאך וללמוד כל הזמן ולא תמיד כל אחד יכול לפעמים חוסר המטלות שיש בדורנו על הגבר החרדי הם הם בעוכריו הוא עוצר את עצמו ואת כשרונותיו מלעשות הרבה שהוא יכול היה אוי כמה יכול היה לעשות ולא עושה כי הוא מקריב ללימוד, ברחוב גם זה הדתי צועקים לו פרזיט כי הוא לא הולך לצבא ולא הולך לעבוד, בעוד שהוא משאיר את אשתו "כשפחה" שלו, והוא יושב לו אפנדי, ורק ה' יודע כמה המצב בדיוק הפוך כמה הוא מקריב את כשרונו, את יכולותיו , את הרגשת הסיפוק, את ואת ואת..., נכון יאמרו רבים אבל יש לך סיפוק מהלימוד, נכון, אבל זה דורש מלחמה יומיומית להלחם על הכוילל ללכת בשמחה כל יום, ולמרות הכל ללכת לכולל ולא אאריך בתאורים צבעוניים למרות שיש אוהו יש מה (פשוט התעיפתי לכתוב), יש הרבה אברכים שרוצים להשאר בעולמה של תורה במלא מובן המילה אבל קשה להם הם לפעמים מרגישים ריקנות אין להם כיתה שמחכה להם בטח לא משיהו שמעריך בטח לא משכורת לקום כל יום לשם שמים לדעת שלא בטוח שמישהו "פה" יעריך את זה או יעלה את על נס זה עצמו לא ראוי להערכה ענקית????!!!!!
אנא הבו כח לאברך לצמוח​
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
הוא צריך להיות מלאך
אחרי כל הזהירות והכבוד המתבקש (שחלילה לא יפרשו לכיוון הלא נכון)
רציתי לומר לך תודה על כל השלום בית שהוספת להרבה זוצי"ם -
פשוט תיארת לנשים הצדקניות שיש להם גם בעל צדיק וזו זכות גדולה מאוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
האישה תהיה עמוסה בין אם בעלה עובד או לומד...
אא"כ מגדלת ילד + כלב...
כיום אחוז גבוה מהנשים יוצאות מוקדם לעבודה המשרדית,
וכל מה שתיארת על האישה עובר האברך המשי!!!
+ להחזיר את הילדים בצהרים
+ לשקם את הבית בלילה בזמן שהאישה משלימה שעות או גונבת עבודה פרטית...
+ וכו' וכו' וכו'
וחוצמיזה צריך להינות מהלימוד בלי הערכה משכורת ועוד...
בהצלחה לחינוך החרדי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בעלי אומר שלפחות אתה יודע את האמת ויש לך את עצמך
ותחזק את עצמך ותזכיר לעצמך על מי העולם עומד
וצריך לדעת לתת לעצמך טפיחת שכם
על הרגשות שלך אתה שולט
על תגובות של אחרים לא
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
רוב האברכים שסביבי שותפים לגמרי לגידול וחינוך הילדים שהם הביאו לעולם. שולחים בבוקר, מקבלים בצהריים או בערב, קונים תרופות, הולכים לרופאים, לומדים עם הילדים וגם נוטלים חלק בעבודות הבית האחרות. זה לא "משימות של האישה" אלא תפקיד רם ונעלה של לגדל את הילדים שלך בצורה בריאה ורוחנית. וזה רק על חלק אחד במניפסט הזה. אברך שמשאיר לאשתו את כל הנ"ל ורואה אותה קורסת ולא משנה משהו בסדר יומו ולא נוטל חלק משמעותי בגידול ילדיו שהביא לעולם- נאים לו נקיפות המצפון והצורך להצטדק.

לגבי התחושות של ויתור על כשרון, יכולת, מימוש עצמי, וכו' וכו' בשביל ללמוד- אתם לא במסלול הנכון. מי שמוותר על כל אלו כדי ללמוד, משהו שם לא עובד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אין חולק שלימוד התורה צריך לתת תחושה פנימית של סיפוק שאין בשום תחום בעולם!!!
אממה אין דרך ברורה לאברך להגיע לזה,
כי הדבר היחיד שהוא שמע מגיל אפס זה על המעלה להיות אברך ולא על הדרך להיות אברך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
לגבי התחושות של ויתור על כשרון, יכולת, מימוש עצמי, וכו' וכו' בשביל ללמוד- אתם לא במסלול הנכון. מי שמוותר על כל אלו כדי ללמוד, משהו שם לא עובד.
כשרון מוזיקאלי? אומנותי?
אדם עם יכולות תקשורת?
קול יפה?
צייר?
וכו'
איך בא לידי ביטוי בלימוד תורה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
כשרון מוזיקאלי? אומנותי?
אדם עם יכולות תקשורת?
קול יפה?
צייר?
וכו'
איך בא לידי ביטוי בלימוד תורה?
אף אחד לא מממש את *כל* הכשרונות האפשריים. אדם חייב לחיות בתחושה של מיצוי עצמי וניצול יכולות. שהוא מביא ערך בעולם באמצעות היכולות שלו.

אדם לא יכול להעביר את ימיו בהרגשה שהוא ויתר על כל החיים בשביל לימוד. חלק משמעותי ממנו צריך לבוא לידי ביטוי בעולמות הלימוד ואם אי אפשר- בעולמות סמוכים ואחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
"וְלֹא־אֹתִ֥י קָרָ֖אתָ יַעֲקֹ֑ב כִּֽי־יָגַ֥עְתָּ בִּ֖י יִשְׂרָאֵֽל"

ראוי להערכה, בודאי.

אבל הסבל לא מוצדק.
את חושבת שאברך הוא מלאך ומיד כשהוא מתחיל ללמוד נגלה לפניו המלאך שלמדו תורה והוא מתענג על ה' ועל זיו שכינתו, משל היה מושיט ידו לצלחת גדושה בצפיחית בדבש, לא, כל מי שרגיל בהתמדה יודע כמה זה קשה כל ההתחלות קשות וזו מלחמה יומיומית עם היצר כמובן אחרי שהוא נכנס לזה "בכל הרמ"ח" הוא מתחיל לטעום מצוף אמריה אבל כמה ביטול החומר צריך כדי ליהנות מהרוח, וכמה חומר יש בדור כמו שלנו כמה

לא אותי קראת יעקב כי יגעת בי ישראל מדבר באדם שהוגיע את ה' בעוונות מחמת שהמצוות הם טורח ומשא עליו לא באדם שיש לו התמודדות יומיומית עם היצר להתמיד כל רגע ושניה על זה אמרו יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום וכו' אם אדם מתמודד ןנאחז בתורה יום יום לא עליו אמרו חזל חלילה לא אותי וכו'


ההגדרה יותר היא לא סבל אלא התמודדות ואידך זיל גמור
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #16
האברך מהתיאור צריך להגיע למישהו שיעזור לו. אסור לחיות בתחושות כאלה, וזה מגיע למקומות לא טובים.
אולי כי אותו אברך מחפש קצת יותר רוחניות וניצול משאבים גדול יותר מאחד שחי לו "בסבבה" וטוב לו עם זה אולי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לגבי התחושות של ויתור על כשרון, יכולת, מימוש עצמי, וכו' וכו' בשביל ללמוד- אתם לא במסלול הנכון. מי שמוותר על כל אלו כדי ללמוד, משהו שם לא עובד.
יכול להיות שלא הגעתם לנקודת החידוד הזו, ותגיעו לשם יום אחד
מאחל רק טוב ועוד יותר טוב
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #18
הכל מעלים על נס (ובצדק) את מסירותה של האשה החרדית את גדלותה את התמודדותה עם כמה חזיתות בו זמנית, איך שהיא קמה בבוקר מוקדם, ולאחר שהתפללה תפלה שלימה מלב רותח ועינים דומעות, היא ממשיכה להכין סנדוויצ'ים לילדים תוך כדי שהיא בוחשת קלות את סיר המרק המהביל שישמש לארוחת צהרים ביום חורפי קר, כשבו זמנית היא מעירה קלות ביד מלטפת "עוד" ילד עייף שקשה לו לקום, תוך כדי שהיא מצביעה לו על הבגדים המוכנים שיוכל להתלבש לאחר שיטול את ידיו, ועד שהיא שולחת בחבוק חם את אחרון ילדיה, כשבדרך לפני שהיא רצה לעבודה עם תיק כבד על כתפיה ועבודות לתלמידות בידיה, היא עוד מספיקה לרוץ עם ילדה משתעלת כבד, לתור לרופא (שהיא זכרה עוד אתמול לודא שהוא רלונטי) שהפנה אותה לעשות למשטח גרון+מרשם אנטיביוטי, לאחר שהיא רצה לאחות לבצע את המשטח, היא משאירה אותה לרגע לבד לחכות כשבנתים היא רצה לבית מרקחת לקנות את הארומיטרומיצין, היא רצה הביתה אחרי המשטח עם הילדה, תוך כדי שהיא עוברת דרך המכולת לקנות לה ממתק "לכבוד" שהיא נשארת בבית לבד, בחזרה מהמכולת היא מספיקה לראות שבעוד "פחות מדקה" יש לה אוטובוס, היא מחישה את צעדיה מנופפת לשלום לבת החולה (עם היד הפנויה שלה, זוכרים), ועולה עם הנשמה ביד לאטובוס, כשהיא מגיעה סוף סוף לבית ספר ללמד היא עוד מספיקה לקבל מבט נוזף מהסגנית (שאומר הכל) על האיחור של עשר דקות, וזה היה רק התיאור של השעה ורבע הראשונה של היום, ואפשר להמשיך .... בצבעוניות רבה אך גם אמיתית סדר יומה של האשה החרדית לא סתם אמרו חז"ל שבזכות נשים צדקניות נגאלו ועתידין להגאל, אומר זאת בהצדעה לאשה החרדית ללא שום ציניות חלילה
תפקידו של האברך בדורנו קצת יותר מורכב הוא צריך להיות מלאך וללמוד כל הזמן ולא תמיד כל אחד יכול לפעמים חוסר המטלות שיש בדורנו על הגבר החרדי הם הם בעוכריו הוא עוצר את עצמו ואת כשרונותיו מלעשות הרבה שהוא יכול היה אוי כמה יכול היה לעשות ולא עושה כי הוא מקריב ללימוד, ברחוב גם זה הדתי צועקים לו פרזיט כי הוא לא הולך לצבא ולא הולך לעבוד, בעוד שהוא משאיר את אשתו "כשפחה" שלו, והוא יושב לו אפנדי, ורק ה' יודע כמה המצב בדיוק הפוך כמה הוא מקריב את כשרונו, את יכולותיו , את הרגשת הסיפוק, את ואת ואת..., נכון יאמרו רבים אבל יש לך סיפוק מהלימוד, נכון, אבל זה דורש מלחמה יומיומית להלחם על הכוילל ללכת בשמחה כל יום, ולמרות הכל ללכת לכולל ולא אאריך בתאורים צבעוניים למרות שיש אוהו יש מה (פשוט התעיפתי לכתוב), יש הרבה אברכים שרוצים להשאר בעולמה של תורה במלא מובן המילה אבל קשה להם הם לפעמים מרגישים ריקנות אין להם כיתה שמחכה להם בטח לא משיהו שמעריך בטח לא משכורת לקום כל יום לשם שמים לדעת שלא בטוח שמישהו "פה" יעריך את זה או יעלה את על נס זה עצמו לא ראוי להערכה ענקית????!!!!!
אנא הבו כח לאברך לצמוח​
זה מוקצן מאד
מלא אברכים מנהלים את הבקר ואת הצהריים כשאשה עובדת
מלא אברכים גם מוצאים סיפוק גם מדברים שהם לגמרי בתוך האברכיות (גבאי ביכ, למוד עם בחורים , כולל הלכה, או כולל לא יודעת מה , מיישיב בישיבה וכו וכו)
ציור וזמרים וכאלה גם נשים לא עובדות בדיוק במה שהכי בא להם בכיף
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
מותר להתמודד, ודאי.
אבל אם הסיפוק וההנאה לא מגיעים
צריך לחשב מסלול מחדש.

איזה? זה עוד שאלה.

אבל שינוי מוכרחים לעשות.
כי מהר מאד תגיע שחיקה שתביא למיאוס..
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
רוב האברכים שסביבי שותפים לגמרי לגידול וחינוך הילדים שהם הביאו לעולם. שולחים בבוקר, מקבלים בצהריים או בערב, קונים תרופות, הולכים לרופאים, לומדים עם הילדים וגם נוטלים חלק בעבודות הבית האחרות. זה לא "משימות של האישה" אלא תפקיד רם ונעלה של לגדל את הילדים שלך בצורה בריאה ורוחנית. וזה רק על חלק אחד במניפסט הזה. אברך שמשאיר לאשתו את כל הנ"ל ורואה אותה קורסת ולא משנה משהו בסדר יומו ולא נוטל חלק משמעותי בגידול ילדיו שהביא לעולם- נאים לו נקיפות המצפון והצורך להצטדק.
לא הבנת אותי במכלול
אני מתכוון שאשה קל לה יותר למצות את שאיפותיה - גידול הילדים זה דבר שממלא אשה במהותה יותר מגבר אולי כי זה גם תפקיד שיותר מוטל על האשה מזכיר לך את הגמ' דיינו שמגדלות את בננו לת"ת ואת התורה הרבה עצבונך -צער גדול בנים
בעלים בדורנו כנראה בגלל שהאשה לקחה על עצמה את מה שהגבר היה צריך לעשות להביא פרנסה לכן הבעלים עוזרים המון בגדול הילדים ועוד ועוד אבל הם לא יכולים להתמלאות רק מזה זה, לא קשור, אני מקוה שאתה מבין אותי
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה