תח"צ אומרים די להתעללות התחבורתית בתושבי מודיעין עילית

  • הוסף לסימניות
  • #21
מה שכן, בניגוד לביתר - מלבד פעם אחת - לא נתקלתי באוטובוס עירוני של מודיעין עילית עושה מסלול בין עירוני, דבר שקורה באוטובוסים מביתר ואליה כמעט מדי שבוע בזמנים עמוסים.
הנסיעה מביתר לירושלים קצרה יותר וקלה יותר להביא עירוני.
בחוה”מ האחרון הרבההנסיעות לב”ב ירושלים ובית שמש התבצעו בעירוני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אני תמיד משתגע לראות את קווי 350 (לאשדוד כמדומני) יוצאים כמויות ריקים
זה הזוי,
אם הולכים ברחוב ר עקיבא מההתחלה עד הסוף בקצב הליכה רגיל (רבע שעה הליכה )
יעבור לפחות פעמים קו 350
אם מחכים בתחנה, ה תמיד יהיה האוטובוס הראשון
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
רק כדי להבין כמה אנשים ישרים במו"ע
היום עליתי לאטובוס ומישהי שעלתה איתי ביקשה מהנהג לתקף 6 פעמים
חוץ ממנה, רק ה' יודע שהיא שילמה חוב ישן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
@מנוי פרימיום אולי אתה תדע לגלות מה עושים אזיקים על חגורתו של פקח במו"ע?
IMG_20250423_134007_661.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
יעיפו את קווים ואז יגיע חברה עם רקורד עשיר/עני עוד יותר גרוע, עם קופת שרצים מלוכלכת מאחורה, שתגרום לתושבים להתגעגעעגגעגע לקווים.
הכל תלוי במוניציפאלי. החברה אין לה בעיה להעמיד שירות טוב. רק אם תראה שלמישהו אכפת, ומישהו דורש את זה ועומד על זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
יש לך שם תאריך שעה מיקום ואולי גם תמונות נוספות?
תאריך ושעה: היום 13:40
מס' תחנה: 65156
(אין לי תמונות נוספות, חששתי שיראה אותי מצלם. חבל כי בתמונה הזו המסופון מוסתר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
הכל תלוי במוניציפאלי. החברה אין לה בעיה להעמיד שירות טוב. רק אם תראה שלמישהו אכפת, ומישהו דורש את זה ועומד על זה.
החברה היא זאת שמחוייבת לשירות. היא זאת שאחראית עליו, כל שכן אם אין לה בעיה להעמיד שירות טוב. אם היא לא עושה את זה, גם אם זה בגלל שאף אחד לא דרש ממנה אז היא האשמה.
לרשות המוניציפאלית יש אולי השפעות כאלה או אחרות, אבל אי אפשר להפוך את היוצרות ולהגיד שהכל תלוי ברשות ולא בחברה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
  • הוסף לסימניות
  • #33
ההשוואה לעיר ביתר היא מצוינת,
אבל צריך לשים לב שבכל חלקי הארץ הציבור החסידי יודע הרבה יותר טוב לדאוג לצרכים שלו,
וגם בתוך השכונות, באזורים שבהם האוכלוסיה היא חסידית יש הרבה יותר קווים, תיגבורים, וקווים ישירים,
ואפשר לראות את זה גם בכל החתונות שלהם, איך שהתחבורה הציבורית מתוגברת ומאורגנת,
אני לא יודע אם זה עניין של רצון, או של הוראה מלמעלה, או סתם עניין של סדרי עדיפיות אבל רואים את זה ממש בבירור,
ואמר פעם מי שאמר, שאם רוצים לפתור את עניין התחבורה, צריך לדאוג שתגיע קהילה חסידית גדולה לאזור..
זה שהחסידים יודעים לדאוג לעצמם זה מצויין. הגיע הזמן שהליטאים ילמדו את השיטה. (לא יודעת במקומות אחרים. בעמנואל יש ועדת תחבורה עם פעיל נמרץ ויעיל במיוחד. למשל אחרי הסיוט של מוצאי פורים- הוא טיפל בזה, ופסח עבר חלק! כל האוטובוסים יצאו בזמן, אף אחד לא חיכה הרבה זמן בתחנות.) רק נציין שבפריפריה יוצאים מהבית לפי הזמני יציאה של האוטובוסים, ולא להפך. כאילו תושבי המרכז צריכים להודות על הפרוילגיה של לצאת מהבית ב9 כי אז היית צריך לצאת, ולא ב8 כי אז היה לך אוטובוס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אוי כמה פעמים התלוננתי! יצא מזה משהו? אפס אחד ענק!
מזדהה לגמרי עם התסכול, ועדיין לא לעשות כלום זה הכי גרוע.
החברה נקנסת על כל תלונה שנמצאת מוצדקת (וגם הנהגים, כששולחים תלונה לחברה). אבל זה באמת לא מה שיגרום לשינוי משמעותי, אלא אם כן תהיה מאסה של תלונות. ולכן חשוב להתמיד בזה למרות שאין תוצאות מיידיות.
לתלונות יש גם משמעות במכרזים העתידיים.
יחד עם זאת, הדוחו"ת החצי שנתיים של משרד התחבורה, מראים שקווים משתפרת, למיטב זכרוני כבר שנתיים רצוף. היא עדיין נמצאת בחצי של החברות הפחות טובות, אבל בדו"ח האחרון שהתפרסם בשבוע שעבר היא אפילו עברה את הממוצע הארצי. וזה אחרי שלפני כמה שנים היא היתה כמה חציוניים ברצף בתחתית הרשימה.
לדעתי האישית זה לא בגלל שאכפת להם מהנוסעים אלא שאכפת להם מהחברה (וזה בסדר והגיוני כמובן). ולכן זאת לא סיבה להוריד רגל מהגז, אלא הפוך להמשיך ולהתלונן (ולתבוע) כי אין לנו משהו יותר טוב לעשות, וזה המינימום שיש בידינו, והוא לא מסובך. כי לא לעשות כלום זה הכי גרוע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
מזדהה לגמרי עם התסכול, ועדיין לא לעשות כלום זה הכי גרוע.
החברה נקנסת על כל תלונה שנמצאת מוצדקת (וגם הנהגים, כששולחים תלונה לחברה).
הבעיה היא שכמעט על כל התלונות ששלחתי היה למשרד התחבורה מה לענות.
לתלונות כמו אי עצירה בתחנה מעולם לא קיבלתי תגובות, ולתלונות על אוטובוסים שלא יצאו תמיד היו תשובות בסגנון "עקב חג X", "עקב סגירת מחסום Y".
ובפעמיים נוספות התבקשתי להגיע להעיד. כאילו חסר לי מה לעשות בחיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
  • הוסף לסימניות
  • #37
הבעיה היא שכמעט על כל התלונות ששלחתי היה למשרד התחבורה מה לענות.
לתלונות כמו אי עצירה בתחנה מעולם לא קיבלתי תגובות, ולתלונות על אוטובוסים שלא יצאו תמיד היו תשובות בסגנון "עקב חג X", "עקב סגירת מחסום Y".
ובפעמיים נוספות התבקשתי להגיע להעיד. כאילו חסר לי מה לעשות בחיים.
זה ממש מוזר כי אני בדרך כלל כן מקבל תגובות.
ממליץ לנסות שוב...
וגם לזכור שלפעמים יש נסיבות מקילות לטובת החברה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
זה שהחסידים יודעים לדאוג לעצמם זה מצויין. הגיע הזמן שהליטאים ילמדו את השיטה.
בשביל זה אנחנו צריכים להיוולד מחדש כחסידים. אי אפשר לשכפל DNA
:):)

אגב, כל סיפורי ההצלחה הם רק במקומות שיש קבוצה אחת קטנה שהדרישות שלה ברורות. לדוג' - קו מקרית גת (איך לא...) לרחוב ירמיהו. קל.
אבל ברגע שזה לא קבוצה ממקום למקום, כמו ליטאים שזה הרבה אנשים לא קשורים שנוסעים להרבה מקומות לא קשורים, אין סיפורי הצלחה. ולכן לא תראה שבערים הגדולות יש סיפורי הצלחה חסידיים דווקא.
מלבד ביתר שיש לה הילה של הצלחה, ככה אוהבים לומר, אבל לא בגלל החסידים הגרים בה אלא בגלל ראש העיר ששם את כל כובד משקלו על העניין.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה