דרוש מידע איך לבקש סליחה?

  • הוסף לסימניות
  • #21
בתקופה האחרונה עלו כמה אשכולות בנושא של בקשת מחילה, וכמה ימים אני בהתלבטות האם לכתוב את סיפורי האישי, אבל אולי זה יסייע למישהו אז זה שווה.

לפני קצת יותר מ30 שנה, בהיותי בחור צעיר בישיבה, לא הייתי הבחור המוצלח, ולא המתמיד של הישיבה, וגם לא בחור זורם חברתית, כבני ברקי מלידה היה קשה לי הפרידה מהעיר, והמרחק לא סייע בעדי, לאט לאט בניתי לעצמי קבוצת חברים שכולנו לערך אותו סגנון ויצרנו לעצמנו קבוצה נחמדה, החזקנו בקשר הזה במשך זמן רב, משיעור א' ועד לסוף שיעור ג'.
בחודש תמוז של שיעור ג' [אני מדבר על לפני 30 שנה פלוס....] עמדנו כל הקבוצה יחד בחדר אוכל, אני זוכר את המיקום המדוייק, ולפתע הגיע בחור צעיר משיעור א', ונעמד מולנו ושאל איך אתם מחזיקים ככה קבוצה, אמרנו לו תשובה... והוא אמר אבל איך אתם מסכימים להיות חבר של ר.ב.ב.ש [אני...] הרי הוא כזה וכזה, והשמיץ בסיפורים מסמרי שיער מחרידים, בנושא של בין אדם לחברו ובין אדם למקום ואכמ''ל, ואני באמת הרגשתי שאני עומד למות, האדמתי והלבנתי בצורה נוראית, אבל הבנתי שאני חייב להשאר אדיש,
כשהוא סיים את המילים שלו - אמרתי לו, תשמע מותק, קל להשמיץ קשה לתקן, אבל החתם סופר לימד אותנו שנתת לי את המתנה הכי גדולה בחיים, ואני רוצה לתת לך מתנה בחזרה, קיבלתי מאבא שלי היום 400 שקל לשלם לקאמפ' של הישיבה, אני יסתדר, קח את ה400 שקל מתנה על המתנה שנתת לי.
והוא לקח, ואמר - אמנם כסף טמא, אבל אם זה מאבא שלך אז הכל מעולה.
שתקנו, החברים הבינו בדיוק את המצב וניסו לנחם ולעודד, אבל הבנתי שהם מאמינים.... מה לעשות היה לו אסמכתאות מתאימות.
לא צריך לציין שתוך כמה דקות זה היה הנושא בישיבה, דיברו על ירידת הדורות ועל החוסר בושה של בחור מהישיבה לעשות כאלה מעשים נוראיים, איך יתכן, פנו למשגיח שיסלק אותי מהישיבה, לראש הישיבה שחייבים לעשות חיזוק בישיבה אם יש בחור שכך התדרדר.....
נכנסתי להתייעץ עם אחד מגדולי ישראל זצוקללה''ה והוא אמר לי, תמשיך להתנהג כרגיל, ותאמר לראש הישיבה שלך שאני ישמח אם יכנס אלי, כמובן שראש הישיבה נכנס, ושמע על הלבנת פנים, ועל חובת הישיבה לטהר את שמי,
אבל גם עשרות שיחות של הראש ישיבה והמשגיח, לא יגרמו לבחורים להאמין להם.
הרבה ניגשו לבקש סליחה, בטח לפני ראש השנה ויום הכיפורים, אבל אני התקשתי למצוא חברותות, והחברים היו פחות נעימים ונחמדים, ובזמן חורף נסעתי לישיבה בחו''ל לתקופה של חצי שנה, וחזרתי לישיבה אחרת בירושלים, שם אולי הגיעו השמועות אבל היו מספיק חכמים להבין שאני בחור סביר :)
ללא ספק הסיפור הזה היה אחד מהאירועים המשמעותיים בחיי, אבל בלב החלטתי לסלוח לבחור, אין לי מושג מדוע הוא עשה זאת, אבל אמרתי לעצמי - מה יעזור לי שהוא יסבול בחיים בגללי.
אחרי שנתיים כבר ברוך השם הייתי נשוי עם בת של אחד מהצוות הישיבה, לצערי לא המשכתי בכולל, אבל נשארתי בעולמה של תורה. מיותר לציין שאשתי שמעה על הסיפור בחצאי משפטים ומילים. אבל לשמחתי לא האמינו לשמועות.
לאחר כמה שנים, שאני כבר אבא לחמשה ילדים אולי ששה, אני פוגש ברחוב אברך נחמד והוא שואל - אתה ר.ב.ב.ש אמרתי לו כן, והוא אומר לי - אתה לא מכיר אותי, שמי כך וכך, אח שלי זה הבחור שפגע בך לפני 8 שנים, ואני מבקש שתסלח לו, הוא נשאר רווק זמן ארוך, ועד שהתארס אז שבועיים לפני החתונה היא ביטלה את החתונה בטענות מטענות שונות וטיפשיות, אני יודע שזה בגלל הסיפור הזה, תעשה טובה תסלח לו, ומיד הוסיף, אני יודע שזה קשה, ההורים שלי החליטו שכל מה שתבקש בתמורה הם יתנו לך.
אמרתי לו שסלחתי ממזמן, אבל אעשה חושבים בלב שלי, ואראה מה אפשרי לעשות שבאמת אסלח, והוא אמר - לא... זה לא עובד ככה.
אתה תבקש משהו יקר בעד, אחרת זה לא באמת מחילה.
אמרתי לו - לא חסר לי בחיים כלום, יש לי הכל בלי עין הרע, אני עובד ומרוויח מאד טוב, אשתי מתקדמת בעבודה, יש לנו ילדים מקסימים, ואז הוא אמר - תשמע רעיון, תחשוב עליו ומחר תתן תשובה,
אני מציע לך שאני ואשתי נשמור לכם על הילדים לשלשה ימים, ואתם נוסעים לחופשה לחו''ל על חשבוננו,
כמעט בכיתי, התקופה הייתה מאד עמוסה, חמשה ילדים כשהגדול בקושי בן 7, ואמרתי לו - אתה מרגש אותי,
סגרנו.
ביום ראשון שלאחריו, היינו על מטוס בדרך לחו''ל, פינוקים מדהימים, וטיול מהסרטים, באמת נהנו,
בסיום החופשה הגענו לציונו של המהר''ל בפראג, אמרתי שם - רבונו של עולם, אתה יודע שאין לי רצון שהוא ייענש, אבל אחרי שבזכותו קיבלתי כאלה כוחות אני מתחנן לפניך, תן לי את הכוחות לסלוח, ותן לו שפע ברכה והצלחה, מבחינתי הסיפור עבר.
גם עכשיו שאני נזכר ברגע הזה אני דומע, ואחרי שבועיים הוא התארס עם בחורה נחמדה ונפלאה, נפגשנו לשיחה כאילו לא היה כלום, דיברנו כמה שעות והחלפנו חוויות חיים,
ולא היה מאושר ממני לרקוד איתו בחתונה, ולשמוח בברית של הבן.
מאז עברו הרבה שנים, אין לי מושג מה איתו, והאמת... גם לא מענין.

אבל למדתי מכך רבות, נכון זה לא סיפור רגיל, ולא עוד פגיעה כזו או אחרת, אבל למדתי מה כוחם של מילים להועיל או להרוס.
ולזו שכתבה כאן את שאלתה - ילדה קטנה לא באמת מעליבה, וגם אם כן זה כרגיל לא ארוע דרמטי ומיוחד, אבל לדעתי [ושוב רק לדעתי] לראות אותה פעם ברחוב, לגשת ולומר, אני חייבת לבקש סליחה, לפני כמה שנים אני זוכרת שהעלבתי אותך, לא זוכרת מה בדיוק היה, אבל אחרי שניה מאז שזה קרה הבנתי שהייתי טיפשה, אני ממש מבקשת שתסלחי לי.

ואגב, בתפילת נעילה אפשר לבקש מחילה גם על בין אדם לחברו. אז עוד רגע יש לך הזדמנות.
ומחכים לשמוע בקרוב בשורות טובות.
לדעתי כדאי מאד להעלות כמאמר,
סיפור מדהים כזה מכלי ראשון כדאי שכולם יקראו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
בתקופה האחרונה עלו כמה אשכולות בנושא של בקשת מחילה, וכמה ימים אני בהתלבטות האם לכתוב את סיפורי האישי, אבל אולי זה יסייע למישהו אז זה שווה.

לפני קצת יותר מ30 שנה, בהיותי בחור צעיר בישיבה, לא הייתי הבחור המוצלח, ולא המתמיד של הישיבה, וגם לא בחור זורם חברתית, כבני ברקי מלידה היה קשה לי הפרידה מהעיר, והמרחק לא סייע בעדי, לאט לאט בניתי לעצמי קבוצת חברים שכולנו לערך אותו סגנון ויצרנו לעצמנו קבוצה נחמדה, החזקנו בקשר הזה במשך זמן רב, משיעור א' ועד לסוף שיעור ג'.
בחודש תמוז של שיעור ג' [אני מדבר על לפני 30 שנה פלוס....] עמדנו כל הקבוצה יחד בחדר אוכל, אני זוכר את המיקום המדוייק, ולפתע הגיע בחור צעיר משיעור א', ונעמד מולנו ושאל איך אתם מחזיקים ככה קבוצה, אמרנו לו תשובה... והוא אמר אבל איך אתם מסכימים להיות חבר של ר.ב.ב.ש [אני...] הרי הוא כזה וכזה, והשמיץ בסיפורים מסמרי שיער מחרידים, בנושא של בין אדם לחברו ובין אדם למקום ואכמ''ל, ואני באמת הרגשתי שאני עומד למות, האדמתי והלבנתי בצורה נוראית, אבל הבנתי שאני חייב להשאר אדיש,
כשהוא סיים את המילים שלו - אמרתי לו, תשמע מותק, קל להשמיץ קשה לתקן, אבל החתם סופר לימד אותנו שנתת לי את המתנה הכי גדולה בחיים, ואני רוצה לתת לך מתנה בחזרה, קיבלתי מאבא שלי היום 400 שקל לשלם לקאמפ' של הישיבה, אני יסתדר, קח את ה400 שקל מתנה על המתנה שנתת לי.
והוא לקח, ואמר - אמנם כסף טמא, אבל אם זה מאבא שלך אז הכל מעולה.
שתקנו, החברים הבינו בדיוק את המצב וניסו לנחם ולעודד, אבל הבנתי שהם מאמינים.... מה לעשות היה לו אסמכתאות מתאימות.
לא צריך לציין שתוך כמה דקות זה היה הנושא בישיבה, דיברו על ירידת הדורות ועל החוסר בושה של בחור מהישיבה לעשות כאלה מעשים נוראיים, איך יתכן, פנו למשגיח שיסלק אותי מהישיבה, לראש הישיבה שחייבים לעשות חיזוק בישיבה אם יש בחור שכך התדרדר.....
נכנסתי להתייעץ עם אחד מגדולי ישראל זצוקללה''ה והוא אמר לי, תמשיך להתנהג כרגיל, ותאמר לראש הישיבה שלך שאני ישמח אם יכנס אלי, כמובן שראש הישיבה נכנס, ושמע על הלבנת פנים, ועל חובת הישיבה לטהר את שמי,
אבל גם עשרות שיחות של הראש ישיבה והמשגיח, לא יגרמו לבחורים להאמין להם.
הרבה ניגשו לבקש סליחה, בטח לפני ראש השנה ויום הכיפורים, אבל אני התקשתי למצוא חברותות, והחברים היו פחות נעימים ונחמדים, ובזמן חורף נסעתי לישיבה בחו''ל לתקופה של חצי שנה, וחזרתי לישיבה אחרת בירושלים, שם אולי הגיעו השמועות אבל היו מספיק חכמים להבין שאני בחור סביר :)
ללא ספק הסיפור הזה היה אחד מהאירועים המשמעותיים בחיי, אבל בלב החלטתי לסלוח לבחור, אין לי מושג מדוע הוא עשה זאת, אבל אמרתי לעצמי - מה יעזור לי שהוא יסבול בחיים בגללי.
אחרי שנתיים כבר ברוך השם הייתי נשוי עם בת של אחד מהצוות הישיבה, לצערי לא המשכתי בכולל, אבל נשארתי בעולמה של תורה. מיותר לציין שאשתי שמעה על הסיפור בחצאי משפטים ומילים. אבל לשמחתי לא האמינו לשמועות.
לאחר כמה שנים, שאני כבר אבא לחמשה ילדים אולי ששה, אני פוגש ברחוב אברך נחמד והוא שואל - אתה ר.ב.ב.ש אמרתי לו כן, והוא אומר לי - אתה לא מכיר אותי, שמי כך וכך, אח שלי זה הבחור שפגע בך לפני 8 שנים, ואני מבקש שתסלח לו, הוא נשאר רווק זמן ארוך, ועד שהתארס אז שבועיים לפני החתונה היא ביטלה את החתונה בטענות מטענות שונות וטיפשיות, אני יודע שזה בגלל הסיפור הזה, תעשה טובה תסלח לו, ומיד הוסיף, אני יודע שזה קשה, ההורים שלי החליטו שכל מה שתבקש בתמורה הם יתנו לך.
אמרתי לו שסלחתי ממזמן, אבל אעשה חושבים בלב שלי, ואראה מה אפשרי לעשות שבאמת אסלח, והוא אמר - לא... זה לא עובד ככה.
אתה תבקש משהו יקר בעד, אחרת זה לא באמת מחילה.
אמרתי לו - לא חסר לי בחיים כלום, יש לי הכל בלי עין הרע, אני עובד ומרוויח מאד טוב, אשתי מתקדמת בעבודה, יש לנו ילדים מקסימים, ואז הוא אמר - תשמע רעיון, תחשוב עליו ומחר תתן תשובה,
אני מציע לך שאני ואשתי נשמור לכם על הילדים לשלשה ימים, ואתם נוסעים לחופשה לחו''ל על חשבוננו,
כמעט בכיתי, התקופה הייתה מאד עמוסה, חמשה ילדים כשהגדול בקושי בן 7, ואמרתי לו - אתה מרגש אותי,
סגרנו.
ביום ראשון שלאחריו, היינו על מטוס בדרך לחו''ל, פינוקים מדהימים, וטיול מהסרטים, באמת נהנו,
בסיום החופשה הגענו לציונו של המהר''ל בפראג, אמרתי שם - רבונו של עולם, אתה יודע שאין לי רצון שהוא ייענש, אבל אחרי שבזכותו קיבלתי כאלה כוחות אני מתחנן לפניך, תן לי את הכוחות לסלוח, ותן לו שפע ברכה והצלחה, מבחינתי הסיפור עבר.
גם עכשיו שאני נזכר ברגע הזה אני דומע, ואחרי שבועיים הוא התארס עם בחורה נחמדה ונפלאה, נפגשנו לשיחה כאילו לא היה כלום, דיברנו כמה שעות והחלפנו חוויות חיים,
ולא היה מאושר ממני לרקוד איתו בחתונה, ולשמוח בברית של הבן.
מאז עברו הרבה שנים, אין לי מושג מה איתו, והאמת... גם לא מענין.

אבל למדתי מכך רבות, נכון זה לא סיפור רגיל, ולא עוד פגיעה כזו או אחרת, אבל למדתי מה כוחם של מילים להועיל או להרוס.
ולזו שכתבה כאן את שאלתה - ילדה קטנה לא באמת מעליבה, וגם אם כן זה כרגיל לא ארוע דרמטי ומיוחד, אבל לדעתי [ושוב רק לדעתי] לראות אותה פעם ברחוב, לגשת ולומר, אני חייבת לבקש סליחה, לפני כמה שנים אני זוכרת שהעלבתי אותך, לא זוכרת מה בדיוק היה, אבל אחרי שניה מאז שזה קרה הבנתי שהייתי טיפשה, אני ממש מבקשת שתסלחי לי.

ואגב, בתפילת נעילה אפשר לבקש מחילה גם על בין אדם לחברו. אז עוד רגע יש לך הזדמנות.
ומחכים לשמוע בקרוב בשורות טובות.
מצמרר
מרגש
מחזק!
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אנחנו לא יודעים חשבונות שמים.
הקב"ה יש לו מלא סיבות למה לתת למשהו נסיון. וכל אחד יש לו את הנסיונות שלו.

ילדה בת 10, היא עדין לא בת מצוה, אין לה בכלל חובת קיום מצוות, בטח שלא עונש על דברים שעשתה.
ומה עם כל אלה שפגעו והתחתנו?...
רק ה' יודע מה למה, צריך לעשות השתדלות לפייס אבל בלי לחץ כי לא בטוח שאכן זה אצלה עוצמתי כמו שאת חשה.
שווה לנסות
מה' שיתן בליבה למחול אם יש על מה.
שבעז"ה תבשרי בשורות טובות בקרוב בלב שמח!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
חייבת לספר לכם

היום עליתי לאוטובוס בינעירוני, צפוף כרגיל...

בתחנה מסוימת עולות כמה נשים, ביניהן 2 נשים בהריון מתקדם
יושבת אישה צעירה בספסל האחד לפני אחרון ושומרת מקום לבעלה!!!

נשים אחרות זעות באי נוחות, חלקם מציעות לפנות את מקומן
והגברת מחכה לבעלה שבדיוק עולה לאוטובוס...

אני כבר שנים נוסעת בתחבורה ציבורית, ורואה דברים מקוממים ביותר
אבל אף פעם לא מתערבת...

היום, לא יודעת מה בער בי... אבל אמרתי לאישה הזו מעט בקול, ליד שאר הנוסעות-
שנראה לי לא הגיוני שאישה בהריון עומדת והיא שומרת מקום לבעלה...

:(

באמת שאני לא יודעת מה קרה לי... אני מניחה שהיא נפגעה, ועוד בעשי"ת...

מאז אני מסתובבת עם נקיפות מצפון איומות...

ללמדך - שלא מצאתי לגוף טוב משתיקה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
ומה עם כל אלה שפגעו והתחתנו?...
רק ה' יודע מה למה, צריך לעשות השתדלות לפייס אבל בלי לחץ כי לא בטוח שאכן זה אצלה עוצמתי כמו שאת חשה.
שווה לנסות
מה' שיתן בליבה למחול אם יש על מה.
שבעז"ה תבשרי בשורות טובות בקרוב בלב שמח!!
יש פה שתי דברים.
בקשת סליחה, ופחד מקפידה.

אני דיברתי על הקפידה.

בענין הבקשת סליחה, זה גם לא כזה פשוט, כי רוב הסיכויים שהיא בכלל שכחה מזה, ועכשיו מעלים את הדברים שוב, ואז הזכרון עולה, ויחד איתו כל ההרגשות הלא נעימות.
במיוחד שמדובר בילדות קטנות, ואישה בגיל כזה מבינה שילדות זה ילדות, ולא לוקחת את הדברים ברצינות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
חייבת לספר לכם

היום עליתי לאוטובוס בינעירוני, צפוף כרגיל...

בתחנה מסוימת עולות כמה נשים, ביניהן 2 נשים בהריון מתקדם
יושבת אישה צעירה בספסל האחד לפני אחרון ושומרת מקום לבעלה!!!

נשים אחרות זעות באי נוחות, חלקם מציעות לפנות את מקומן
והגברת מחכה לבעלה שבדיוק עולה לאוטובוס...

אני כבר שנים נוסעת בתחבורה ציבורית, ורואה דברים מקוממים ביותר
אבל אף פעם לא מתערבת...

היום, לא יודעת מה בער בי... אבל אמרתי לאישה הזו מעט בקול, ליד שאר הנוסעות-
שנראה לי לא הגיוני שאישה בהריון עומדת והיא שומרת מקום לבעלה...

:(

באמת שאני לא יודעת מה קרה לי... אני מניחה שהיא נפגעה, ועוד בעשי"ת...

מאז אני מסתובבת עם נקיפות מצפון איומות...

ללמדך - שלא מצאתי לגוף טוב משתיקה.

לענ"ד נהגת באוטובוס ת"מ כשורה. ולענ"ד לא כדאי להימנע מלעורר גם במקרים הבאים, ושכרכם ישולם מהשמיים.
בכל מקרה כשמדובר בזוג טרי מהחתונה, אני חוכך בדעת אם צריך להזדרז להעיר להם.

בתקופה הראשונה לנשואיי, היה קשה לי ולאשתי לשבת באוטובוס במקומות נפרדים ומרוחקים אלא הייתי יושב לידה (סמוך לדלת האמצעית בסוף מושבי גברים, אדגיש בסוף ולא בהתחלה) (מדובר בשכונה שהיה עובר בה רק אוטובוס אחד!) באחת הנסיעות, נגש אלינו יהודי ירושלמי, והתחיל לצעוק עלי ועל אשתי, לעיני כל יושבי האוטובוס, 'מדוע אתם יושבים אחד ליד השניה', כאילו מדובר בשני פושעים....
ב"ה עברתי מאותה שכונה, וכיום בלי קשר אני מקפיד לשבת בנפרד, אבל המצב של בני זוג בתקופה הראשונה לנישואיהם, זמן שבונים את מערכת היחסים לטווח ארוך, והקב"ה יצר באופן טבעי רגשות "דביקים" (במבט לאחור..) בין בני הזוג (הלוואי ולעולם) כך שאפשר להבין את סיבת העקשנות של אותה גברת צעירה (אם אכן מדובר במקרה כזה) גם אם אינה צודקת.

ואגב הסיפור והאשכול, כיום במבט לאחור, אני מרחם על אותו יהודי שצעק עלי ועל אשתי לעיני כולם. לא מקפיד עליו אלא מרחם עליו על אשתו ועל ילדיו.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #30
בתקופה האחרונה עלו כמה אשכולות בנושא של בקשת מחילה, וכמה ימים אני בהתלבטות האם לכתוב את סיפורי האישי, אבל אולי זה יסייע למישהו אז זה שווה.

לפני קצת יותר מ30 שנה, בהיותי בחור צעיר בישיבה, לא הייתי הבחור המוצלח, ולא המתמיד של הישיבה, וגם לא בחור זורם חברתית, כבני ברקי מלידה היה קשה לי הפרידה מהעיר, והמרחק לא סייע בעדי, לאט לאט בניתי לעצמי קבוצת חברים שכולנו לערך אותו סגנון ויצרנו לעצמנו קבוצה נחמדה, החזקנו בקשר הזה במשך זמן רב, משיעור א' ועד לסוף שיעור ג'.
בחודש תמוז של שיעור ג' [אני מדבר על לפני 30 שנה פלוס....] עמדנו כל הקבוצה יחד בחדר אוכל, אני זוכר את המיקום המדוייק, ולפתע הגיע בחור צעיר משיעור א', ונעמד מולנו ושאל איך אתם מחזיקים ככה קבוצה, אמרנו לו תשובה... והוא אמר אבל איך אתם מסכימים להיות חבר של ר.ב.ב.ש [אני...] הרי הוא כזה וכזה, והשמיץ בסיפורים מסמרי שיער מחרידים, בנושא של בין אדם לחברו ובין אדם למקום ואכמ''ל, ואני באמת הרגשתי שאני עומד למות, האדמתי והלבנתי בצורה נוראית, אבל הבנתי שאני חייב להשאר אדיש,
כשהוא סיים את המילים שלו - אמרתי לו, תשמע מותק, קל להשמיץ קשה לתקן, אבל החתם סופר לימד אותנו שנתת לי את המתנה הכי גדולה בחיים, ואני רוצה לתת לך מתנה בחזרה, קיבלתי מאבא שלי היום 400 שקל לשלם לקאמפ' של הישיבה, אני יסתדר, קח את ה400 שקל מתנה על המתנה שנתת לי.
והוא לקח, ואמר - אמנם כסף טמא, אבל אם זה מאבא שלך אז הכל מעולה.
שתקנו, החברים הבינו בדיוק את המצב וניסו לנחם ולעודד, אבל הבנתי שהם מאמינים.... מה לעשות היה לו אסמכתאות מתאימות.
לא צריך לציין שתוך כמה דקות זה היה הנושא בישיבה, דיברו על ירידת הדורות ועל החוסר בושה של בחור מהישיבה לעשות כאלה מעשים נוראיים, איך יתכן, פנו למשגיח שיסלק אותי מהישיבה, לראש הישיבה שחייבים לעשות חיזוק בישיבה אם יש בחור שכך התדרדר.....
נכנסתי להתייעץ עם אחד מגדולי ישראל זצוקללה''ה והוא אמר לי, תמשיך להתנהג כרגיל, ותאמר לראש הישיבה שלך שאני ישמח אם יכנס אלי, כמובן שראש הישיבה נכנס, ושמע על הלבנת פנים, ועל חובת הישיבה לטהר את שמי,
אבל גם עשרות שיחות של הראש ישיבה והמשגיח, לא יגרמו לבחורים להאמין להם.
הרבה ניגשו לבקש סליחה, בטח לפני ראש השנה ויום הכיפורים, אבל אני התקשתי למצוא חברותות, והחברים היו פחות נעימים ונחמדים, ובזמן חורף נסעתי לישיבה בחו''ל לתקופה של חצי שנה, וחזרתי לישיבה אחרת בירושלים, שם אולי הגיעו השמועות אבל היו מספיק חכמים להבין שאני בחור סביר :)
ללא ספק הסיפור הזה היה אחד מהאירועים המשמעותיים בחיי, אבל בלב החלטתי לסלוח לבחור, אין לי מושג מדוע הוא עשה זאת, אבל אמרתי לעצמי - מה יעזור לי שהוא יסבול בחיים בגללי.
אחרי שנתיים כבר ברוך השם הייתי נשוי עם בת של אחד מהצוות הישיבה, לצערי לא המשכתי בכולל, אבל נשארתי בעולמה של תורה. מיותר לציין שאשתי שמעה על הסיפור בחצאי משפטים ומילים. אבל לשמחתי לא האמינו לשמועות.
לאחר כמה שנים, שאני כבר אבא לחמשה ילדים אולי ששה, אני פוגש ברחוב אברך נחמד והוא שואל - אתה ר.ב.ב.ש אמרתי לו כן, והוא אומר לי - אתה לא מכיר אותי, שמי כך וכך, אח שלי זה הבחור שפגע בך לפני 8 שנים, ואני מבקש שתסלח לו, הוא נשאר רווק זמן ארוך, ועד שהתארס אז שבועיים לפני החתונה היא ביטלה את החתונה בטענות מטענות שונות וטיפשיות, אני יודע שזה בגלל הסיפור הזה, תעשה טובה תסלח לו, ומיד הוסיף, אני יודע שזה קשה, ההורים שלי החליטו שכל מה שתבקש בתמורה הם יתנו לך.
אמרתי לו שסלחתי ממזמן, אבל אעשה חושבים בלב שלי, ואראה מה אפשרי לעשות שבאמת אסלח, והוא אמר - לא... זה לא עובד ככה.
אתה תבקש משהו יקר בעד, אחרת זה לא באמת מחילה.
אמרתי לו - לא חסר לי בחיים כלום, יש לי הכל בלי עין הרע, אני עובד ומרוויח מאד טוב, אשתי מתקדמת בעבודה, יש לנו ילדים מקסימים, ואז הוא אמר - תשמע רעיון, תחשוב עליו ומחר תתן תשובה,
אני מציע לך שאני ואשתי נשמור לכם על הילדים לשלשה ימים, ואתם נוסעים לחופשה לחו''ל על חשבוננו,
כמעט בכיתי, התקופה הייתה מאד עמוסה, חמשה ילדים כשהגדול בקושי בן 7, ואמרתי לו - אתה מרגש אותי,
סגרנו.
ביום ראשון שלאחריו, היינו על מטוס בדרך לחו''ל, פינוקים מדהימים, וטיול מהסרטים, באמת נהנו,
בסיום החופשה הגענו לציונו של המהר''ל בפראג, אמרתי שם - רבונו של עולם, אתה יודע שאין לי רצון שהוא ייענש, אבל אחרי שבזכותו קיבלתי כאלה כוחות אני מתחנן לפניך, תן לי את הכוחות לסלוח, ותן לו שפע ברכה והצלחה, מבחינתי הסיפור עבר.
גם עכשיו שאני נזכר ברגע הזה אני דומע, ואחרי שבועיים הוא התארס עם בחורה נחמדה ונפלאה, נפגשנו לשיחה כאילו לא היה כלום, דיברנו כמה שעות והחלפנו חוויות חיים,
ולא היה מאושר ממני לרקוד איתו בחתונה, ולשמוח בברית של הבן.
מאז עברו הרבה שנים, אין לי מושג מה איתו, והאמת... גם לא מענין.

אבל למדתי מכך רבות, נכון זה לא סיפור רגיל, ולא עוד פגיעה כזו או אחרת, אבל למדתי מה כוחם של מילים להועיל או להרוס.
ולזו שכתבה כאן את שאלתה - ילדה קטנה לא באמת מעליבה, וגם אם כן זה כרגיל לא ארוע דרמטי ומיוחד, אבל לדעתי [ושוב רק לדעתי] לראות אותה פעם ברחוב, לגשת ולומר, אני חייבת לבקש סליחה, לפני כמה שנים אני זוכרת שהעלבתי אותך, לא זוכרת מה בדיוק היה, אבל אחרי שניה מאז שזה קרה הבנתי שהייתי טיפשה, אני ממש מבקשת שתסלחי לי.

ואגב, בתפילת נעילה אפשר לבקש מחילה גם על בין אדם לחברו. אז עוד רגע יש לך הזדמנות.
ומחכים לשמוע בקרוב בשורות טובות.

(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)(y)

רק בשביל לקרוא את הסיפור המדהים שלך היה שווה להירשם לפורום פרוג! אני קד קידה בפניך.
אתה בטוח שלא העתקת את הסיפור מאחד מספרי 'ילדים מ"ע'.. או מהעלונים שעוסקים בבן אדם לחבירו..?
כזה סיפור פנטסטי שמתאר ביד אומן את רגשות הנפגע וההשלכות ממעשיו של הפוגע, אחת לאחת, קשה להעלות על הדעת אם לא שקראתי... מדהים.

מה שמסקרן אותי בכל הסיפור הזה, מה עבר בראשו של אותו בחור?
קשה לי להניח שהסיבה שלו לפגוע הייתה רק בגלל קנאה, או סלידה מסגנונך (כפי שהעדת) או סתם בגלל שמדובר באדם חסר רגשות ומודעות.
בעיני ההנחה הסבירה שמדובר ברשעות.
ובמחשבה שניה, אולי הסיבות שהזכרתי הם הזרז לבחור ילדותי לפגוע דבר שלא היה עושה בימי בגרותו. לא יודע, עדיין נשגב מבינתי.
מעניין אם בפרספקטיבה של זמן, יש לך הסבר שמניח את הדעת, מה הביא אותו לנהוג בצורה כזו מחפירה.

אגב כפי שסיפרת, נתת לברנש שפגע בך ארבע מאות שקל (כשהוא חזב"ת הוא החזיר לך אותם...או בכלל מנה מאתיים?:sneaky:) אבל אני הקטן הייתי משלם לך באותה מעמד כפל כפלים כדי שתברך אותי.. (וזה כאחד שלא מאמין בכל הברכות שבעולם...)

מה שכתבת שאפשר בתפילת נעילה לבקש מחילה גם על בין אדם לחברו. כמובן באופן שביקש מחבירו ואכמ"ל.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #31
מה שמסקרן אותי בכל הסיפור הזה, מה עבר בראשו של אותו בחור?
האמת שעברו מאז הרבה שנים, ואני כבר לא חושב על זה יותר מידי, אבל אף פעם לא הצלחתי להבין מה עבר עליו,
הוא בחור נחמד בסך הכל, איש עם מלא מרץ, אין לי מושג מה הוא חשב לעצמו.
פעם אחת עלתה בי מחשבה שאולי הסיבה היא - הוא שמע איזה סיפור עלי, והוא הרגיש כמו עיתונאי שחופש פרשייה מסעירה, ואולי היצר הזה עמד לו. אבל הוא לא הלך להיות עיתונאי אז....
כשהוא חזב"ת הוא החזיר לך אותם...או בכלל מנה מאתיים?:sneaky:)
הוא לא ביקש את המחילה, אלא אחיו.
אין לי מושג האם הוריו ואחיו ידעו שנתתי לו מתנה מכובדת [400 שקל של פעם, זה לא 400 של היום.. זה הרבה מעבר לזה]
כמובן באופן שביקש מחבירו ואכמ"ל.
עיין ברש''ש שבדרך מסויימת אפשר גם בלי לבקש מחברו מחילה, ואכמ''ל. והוא חידוש גדול בתורת הנסתר. [ואין לי חלק כמובן בנסתר, אבל לשמוע שיעורים גם אני יודע].
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אז למה אני לא נשואה?
אין לנו נביא לדעת
אבל להיתפס על משהו שקרה לפני למעלה מעשור ולהחליט שזאת הסיבה- קצת מוזר בעיני
אם יש לך תחושה חזקה שפגעת בה באמת
את יכולה לפנות אליה ולהגיד לה ששמעת שהיא מאוד צדיקה ושתברך אותך לזיווג הגון
ועל הדרך תגידי שאיך לא ידעת על זה שהיא כזאת איזה מיוחדת כשהיית קטנה
כי אז את זוכרת שצחקת עליה וכו'
רק מהמצוה של לעשות הרגשה טובה לאישה מסכנה- אולי תזכי לישועות
אבל נראה לי שחבל לחטט ולחפש אירועים ולהצביע עליהם כסיבה לעיכוב
הסיבה לעיכוב היא כי ה' עוד לא רצה שזה יקרה.
להתחזק בכל תחום שהוא בודאי יכול לעשות טוב ויעמוד לך לזכות!
שתזכי לישועה בקלות ובמהירות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אין לנו נביא לדעת
אבל להיתפס על משהו שקרה לפני למעלה מעשור ולהחליט שזאת הסיבה- קצת מוזר בעיני
אם יש לך תחושה חזקה שפגעת בה באמת
את יכולה לפנות אליה ולהגיד לה ששמעת שהיא מאוד צדיקה ושתברך אותך לזיווג הגון
ועל הדרך תגידי שאיך לא ידעת על זה שהיא כזאת איזה מיוחדת כשהיית קטנה
כי אז את זוכרת שצחקת עליה וכו'
רק מהמצוה של לעשות הרגשה טובה לאישה מסכנה- אולי תזכי לישועות
אבל נראה לי שחבל לחטט ולחפש אירועים ולהצביע עליהם כסיבה לעיכוב
הסיבה לעיכוב היא כי ה' עוד לא רצה שזה יקרה.
להתחזק בכל תחום שהוא בודאי יכול לעשות טוב ויעמוד לך לזכות!
שתזכי לישועה בקלות ובמהירות!
אני תמיד נזהרתי בבין אדם לחבירו וחברה שלי אמרה לי שיש בכיתה שלה הקודמת 4 בנות בלי ילדים 4 רווקות 4 גרושות ו4 עם בעיות שלום בית ממש קשות
היא אמרה לי שזה כמעט ודאי שהם פגעו במורה מסויימת
לכן זה הלחיץ אותי
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אני תמיד נזהרתי בבין אדם לחבירו וחברה שלי אמרה לי שיש בכיתה שלה הקודמת 4 בנות בלי ילדים 4 רווקות 4 גרושות ו4 עם בעיות שלום בית ממש קשות
היא אמרה לי שזה כמעט ודאי שהם פגעו במורה מסויימת
לכן זה הלחיץ אותי
תחושות ידועות ומובנות!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אני תמיד נזהרתי בבין אדם לחבירו וחברה שלי אמרה לי שיש בכיתה שלה הקודמת 4 בנות בלי ילדים 4 רווקות 4 גרושות ו4 עם בעיות שלום בית ממש קשות
היא אמרה לי שזה כמעט ודאי שהם פגעו במורה מסויימת
לכן זה הלחיץ אותי
ארבע על ארבע?;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
יש אישה נשואה בת 35+ שפגעתי בה ביום כיפור בבית כנסת כשהייתי קטנה גיל 10/11 והייתי עם אחותי וחברה והאישה הזו לא הרגישה טוב וצחקנו עליה כי היינו ילדות והיו כמה דברים מצחיקים.. לא משנה
בכל אופן אני לא יודעת איפה האישה הזו גרה והיא באה ממש לעיתים נדירות לבית כנסת.
חברה שלי התחתנה כך שאני מרגישה שהיא מקפידה רק עלי השאלה מה לעשות?
וגם כשאני רואה אותה ברחוב אני לא מעיזה לבקש
אנא תנו את עצותיכם זה ממש ממש יעזור לי
אשמח גם לעצות גם בפרטי
כדאי לך לעשות את זה בלי קשר עם היא מקפידה עלייך או לא
לחפש זמן שזה יראה סתמי
לבוא ולפרגן לך איך תמיד היא נראית לבושה טוב כמו צעירה
ואיך את מעריכה את האישיות שלה
לברר אולי יש לה נכדה או נכד שאפשר להחמיא עליהם גם
ואז גם לומר את יודעת ערב יום כיפור התפללנו הרבה שנים ביחד אני מבקשת סליחה אם לא תמיד כיבדתי
וידעתי להעריך ( לפרט את החטא לא כדאי אם היא לא זוכרת זה רק יפגע בה , וזה לא נכון לעשות את זה )
לחכות לסליחה לומר עוד משפט שתיים של פרגונים
וברכות שתמיד תמשיך להישאר צעירה ושתהיה בריאה ותרווה ים של נחת מהנכדים
בהצלחה רבה !!!
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

תעתועי הזמן פרק י"ז
פרק יז

מרתה הייתה ידידת אמת. כשהתוודעה למצבה החדש של ידידתה איילת, הציעה לה לגור בביתה תמורת העסקתה בטיפול בילדיה ובניקיון ביתה. כשסיפרה זאת ליעל שגרה במרחק של שעה הליכה, הגיבה באיפוק.

"אינך נותנת לי את ברכתך?" תמהה איילת.

"כעת, כשאני בטוחה שאת מזרע היהודים, לא אתן לך את ברכתי".

"קודם דחית את הרעיון לעזור ליוליאנה בארמון וכעת את לא מרוצה מהידידות שלי עם מרתה. ואולי היית שמחה אם הייתי מוכרת את עצמי לשפחה, העיקר שתהיה יראת שמיים". התיזה ברוגז.

"כשהייתי בספק לגבי יהדותך נתתי לך את ברכת הדרך. רציתי שתצליחי. אבל מן השמיים נשאו אותך רגלייך דווקא לכפר הארבלי הרחוק.

"זו הייתה טעות לשהות בביתו של הרומאי מריוס. כנראה שאין את לומדת מניסיונם של אחרים. לכן נתנו לך להתנסות בעצמך ולחוות את אורח חייהם. אבל אצל מרתה את עוברת מהפח אל הפחת. הכנסתי אותך לביתי ברצון ואהבה עד שנתקלתי בקושי כלכלי. נפרדתי ממך בכאב לב. וכי נראה לך שאני שונאת אותך ורוצה שיהיה לך רע?"

"אבל נראה שאת מעדיפה את האפשרות שהזכרתי".

"חס ושלום, אסור על פי תורתנו הקדושה שבת ישראל תמכור את עצמה לשפחה. אחרי שאני יודעת בבירור שאת יהודייה איני יכולה לתת לך את ברכתי. בת ישראל היא בת מלכים ויקרה עד מאוד בעיני ה'".

"מעולם לא נמכרה יהודייה לשפחה? פגשתי כמה עבדים ושפחות". הצטמררה איילת כשנזכרה בעבד האומלל.

"זה רק במקרה שאביה נאלץ למוכר, וגם אז התורה חסה על כבודה והיא משתחררת ברגע שהתבגרה, בגיל 12 לערך. מקרה אחר הוא כשיהודי נאלץ להימכר לעבד והוא משתחרר אחרי שש שנים. משפחתו משוחררת כי היא לא נמכרת לעולם".

"אז מה לא בסדר אצל מרתה?"

"מרתה היא לא מבני עמנו אף על פי שהיא הגונה וישרה. ואין זה נאה שתשמשי כמשרתת. צריך להיות ההפך. הן משרתות בביתנו. לא מקובל שבן העם הנבחר יהיה עבד של הגוי. אבל לא זו הבעיה. אין פרנסה המביישת את בעליה. עדיף להיות מועסקת בזה העיקר לא להצטרך לבריות".

"אם כך מה הבעיה?"

"את באמת לא יודעת? הכול שם טרף. בשר וחלב. שלא לדבר על דבר אחר שנאכל שם. וכל הבית הוא בית גילולים. הכול טמא למהדרין. אילו היית בתי הייתי שומרת עלייך בשלשלות של ברזל. בבקשה איילת, תחזרי".

"מרתה טובה אליי והיא מעריצה את היהדות. לפעמים נראה לי שהיא יותר יהודייה ממני".

"אל תלכי שולל אחרי מראה עיניים. יש גם גויות טובות לב ונעימות. כל היהודים שהתבוללו דיברו כמוך. תמיד זה מתחיל בקשר נוטף דבש ובשיחות נעימות. לאחר מכן נכנס ללב הספק וקול חדש מנקר במוחך: בעצם במה אנו עם סגולה יותר מהם? ואז קל מאוד ללמוד ממעשיהם.

"ובסופו של דבר את מגלה שניתקת את החוליה של שרשרת הדורות, כי משם את ומשפחתך לעתיד כבר לא תהיו יהודים. ואת כל כך מתעקשת להיקרא יהודייה ונעלבת כשמטילים בך ספק".

"היהדות שלי אינה מוטלת בספק. מה שאת טוענת הוא תעודת עניות ליהדות. אם ידידה טובה נותנת לי קורת גג, זה אומר שאיבדתי את שיקול דעתי? את הופכת את היהדות למשהו כל כך חלש ושביר".

"היהדות תמיד תישאר חזקה. הדעות והמסקנות שלך הן תעודת עניות לנפש האדם. הנפש חלשה ושבירה ועלינו לא להביא אותה למצב כזה".

"אני יהודייה בדיוק כמוך".

"במה את יהודייה?"

איילת שתקה. אין לה מה לענות. האמת שלא נוח לה לראות את אתוס, בעלה של מרתה, עובד אלילים ומטפח את פסליו הרבים. היא קצת חוששת כשהוא משתכר. היא חשה זרה מאוד למקום. נקודת האור היא השיחות הרבות עם מרתה והטיפול בילדיה המתוקים. ובמה תוכל לבטא את יהדותה? אוף. יעל יודעת לגעת בנקודות רגישות. היא תימנע מאכילת בשר וחלב. לפחות תוכיח שהיא יהודייה במשהו. כמה ירדתי בשמירת ההלכות שלמדתי אצל יעל. אני עוד אוכיח ליעל שהיא טועה בקשר אליי.

<<<<<<<<<<<

"יוחאי, עד מתי תסתתר? עד מתי תכניס עצמך למקום סכנה?" התחננה יעל כשראתה אותו.

"אימא אל תדאגי. כרגע אין לנו מערכות קשות. פה ושם מתכננים מארבים כדי לחבל בכל מיני ביצורים שנבנו להגן על המושלים החמסנים".

"אינך מבין שחיינו אינם חיים? מעת לעת משאיר אתה אותי בדאגה מטורפת. אתה מגיע פעם כשהלבנה במלואה ופעם בהולדתה", אמרה יעל במצוקה, "ואינך שם ליבך שאין שנתי שינה. בחלומותיי הטרופים נאבק אתה במלתעות שיניהן החדות של החיות האיומות שפוקדות את לילותיי".

"אימי היקרה, יש לי מטרה קדושה. אנו נלחמים בעד אדמת ארצנו שלא תהיה מרמס לזרים. כמה פעמים אצטרך לחזור על כך?"

"האם גבורת ידכם השיבה לנו את ארצנו?"

"אימא, אם היו מצטרפים אלינו כל יושבי הארץ במלחמתנו, היה בא קץ לסבלנו".

"לא לימדנו אותך שלא החרב המונחת על צווארנו ממיתה, אלא החטא?"

יעל נשאה עיניה ושמה ליבה לשערו שצמח פרא לראשו ולזקנו שהחל לצמוח. "לך, בני, לבית המדרש, שמח את אביך שיש גבורה יהודית בראשך ולא רק בחרב ידיך. זכור שהבטחת שאם נפשך תישאר לך לשלל תקדיש שעה ללימוד תורה ביום".

"צדקת, אימי".

יוחאי צעד לעבר הדלת ופתחה. לאחר מכן חכך בדעתו וחזר בצעד מהוסס. אימו שלחה לו מבט שואל.

"התלבטתי אם לשתף אותך. מצאתי בבית כמה חפצים מוזרים. חשבתי שחשוב להציג אותם לאבא שייכנס היום לסנהדרין הקטנה שידונו אם הם פריטי הכישוף של איילת". הוא הוציא מכיסו פנס ומכשיר שחור עם לחצנים וסיים במרובע קטן עם כיתובית, חלק למגע.

יעל נרתעה. "כל זה היה בביתנו כל כך הרבה זמן? אנא, צא עם כל הסכנות מפה".

"לא רצית להאמין, אבל הפעם זה יהיה עם הוכחות".

מבטיהם הצטלבו. יוחאי יצא ויעל נזרקה מותשת על המיטה לשעה ארוכה. מה זה כל החפצים המוזרים? האם הצליחה איילת להוליך שולל את כולנו? מדוע עשתה זאת? כמה טוב ששילחה אותה מפה. מי יודע אילו צרות יבואו בעטיים של כישופיה?

<<<<<<<<<<<<<<<





איילת שיחקה עם ילדיה של מרתה בשדה המרוחק כמדי יום ביומו. הפעם הילדים היו כל כך מרותקים לסיפוריה על ציפור הברזל שמטיסה אנשים, שאלותיהם החקרניות לא נתנו לה מרווחי זמן להסביר להם שכבר מאוחר וצריכים להספיק לישון. את שיירי הפת, ארוחת השינה, חיסלו ברעבתנות.

"תראי את הנשר מעלינו. האם ציפור הברזל גדולה יותר? ואיך לא נופלים ממנה?"

איילת נשאה עיניה מעלה והנה נשר גדול כנף ממריא. "הינה. שימו לב ממש כמו הנ..."

היא לא סיימה את המשפט וצעקה נפלטה מפיה. הנשר נהפך לכדור אש ונעלם.

הילדים ראו גם הם את המחזה אבל להפתעתה נשארו שלווים.

"מה זה היה?" שאלה ספק אותם ספק את עצמה.

"הרבה פעמים זה קורה בחורשה הזו".

"למה?"

הילדים משכו בכתפם ולא ידעו להסביר עד שהגדול הצביע על המבנה הנמצא במרחק כמה דונם.

"מה הקשר?"

בינתיים התקרבה שיירת הזאטוטים לביתם. מרתה יצאה לקראתם.

"איך אוכל להודות? תודות לך אני מספיקה לכבס בעוד שני בתים ובמשכורת הדלה להביא טרף לביתי".

"כבר הסברתי לך שאין את צריכה להודות לי. אצלך מצאתי קורת גג".

"אני מקווה שאצליח לשכנע את בעלי שתישארי". מרתה שלחה לעברה עיניים עצובות. "את יודעת כמה הוא קשה". הוא כל כך שקוע באמונות ההבל. ואיילת, הכופרת לדעתו, תביא אסון לביתו.

"אני יודעת מרתה". אמרה איילת בהבנה. "אינך צריכה להסביר לי, לא אישאר פה זמן רב".

"איילת, אתפלל שתחזרי לעתיד". אולי יש משהו של אמת. כבר לא הייתה בטוחה שזו מחלת נפש. אין סימנים של חוסר איזון.

"תודה לך. את היחידה שמאמינה לי, ואין לך מושג כמה זה מחמם את ליבי".

"נכין לשתינו משקה".

"ראיתי קודם נשר שנהפך למאכולת אש".

"בוודאי, ליד עצי הברוש ישנו בית מדרש יהודי. יושב שם איש קדוש עד מאוד שכל עוף שעובר מעליו נשרף".

"ואת רוצה להגיד לי שאת מאמינה בזה?"

"ראיתי זאת בעיניי כמה פעמים". התרגשה מרתה הנוכרית. "הוא יהודי קדוש מאין כמותו. אפילו בעלי, שהוא איכר עובד אלילים ומגושם, מתקין מחדש את השביל המוליך אליו שנסתם מימי הגשמים".

מה שמו?"

"יונתן בן עוזיאל. תלמידו של נשיא ישראל הלל הזקן".

"וזה באמת נובע מקדושתו?"

מרתה פקחה עיניים גדולות. "אינני יודעת, אבל את יהודייה, כך סיפרת לי. היהודים הם מקור החוכמה והקדושה. את כל מעיינות החוכמה בעולם אלוקים הוריד לחכמי היהודים".

"ליוונים גם נפתחו מעיינות חוכמה אדירים. בטח שמעת על פלטון, על סוקרטס ועל אריסטו, אף אחד מהם לא היה יהודי".

"מדוע את מזלזלת בעם שלך? העם היווני היה נבער מדעת עד שעלו לשלטון ואז---" בלעה מרתה את רוקה. כל כך קשה לה להבין את היהודים המשונים שרוצים לברוח מהיותם עם סגולה. "ואז הכריחו את חכמי התורה היהודים לתרגם את הספרים הקדושים ליוונית. השליטים ניכסו לעצמם את מה שרצו וקראו לזה חוכמה יוונית".

"את בטוחה?"

"כל יהודי מירושלים שירד לאתונה התבקש לשאת דברי חוכמה והיו בונים לו קתדרה. חכמי העיר התקבצו סביבו להתבשם מדבריו המאירים שהגיעו מקדושת ירושלים".

"אז למה הם שונאים אותנו?"

"כי אתם ואנו לא כוחות שווים. איפה שנהיה ביחד, תמיד תתבלטו לטובה. אינכם נותנים לנו מקום להתגדר ולהיות טובים מכם".

דפיקה מהוססת נשמעה על הדלת.

מרתה ניגשה לפתוח. זה לא בעלה. הוא לא נוהג לדפוק. היא פתחה אשנב צר. חוץ מאפלה סמיכה לא ראתה דבר. "מי שם?"

"יעל". נשמע קולה העדין של יעל.

"היכנסי".

יעל נכנסה, מנסה להרגיל עיניה לאור המרצד של נר השמן. "העוד איילת אצלך?"

"ודאי".

איילת קמה ממושבה. היא התפלאה מדוע היה חשוב ליעל לראותה מאוחר בלילה. "יעל, קרה משהו?"

"לא, בעצם באתי לבקש סליחה בשמי ובשם יוחאי".

"סליחה? על מה? נהגתם עימי לפנים משורת הדין. עשיתם הכול שארגיש נוח".

"קשה לי קצת לומר". יעל התקשתה להסביר את עצמה.

"הרגישי נוח בביתי". ביקשה מרתה.

יעל התיישבה והניחה תרמיל קטן על ברכיה. היא הביטה כה וכה מתקשה לדבר.

איילת חשה שאינה מסוגלת לראות את יעל במצב מביך שכזה. "יעל, את היית נהדרת. לא היית צריכה לטרוח לבקש סליחה על שהוצאת אותי מביתך. הבנתי שלא היה לך קל, ואת רואה שאני בביתה של מרתה שדואגת למחסורי. אף יוספה מגיעה לעיתים לבקרני".

"באתי בעניין אחר לגמרי". ביטלה יעל את דבריה. "אנא סלחי לי גם אם זה יהיה קשה".

איילת הביטה במרתה וביעל חליפות. הן הסתקרנו עד קצה גבול היכולת.

"בטח חיפשת את חפצייך האישיים שנשארו אצלנו". ובתנועה אחת פתחה יעל את התרמיל הקטן ושפכה את תחולתו על השולחן.

"מה זה?" נבהלה מרתה וצעדה שתי פסיעות אחורה.

איילת הביטה בהפתעה על הפנס, המכשיר הנייד וכרטיס האשראי. היא פערה פיה בתימהון ופחד נורא זעק מאיבריה. הם נעלמו לה באופן מסתורי. מישהו חיטט לה ושמר אותם לעצמו. כעת כל אלה יביאו עליה אסון.

"יוחאי מצא את כל אלה וקבע שהם כישוף". בכתה יעל. "הוא לקח הכול לבית מדרשו של אביו כדי להכניסם לדיון מיוחד אצל חברי הסנהדרין הקטנה. באותו יום התהלכתי רועשת כולי וכועסת עלייך, איך התהלכת איתנו בתמימות לכאורה ולמעשה עסקת בכשפים".

"אלו לא כשפים, אני נשבעת". צעקה איילת. "אלו חפציי מהעתיד".

מרתה חיבקה את איילת. "היא צודקת. אלו דבריה מהעתיד. את ואני נעזור לה לברוח לעיר מקלט. אסור שידונו אותה לסקילה". מרתה הנוכרייה בלבלה מושגים מחוסר ידע.

יעל, שדמעותיה עדיין על לחייה, חייכה פתאום חיוך אוהב. "חלילה לכן לחשוב כך. באתי לבשר בשורות טובות".

מרתה ואיילת פערו עיניהן בתימהון ודפיקות ליבן חזרו לסדרן.

"תלמידי חכמים מופלגים בחוכמה יושבים בסנהדרין. חייבים הם לדעת כישוף, הם בדקו היטב. לאחר שעה ארוכה מסרו לאבא שאין פה שום כישוף אלא חוכמת הטבע בלבד". יעל חייכה לאיילת בהערצה.

מרתה פסעה לעבר יעל. "ישמעו אוזנייך מה שפיך מספר. זו חוכמת הטבע, האם יש לך עוד ספק שהיא מהעתיד?"

יעל מצמצה בעיניה כדי להבין. "יכול להיות שיש מקום בעולם שהגיעו לחוכמות אלו. כתוב שפתח ה' את אוצרות החוכמה לזמן קצר ונעלמו מאז".

"את סולחת שחשדנו בך?" שאלה יעל בתחינה.

"אסלח לך רק אם תיתני אמון שאני מהעתיד".

"לו יהי כן, ומה ייתן לך העניין?"

"יהיה לי קל יותר".

"תאמרי לי, איילת יקירתי", יעל שילבה ידיה והביטה עליה מבודחת. "האם בעתיד שלך חוט השני חזר להפוך ללבן ביום הכיפורים? האם חזרו כל הניסים לבית המקדש? האם לחם הפנים טרי תמיד? האם עדיין מקריבים אשם ודאי ותלוי, ואולי כבר ביטלו את צום תשעה באב? אנא עני לי".

"אינך מאמינה אלא מתלוצצת עימי".

"אם תיתני לי תשובות הגיוניות, אולי אאמין".

"בשנה שבה נולדתי כבר אלפיים שנה אין בית מקדש".

"חזרי מדברייך". הזדעזעה יעל ופסעה שלושה צעדים אחורנית. "הדברים שאמרת קשים כשאול".

"זאת האמת, יעל היקרה. אין בית מקדש ואין קורבנות; אין עבודת כוהנים ואין שירת לוויים; אבל עם ישראל חי וקיים".

"ארור הרגע הזה. אוי לי שהאזנתי לנבואתך". יעל הביטה בפנים מיוסרים ופתאום שמה לב למה שהיה מונח בפתח מאז הגיעה. פסלונים בגדלים שונים הפונים לחצר. אסתלק לי מהר מכל הטומאה. אצטרך להירגע. "הלוואי שלא הייתי שומעת אותך".

יעל נפרדה מייד והלכה. אחריה נכנס בעלה של מרתה בצעד מגושם, שיכור.
תעתועי הזמן פרק י"ז
פרק יז

מרתה הייתה ידידת אמת. כשהתוודעה למצבה החדש של ידידתה איילת, הציעה לה לגור בביתה תמורת העסקתה בטיפול בילדיה ובניקיון ביתה. כשסיפרה זאת ליעל שגרה במרחק של שעה הליכה, הגיבה באיפוק.

"אינך נותנת לי את ברכתך?" תמהה איילת.

"כעת, כשאני בטוחה שאת מזרע היהודים, לא אתן לך את ברכתי".

"קודם דחית את הרעיון לעזור ליוליאנה בארמון וכעת את לא מרוצה מהידידות שלי עם מרתה. ואולי היית שמחה אם הייתי מוכרת את עצמי לשפחה, העיקר שתהיה יראת שמיים". התיזה ברוגז.

"כשהייתי בספק לגבי יהדותך נתתי לך את ברכת הדרך. רציתי שתצליחי. אבל מן השמיים נשאו אותך רגלייך דווקא לכפר הארבלי הרחוק.

"זו הייתה טעות לשהות בביתו של הרומאי מריוס. כנראה שאין את לומדת מניסיונם של אחרים. לכן נתנו לך להתנסות בעצמך ולחוות את אורח חייהם. אבל אצל מרתה את עוברת מהפח אל הפחת. הכנסתי אותך לביתי ברצון ואהבה עד שנתקלתי בקושי כלכלי. נפרדתי ממך בכאב לב. וכי נראה לך שאני שונאת אותך ורוצה שיהיה לך רע?"

"אבל נראה שאת מעדיפה את האפשרות שהזכרתי".

"חס ושלום, אסור על פי תורתנו הקדושה שבת ישראל תמכור את עצמה לשפחה. אחרי שאני יודעת בבירור שאת יהודייה איני יכולה לתת לך את ברכתי. בת ישראל היא בת מלכים ויקרה עד מאוד בעיני ה'".

"מעולם לא נמכרה יהודייה לשפחה? פגשתי כמה עבדים ושפחות". הצטמררה איילת כשנזכרה בעבד האומלל.

"זה רק במקרה שאביה נאלץ למוכר, וגם אז התורה חסה על כבודה והיא משתחררת ברגע שהתבגרה, בגיל 12 לערך. מקרה אחר הוא כשיהודי נאלץ להימכר לעבד והוא משתחרר אחרי שש שנים. משפחתו משוחררת כי היא לא נמכרת לעולם".

"אז מה לא בסדר אצל מרתה?"

"מרתה היא לא מבני עמנו אף על פי שהיא הגונה וישרה. ואין זה נאה שתשמשי כמשרתת. צריך להיות ההפך. הן משרתות בביתנו. לא מקובל שבן העם הנבחר יהיה עבד של הגוי. אבל לא זו הבעיה. אין פרנסה המביישת את בעליה. עדיף להיות מועסקת בזה העיקר לא להצטרך לבריות".

"אם כך מה הבעיה?"

"את באמת לא יודעת? הכול שם טרף. בשר וחלב. שלא לדבר על דבר אחר שנאכל שם. וכל הבית הוא בית גילולים. הכול טמא למהדרין. אילו היית בתי הייתי שומרת עלייך בשלשלות של ברזל. בבקשה איילת, תחזרי".

"מרתה טובה אליי והיא מעריצה את היהדות. לפעמים נראה לי שהיא יותר יהודייה ממני".

"אל תלכי שולל אחרי מראה עיניים. יש גם גויות טובות לב ונעימות. כל היהודים שהתבוללו דיברו כמוך. תמיד זה מתחיל בקשר נוטף דבש ובשיחות נעימות. לאחר מכן נכנס ללב הספק וקול חדש מנקר במוחך: בעצם במה אנו עם סגולה יותר מהם? ואז קל מאוד ללמוד ממעשיהם.

"ובסופו של דבר את מגלה שניתקת את החוליה של שרשרת הדורות, כי משם את ומשפחתך לעתיד כבר לא תהיו יהודים. ואת כל כך מתעקשת להיקרא יהודייה ונעלבת כשמטילים בך ספק".

"היהדות שלי אינה מוטלת בספק. מה שאת טוענת הוא תעודת עניות ליהדות. אם ידידה טובה נותנת לי קורת גג, זה אומר שאיבדתי את שיקול דעתי? את הופכת את היהדות למשהו כל כך חלש ושביר".

"היהדות תמיד תישאר חזקה. הדעות והמסקנות שלך הן תעודת עניות לנפש האדם. הנפש חלשה ושבירה ועלינו לא להביא אותה למצב כזה".

"אני יהודייה בדיוק כמוך".

"במה את יהודייה?"

איילת שתקה. אין לה מה לענות. האמת שלא נוח לה לראות את אתוס, בעלה של מרתה, עובד אלילים ומטפח את פסליו הרבים. היא קצת חוששת כשהוא משתכר. היא חשה זרה מאוד למקום. נקודת האור היא השיחות הרבות עם מרתה והטיפול בילדיה המתוקים. ובמה תוכל לבטא את יהדותה? אוף. יעל יודעת לגעת בנקודות רגישות. היא תימנע מאכילת בשר וחלב. לפחות תוכיח שהיא יהודייה במשהו. כמה ירדתי בשמירת ההלכות שלמדתי אצל יעל. אני עוד אוכיח ליעל שהיא טועה בקשר אליי.

<<<<<<<<<<<

"יוחאי, עד מתי תסתתר? עד מתי תכניס עצמך למקום סכנה?" התחננה יעל כשראתה אותו.

"אימא אל תדאגי. כרגע אין לנו מערכות קשות. פה ושם מתכננים מארבים כדי לחבל בכל מיני ביצורים שנבנו להגן על המושלים החמסנים".

"אינך מבין שחיינו אינם חיים? מעת לעת משאיר אתה אותי בדאגה מטורפת. אתה מגיע פעם כשהלבנה במלואה ופעם בהולדתה", אמרה יעל במצוקה, "ואינך שם ליבך שאין שנתי שינה. בחלומותיי הטרופים נאבק אתה במלתעות שיניהן החדות של החיות האיומות שפוקדות את לילותיי".

"אימי היקרה, יש לי מטרה קדושה. אנו נלחמים בעד אדמת ארצנו שלא תהיה מרמס לזרים. כמה פעמים אצטרך לחזור על כך?"

"האם גבורת ידכם השיבה לנו את ארצנו?"

"אימא, אם היו מצטרפים אלינו כל יושבי הארץ במלחמתנו, היה בא קץ לסבלנו".

"לא לימדנו אותך שלא החרב המונחת על צווארנו ממיתה, אלא החטא?"

יעל נשאה עיניה ושמה ליבה לשערו שצמח פרא לראשו ולזקנו שהחל לצמוח. "לך, בני, לבית המדרש, שמח את אביך שיש גבורה יהודית בראשך ולא רק בחרב ידיך. זכור שהבטחת שאם נפשך תישאר לך לשלל תקדיש שעה ללימוד תורה ביום".

"צדקת, אימי".

יוחאי צעד לעבר הדלת ופתחה. לאחר מכן חכך בדעתו וחזר בצעד מהוסס. אימו שלחה לו מבט שואל.

"התלבטתי אם לשתף אותך. מצאתי בבית כמה חפצים מוזרים. חשבתי שחשוב להציג אותם לאבא שייכנס היום לסנהדרין הקטנה שידונו אם הם פריטי הכישוף של איילת". הוא הוציא מכיסו פנס ומכשיר שחור עם לחצנים וסיים במרובע קטן עם כיתובית, חלק למגע.

יעל נרתעה. "כל זה היה בביתנו כל כך הרבה זמן? אנא, צא עם כל הסכנות מפה".

"לא רצית להאמין, אבל הפעם זה יהיה עם הוכחות".

מבטיהם הצטלבו. יוחאי יצא ויעל נזרקה מותשת על המיטה לשעה ארוכה. מה זה כל החפצים המוזרים? האם הצליחה איילת להוליך שולל את כולנו? מדוע עשתה זאת? כמה טוב ששילחה אותה מפה. מי יודע אילו צרות יבואו בעטיים של כישופיה?

<<<<<<<<<<<<<<<





איילת שיחקה עם ילדיה של מרתה בשדה המרוחק כמדי יום ביומו. הפעם הילדים היו כל כך מרותקים לסיפוריה על ציפור הברזל שמטיסה אנשים, שאלותיהם החקרניות לא נתנו לה מרווחי זמן להסביר להם שכבר מאוחר וצריכים להספיק לישון. את שיירי הפת, ארוחת השינה, חיסלו ברעבתנות.

"תראי את הנשר מעלינו. האם ציפור הברזל גדולה יותר? ואיך לא נופלים ממנה?"

איילת נשאה עיניה מעלה והנה נשר גדול כנף ממריא. "הינה. שימו לב ממש כמו הנ..."

היא לא סיימה את המשפט וצעקה נפלטה מפיה. הנשר נהפך לכדור אש ונעלם.

הילדים ראו גם הם את המחזה אבל להפתעתה נשארו שלווים.

"מה זה היה?" שאלה ספק אותם ספק את עצמה.

"הרבה פעמים זה קורה בחורשה הזו".

"למה?"

הילדים משכו בכתפם ולא ידעו להסביר עד שהגדול הצביע על המבנה הנמצא במרחק כמה דונם.

"מה הקשר?"

בינתיים התקרבה שיירת הזאטוטים לביתם. מרתה יצאה לקראתם.

"איך אוכל להודות? תודות לך אני מספיקה לכבס בעוד שני בתים ובמשכורת הדלה להביא טרף לביתי".

"כבר הסברתי לך שאין את צריכה להודות לי. אצלך מצאתי קורת גג".

"אני מקווה שאצליח לשכנע את בעלי שתישארי". מרתה שלחה לעברה עיניים עצובות. "את יודעת כמה הוא קשה". הוא כל כך שקוע באמונות ההבל. ואיילת, הכופרת לדעתו, תביא אסון לביתו.

"אני יודעת מרתה". אמרה איילת בהבנה. "אינך צריכה להסביר לי, לא אישאר פה זמן רב".

"איילת, אתפלל שתחזרי לעתיד". אולי יש משהו של אמת. כבר לא הייתה בטוחה שזו מחלת נפש. אין סימנים של חוסר איזון.

"תודה לך. את היחידה שמאמינה לי, ואין לך מושג כמה זה מחמם את ליבי".

"נכין לשתינו משקה".

"ראיתי קודם נשר שנהפך למאכולת אש".

"בוודאי, ליד עצי הברוש ישנו בית מדרש יהודי. יושב שם איש קדוש עד מאוד שכל עוף שעובר מעליו נשרף".

"ואת רוצה להגיד לי שאת מאמינה בזה?"

"ראיתי זאת בעיניי כמה פעמים". התרגשה מרתה הנוכרית. "הוא יהודי קדוש מאין כמותו. אפילו בעלי, שהוא איכר עובד אלילים ומגושם, מתקין מחדש את השביל המוליך אליו שנסתם מימי הגשמים".

מה שמו?"

"יונתן בן עוזיאל. תלמידו של נשיא ישראל הלל הזקן".

"וזה באמת נובע מקדושתו?"

מרתה פקחה עיניים גדולות. "אינני יודעת, אבל את יהודייה, כך סיפרת לי. היהודים הם מקור החוכמה והקדושה. את כל מעיינות החוכמה בעולם אלוקים הוריד לחכמי היהודים".

"ליוונים גם נפתחו מעיינות חוכמה אדירים. בטח שמעת על פלטון, על סוקרטס ועל אריסטו, אף אחד מהם לא היה יהודי".

"מדוע את מזלזלת בעם שלך? העם היווני היה נבער מדעת עד שעלו לשלטון ואז---" בלעה מרתה את רוקה. כל כך קשה לה להבין את היהודים המשונים שרוצים לברוח מהיותם עם סגולה. "ואז הכריחו את חכמי התורה היהודים לתרגם את הספרים הקדושים ליוונית. השליטים ניכסו לעצמם את מה שרצו וקראו לזה חוכמה יוונית".

"את בטוחה?"

"כל יהודי מירושלים שירד לאתונה התבקש לשאת דברי חוכמה והיו בונים לו קתדרה. חכמי העיר התקבצו סביבו להתבשם מדבריו המאירים שהגיעו מקדושת ירושלים".

"אז למה הם שונאים אותנו?"

"כי אתם ואנו לא כוחות שווים. איפה שנהיה ביחד, תמיד תתבלטו לטובה. אינכם נותנים לנו מקום להתגדר ולהיות טובים מכם".

דפיקה מהוססת נשמעה על הדלת.

מרתה ניגשה לפתוח. זה לא בעלה. הוא לא נוהג לדפוק. היא פתחה אשנב צר. חוץ מאפלה סמיכה לא ראתה דבר. "מי שם?"

"יעל". נשמע קולה העדין של יעל.

"היכנסי".

יעל נכנסה, מנסה להרגיל עיניה לאור המרצד של נר השמן. "העוד איילת אצלך?"

"ודאי".

איילת קמה ממושבה. היא התפלאה מדוע היה חשוב ליעל לראותה מאוחר בלילה. "יעל, קרה משהו?"

"לא, בעצם באתי לבקש סליחה בשמי ובשם יוחאי".

"סליחה? על מה? נהגתם עימי לפנים משורת הדין. עשיתם הכול שארגיש נוח".

"קשה לי קצת לומר". יעל התקשתה להסביר את עצמה.

"הרגישי נוח בביתי". ביקשה מרתה.

יעל התיישבה והניחה תרמיל קטן על ברכיה. היא הביטה כה וכה מתקשה לדבר.

איילת חשה שאינה מסוגלת לראות את יעל במצב מביך שכזה. "יעל, את היית נהדרת. לא היית צריכה לטרוח לבקש סליחה על שהוצאת אותי מביתך. הבנתי שלא היה לך קל, ואת רואה שאני בביתה של מרתה שדואגת למחסורי. אף יוספה מגיעה לעיתים לבקרני".

"באתי בעניין אחר לגמרי". ביטלה יעל את דבריה. "אנא סלחי לי גם אם זה יהיה קשה".

איילת הביטה במרתה וביעל חליפות. הן הסתקרנו עד קצה גבול היכולת.

"בטח חיפשת את חפצייך האישיים שנשארו אצלנו". ובתנועה אחת פתחה יעל את התרמיל הקטן ושפכה את תחולתו על השולחן.

"מה זה?" נבהלה מרתה וצעדה שתי פסיעות אחורה.

איילת הביטה בהפתעה על הפנס, המכשיר הנייד וכרטיס האשראי. היא פערה פיה בתימהון ופחד נורא זעק מאיבריה. הם נעלמו לה באופן מסתורי. מישהו חיטט לה ושמר אותם לעצמו. כעת כל אלה יביאו עליה אסון.

"יוחאי מצא את כל אלה וקבע שהם כישוף". בכתה יעל. "הוא לקח הכול לבית מדרשו של אביו כדי להכניסם לדיון מיוחד אצל חברי הסנהדרין הקטנה. באותו יום התהלכתי רועשת כולי וכועסת עלייך, איך התהלכת איתנו בתמימות לכאורה ולמעשה עסקת בכשפים".

"אלו לא כשפים, אני נשבעת". צעקה איילת. "אלו חפציי מהעתיד".

מרתה חיבקה את איילת. "היא צודקת. אלו דבריה מהעתיד. את ואני נעזור לה לברוח לעיר מקלט. אסור שידונו אותה לסקילה". מרתה הנוכרייה בלבלה מושגים מחוסר ידע.

יעל, שדמעותיה עדיין על לחייה, חייכה פתאום חיוך אוהב. "חלילה לכן לחשוב כך. באתי לבשר בשורות טובות".

מרתה ואיילת פערו עיניהן בתימהון ודפיקות ליבן חזרו לסדרן.

"תלמידי חכמים מופלגים בחוכמה יושבים בסנהדרין. חייבים הם לדעת כישוף, הם בדקו היטב. לאחר שעה ארוכה מסרו לאבא שאין פה שום כישוף אלא חוכמת הטבע בלבד". יעל חייכה לאיילת בהערצה.

מרתה פסעה לעבר יעל. "ישמעו אוזנייך מה שפיך מספר. זו חוכמת הטבע, האם יש לך עוד ספק שהיא מהעתיד?"

יעל מצמצה בעיניה כדי להבין. "יכול להיות שיש מקום בעולם שהגיעו לחוכמות אלו. כתוב שפתח ה' את אוצרות החוכמה לזמן קצר ונעלמו מאז".

"את סולחת שחשדנו בך?" שאלה יעל בתחינה.

"אסלח לך רק אם תיתני אמון שאני מהעתיד".

"לו יהי כן, ומה ייתן לך העניין?"

"יהיה לי קל יותר".

"תאמרי לי, איילת יקירתי", יעל שילבה ידיה והביטה עליה מבודחת. "האם בעתיד שלך חוט השני חזר להפוך ללבן ביום הכיפורים? האם חזרו כל הניסים לבית המקדש? האם לחם הפנים טרי תמיד? האם עדיין מקריבים אשם ודאי ותלוי, ואולי כבר ביטלו את צום תשעה באב? אנא עני לי".

"אינך מאמינה אלא מתלוצצת עימי".

"אם תיתני לי תשובות הגיוניות, אולי אאמין".

"בשנה שבה נולדתי כבר אלפיים שנה אין בית מקדש".

"חזרי מדברייך". הזדעזעה יעל ופסעה שלושה צעדים אחורנית. "הדברים שאמרת קשים כשאול".

"זאת האמת, יעל היקרה. אין בית מקדש ואין קורבנות; אין עבודת כוהנים ואין שירת לוויים; אבל עם ישראל חי וקיים".

"ארור הרגע הזה. אוי לי שהאזנתי לנבואתך". יעל הביטה בפנים מיוסרים ופתאום שמה לב למה שהיה מונח בפתח מאז הגיעה. פסלונים בגדלים שונים הפונים לחצר. אסתלק לי מהר מכל הטומאה. אצטרך להירגע. "הלוואי שלא הייתי שומעת אותך".

יעל נפרדה מייד והלכה. אחריה נכנס בעלה של מרתה בצעד מגושם, שיכור.
0 תגובות
תעתועי הזמן פרק י"ז
פרק יז

מרתה הייתה ידידת אמת. כשהתוודעה למצבה החדש של ידידתה איילת, הציעה לה לגור בביתה תמורת העסקתה בטיפול בילדיה ובניקיון ביתה. כשסיפרה זאת ליעל שגרה במרחק של שעה הליכה, הגיבה באיפוק.

"אינך נותנת לי את ברכתך?" תמהה איילת.

"כעת, כשאני בטוחה שאת מזרע היהודים, לא אתן לך את ברכתי".

"קודם דחית את הרעיון לעזור ליוליאנה בארמון וכעת את לא מרוצה מהידידות שלי עם מרתה. ואולי היית שמחה אם הייתי מוכרת את עצמי לשפחה, העיקר שתהיה יראת שמיים". התיזה ברוגז.

"כשהייתי בספק לגבי יהדותך נתתי לך את ברכת הדרך. רציתי שתצליחי. אבל מן השמיים נשאו אותך רגלייך דווקא לכפר הארבלי הרחוק.

"זו הייתה טעות לשהות בביתו של הרומאי מריוס. כנראה שאין את לומדת מניסיונם של אחרים. לכן נתנו לך להתנסות בעצמך ולחוות את אורח חייהם. אבל אצל מרתה את עוברת מהפח אל הפחת. הכנסתי אותך לביתי ברצון ואהבה עד שנתקלתי בקושי כלכלי. נפרדתי ממך בכאב לב. וכי נראה לך שאני שונאת אותך ורוצה שיהיה לך רע?"

"אבל נראה שאת מעדיפה את האפשרות שהזכרתי".

"חס ושלום, אסור על פי תורתנו הקדושה שבת ישראל תמכור את עצמה לשפחה. אחרי שאני יודעת בבירור שאת יהודייה איני יכולה לתת לך את ברכתי. בת ישראל היא בת מלכים ויקרה עד מאוד בעיני ה'".

"מעולם לא נמכרה יהודייה לשפחה? פגשתי כמה עבדים ושפחות". הצטמררה איילת כשנזכרה בעבד האומלל.

"זה רק במקרה שאביה נאלץ למוכר, וגם אז התורה חסה על כבודה והיא משתחררת ברגע שהתבגרה, בגיל 12 לערך. מקרה אחר הוא כשיהודי נאלץ להימכר לעבד והוא משתחרר אחרי שש שנים. משפחתו משוחררת כי היא לא נמכרת לעולם".

"אז מה לא בסדר אצל מרתה?"

"מרתה היא לא מבני עמנו אף על פי שהיא הגונה וישרה. ואין זה נאה שתשמשי כמשרתת. צריך להיות ההפך. הן משרתות בביתנו. לא מקובל שבן העם הנבחר יהיה עבד של הגוי. אבל לא זו הבעיה. אין פרנסה המביישת את בעליה. עדיף להיות מועסקת בזה העיקר לא להצטרך לבריות".

"אם כך מה הבעיה?"

"את באמת לא יודעת? הכול שם טרף. בשר וחלב. שלא לדבר על דבר אחר שנאכל שם. וכל הבית הוא בית גילולים. הכול טמא למהדרין. אילו היית בתי הייתי שומרת עלייך בשלשלות של ברזל. בבקשה איילת, תחזרי".

"מרתה טובה אליי והיא מעריצה את היהדות. לפעמים נראה לי שהיא יותר יהודייה ממני".

"אל תלכי שולל אחרי מראה עיניים. יש גם גויות טובות לב ונעימות. כל היהודים שהתבוללו דיברו כמוך. תמיד זה מתחיל בקשר נוטף דבש ובשיחות נעימות. לאחר מכן נכנס ללב הספק וקול חדש מנקר במוחך: בעצם במה אנו עם סגולה יותר מהם? ואז קל מאוד ללמוד ממעשיהם.

"ובסופו של דבר את מגלה שניתקת את החוליה של שרשרת הדורות, כי משם את ומשפחתך לעתיד כבר לא תהיו יהודים. ואת כל כך מתעקשת להיקרא יהודייה ונעלבת כשמטילים בך ספק".

"היהדות שלי אינה מוטלת בספק. מה שאת טוענת הוא תעודת עניות ליהדות. אם ידידה טובה נותנת לי קורת גג, זה אומר שאיבדתי את שיקול דעתי? את הופכת את היהדות למשהו כל כך חלש ושביר".

"היהדות תמיד תישאר חזקה. הדעות והמסקנות שלך הן תעודת עניות לנפש האדם. הנפש חלשה ושבירה ועלינו לא להביא אותה למצב כזה".

"אני יהודייה בדיוק כמוך".

"במה את יהודייה?"

איילת שתקה. אין לה מה לענות. האמת שלא נוח לה לראות את אתוס, בעלה של מרתה, עובד אלילים ומטפח את פסליו הרבים. היא קצת חוששת כשהוא משתכר. היא חשה זרה מאוד למקום. נקודת האור היא השיחות הרבות עם מרתה והטיפול בילדיה המתוקים. ובמה תוכל לבטא את יהדותה? אוף. יעל יודעת לגעת בנקודות רגישות. היא תימנע מאכילת בשר וחלב. לפחות תוכיח שהיא יהודייה במשהו. כמה ירדתי בשמירת ההלכות שלמדתי אצל יעל. אני עוד אוכיח ליעל שהיא טועה בקשר אליי.

<<<<<<<<<<<

"יוחאי, עד מתי תסתתר? עד מתי תכניס עצמך למקום סכנה?" התחננה יעל כשראתה אותו.

"אימא אל תדאגי. כרגע אין לנו מערכות קשות. פה ושם מתכננים מארבים כדי לחבל בכל מיני ביצורים שנבנו להגן על המושלים החמסנים".

"אינך מבין שחיינו אינם חיים? מעת לעת משאיר אתה אותי בדאגה מטורפת. אתה מגיע פעם כשהלבנה במלואה ופעם בהולדתה", אמרה יעל במצוקה, "ואינך שם ליבך שאין שנתי שינה. בחלומותיי הטרופים נאבק אתה במלתעות שיניהן החדות של החיות האיומות שפוקדות את לילותיי".

"אימי היקרה, יש לי מטרה קדושה. אנו נלחמים בעד אדמת ארצנו שלא תהיה מרמס לזרים. כמה פעמים אצטרך לחזור על כך?"

"האם גבורת ידכם השיבה לנו את ארצנו?"

"אימא, אם היו מצטרפים אלינו כל יושבי הארץ במלחמתנו, היה בא קץ לסבלנו".

"לא לימדנו אותך שלא החרב המונחת על צווארנו ממיתה, אלא החטא?"

יעל נשאה עיניה ושמה ליבה לשערו שצמח פרא לראשו ולזקנו שהחל לצמוח. "לך, בני, לבית המדרש, שמח את אביך שיש גבורה יהודית בראשך ולא רק בחרב ידיך. זכור שהבטחת שאם נפשך תישאר לך לשלל תקדיש שעה ללימוד תורה ביום".

"צדקת, אימי".

יוחאי צעד לעבר הדלת ופתחה. לאחר מכן חכך בדעתו וחזר בצעד מהוסס. אימו שלחה לו מבט שואל.

"התלבטתי אם לשתף אותך. מצאתי בבית כמה חפצים מוזרים. חשבתי שחשוב להציג אותם לאבא שייכנס היום לסנהדרין הקטנה שידונו אם הם פריטי הכישוף של איילת". הוא הוציא מכיסו פנס ומכשיר שחור עם לחצנים וסיים במרובע קטן עם כיתובית, חלק למגע.

יעל נרתעה. "כל זה היה בביתנו כל כך הרבה זמן? אנא, צא עם כל הסכנות מפה".

"לא רצית להאמין, אבל הפעם זה יהיה עם הוכחות".

מבטיהם הצטלבו. יוחאי יצא ויעל נזרקה מותשת על המיטה לשעה ארוכה. מה זה כל החפצים המוזרים? האם הצליחה איילת להוליך שולל את כולנו? מדוע עשתה זאת? כמה טוב ששילחה אותה מפה. מי יודע אילו צרות יבואו בעטיים של כישופיה?

<<<<<<<<<<<<<<<





איילת שיחקה עם ילדיה של מרתה בשדה המרוחק כמדי יום ביומו. הפעם הילדים היו כל כך מרותקים לסיפוריה על ציפור הברזל שמטיסה אנשים, שאלותיהם החקרניות לא נתנו לה מרווחי זמן להסביר להם שכבר מאוחר וצריכים להספיק לישון. את שיירי הפת, ארוחת השינה, חיסלו ברעבתנות.

"תראי את הנשר מעלינו. האם ציפור הברזל גדולה יותר? ואיך לא נופלים ממנה?"

איילת נשאה עיניה מעלה והנה נשר גדול כנף ממריא. "הינה. שימו לב ממש כמו הנ..."

היא לא סיימה את המשפט וצעקה נפלטה מפיה. הנשר נהפך לכדור אש ונעלם.

הילדים ראו גם הם את המחזה אבל להפתעתה נשארו שלווים.

"מה זה היה?" שאלה ספק אותם ספק את עצמה.

"הרבה פעמים זה קורה בחורשה הזו".

"למה?"

הילדים משכו בכתפם ולא ידעו להסביר עד שהגדול הצביע על המבנה הנמצא במרחק כמה דונם.

"מה הקשר?"

בינתיים התקרבה שיירת הזאטוטים לביתם. מרתה יצאה לקראתם.

"איך אוכל להודות? תודות לך אני מספיקה לכבס בעוד שני בתים ובמשכורת הדלה להביא טרף לביתי".

"כבר הסברתי לך שאין את צריכה להודות לי. אצלך מצאתי קורת גג".

"אני מקווה שאצליח לשכנע את בעלי שתישארי". מרתה שלחה לעברה עיניים עצובות. "את יודעת כמה הוא קשה". הוא כל כך שקוע באמונות ההבל. ואיילת, הכופרת לדעתו, תביא אסון לביתו.

"אני יודעת מרתה". אמרה איילת בהבנה. "אינך צריכה להסביר לי, לא אישאר פה זמן רב".

"איילת, אתפלל שתחזרי לעתיד". אולי יש משהו של אמת. כבר לא הייתה בטוחה שזו מחלת נפש. אין סימנים של חוסר איזון.

"תודה לך. את היחידה שמאמינה לי, ואין לך מושג כמה זה מחמם את ליבי".

"נכין לשתינו משקה".

"ראיתי קודם נשר שנהפך למאכולת אש".

"בוודאי, ליד עצי הברוש ישנו בית מדרש יהודי. יושב שם איש קדוש עד מאוד שכל עוף שעובר מעליו נשרף".

"ואת רוצה להגיד לי שאת מאמינה בזה?"

"ראיתי זאת בעיניי כמה פעמים". התרגשה מרתה הנוכרית. "הוא יהודי קדוש מאין כמותו. אפילו בעלי, שהוא איכר עובד אלילים ומגושם, מתקין מחדש את השביל המוליך אליו שנסתם מימי הגשמים".

מה שמו?"

"יונתן בן עוזיאל. תלמידו של נשיא ישראל הלל הזקן".

"וזה באמת נובע מקדושתו?"

מרתה פקחה עיניים גדולות. "אינני יודעת, אבל את יהודייה, כך סיפרת לי. היהודים הם מקור החוכמה והקדושה. את כל מעיינות החוכמה בעולם אלוקים הוריד לחכמי היהודים".

"ליוונים גם נפתחו מעיינות חוכמה אדירים. בטח שמעת על פלטון, על סוקרטס ועל אריסטו, אף אחד מהם לא היה יהודי".

"מדוע את מזלזלת בעם שלך? העם היווני היה נבער מדעת עד שעלו לשלטון ואז---" בלעה מרתה את רוקה. כל כך קשה לה להבין את היהודים המשונים שרוצים לברוח מהיותם עם סגולה. "ואז הכריחו את חכמי התורה היהודים לתרגם את הספרים הקדושים ליוונית. השליטים ניכסו לעצמם את מה שרצו וקראו לזה חוכמה יוונית".

"את בטוחה?"

"כל יהודי מירושלים שירד לאתונה התבקש לשאת דברי חוכמה והיו בונים לו קתדרה. חכמי העיר התקבצו סביבו להתבשם מדבריו המאירים שהגיעו מקדושת ירושלים".

"אז למה הם שונאים אותנו?"

"כי אתם ואנו לא כוחות שווים. איפה שנהיה ביחד, תמיד תתבלטו לטובה. אינכם נותנים לנו מקום להתגדר ולהיות טובים מכם".

דפיקה מהוססת נשמעה על הדלת.

מרתה ניגשה לפתוח. זה לא בעלה. הוא לא נוהג לדפוק. היא פתחה אשנב צר. חוץ מאפלה סמיכה לא ראתה דבר. "מי שם?"

"יעל". נשמע קולה העדין של יעל.

"היכנסי".

יעל נכנסה, מנסה להרגיל עיניה לאור המרצד של נר השמן. "העוד איילת אצלך?"

"ודאי".

איילת קמה ממושבה. היא התפלאה מדוע היה חשוב ליעל לראותה מאוחר בלילה. "יעל, קרה משהו?"

"לא, בעצם באתי לבקש סליחה בשמי ובשם יוחאי".

"סליחה? על מה? נהגתם עימי לפנים משורת הדין. עשיתם הכול שארגיש נוח".

"קשה לי קצת לומר". יעל התקשתה להסביר את עצמה.

"הרגישי נוח בביתי". ביקשה מרתה.

יעל התיישבה והניחה תרמיל קטן על ברכיה. היא הביטה כה וכה מתקשה לדבר.

איילת חשה שאינה מסוגלת לראות את יעל במצב מביך שכזה. "יעל, את היית נהדרת. לא היית צריכה לטרוח לבקש סליחה על שהוצאת אותי מביתך. הבנתי שלא היה לך קל, ואת רואה שאני בביתה של מרתה שדואגת למחסורי. אף יוספה מגיעה לעיתים לבקרני".

"באתי בעניין אחר לגמרי". ביטלה יעל את דבריה. "אנא סלחי לי גם אם זה יהיה קשה".

איילת הביטה במרתה וביעל חליפות. הן הסתקרנו עד קצה גבול היכולת.

"בטח חיפשת את חפצייך האישיים שנשארו אצלנו". ובתנועה אחת פתחה יעל את התרמיל הקטן ושפכה את תחולתו על השולחן.

"מה זה?" נבהלה מרתה וצעדה שתי פסיעות אחורה.

איילת הביטה בהפתעה על הפנס, המכשיר הנייד וכרטיס האשראי. היא פערה פיה בתימהון ופחד נורא זעק מאיבריה. הם נעלמו לה באופן מסתורי. מישהו חיטט לה ושמר אותם לעצמו. כעת כל אלה יביאו עליה אסון.

"יוחאי מצא את כל אלה וקבע שהם כישוף". בכתה יעל. "הוא לקח הכול לבית מדרשו של אביו כדי להכניסם לדיון מיוחד אצל חברי הסנהדרין הקטנה. באותו יום התהלכתי רועשת כולי וכועסת עלייך, איך התהלכת איתנו בתמימות לכאורה ולמעשה עסקת בכשפים".

"אלו לא כשפים, אני נשבעת". צעקה איילת. "אלו חפציי מהעתיד".

מרתה חיבקה את איילת. "היא צודקת. אלו דבריה מהעתיד. את ואני נעזור לה לברוח לעיר מקלט. אסור שידונו אותה לסקילה". מרתה הנוכרייה בלבלה מושגים מחוסר ידע.

יעל, שדמעותיה עדיין על לחייה, חייכה פתאום חיוך אוהב. "חלילה לכן לחשוב כך. באתי לבשר בשורות טובות".

מרתה ואיילת פערו עיניהן בתימהון ודפיקות ליבן חזרו לסדרן.

"תלמידי חכמים מופלגים בחוכמה יושבים בסנהדרין. חייבים הם לדעת כישוף, הם בדקו היטב. לאחר שעה ארוכה מסרו לאבא שאין פה שום כישוף אלא חוכמת הטבע בלבד". יעל חייכה לאיילת בהערצה.

מרתה פסעה לעבר יעל. "ישמעו אוזנייך מה שפיך מספר. זו חוכמת הטבע, האם יש לך עוד ספק שהיא מהעתיד?"

יעל מצמצה בעיניה כדי להבין. "יכול להיות שיש מקום בעולם שהגיעו לחוכמות אלו. כתוב שפתח ה' את אוצרות החוכמה לזמן קצר ונעלמו מאז".

"את סולחת שחשדנו בך?" שאלה יעל בתחינה.

"אסלח לך רק אם תיתני אמון שאני מהעתיד".

"לו יהי כן, ומה ייתן לך העניין?"

"יהיה לי קל יותר".

"תאמרי לי, איילת יקירתי", יעל שילבה ידיה והביטה עליה מבודחת. "האם בעתיד שלך חוט השני חזר להפוך ללבן ביום הכיפורים? האם חזרו כל הניסים לבית המקדש? האם לחם הפנים טרי תמיד? האם עדיין מקריבים אשם ודאי ותלוי, ואולי כבר ביטלו את צום תשעה באב? אנא עני לי".

"אינך מאמינה אלא מתלוצצת עימי".

"אם תיתני לי תשובות הגיוניות, אולי אאמין".

"בשנה שבה נולדתי כבר אלפיים שנה אין בית מקדש".

"חזרי מדברייך". הזדעזעה יעל ופסעה שלושה צעדים אחורנית. "הדברים שאמרת קשים כשאול".

"זאת האמת, יעל היקרה. אין בית מקדש ואין קורבנות; אין עבודת כוהנים ואין שירת לוויים; אבל עם ישראל חי וקיים".

"ארור הרגע הזה. אוי לי שהאזנתי לנבואתך". יעל הביטה בפנים מיוסרים ופתאום שמה לב למה שהיה מונח בפתח מאז הגיעה. פסלונים בגדלים שונים הפונים לחצר. אסתלק לי מהר מכל הטומאה. אצטרך להירגע. "הלוואי שלא הייתי שומעת אותך".

יעל נפרדה מייד והלכה. אחריה נכנס בעלה של מרתה בצעד מגושם, שיכור.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה