איפה מוצאים עבודה נורמלית בתכנות למתחילה????

לא דיברתי בכלל על מה ההוראה הכללית, כי כמו שכתבתי לא ביררתי בעצמי.
אם יש מחלוקת בין משתמשי פרוג מה ההוראה הכללית, אז כנראה שאין כזאת.

וברור שיש רבנים שאוסרים ג'ינס,
איזה? מעולם לא שמעתי על דבר כזה.
זה לא איסור הלכתי ולא דבר שפר נסה תלויה בו.
אבל זאת היתה דוגמה, לא נושא הדיון. וההשוואה היתה במקום - ההשוואה היא בנושא של הלכה מול "מה שמקובל", רב שאוסר זה תוקף הלכתי, וזה לא משנה כמה זה מקובל, צריך תוקף הלכתי כנגדו עם הכוח להתיר את זה. עד כמה שאין רב שאוסר משהו - ברור שאף רב לא צריך במוצהר להתיר אותו.

ועכשיו לשאלה המתבקשת, כמה רבנים באופן כללי בכלל דיברו על הנושא של לינקדין? לא ברור שיש בכלל רבנים שנכנסו בעובי הקורה להבין מה זה, ואם יש והם פסקו לאסור את זה, אז צריך מישהו שבדק את הנושא ויש לו הסמכות ההלכתית להתיר. אין לי מושג מי הרבנים ומה הם אמרו, אלו רק דעותיי בנושא.
את מזלזלת ברבנים וזה כבר לא מקובל עלי.
אך רב לא יתיר משהו שהוא לא מכיר.
הרב גואלמן אסר להשתמש בפרוג?!
לא שמעתי שהוא התיר, מניחה שלא. כי פרוג גרוע יותר מאשר לינקדאין בלי פיד בוודאות.
התנהלות סופר מוזרה...
התנהלות ברוב החברות הייטק. מה לעשות.
 
אך רב לא יתיר משהו שהוא לא מכיר.
הוא שואל את מי שבא לשאול אותו מה זה, וסומך על דבריו. אין בכך בעיה, אבל מי שמתעסק עם הנושאים האלה מכיר את זה כנראה יותר טוב מהשואל.
לא שמעתי שהוא התיר, מניחה שלא. כי פרוג גרוע יותר מאשר לינקדאין בלי פיד בוודאות.
אם לא שמעת שהוא אסר, את לא יכולה "להניח" שהוא אסר.
אם הוא ראה צורך לפרסם שהוא אוסר לינקדין ולא ראה צורך לפרסם שהוא אוסר פרוג, כנראה שיש לכך סיבה.
גם פרוג זה כלי מצויין לשיווק עצמי ונטוורקינג, ואפשר להכניס את זה בגדר "צרכי פרנסה", ובסה"כ יש פה פיקוח חרדי על התכנים.

ובהנחה והרב גואלמן יצא במוצהר לאסור את השימוש ב"פרוג", אז אסגור את החשבון בפרוג. ההיכרות שלי עם "הבעיות מול יתרונות" של פרוג לא נותנת לי את הסמכות להחליט לעצמי לפי דעתי.

(אין לי באמת צורך בפרוג לצרכי פרנסה, אז זה גם לא משהו שאשאל רב עליו, עד כמה שאין רב שאסר, לא צריך רב שיתיר)
 
נערך לאחרונה ב:
הוא שואל את מי שבא לשאול אותו מה זה, וסומך על דבריו. אין בכך בעיה, אבל מי שמתעסק עם הנושאים האלה מכיר את זה כנראה יותר טוב מהשואל.
הלוו עברת גבול!!
את לא יודעת מי הרב ששאלתי אבל מציעה לך לא לדבר על תלמידי חכמים..שנשיכתם...
בכל אופן מדובר על רב רציני מאוד...
אם לא שמעת שהוא אסר, את לא יכולה "להניח" שהוא אסר.
הניחו כאן שרוב גדולי ישראל אסרו לינקדאין...
בינתיים שמעתי כאן רק שם אחד.
אז צריך לומר הרב גואלמן שליט"א אסר את השימוש בלינקדאין. אין צורך להוסיף...
אם הוא ראה צורך לפרסם שהוא אוסר לינקדין ולא ראה צורך לפרסם שהוא אוסר פרוג, כנראה שיש לכך סיבה.
או שיותר נוח לך לחשוב כך.
או שיש כאן עוד פוליטיקה.
רוצה שאשלח אליו שאלה בשבילך, אם הוא מתיר שימוש בפרוג לא לצורך פרנסה...
גם פרוג זה כלי מצויין לשיווק עצמי ונטוורקינג, ואפשר להכניס את זה בגדר "צרכי פרנסה", ובסה"כ יש פה פיקוח חרדי על התכנים.
בלינקדאין בלי פיד לא צריך פיקוח בכלל.
ובהנחה והרב גואלמן יצא במוצהר לאסור את השימוש ב"פרוג", אז אסגור את החשבון בפרוג. ההיכרות שלי עם "הבעיות מול יתרונות" של פרוג לא נותנת לי את הסמכות להחליט לעצמי לפי דעתי.
שאלת אותו??
(אין לי באמת צורך בפרוג לצרכי פרנסה, אז זה גם לא משהו שאשאל רב עליו, עד כמה שאין רב שאסר, לא צריך רב שיתיר)
בקיצור יותר נוח לך לא לשאול...
 
אכן, לא שמעתי שהרב גואלמן מתיר להשתמש בפרוג. אז אם את כותבת כאן זה אותו הדבר...
אני מדברת על רב אחר, ששאלתי אישית והוא אמר לא לפתוח.
זה מוביל למקומות לא טובים ופרנסה כשרה לא תצא לי משם.
 
אני מדברת על רב אחר, ששאלתי אישית והוא אמר לא לפתוח.
מה השם?
זה מוביל למקומות לא טובים ופרנסה כשרה לא תצא לי משם.
לאיזה מקומות לא טובים יכולים להגיע משימוש בלינקדאין בלי פיד?
לי יצאה משם פרנסה כשרה אז לא להכליל,
הויכוח כבר היה בעמוד 3 אז מוזמנים לחזור לשם ולחתום כאן את הנושא.
 
איזה? מעולם לא שמעתי על דבר כזה.
זה לא איסור הלכתי ולא דבר שפר נסה תלויה בו.
אצלינו עשו הרצאה ע"כ ורב מאוד גדול דיבר,
הוא אמר שזה יותר חמור מלא להניח תפילין
כי זו דת יהודית, מי שהולכת בחוקות הגויים מוציאה את עצמה מכלל ישראל.
ובשעת שמד מותר לא להניח תפילין, ומותר לחלל שבת, ואסור להוציא את עצמך מכלל ישראל.
(אני לא ממש זוכרת את המילים המדויקות, אבל זה היה במילים הללו. שמי שלובשת ג'ינס היא מוציאה את עצמה מכלל ישראל. אמור להיות לי את ההרצאה איפשהו, אם יהיה לי זמן אני יחפש)
 
בקיצור יותר נוח לך לא לשאול...
אין צורך לשאול. זאת הייתה הנקודה שלי מההתחלה.
יש גישה שהכל אסור עד שהוא מותר ויש גישה שהכל מותר עד שהוא אסור.
אני משהו באמצע, אם זה נראה כמו משהו לא טוב בעצם, אז צריך לשאול על. פרוג לא נראה לי כמו משהו לא טוב בעצם.
הלוו עברת גבול!!
את לא יודעת מי הרב ששאלתי אבל מציעה לך לא לדבר על תלמידי חכמים..שנשיכתם...
בכל אופן מדובר על רב רציני מאוד...
לא דיברתי על אף רב, אבל ברור שאף רב לא צריך ללכת ולברר בעצמו, הוא רק צריך את הפרטים ה"טכניים" שאת זה השואל אמור לספק. כמו שישאלו את הרב לגבי מקומות שצריכים מזוזה בבית, ברור שאם השואל נכשל לתאר נכון את הבית, זה לא סותר שהתשובה של הרב נכונה בנוגע למה שהוא נשאל, רק השאלה הייתה לא נכונה :)
וגם לא באתי לכתוב שלינדקין אסור, כי באמת אין לי מושג מה ההוראה, וגם זה שכתבו בפרוג שהרב גואלמן אסר זה לא מקור מספיק מוסמך בשבילי, לא הנחתי גם שום הנחה בנושא, דיברתי בצורה אובייקטיבית על הנושא של היחס להוראות של רבנים.
 
אצלינו עשו הרצאה ע"כ ורב מאוד גדול דיבר,
הוא אמר שזה יותר חמור מלא להניח תפילין
כי זו דת יהודית, מי שהולכת בחוקות הגויים מוציאה את עצמה מכלל ישראל.
ובשעת שמד מותר לא להניח תפילין, ומותר לחלל שבת, ואסור להוציא את עצמך מכלל ישראל.
(אני לא ממש זוכרת את המילים המדויקות, אבל זה היה במילים הללו. שמי שלובשת ג'ינס היא מוציאה את עצמה מכלל ישראל. אמור להיות לי את ההרצאה איפשהו, אם יהיה לי זמן אני יחפש)
לא יודעת מי הרב שדיבר אז אני לא רוצה לדבר סתם, אבל אני חושבת שכדאי שתלכי לשמוע את ההרצאה שוב פעם ותצטטי במדויק.
דת יהודית זה מושג הנוגע לגירוש אישה ללא כתובה, ובשעת שמד יש דווקא חיוב להקפיד על כל המצוות אפילו הקלות, ולא רק על שלוש עבירות של 'ייהרג ועל יעבור'.
ואני לא מתיימרת לדעת בדיוק מה זה אומר 'להוציא את עצמך מכלל ישראל' אבל אני לא חושבת שמי שלא מקיים כל הנהגה חדשה מהדור האחרון שלנו נכנס באופן ישיר תחת הכלל הזה...
 
הג'ינס זה בכלל לא הנושא פה.
אבל בלבוש כהלכתו הוא כותב שג'ינס זה "חוקות הגויים", זה אומר שגם לגברים אסור ג'ינס, ושאלתי רב והוא אמר שיש גם מקום להחמיר לילדים.
 
יש מאות, ואולי אלפי מתכנתות שהולכות עם ג'ינס. אז זה נהפך לדבר מותר?

למעשה, צניעות הלבוש זה תלוי במידה רבה ברגילות של נשים כשרות שבדור ללבוש, אז לו כך הוא, אכן יש מקום רב לומר שמותר הוא.
אבל חבל לגרור את הדיון לנושא אחר.
 
אל תאכילו את הטרול.
מי שלא בא לו על לינקדאין- שלא ישתמש בכלי הזה.
מה אכפת לכם מה אחרים עושים או לא עושים?

בכל אופן, ל @ברכי ש יש הרצאות והדרכות מעולות על לינקדאין, ממליצה ממש!
 
למעשה, צניעות הלבוש זה תלוי במידה רבה ברגילות של נשים כשרות שבדור ללבוש, אז לו כך הוא, אכן יש מקום רב לומר שמותר הוא.
אבל חבל לגרור את הדיון לנושא אחר.
זה רק לגבי מה נקרא פרוץ, לא לגבי מה נקרא צנוע.
מי שלובשת "מה שמקובל" זה לא נקרא פרוץ, אבל זה לא אומר שמה שמקובל צנוע.
 
אל תאכילו את הטרול.
זאת הסיבה שהפסקתי לענות..
מי שלא בא לו על לינקדאין- שלא ישתמש בכלי הזה.
מה אכפת לכם מה אחרים עושים או לא עושים?
(y)
בכל אופן, ל @ברכי ש יש הרצאות והדרכות מעולות על לינקדאין, ממליצה ממש!
אכן!
 
אף אחת לא מתכוונת לפסול את השנייה, חשבתי שמדובר בנושא הכלל מול הפרט.
האווירה פה משדרת להתיר לכלל את מה שהותר לפרט.

ושוב, זה בכלל לא הנושא של מותר או אסור, נראה שזה משהו שאנשים פה לוקחים את זה באופן אישי.
בדברים כאלה אין שחור ולבן, זה לא מותר או אסור, הרבה מזה תלוי גם בשואל. אם ההוראה הכללית היא X, ולמישהו הרב אמר Y, אז המגמה צריכה להיות (לפחות בפורום פומבי) שהדין הוא X. יבואו כל מי שהרב אמר להם Y וינסו בכוח להכניס את צדקת רבם, אבל גם הרב לא אמר Y אלא לשואל, ולא לכלל.

וזאת בהנחה ויש הוראה כללית, זה נשמע רק תיאורטי, מהתגובות פה נראה שכל מי שגיבשה דעה בנושא זה מי ששאלה באופן פרטי, בין אם לאסור ובין אם להתיר, והפכה את הפסק לדעתה האישית ומנסה להוכיח אותו בעיניי המשתמשים (בין לאיסור ובין להיתר), מי שמחמיר נחשב לטרול, ומי שמקל נחשב מודרני, אבל צריך לזכור שזה לא נתון בכלל לדעה אישית, ולא משתמשי פרוג יכריעו בדיון הזה.
באופן כללי אין בעיה בעצם הדיון, אבל אם באמת יש הוראה כללית לאסור, אז מהתגובות פה נשמע שזה בסדר.

אני לא הבנתי אם גם אני בתוך הטרולים, אבל כנראה נשמע מדבריי שנקטתי עמדה, בינתיים ניסיתי לציין את הדברים בצורה הכי אובייקטיבית שאפשר.
 
יש פה מישהי שמחפשים אצלם עובדות? גם פרקטיקום (בנות שעובדות בחינם בשביל הניסיון)
ממש אשמח שתפנה אלי בפרטי לא בשבילי-יש לי קבוצה של 20 בנות ממש חזקות!
 
יש פה מישהי שמחפשים אצלם עובדות? גם פרקטיקום (בנות שעובדות בחינם בשביל הניסיון)
ממש אשמח שתפנה אלי בפרטי לא בשבילי-יש לי קבוצה של 20 בנות ממש חזקות!
חזקות באיזה תחום?? המגוון הוא ענק
ממה שאני רואה את קשורה להדמיות תלת מימד אז אולי כדאי שתכוויני יותר
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה