התייעצות אי אפשר היום בלי אינטרנט?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
שלום! אני אברך כולל קלאסי ואני פשוט מתוסכל ורציתי לשוחח איתכם חברי הפורום ומקווה שתשועה ברוב יועץ.
בצעירותי שגדלתי וקיבלתי את החינוך העיקרי לא היה אינטרנט אלא היה רק את הבעיות הרגילות ולמדנו במשך השנים איך להתמודד איתם.
הבעיה נוצרה כשהגיע האינטרנט היות ולא קיבלנו במשך החיים הדרכה ועצות ממשיות מלבד כמה שזה מסוכן ועדיף רק מייל בלבד (כאילו שזה מספיק לחיים של היום), אני ברוך ה' גולש רק דרך נטפרי כך שאין לי בעיה עם תוכן לא טוב אבל עצם זה שיש לי בבית.
מצד אחד אני חייב מיילים/אתרי בנק/וכו' ומצד שני עצם זה שפתוח הרבה אתרים זה מבלבל אותי ואני מרגיש מנותק ממרכז חיי שזה השאיפה והרצון להיות שקוע רק בתורה, אצלי זה תרתי דסתרי. אבל אי אפשר היום בלי אינטרנט.
במילים אחרות האם שייך להיות גדול בתורה ביחד עם אינטרנט מסונן נקי וכשר שאתה מבלה בו חצי שעה ביום?
האם זה כמו לפני 100 שנה שלא היה טלפון ואז הוא הגיע ופתאום כמה אנשים הרגישו שטלפון זה ביטול תורה?
ועוד בעיה שגם אי אפשר בקהילה שלי לדבר ולהתיעץ עם הרב על כזה דבר כיון שזה נחשב לסוג של טרף.
בלת"ק אין כאן שאלה בכלל
אין כמו להיות אברך מנותק מהקידמה גם אם תצטרך ללכת לבנק יותר פעמים עצם מעשה זה הוא קידוש ה'
אני מעיד ע"ע שאלולי הייתי נאלץ בעוונותי לעסוק בענייני תכנות לא היייתי כנראה מחזיק במחשב כלל
קולגות צוחקים עלי שאני מפתח אפליקציות באנדרואיד ומעולם לא נגעתי פיזית במכשיר כזה
(ואני מתעלם כרגע מהעובדה שעצם השאלה שלך כאן לא נשמעת לי כזו תמימה, אברך אמור להבין שאין לו מה "להתייעץ" על עניינים כאלו בפרוג)
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אם אפשר לא לכעוס עלי אני אשמח........
אם נסכם את האשכול
כל אחד מדבר מהרהורי ליבו
כל אחד מדבר לפי החיים שלו
דיי בואו נצא מהריבוע (אני מדבר גם על עצמי), נחשוב שיש כאלו עם אופי שונה, עם ניסיונות שונים
לא כולם כמונו, אז נכון שיש פה תשובות נכונות ואמיתיות
אבל לכל אחד יש משהו אחר
חנוכה שמייח
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אני בטוח שאתה יודע מה התשובה.

תבדוק אצלכם בכולל מי הכי שקוע בלימוד ותראה, שאדם שכל מעיינו זה תורה, גם הפלאפון שלו מנותק בסדרים.
"בכל עת יהיו בגדיכם לבנים" תדמיין שמחר אתה עם בגדים לבנים ותגלה את מה שאתה כבר יודע!

אם תשקיע, תצליח!
בהצלחה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
תבדוק אצלכם בכולל מי הכי שקוע בלימוד ותראה, שאדם שכל מעיינו זה תורה, גם הפלאפון שלו מנותק בסדרים.
האם זה שהפלאפון מנותק זו הסיבה או התוצאה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
אכתוב את דעתי בזהירות. למרות שהיא לא פוליטיקלי קורקט...
אני חושב שזה אשכול שאמור להכיל תגובות בעיקר מהמגדר הגברי, מהסיבה הפשוטה שרק הם חיים ונושמים את הקונפליקט הזה (ואני מדגיש שוב "חיים ונושמים", כי הוא אכן קונפליקט והגבולות וההגדרות בו דקים מאוד), לעומת מי ששומעת את זה מכלי שני (הבעל במקרה הטוב או המורה בסמינר).
באותה מידה שאם הייתי מחווה את דעתי לדוגמא בענייני צניעות, אני מניח שהייתי חוטף כאן את ארבעת מיתות בי"ד גם יחד בתוספת של "מה אתה מבין בזה" וכדומה.
וכבר אמרו חכמים גדולים בדורות הקודמים שנסיון ביטול תורה הוא כמו הצניעות.
שוב, לא אמרתי שזה אשכול לגברים בלבד... אבל אני חושב שכל אחד צריך להכיר את מקומו בנושאים מסויימים וכמו שכתבתי.
נ.ב. לפני שמתחילים לזרוק עלי אבנים, כדאי לחשוב עוד 10 שניות על הנכתב לעיל.
נכון מאד, וכמה עצוב שהנושא נידון בעלוני נשים (במקרה שנידון) וחלילה לא במגזינים כלליים.
הפחד הזה לגעת בפרה הקדושה-טמאה.

אני בטוח שאתה יודע מה התשובה.

תבדוק אצלכם בכולל מי הכי שקוע בלימוד ותראה, שאדם שכל מעיינו זה תורה, גם הפלאפון שלו מנותק בסדרים.
אני מסכימה עם הדעה הזאת בכל ליבי. יש לי קנאת סופרים עמוקה, בענינים שונים לחלוטין ולא (רק) בלימוד תורה, על אחרות בצד הנשי שלא נמצאות בכל המקומות שאני נמצאת בהן.
מותר לומר "אנחנו שואפים ליותר. היינו רוצים להיות טובים יותר, קשה לנו. X Y נוהג בצורה רוחנית יותר, הוא ראוי להיות גדול בתורה גם אם הוא יהיה כזה בתוך ביתו."
זה לא מוריד מאיתנו, זה הופך אותנו לאנשים אמיתיים וכנים שממסוגלים לראות דרך רוחנית יפה, נקייה וטהורה ולרצות אותה גם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
הרי עוד שנה, חמש או עשרים שנה אי אפשר יהיה להסתדר ללא אינט'.

הדברים הפשוטים והבסיסיים ביותר יהיו נצרכים לזה. גם היום בלי משים אנו משתמשים ברשת אומנם לא באופן ישיר אלא באופן עקיף. (ע"ע נדרים פלוס ושות').

צריך להבין שזה לא סתירה אם נלמד להשתמש בכלי הזה רק באופן הנצרך ולב יודע מרת נפשו אם נצרך (ברגע זה) וכמה. אפשר להיות שקועים בלימוד גם עם אינט' כשהוא משמש אותי כמו טלפון לדוגמא, אני לא שקוע בטלפון שלי כל היום. אני צריך לבצע שיחה וזהו. כתבו כאן על התמודדות, נו, זה מה שנצרך כאן כדי לא להיות שקוע בהבלי האינט'. יש אברכים שאין להם אינט' אך לא שקועים בלימוד כלל, רוב היום מנעייסים ולועסים כל דבר שדיברו, שמעו, ראו וכו'.

זוהי המלחמה, מי שיצא למלחמה נגד והתנתקות אפשר שיצליח אך רוב הסיכויים שעם הזמן הוא יחזור לזה. ההתמודדות הזו לא פשוטה ועליה צריך לתת את הדעת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
שלום! אני אברך כולל קלאסי ואני פשוט מתוסכל ורציתי לשוחח איתכם חברי הפורום ומקווה שתשועה ברוב יועץ.
בצעירותי שגדלתי וקיבלתי את החינוך העיקרי לא היה אינטרנט אלא היה רק את הבעיות הרגילות ולמדנו במשך השנים איך להתמודד איתם.
הבעיה נוצרה כשהגיע האינטרנט היות ולא קיבלנו במשך החיים הדרכה ועצות ממשיות מלבד כמה שזה מסוכן ועדיף רק מייל בלבד (כאילו שזה מספיק לחיים של היום), אני ברוך ה' גולש רק דרך נטפרי כך שאין לי בעיה עם תוכן לא טוב אבל עצם זה שיש לי בבית.
מצד אחד אני חייב מיילים/אתרי בנק/וכו' ומצד שני עצם זה שפתוח הרבה אתרים זה מבלבל אותי ואני מרגיש מנותק ממרכז חיי שזה השאיפה והרצון להיות שקוע רק בתורה, אצלי זה תרתי דסתרי. אבל אי אפשר היום בלי אינטרנט.
במילים אחרות האם שייך להיות גדול בתורה ביחד עם אינטרנט מסונן נקי וכשר שאתה מבלה בו חצי שעה ביום?
האם זה כמו לפני 100 שנה שלא היה טלפון ואז הוא הגיע ופתאום כמה אנשים הרגישו שטלפון זה ביטול תורה?
ועוד בעיה שגם אי אפשר בקהילה שלי לדבר ולהתיעץ עם הרב על כזה דבר כיון שזה נחשב לסוג של טרף.
תיתפלא אבל יצא לילהיות בכנס שבעצם עסק בנושא הציבור החרדי וכל הטכנולוגיה בתקופת הקרונה....
ואחת השאלות הייתה היות ששבתקופת הקרונה הכל נהפך לדיגטל אפילו דברים בסיסים מה אתם תעשו אחרי תקופת הקרונה תיתנתקו מהדיגיטל כי פשוט יותר נוח לכם או שאתם פשוט תמדיכי להישתמש...
למרה הפלא הרב אמרו שהם לא ישתמשו בדיגיטל (היתה שם אלת עם סמרטפון אמרה הפיך התקופה הזאת גרמה לי לחזור אחורה ולפשוט להחליף לפאלפון כשר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
סתם שאלה אם מדברים כבר על הנושא של אינטרנט בציבור החרדי.
מה דעתכם .1) כמה אחוז בציבור החרדי מחזיקים אינטרנט בבית או בטלפון ( עדיף תשובה עם ידע. לא סתם ניחושים).? 2)איך יראה הציבור החרדי עוד 10/20 שנה . האם יהיו אנשים שלא יהיה להם אינטרנט ? או שיהיה לכל אחד חוץ ממתי מעט ( המכבים). או שאותו מצב של היום יימשך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
סתם שאלה אם מדברים כבר על הנושא של אינטרנט בציבור החרדי.
מה דעתכם .1) כמה אחוז בציבור החרדי מחזיקים אינטרנט בבית או בטלפון ( עדיף תשובה עם ידע. לא סתם ניחושים).? 2)איך יראה הציבור החרדי עוד 10/20 שנה . האם יהיו אנשים שלא יהיה להם אינטרנט ? או שיהיה לכל אחד חוץ ממתי מעט ( המכבים). או שאותו מצב של היום יימשך?

מדוע לדעתך מתי המעט הם המכבים והשאר מה, מתייונים???
מי שלא "חי" את האינטרנט (ובאותה מידה קווי נייעס או שאר ירקות) אלא רק פעולות טכניות, לא אמורה להיות לו בעיה להיות חלק מפח השמן הטהור...
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
מדוע לדעתך מתי המעט הם המכבים והשאר מה, מתייונים???
מי שלא "חי" את האינטרנט (ובאותה מידה קווי נייעס או שאר ירקות) אלא רק פעולות טכניות, לא אמורה להיות לו בעיה להיות חלק מפח השמן הטהור...
אין הרבה כאלו שזה לא מעסיק או מבזבז להם זמן. לדאבונינו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
הם יצאו גדולי תורה
לא בגלל שהפיתויים האחרים לא דיברו אליהם
אלא בגלל שהם התגברו עליהם
והשקיעו את כול כולם בתורה עד שהם השתגעו והתלהטו אחריה...

סיפר לי אברך שאחרי הרצאה של הרב שטיין החליט לא להיכנס יותר לחדר מחשבים ואחרי חודש הוא אמר "הלימוד שלי נהיה לגמרי אחרת"

אז זה בסדר למי שמשתמש באינטרנט
וזה יותר מיוחד למי שיש את הרגישות הזו להבין מה הוא מפסיד כשהוא שקוע באינטרנט המסונן...

@שימחי תנסה חודש אחד בלי אינטרנט תראה איך הלימוד שלך בהשוואה לעכשיו
ותחליט
אבל אל תיכנס לספר לנו כדי שלא תתמכר שוב :eek:
ערב טוב,

אני גם באותו סיטואציה של @שימחי ובאותן התלבטויות, ובהחלט מסכים ומזדהה עם @STBW ,

איך אמר אחד הרבנים בשאלה על סמארטפון מוגן? למי שיש פרוץ- זה ברכה, למי שאין סמארטפון - זה קללה.

לדעתי הכל עניין של איפה האדם עומד מבחינה רוחנית, אם אדם שלמד כל הבוקר ולסדר איזה עניים בבנקים בבית לא גורם לו להרגיש רע או שעושה משהו שסותר את מה שעסק באותו יום- ניחא.

ומי שיודע בתוככי ליבו שזה לא זה- שיעשה את המסקנות לבד עם קונו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
בצעירותי שגדלתי וקיבלתי את החינוך העיקרי לא היה אינטרנט אלא היה רק את הבעיות הרגילות ולמדנו במשך השנים איך להתמודד איתם.
הבעיה נוצרה כשהגיע האינטרנט היות ולא קיבלנו במשך החיים הדרכה ועצות ממשיות מלבד כמה שזה מסוכן ועדיף רק מייל בלבד (כאילו שזה מספיק לחיים של היום), אני ברוך ה' גולש רק דרך נטפרי כך שאין לי בעיה עם תוכן לא טוב אבל עצם זה שיש לי בבית.
מצד אחד אני חייב מיילים/אתרי בנק/וכו' ומצד שני עצם זה שפתוח הרבה אתרים זה מבלבל אותי ואני מרגיש מנותק ממרכז חיי שזה השאיפה והרצון להיות שקוע רק בתורה, אצלי זה תרתי דסתרי. אבל אי אפשר היום בלי אינטרנט.
בלת''ק
אני ומן הסתם עוד רבים ממשתמשי נטפרי מרגישים את זה.
דיברתי עם משהי שאף התייעצה עם אחת הדמיות הרבניות הגדולות שהתירו את נטפרי בצורה חופשית
ואמר לה אותו רב שכיוון שיש כ''כ הרבה אתרים זה נהפך לתרבות המסך החלונית עם הכשר.
הכל (בכל מכל כל) קיים רק בכשר. והוא כבר מסתייג.
הכי מומלץ זה להכנס לנטפרי אישי ולהגיד פתיחה וסגירת אתרים וכמובן לנעול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
שלום! אני אברך כולל קלאסי ואני פשוט מתוסכל ורציתי לשוחח איתכם חברי הפורום ומקווה שתשועה ברוב יועץ.
בצעירותי שגדלתי וקיבלתי את החינוך העיקרי לא היה אינטרנט אלא היה רק את הבעיות הרגילות ולמדנו במשך השנים איך להתמודד איתם.
הבעיה נוצרה כשהגיע האינטרנט היות ולא קיבלנו במשך החיים הדרכה ועצות ממשיות מלבד כמה שזה מסוכן ועדיף רק מייל בלבד (כאילו שזה מספיק לחיים של היום), אני ברוך ה' גולש רק דרך נטפרי כך שאין לי בעיה עם תוכן לא טוב אבל עצם זה שיש לי בבית.
מצד אחד אני חייב מיילים/אתרי בנק/וכו' ומצד שני עצם זה שפתוח הרבה אתרים זה מבלבל אותי ואני מרגיש מנותק ממרכז חיי שזה השאיפה והרצון להיות שקוע רק בתורה, אצלי זה תרתי דסתרי. אבל אי אפשר היום בלי אינטרנט.
במילים אחרות האם שייך להיות גדול בתורה ביחד עם אינטרנט מסונן נקי וכשר שאתה מבלה בו חצי שעה ביום?
האם זה כמו לפני 100 שנה שלא היה טלפון ואז הוא הגיע ופתאום כמה אנשים הרגישו שטלפון זה ביטול תורה?
ועוד בעיה שגם אי אפשר בקהילה שלי לדבר ולהתיעץ עם הרב על כזה דבר כיון שזה נחשב לסוג של טרף.


א"א לקפוץ על שני חתונות . נקודה!!! . אם אתה רוצה בית תורני תתרחק מאיטרנט כמו אש גם עם הפילטר הכי מהודר למה? 1) איטרנט זה דבר מושך ואין מצב להיות שקוע בתורה עם איטרנט (ומי שיספר לך משהו אחר או שהוא שקרן או מדומיין שזה בדר"כ) 2) הילדים באיזשהו שלב יגיעו לאינטרנט ( כן אפי' שאתה שם את זה בארון נעול . זה מציאות פעם שוכחים פעם הילדים מתוחכמים וכו') והם כשהם נמצאים שם בגיל צעיר (אפי' כשר)
אז זה צרות. 3) הילדים והאשה רואים מה זה מסי"נ לתורה. 4) מציאות ששורפים הרבה שעות לריק באיטרנט וזה נקרא ביטול תורה למהדרין 5) לאף אחד אין ביטוח שיום אחד תעבור לאיטרנט ללא סינון ח"ו. (דבר שקרה לאנשים שאני מכיר) ועוד כמה סיבות וכו'
מי שרוצה יכול להסתדר מצוין בלי איטרנט אולי זה לא נוח תמיד. מציאות תסתכל על עשרות או מאות אלפי משפחות בציבור החרדי. ואם צריך ממש דחוף יש את החנויות איטרנט
אם אתה רוצה בית של יהודי כשר אז אפשר אולי לדון
[/QUOTE]
אתם רוצים להגיד שכל מי שכאן בפרוג ויתר על בית תורני
על רוחניות ברמה גבוהה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
אתם רוצים להגיד שכל מי שכאן בפרוג ויתר על בית תורני
על רוחניות ברמה גבוהה?
יכול להיות שלא.
אבל ודאי שכל מי שנמצא כאן דרך המחשב בבית לקח ריזיקה ענקית של ויתור על הרבה דברים בעצמו ובחינוך ילדיו.
מברך כל אחד שזה לא יקרה לו, אך הסיכון עצום, ואכמ"ל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה