דרוש מידע אמן על הילדים...

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
יש לי כמה שאלות:
למה אנחנו שומרים שבת?
למה אנחנו מקפידים על כשרות?
מדוע מתלבשים בצניעות?
מדוע הגברים מניחים תפילין?

התשובה לכל השאלות, וגם לשאלה שלך היא אחת: כי כך ה' ציוה.
הקב"ה ברא אותנו כדי לשמש אותו. המטלה העיקרית והמרכזית של האשה היהודיה היא להוריד נשמות לעולם ולגדלן כרצון ה'.

היות וביקשת הסבר שכלי, אז אכתוב את מה שאמר הרבי מליובאוויטש כמה פעמים, שבדור שלנו, לאחר השואה האיומה, בה רצה הצורר ימ"ש להשמיד את העם היהודי, התשובה הניצחת כלפי כוונותיו היא להביא יותר ויותר יהודים לעולם. יש בזה גם מעין השלמה למה שהנרצחים הי"ד לא יכלו לעשות.

(אגב, כל הנושא הזה של 'תכנון משפחה' - נובע מהחשיבה האגוצנטרית, כשהאדם שם את עצמו במרכז. אבל, כאמור, יש לנו שליחות בעולם).

ארשה לעצמי לדבר גם אל הרגש: היות וגידול ילדים הוא התפקיד המרכזי של הנשים, הקב"ה טבע בנו את הרצון והתכונות כדי שנקיים את המצוה בצורה היותר טובה. שמעתי, שנשים רבות שלא מימשו את הפוטנציאל הגלום בתוכן - לעת זיקנה הגיעו לבעיות נפשיות, ואז כבר מאוחר, לא ניתן להחזיר את הגלגל לאחור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
"אם תרדוף אחר איזור הנוחות תפסיד גם איכות וגם נוחות
אם תרדוף אחר האיכות תרוויח גם נוחות וגם איכות"
עיין ערך יעקב ועשיו
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
התשובה פשוטה,
ההורים גדלים, מתקדמים,
והם משאירים חותמת בעולם מכל תקופה שלהם.
והילד שנולד אז מקבל את כוחות הנפש והתפקיד שמתאים לו בהתאם למצב של הוריו.
ההתקדמות של ההורים משאירה חותמת אצל הילד
והוא ממשיך את הדרך של ההורים משם.
מתוך הרש"ר הירש
(ואני לא מחתלת את הילדה ומנקה בפעם המליון כדי ש.....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
הרב הירש כותב ב"חורב" משפט מאוד חזק: "אין חולקים על ההנחה שהברכה הגדולה ביותר היא האפשרות להענקת ברכה לזולת" (ערך חינוך).
האפשרות להשפיע טוב על השני - היא האושר הגדול והאמיתי של האדם.

נכון, אפשר לעבוד בחינוך, ברפואה ועוד ועוד וכך להשפיע טוב על הזולת וזה נהדר.
אבל הברכה הגדולה והמושלמת ביותר היא לגדל ילד:

כשאנו מביאים ילד לעולם אנו מעניקים לו הכול: קודם כל, אנו שותפים בבריאתו. אנו מעניקים לו המון עוד לפני שהוא נולד. כשהוא נולד הוא תלוי בנו לחלוטין ובהמשך אנו מלווים אותו לאורך כל חיינו.

הורים נותנים לילד את מציאותו הפיזית. הם האנשים המשמעותיים ביותר עבורו בעולם ודרכם הוא מכיר את עצמו ואת העולם. הם המחנכים, המטפלים הרגשיים, מורי היידע - הם הכול עבורו.

וזוהי תמצית האושר - להיות לברכה על הזולת.
ואם כבר להביא ברכה - אז ברמה הגבוהה ביותר - ביצירת ובליווי האדם לאורך כל החיים.

אז כמה שיותר - באיכות ובכמות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
עברתי על רוב ההודעות. מדהים.
יש עוד נקודה שהזכירו פה בהבלעה והייתי מזכיר מעט יותר בהרחבה לחילונית הנ"ל.
יש עוד רווח מזה, וזהו 'אחיזתנו בארץ פה לאורך ימים ושנים'.
אם היינו - היהודים מולידים ילד או שניים וזהו, המאזן הדמוגרפי של ארצנו האהובה הייתה משתנה ללא הכר תוך זמן קצר, כי הרי הערבים מתרבים בקצב מהיר, וכך היה יכול להיות בעוד מס' עשורים שהם יהיו הרוב ואנחנו המיעוט הנרדף. ואחריתה מי ישורנה.
דבר זה תלוי ועומד על כתפנו ועל אחריותנו. וכל ילד שאנו נביא פה לעולם יחזק את אחיזתנו בארץ, כפי שמוכיחים המחקרים הרבים שנעשו.
זה לטעמי טיעון שיכול לסבר את אוזנה היטב
מה דעתכם?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #66
הוא לא אמר 'עוגמת נפש', אלא קושי.
זה כמו להתלבט אם להשקיע את כל כולך בהשקעה כלכלית אחת או לפצל את אותו כוח לכמה השקעות.
חלוקת קשיים.
חלוקת צרות.
יש לך שני ילדים?
אוי וי.. שניהם הולכים להיות ריכוז כל הצרות של החיים!
כל העוגמת נפש!
כל הסיוט בלגדל ילדים!
מהר להביא עוד שמונה ולאזן :)
ככה כל הצרות.. והבאסה של החיים.. יתפזרו על יותר קצ'קלך...
קיצור לא מתחברת, לא משנה איך נקרא לזה :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
חלוקת קשיים.
חלוקת צרות.
יש לך שני ילדים?
אוי וי.. שניהם הולכים להיות ריכוז כל הצרות של החיים!
כל העוגמת נפש!
כל הסיוט בלגדל ילדים!
מהר להביא עוד שמונה ולאזן :)
ככה כל הצרות.. והבאסה של החיים.. יתפזרו על יותר קצ'קלך...
קיצור לא מתחברת, לא משנה איך נקרא לזה :)
זה מדבר אל הצד השני
למישהו שרוצה רק שתיים כי זה יותר קל ויותר ילדים זה קשה אז אפשר להסתפק בזה
אז אומרים לו, שהקושי יהיה אותו קושי בין אם יהיו לו 2 ילדים ובין אם יהיו 12.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
זה מדבר אל הצד השני
למישהו שרוצה רק שתיים כי זה יותר קל ויותר ילדים זה קשה אז אפשר להסתפק בזה
אז אומרים לו, שהקושי יהיה אותו קושי בין אם יהיו לו 2 ילדים ובין אם יהיו 12.
כן, גם לזה אני לא מתחברת.
זו נראית לי גישה ממש מבאסת לגידול ילדים בעולם..
אבל זה בסדר אם מישהו חושב אחרת :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
חלוקת קשיים.
חלוקת צרות.
יש לך שני ילדים?
אוי וי.. שניהם הולכים להיות ריכוז כל הצרות של החיים!
כל העוגמת נפש!
כל הסיוט בלגדל ילדים!
מהר להביא עוד שמונה ולאזן :)
ככה כל הצרות.. והבאסה של החיים.. יתפזרו על יותר קצ'קלך...
קיצור לא מתחברת, לא משנה איך נקרא לזה :)
הוא לא אמר את זה.
הוא אמר שאם אדם חושב שבזה שהוא לא מביא ילדים הוא חוסך מעצמו קשיים, הוא טועה.
את הקושי שנגזר עליו הוא יקבל. רק במקום שיהיה לו קושי נורמלי מכל ילד כפול עשרה ילדים.
הוא יקבל את כמות הקושי של עשרה ילדים מילד אחד.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #70
שכחתם שישנה מצוות פריה ורביה?
והעיקר שע"ז אנחנו מתמסרים כ"כ,
כדי לקיים ולהמשיך את העולם להגיע לתיקונו במהירות האפשרית, חובה עלינו להוריד עוד נשמות מאוצר הנשמות של עמ"י הנמצא בידי הקב"ה ובכך נגיע לגאולה השלימה מהר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
זה מדבר אל הצד השני
למישהו שרוצה רק שתיים כי זה יותר קל ויותר ילדים זה קשה אז אפשר להסתפק בזה
אז אומרים לו, שהקושי יהיה אותו קושי בין אם יהיו לו 2 ילדים ובין אם יהיו 12.
אבל מציאות שזה לא נכון.
אין ספק שבד"כ ב12 יותר קשה. מציאות. מה לעשות?

אגב, שאני מאוד בעד... אבל התירוץ הזה כבר מוזר בעיניי..
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #72
כל ילד הוא אושר אחד גדול, הוא מותק, הוא נשמה של אבא (בסדר, גם של אמא) אושר ועוד אושר שווה אושר גדול, ועוד אושר ועוד אושר וכו’ שווה אושר (עד) ענק,
לקום לחתל ילד להלביש וכו’ זה משמעות לחיים, הילד שלי הוא חלק ממני, להעניק לו זה להעניק לעצמי
בעומק יותר, ההבדל המשמעותי בין חי למת הוא שחי הוא נותן ומת הוא יכול רק לקבל, אדם שרוצה משמעות לחיים זה בעיקר יהיה בנתינה, ונתינה שהמקבל תלוי בך היא נתינה משמעותית יותר, ואין לך תלוי בך יותר מהילד שלך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
הרגשות הם ביחס למה שכתבתי בהודעה אתמול שציטטתי שוב כעת בהודעה קודמת לזו
מה שהבאתי מהרמב”ם וכו’ זה היה על הטענה ואם אוכיח לך ש2-4 ילדים יותר נח, לכן כתבתי שאין מצב שזה יותר טוב כי...
אני לגמרי מבינה, רק השאלה אם אפשר למכור את הרגשות הללו לאחרים...
(אותי לגמרי לא צריך לשכנע..)
@שירי כהן אוי כמה שאת צודקת, אם אני אביא עוד ועוד ילדים כדי שרק מהם יהיה לי עגמת נפש ולא מדברים אחרים. אוי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
1. נכון שפריה ורביה זו מצווה גדולה ודאוריתא ודרבנן ושתיהן ביחד.
אבל גם הכנסת אורחים זו מצווה דאורייתא, האם תארחו בכל יום עשרה אורחים? לא, כי בכל מצווה יש גם מינון ועל זה נסובה השאלה כך שהתשובה של מצוות פרו ורבו ממש לא עונה לשאלתה.
2. לא מכירה ברדיוס של אלפי קילומטר ממני מישהי שיולדת ילדים בקצב, כי לעת זקנה המשמרות הסיעודיות שלה יתחלקו בין יותר ילדים, או כי מילד שלישי ומעלה חלוקת העבודה בבית תהיה קלה יותר.
3. לגבי חלוקת הצער שמצטטים פה בהתלהבות את הסטייפלר, אף אחד לא שמע ממנו את ההתבטאות הזו ואף אחד לא יכול לנופף בה בלי לחקור נתונים לאשורם.
מה שכן שמעתי מאחד מגדולי הדור שאני נמנעת מלנקוב בשמו כיוון שהשאלה היתה ספציפית לאותה אישה ששאלה,
השאלה היתה האם להשתמש באמצעי מ. כיוון שהיא חלשה וגידול הילדים (הבריאים) קשה לה, והרי כתוב שבראש השנה השם קוצב כמה קשיים ינתנו לכל אחד, אם כך עדיף קשיים של גידול ילדים מאשר שהשם ישמור מה.
(עד כאן השאלה)
אותו גדול הדור ענה לה שהוא איננו מכיר כזה טיעון, איננו יודעים חשבונות שמים ובאיזה אופן מחליט בורא העולם לחלק קשיים, ואם היא חשה חלשה מידי בוודאי שעליה להמתין עד שתרגיש מסוגלת נפשית ופיזית להביא עוד ילד לעולם.
לא יולדים ילדים רבים כיוון שכך יהיו לנו פחות צרות. רחמנות על ילד שמגיע לעולם כי להורים שלו לא היתה ברירה אלא למלא את רצון הבורא.
4. אני הייתי עונה לה שהם כאלו מהממים וממלאים את החיים בכל כך הרבה אושר וחדווה ששווה לקום בלילה ולחתל ולרוץ לרופא ולבית מרקחת ולקלינאי תקשורת ולפלות כינים ולפשר בין אחים וכל מה שגידול ילדים דורש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
1. נכון שפריה ורביה זו מצווה גדולה ודאוריתא ודרבנן ושתיהן ביחד.
אבל גם הכנסת אורחים זו מצווה דאורייתא, האם תארחו בכל יום עשרה אורחים? לא, כי בכל מצווה יש גם מינון ועל זה נסובה השאלה כך שהתשובה של מצוות פרו ורבו ממש לא עונה לשאלתה.
ומלאו את הארץ !!! כך כתוב על מצוות פריה ורביה !!! ביישוב העולם יש עניין כמה שיותר !!! על הכנסת אורחים לא כתוב כך !!!!
מה שכן שמעתי מאחד מגדולי הדור שאני נמנעת מלנקוב בשמו כיוון שהשאלה היתה ספציפית לאותה אישה ששאלה,
השאלה היתה האם להשתמש באמצעי מ. כיוון שהיא חלשה וגידול הילדים (הבריאים) קשה לה, והרי כתוב שבראש השנה השם קוצב כמה קשיים ינתנו לכל אחד, אם כך עדיף קשיים של גידול ילדים מאשר שהשם ישמור מה.
(עד כאן השאלה)
אותו גדול הדור ענה לה שהוא איננו מכיר כזה טיעון, איננו יודעים חשבונות שמים ובאיזה אופן מחליט בורא העולם לחלק קשיים, ואם היא חשה חלשה מידי בוודאי שעליה להמתין עד שתרגיש מסוגלת נפשית ופיזית להביא עוד ילד לעולם.
אכן ללא ספק מעבר למצווה הכ''כ חשובה פשוט שיש להתחשב בכח האשה ומסוגלתה לכך.!
לא יולדים ילדים רבים כיוון שכך יהיו לנו פחות צרות.
הזוי לומר סיבה כזו .....:eek:
רחמנות על ילד שמגיע לעולם כי להורים שלו לא היתה ברירה אלא למלא את רצון הבורא.
זה קצת בעייתי לומר כך ..... בשביל זה אנו חיים בעולם אך ורק בכדי למלאות רצו נו יתברך !!!! שכחתם את התפקיד ???
4. אני הייתי עונה לה שהם כאלו מהממים וממלאים את החיים בכל כך הרבה אושר וחדווה ששווה לקום בלילה ולחתל ולרוץ לרופא ולבית מרקחת ולקלינאי תקשורת ולפלות כינים ולפשר בין אחים וכל מה שגידול ילדים דורש.
בשביל זה מביאים ילדים לעולם ????? בשביל התענוג של לחתל ??? ומה תעני למי שאין כח לכל זה היא פטורה מלהביא ילדים לעולם ????
כמדומני שפסוקים מפורשים בתורה לגבי הבאת ילדים לעולם וכנ''ל !!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
נראה לי קצת מטומטם כל מה שאתם כותבים על העוגמת נפש המתחלקת להרבה או לקצת וכולי
מה תגידו להורים חרדים שרוצים אבל אין להם הרבה ילדים?
לא נראה לי שנחמד להם לקרוא מה שכתוב פה
לא הבנתי
השאלה היתה למה להביא ילדים, לא כמה דפוק זה קצת ילדים
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
הוא לא אמר את זה.
הוא אמר שאם אדם חושב שבזה שהוא לא מביא ילדים הוא חוסך מעצמו קשיים, הוא טועה.
את הקושי שנגזר עליו הוא יקבל. רק במקום שיהיה לו קושי נורמלי מכל ילד כפול עשרה ילדים.
הוא יקבל את כמות הקושי של עשרה ילדים מילד אחד.
אוקי אא לברוח מהתמודדות
אבל תעשו עלי או על ילדיי את הניסויים האלה..
כל אחד פועל לפי כוחות הנפש/רגשות שלו!.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה