חידה אשכול הבעיות (-חידות) המפורסמות

יש לי חידה קשה שלא ידוע לי על מישהו שענה עליה מעצמו
היה עיר של גמדים שהיה שם מכת גניבות
הכריז המלך שכל הנשים יעלו בעשר בערב לגג וכל מי שיודעת שבעלה גנב תדליק אבוקה
כך גם בכל השבוע הקרוב מי שיודעת שתדליק
אלא שבמצב העכשווי לכל הנשים אין מידע על בעליהן והן כן יודעות רק על שאר תושבי העיר
בהנחה שבאמת האמיתית יש חמשה גנבים. אחרי כמה זמן ידע מזה המלך?
כמובן הנשים לא מדברות אחת עם השניה
 
כמובן הנשים לא מדברות אחת עם השניה
המשפט הכי לא הגיוני ששמעתי בחיים שלי עשרה קבין של פטפטת ירדו לעולם, תשעה לקחו הנשים....
אני חושבת שהתשובה היא 5 ימים כי מכיוון שהנשים רואות שהאחרות לא הדליקו, הן מבינות שכנראה בעלן גנב גם.
או שהתשובה היא לילה אחד, מכיוון שהנשים לא יודעות אם בעלן גנב, אבל הבעלים לא יודעים אם הנשים יודעות, אז הם יסתכלו לראות אם הנשים הדליקו, מי שבודק - גנב.
תכתבי את התשובה.
 
נערך לאחרונה ב:
יש לי חידה קשה שלא ידוע לי על מישהו שענה עליה מעצמו
היה עיר של גמדים שהיה שם מכת גניבות
הכריז המלך שכל הנשים יעלו בעשר בערב לגג וכל מי שיודעת שבעלה גנב תדליק אבוקה
כך גם בכל השבוע הקרוב מי שיודעת שתדליק
אלא שבמצב העכשווי לכל הנשים אין מידע על בעליהן והן כן יודעות רק על שאר תושבי העיר
בהנחה שבאמת האמיתית יש חמשה גנבים. אחרי כמה זמן ידע מזה המלך?
כמובן הנשים לא מדברות אחת עם השניה
תכתבי את התשובה.
התשובה 5 ימים.
ההסבר כך: אם היה רק גנב אחד, ברור שאשתו היתה מדליקה ביום הראשון כיון שהיא יודעת שכל השאר לא גנבים והרי המלך אמר שיש גנבים, אלא ודאי בעלה הוא הגנב.
אם היו שתי גנבים, ביום הראשון אף אחת לא היתה מדליקה, אבל ביום השני, אחרי שכל אחת ראתה שאשתו של הראשון לא מדליקה, ולמה לא הבינה שבעלה הוא הגנב היחיד, אלא ודאי שיש עוד גנב, ומכיון שהיא יודעת רק על גנב אחד מוכרח שהשני הוא בעצם בעלה. וכן הלאה ב3 גנבים 32 ימים ב4 4 ב 5 5 וכו' וכו'
(גילוי נאות, קראתי את החידה בילדותי אצל פ. חריף, ועכשיו רק העליתי נשכחות)
מקווה שהיה מספיק מובן.
 
יש עוד חידה
קצת מסובכת
לא בטוחה שאצליח להסביר את התשובה כאן, מקווה שמשהו יעשה זאת במקומי..
אדם נמצא בתוך קרון ברכבת, הרכבת כוללת מספר לא ידוע של קרונות, כשבכל אחד מהם מתג ומנורה,
והקרונות בהם דלוקה המנורה/ מכובה הם רנדומיליים,
אי אפשר לראות מקרון אחד קרונות אחרים.
אותו אדם יכול להסתובב בין הקרונות ולהדליק/ לכבות את המנורות בדרך שירצה
איך הוא יוכל לדעת כמה קרונות יש ברכבת?
מה התשובה?
 
הקרונות מחוברים במעגל ויש כמות סופית של קרונות.

מתחילים מקרון כלשהו, בו מדליקים את הנורה.
הולכים ימינה לקרון ליד ומכבים את הנורה או משאירים מכובה.
משנים כיוון הליכה-
הולכים שמאלה, עוברים בקרון ההתחלתי בו הנורה דולקת ועוברים לקרון שמשמאלו בו מכבים את הנורה או משאירים מכובה.
משנים כיוון הליכה-
הולכים ימינה, עוברים בקרון ההתחלתי בו הנורה דולקת ועוברים לקרון הראשון שמימינו בו הנורה מכובה וממשיכים לקרון השני מימין בו מכבים את הנורה או משאירים כבויה.
משנים כיוון הליכה-
...
וכך הלאה עד שבמעבר דרך הקרון ההתחלתי שבו הנורה היתה דלוקה אנו מגלים שהיא כבתה - כלומר הגענו אליה באחד הכיוונים - השלמנו מעגל.

לדוגמה:
אם הלכנו 6 קרונות ימינה מהראשון וכיבינו, ואז הלכנו בכיוון ההפוך וכשעברנו בקרון ההתחלתי גילינו שהנורה כבויה סימן שהיו סה"כ 6 קרונות.
 
חידה:

ישנו משטח גדול הצבוע בלבן ושחור באופן אקראי (כתמים לבנים באיזור שחור או כתמים שחורים באזור לבן)
האור מכובה ואינכם רואים את צבע המשטח, איך תמצאו שתי נקודות באותו צבע במרחק מטר אחת מהשניה?

יש לכם מקל מדידה באורך מטר, שכאשר שמים אותו על המשטח הוא מראה בכל קצה על איזה צבע הוא מונח.
 
עכשיו נראה מי פותר את החידה הזו, אבל.... צריך לקבוע מראש איזה מטבעות ישימו בכל שקילה (ועל איזה כף כמובן).
נשמע קשה? נכון, אבל אפשרי בהחלט.
תודה על החידה! את הבסיסית הכרתי ומאוד אהבתי (למרות שלא פתרתי בזמנו בעצמי).
בהתחלה חשבתי שאין מצב לפתור אותה מראש אבל אחרי קצת התעקשות הצלחתי :)

אלו השקילות מראש:

ראשונה:

8 7 6 5 ----- 4 3 2 1 (בצד: 12 11 10 9)

שניה:

10 6 4 3 ----- 9 5 2 1 (בצד: 12 11 8 7)

שלישית:

11 8 4 2 ----- 9 7 3 1 (בצד: 12 10 6 5)

* בסוף גם נדע להגיד אם הוא קל או כבד יותר חוץ ממטבע 12 שאם יצא שהוא המזויף לא נדע לאיזה כיוון...

לדוגמא:

שקילה ראשונה:
(ירד)8 7 6 5 ----- (עלה)4 3 2 1 (4 3 2 1 חשודים כקלים, 8 7 6 5 חשודים ככבדים)

שקילה שניה:
(ירד)10 6 4 3 ----- (עלה)9 5 2 1 (2 1 נשארים חשודים כקלים, 6 נשאר חשוד ככבד)

שקילה שלישית:
(ירד) 11 8 4 2 ----- (עלה)9 7 3 1 (1 מזוייף וקל)

(עלה) 11 8 4 2 ----- (ירד)9 7 3 1 (2 מזוייף וקל)

(שווה)11 8 4 2 ----- (שווה)9 7 3 1 (6 מזוייף וכבד)


הסבר (קצת מסורבל):
הפתרון מתבסס על זה שאחרי כל שקילה אנחנו יודעים לזהות את המטבעות הרגילים ומשתמשים בידע הזה בשקילות הבאות כשצריך או מתעלמים מהם.

אם השקילה הראשונה שווה - אז רק 9 10 11 12 החשודים,
בשקילה השניה בודקים את 9 מול 10 (שאר המטבעות בשקילה רגילים)
אם יוצא שונה אז זה אחד מהם ובבדיקה השלישית בודקים את 9 מול 11 אם שווה אז 10 היה הבעייתי,
אם שונה אז 9.
אם השקילה השניה שווה אז בשקילה השלישית בודקים את 9 מול 11 אם שווה אז 12 הוא הבעיתי
(ולא נדע אם הוא קל או כבד יותר). אם לא שווה אז 11 הבעיתי.

אם השקילה הראשונה לא שווה -
אז אחד המטבעות 1-8 חשוד כקל/כבד בהתאם לתוצאה ומטבעות 9-12 הם רגילים ומאזנים זה את זה בשקילות.
בדומה לפתרון של החידה הבסיסית:
מחלקים את המטבעות מאחד הצדדים לשתי קבוצות ומוסיפים לכל קבוצה אחד מהקבוצה השניה ושוקלים זה מול זה. למשל: 6 4 3 מול 5 2 1
משאירים את 7 8 בחוץ.

אם השקילה השנייה שווה -
אז בשלישית שוקלים את 7 מול 8. (אם לדוגמה היו חשודים ככבדים אז עכשיו זה שירד למטה יהיה המזויף, ואם שניהם היו חשודים כקלים אז זה שיעלה למעלה יהיה המזויף)

אם השקילה השניה לא שווה -
אז 3 מטבעות יוצאים מכלל חשד (שניים בצד אחד ואחד בצד שני)
בשלישית שוקלים את 1 מול 2 או 3 מול 4. כשאחד הזוגות כבר ידוע כרגיל.
6 5 בחוץ.
אם יצא שווה בשלישית אז או 5 או 6 הוא המזוייף (בהתאם לתוצאות השקילה השניה)
אם יוצא שונה אז מזהים את המזוייף מבין השניים לפי התוצאה.
 
התשובה 5 ימים.
ההסבר כך: אם היה רק גנב אחד, ברור שאשתו היתה מדליקה ביום הראשון כיון שהיא יודעת שכל השאר לא גנבים והרי המלך אמר שיש גנבים, אלא ודאי בעלה הוא הגנב.
אם היו שתי גנבים, ביום הראשון אף אחת לא היתה מדליקה, אבל ביום השני, אחרי שכל אחת ראתה שאשתו של הראשון לא מדליקה, ולמה לא הבינה שבעלה הוא הגנב היחיד, אלא ודאי שיש עוד גנב, ומכיון שהיא יודעת רק על גנב אחד מוכרח שהשני הוא בעצם בעלה. וכן הלאה ב3 גנבים 32 ימים ב4 4 ב 5 5 וכו' וכו'
(גילוי נאות, קראתי את החידה בילדותי אצל פ. חריף, ועכשיו רק העליתי נשכחות)
מקווה שהיה מספיק מובן.
זה לא נכון. זו לא התשובה.
יש לי חידה קשה שלא ידוע לי על מישהו שענה עליה מעצמו
היה עיר של גמדים שהיה שם מכת גניבות
הכריז המלך שכל הנשים יעלו בעשר בערב לגג וכל מי שיודעת שבעלה גנב תדליק אבוקה
כך גם בכל השבוע הקרוב מי שיודעת שתדליק
אלא שבמצב העכשווי לכל הנשים אין מידע על בעליהן והן כן יודעות רק על שאר תושבי העיר
בהנחה שבאמת האמיתית יש חמשה גנבים. אחרי כמה זמן ידע מזה המלך?
כמובן הנשים לא מדברות אחת עם השניה
קצת מסובך לי להסביר את זה, אני ינסה.
ביום הראשון כמובן כל נשות העיר עולות לגג. אף אחת מהנשים לא תדליק.
כל אחת חוזרת הביתה ומתחילה לעשות "חושבים"
כידוע- ישנם 5 גנבים, אבל אף אישה לא יודעת שבעלה הוא הגנב, ככה כשהם עולות לגג, כל אחת מחמשת הנשים יודעת על ארבע בלבד. (ועכשיו אני ממספרת אותם כ 1-5 בשביל להבין)
האישה הראשונה עושה את השיקול הבא
אם אישה מספר 2 לא יודעת שבעלה גנב, היא רואה מולה 3 נשות גנבים, אז בטח היא חושבת שאישה מספר 3 חושבת שיש רק 2 גנבים כי היא לא רואה את עצמה, ולכן חושבת שאישה מספר 4 יודעת שיש רק גנב אחד- הבעל של אישה מספר 5, ולכן על פי דעתה של 4 מסתבר שאישה מספר 5 אמורה להדליק. אם היא לא הדליקה, מסתבר שיש 2 בעל 5 ובעלה (4). ואז אישה מספר 3 מסיקה שאם 2 לא הדליקו- אז יש 3 גנבים, ובעלה (3) בינהם, אבל גם 3 לא הדליקו, לכן אישה מספר 4 אמורה להסיק שגם בעלה (4) בעסק הזה, אבל גם 4 לא הדליקו, ופתאום נופל לאישה מספר 1 האסימון - שגם בעלה בגנבים..
את כל החישוב הנ"ל בעצם עושה כל אחת מהחמש.
ואז יוצא, שאחרי היום הראשון שאפחת לא הדליקה, כל ה-5 חזרו הביתה ואחרי החישוב הנ"ל והסיקו את המסקנה שבעליהן בגנבים, ולכן ביום השני כבר יודלקו כל 5 האבוקות. - זו התשובה (לדעתי)
מסובך??
תקראו פעמיים.
אני נהניתי לפתור :)
 
תודה על החידה! את הבסיסית הכרתי ומאוד אהבתי (למרות שלא פתרתי בזמנו בעצמי).
בהתחלה חשבתי שאין מצב לפתור אותה מראש אבל אחרי קצת התעקשות הצלחתי :)

אלו השקילות מראש:

ראשונה:

8 7 6 5 ----- 4 3 2 1 (בצד: 12 11 10 9)

שניה:

10 6 4 3 ----- 9 5 2 1 (בצד: 12 11 8 7)

שלישית:

11 8 4 2 ----- 9 7 3 1 (בצד: 12 10 6 5)

* בסוף גם נדע להגיד אם הוא קל או כבד יותר חוץ ממטבע 12 שאם יצא שהוא המזויף לא נדע לאיזה כיוון...

לדוגמא:

שקילה ראשונה:
(ירד)8 7 6 5 ----- (עלה)4 3 2 1 (4 3 2 1 חשודים כקלים, 8 7 6 5 חשודים ככבדים)

שקילה שניה:
(ירד)10 6 4 3 ----- (עלה)9 5 2 1 (2 1 נשארים חשודים כקלים, 6 נשאר חשוד ככבד)

שקילה שלישית:
(ירד) 11 8 4 2 ----- (עלה)9 7 3 1 (1 מזוייף וקל)

(עלה) 11 8 4 2 ----- (ירד)9 7 3 1 (2 מזוייף וקל)

(שווה)11 8 4 2 ----- (שווה)9 7 3 1 (6 מזוייף וכבד)


הסבר (קצת מסורבל):
הפתרון מתבסס על זה שאחרי כל שקילה אנחנו יודעים לזהות את המטבעות הרגילים ומשתמשים בידע הזה בשקילות הבאות כשצריך או מתעלמים מהם.

אם השקילה הראשונה שווה - אז רק 9 10 11 12 החשודים,
בשקילה השניה בודקים את 9 מול 10 (שאר המטבעות בשקילה רגילים)
אם יוצא שונה אז זה אחד מהם ובבדיקה השלישית בודקים את 9 מול 11 אם שווה אז 10 היה הבעייתי,
אם שונה אז 9.
אם השקילה השניה שווה אז בשקילה השלישית בודקים את 9 מול 11 אם שווה אז 12 הוא הבעיתי
(ולא נדע אם הוא קל או כבד יותר). אם לא שווה אז 11 הבעיתי.

אם השקילה הראשונה לא שווה -
אז אחד המטבעות 1-8 חשוד כקל/כבד בהתאם לתוצאה ומטבעות 9-12 הם רגילים ומאזנים זה את זה בשקילות.
בדומה לפתרון של החידה הבסיסית:
מחלקים את המטבעות מאחד הצדדים לשתי קבוצות ומוסיפים לכל קבוצה אחד מהקבוצה השניה ושוקלים זה מול זה. למשל: 6 4 3 מול 5 2 1
משאירים את 7 8 בחוץ.

אם השקילה השנייה שווה -
אז בשלישית שוקלים את 7 מול 8. (אם לדוגמה היו חשודים ככבדים אז עכשיו זה שירד למטה יהיה המזויף, ואם שניהם היו חשודים כקלים אז זה שיעלה למעלה יהיה המזויף)

אם השקילה השניה לא שווה -
אז 3 מטבעות יוצאים מכלל חשד (שניים בצד אחד ואחד בצד שני)
בשלישית שוקלים את 1 מול 2 או 3 מול 4. כשאחד הזוגות כבר ידוע כרגיל.
6 5 בחוץ.
אם יצא שווה בשלישית אז או 5 או 6 הוא המזוייף (בהתאם לתוצאות השקילה השניה)
אם יוצא שונה אז מזהים את המזוייף מבין השניים לפי התוצאה.
יפה מאוד, אבל יש פיתרון אחר שפותר גם את המטבע ה 12
 
קצת מסובך לי להסביר את זה, אני ינסה.
ביום הראשון כמובן כל נשות העיר עולות לגג. אף אחת מהנשים לא תדליק.
כל אחת חוזרת הביתה ומתחילה לעשות "חושבים"
כידוע- ישנם 5 גנבים, אבל אף אישה לא יודעת שבעלה הוא הגנב, ככה כשהם עולות לגג, כל אחת מחמשת הנשים יודעת על ארבע בלבד. (ועכשיו אני ממספרת אותם כ 1-5 בשביל להבין)
האישה הראשונה עושה את השיקול הבא
אם אישה מספר 2 לא יודעת שבעלה גנב, היא רואה מולה 3 נשות גנבים, אז בטח היא חושבת שאישה מספר 3 חושבת שיש רק 2 גנבים כי היא לא רואה את עצמה, ולכן חושבת שאישה מספר 4 יודעת שיש רק גנב אחד- הבעל של אישה מספר 5, ולכן על פי דעתה של 4 מסתבר שאישה מספר 5 אמורה להדליק. אם היא לא הדליקה, מסתבר שיש 2 בעל 5 ובעלה (4). ואז אישה מספר 3 מסיקה שאם 2 לא הדליקו- אז יש 3 גנבים, ובעלה (3) בינהם, אבל גם 3 לא הדליקו, לכן אישה מספר 4 אמורה להסיק שגם בעלה (4) בעסק הזה, אבל גם 4 לא הדליקו, ופתאום נופל לאישה מספר 1 האסימון - שגם בעלה בגנבים..
את כל החישוב הנ"ל בעצם עושה כל אחת מהחמש.
ואז יוצא, שאחרי היום הראשון שאפחת לא הדליקה, כל ה-5 חזרו הביתה ואחרי החישוב הנ"ל והסיקו את המסקנה שבעליהן בגנבים, ולכן ביום השני כבר יודלקו כל 5 האבוקות. - זו התשובה (לדעתי)
מסובך??
תקראו פעמיים.
אני נהניתי לפתור :)
יש כאן באג, כיון שעדיין יתכן שאשה מספר אחת תהיה סבורה שבעלה לא גנב וממילא היא חושבת שמס' 2 סבורה שמס' 3 סבורה שמס' 4 באמת כבר הבינה שיש 2 גנבים והיא באמת תדליק מחר, ולכן אני עדיין חושב שהפיתרון שלי הוא הנכון שצריך להמתין 5 ימים.
מקווה שאפשר בכלל להבין מה שכתבתי. :)
 
יפה מאוד, אבל יש פיתרון אחר שפותר גם את המטבע ה 12
אהה יפה, תהיתי אם זה אפשרי...

אז ככה:
שוקלים את 9 ו10 בשקילה הראשונה ואז שוב בשלישית אבל באותו צד
את 11 ו12 שוקלים בשקילה השניה ואז שוב בשלישית אבל באותו צד....
 
יש כאן באג, כיון שעדיין יתכן שאשה מספר אחת תהיה סבורה שבעלה לא גנב וממילא היא חושבת שמס' 2 סבורה שמס' 3 סבורה שמס' 4 באמת כבר הבינה שיש 2 גנבים והיא באמת תדליק מחר, ולכן אני עדיין חושב שהפיתרון שלי הוא הנכון שצריך להמתין 5 ימים.
מקווה שאפשר בכלל להבין מה שכתבתי. :)
נכון. קלטתי את זה הערב.
התשובה שלי לא היתה נכונה, ולא הספקתי לעדכן פה.

עדיין היה נחמד לחשוב ולפצח :)
 
אהה יפה, תהיתי אם זה אפשרי...

אז ככה:
שוקלים את 9 ו10 בשקילה הראשונה ואז שוב בשלישית אבל באותו צד
את 11 ו12 שוקלים בשקילה השניה ואז שוב בשלישית אבל באותו צד....
וואו, הראש שלי כבר לא מצליח לחשבן, עיין כאן אם צדקת.
 
עוד חידה מפורסמת:

קבוצת של 100 אסירים מקבלת הזדמנות להשתחרר אם יקבעו נכון את צבע הכובע שעל ראשם.
מוסבר להם שהם יקבלו כובעים אדומים או כחולים באקראי, בלי לדעת איזה צבע קיבלו.
הם יועמדו בטור כך שכל אחד מהם יראה את הכובעים של אלו העומדים מלפניו.
החל מהאחרון בטור, כל אסיר יוכל לומר מילה אחת בלבד "אדום" או "כחול". אם הצבע שאמר תואם את הכובע שעל ראשו הוא ישתחרר אם לא, לא.
כל האסירים בטור שומעים את התשובות של כולם.
ניתן להם זמן לדבר ולקבוע בינהם מה שירצו לפני המעמד.

מה הם צריכים לקבוע כדי להציל לפחות 99 מהם?
(וגרסא פשוטה יותר להציל לפחות 50)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

שיחה שלא נענתה...
שלום רב הרב פוגל. אני זוכה ללמד כבר הרבה שנים, ולא מזמן הזדמנתי לקבוצה של שיח מלמדים, ומנחה הסדנא ביקש מכל מלמד לומר בכנות מה הוא האתגר שהכי מקשה עליו בעבודת הקודש. כל אחד אמר משהו: אחד אמר, הכי קשה לי עם חוצפנים. אחד אמר הכי קשה לי עם מנהל שלא מגבה אותי, אחד אמר, לי הכי קשה עם ילדי קש’’ר לא מטופלים, אחד אמר לי הכי קשה עם יש אווירה לא טובה בין המורים, ואז הגיע תורי לומר את שלי, כולם הקשיבו כי אני הוותיק שבחבורה אז אמרתי: לי הכי קשה עם ילד להורים שלא מאמינים בי. זה מה שאמרתי שם, ולך אני אומר את האמת: לי הכי קשה עם הורים שלא מעריצים אותי. ועכשיו אספר לך למה.

הייתי מלמד מתחיל וחדור מרץ. באתי עם לב טהור ורצון לעזור, אחרי שבוע כבר הגעתי למסקנא חד משמעית, על ילד מסויים שיש לו התפרצויות, וכדאי להורים שלו לקחת אותו לטיפול וגם אולי לוודא שהבית מספק מספיק יציבות. כיון שאפילו המנהל הוותיק הנהן בראשו כשאמרתי לו את זה, טלפנתי להורים, אמרתי להם את אשר על ליבי בכנות. הם ענו לי די בקרירות, זו האמת.

אבל למחרת חיכה לי המנהל בפתח הכיתה כולו רושף וגועש: מי ביקש ממך לצלצל אליהם, מה אתה חכמולוג מחפש בעיות? לא הבנתי מה רע, דווקא עשיתי משהו טוב. אבל אני מכבד מנהלים, בוודאי כשהם כועסים, אז שתקתי, מלמלתי משהו כמו ישר כח ובורא נפשות ונכנסתי לכיתה.

אחרי שבועיים נוספים היתה אסיפת הורים (אצלינו עושים את זה באלול, לא בכסליו), כיון שכבר הייתה לי תמונה התחלתית על ילדים ואני מטבעי איש אמת, אמרתי בצורה ברורה לכל הורה על כל ילד מה טיבו. לא ידעתי להסביר, גם לעצמי, למה אני יוצא מהאסיפת הורים הזו עם מועקה בלב. לא יודע, לא החמיאו לי כמו שציפיתי.

השנה המשיכה והכל התנהל לי בכבדות. ממש הרגשתי שחלק מההורים מחפשים אותי. במקום להודות לי שאני מציף את הבעיות כדי לטפל בהם האשימו אותי שאין לי משמעת. זו היתה שנה לא נחמדה בכלל. ואפילו לא ידעתי למה.

השנים נמשכו, יצא לי דווקא שם של מלמד מאוד מקצועי, אבל, אפעס, ההורים אף פעם לא היו שם בשבילי, לא ידעו להעריך את המקצועיות שלי. והאמת? גם המנהל לא התלהב יותר מידי, הוא לא אהב את זה שאני מציף בעיות זה גרם לו מדי פעם כאבי ראש.

אבל אני סברתי שאני צודק. מה זאת אומרת צודק? מציל נפשות! אבחון מוקדם של בעיות חוסך המון עוגמת נפש, ואין כמו לומר את האמת בצורה ברורה. דיברתם על התעודות: אצלי התעודות היו כמעט ממוחשבות: הורה חייב לדעת מה מצב בנו. לא משנה אם זה כיף לו או לא. תעודות זה לא גלידה והחיים הם לא דאצ'ה כבקשתך, זה המצב, דע אותו. ומה עם הורה שלא יכול נפשית לקבל את זה שהבן שלו חלש בלימוד או בהתנהגות או בשניהם? נו, ברור הצפתי לו את הבעיה שלו והמלצתי לו ללכת להדרכה הורית.

מצד שני, המחיר ששילמתי על זה היה עצום: מלבד זה שבכל שנה צברתי לי כמה פגועים שהיה להם קשה לשמוע את האמת והכפישו את שמי ופגעו בי, זה פגע גם במרקם הכיתתי ובמשמעת ובילדים עצמם: גיליתי דבר מפחיד מאוד, מפחיד מאוד מאוד, קוראים יקרים, זעקו נא את מה שגיליתי אז:

ילד שההורים שלו לא אחרי המלמד עד הסוף - הילד מרגיש את זה, והשנה נשרפה!! ילד שבא הביתה אחרי שהמלמד דיבר שיחה לא נעימה עם ההורים שלו, וההורים שלו לא בדעה אחת עם המלמד, הוא מרגיש את זה. למחרת הוא בא לכיתה - ומשהו בלב שלו, איזה רסן קטן וחזק, הותר מהיום, הוא יפריע ולא יהיה ניתן כלל להעמיד אותו במקום. גם המוטיבציה שלו להתאמץ להקשיב תרד באבחה אחת. תרשו לי לצעוק שוב בלב כואב מצער: ילד שההורים שלו לא אחרי המלמד עד הסוף, השנה שלו נגמרה!! וזה היה מחיר עצום שאני והתלמידים שילמנו על הרצון שלי להיות הכי מקצועי בעולם.

יום אחד מלמד חגיגי וצעיר נכנס לכיתה מתחתיי. אנחנו בחדר מלמדים צחקנו איתו קראנו לו ''המטאטא'', למה? כי הוא היה מטאטא את כל הבעיות מתחת לשטיח... היינו שואלים אותו: איך התלמידים אצלך בכיתה? תמיד היה עונה בתנועת יד בטוחה ובלשון הקוידש: כ-ו-ל-ם מצויינים! הוא לא רימה אותנו, זה באמת מה שהוא חשב, הוא בעצמו קצת קצב וריקוד, היה אומר שיעור עם סיפורים וקפיצות ולא שם לב בכלל אם מישהו הפריע. הצצתי בגיליון תעודות שלו, כולם ראוי לשבח+. אמיתי. הוא לא רימה, זה מה שהוא חשב. שאלתי אותו: יש לך חלשים בכשרון שלא יכולים לענות למבחן, איך הם מאה? אז הוא אמר הם מאה! כתבתי להם שלש שאלות קלות והכתבתי להם חצי מהתשובה והם השלימו לפי כוחותם - והנה הם מאה.

עקבתי אחרי המלמד הזה וגיליתי דבר מדהים: לא כל הבעיות, אבל חלק מהבעיות נפתרו כשהם טואטאו. את הבעיות האמיתיות ההנהלה כבר ידעה בלעדיו, וטפלה לבדה. ומה הכי חשוב? המלמד הזה, ההורים העריצו אותו, כי הוא מעולם לא התלונן להם על הילד רק אמר להם כמה הילד טוב, ותמיד הילדים היו חוזרים הביתה מבסוטים עם פתקים מלאי שבחים. וזה פתר לו חצי מהבעיות משמעת, כי זה יצר לו שם טוב, הוא תמיד היה הרב'ה שכולם רוצים להיות אצלו, וילד שמראש בא לרב'ה שכולם רוצים אותו ומקבל בבית הערצה לרב'ה - כבר הפוטנציאל להפרעה יורד בחמישים אחוז. כי מי מפריע לרב'ה שאבא שלו ואמא שלו כל כך רצו שהוא ילמד אצלו...

וגם ההנהלה, למרות כל הבאלגן שלו, מאוד אהבו אותו, כי תמיד היתה שם אווירה טובה, אף אחד לא התלונן עליו, היה שקט למנהלים, אז הוא קיבל משוב חיובי מה שנתן לו עוד כוחות וככה הוא פרח והתקדם...

זה נתן לי מכה הוגנת למחשבה.

היום אני כבר התבגרתי, כבר מחתן ילדים למזל טוב, ומותר לי ללמוד מהצעירים, ולמדתי מהצעירצ'יק השובב הזה כמה דברים: א. גם כשאתה מעניש, עזוב את ההורים, תעניש במסגרת הכיתה, אם תערב אותם רק תפסיד, הם יתחילו גם לדון אם אתה בסדר בשביל מה לך? ב. אם יש בעיות שצריך להציף תשאיר את זה להנהלה ותהיה אתה רק האיש הטוב. ג. כהורה תזכור, שצריך לקרוא משהו חריג מאוד מאוד בשביל שלא תעריץ את המלמד של הבן שלך, אחרת גמרת לבן שלך את השנה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה