אשכול החידות, לחידוד גולשי הפורום---

  • הוסף לסימניות
  • #61
לא בהכרח, לפעמים מספיק לפנות לגבאים...
תמיד טוב שיש על מי לזרוק...

אם תאשרו שגולשים נוספים יוכלו להעלות חידות לאשכול, ננעץ אותו.
לי יש כאן בסך הכל שש שורות נחמדות, בהודעה הפותחת.
כל השאר, ניקים יצירתיים.
אם נראה לכם ידרבן להעלות עוד חומרים מחודדים, בבקשה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
גם נחשון אמר:
מה כבר עשיתי? רק קפצתי ראשון, ביג-דיל.

זה האשכול שלכם. רק אם זה בסדר אערוך את ההודעה הראשונה שלכם באשכול, ונהפוך את האשכול הזה לאשכול חידות קבוע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
גם נחשון אמר:
מה כבר עשיתי? רק קפצתי ראשון, ביג-דיל.

זה האשכול שלכם. רק אם זה בסדר אערוך את ההודעה הראשונה שלכם באשכול, ונהפוך את האשכול הזה לאשכול חידות קבוע.

מקובל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
לא הבנתי למה אי אפשר שלכל חידה יהיה אשכול נפרד...?
(לא ביקשו פורום החידות הגדול...)
יהיה הרבה יותר קל לנווט!
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
נעצתי, מקווה שמספיק ברור שהכוונה היא רק לחידות מילוליות ורצוי תורניות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
@צדיק סופית איך עליתם על זה?! מבריק.
זה מאוד פשוט...
איך עליתי על זה? נו, זה כמו להסביר בשתי מילים מאיפה מביאים עלילה, איך בונים איגלו, או מה זה בדיוק ביטקוין.
אבל טיפ אחד קטן: מחפשים את הכיוון הכללי שעליו נחודה החידה, ומריצים בראש מושגים הקשורים לנושא, תוך כדי ניסיון להבין את הרמזים שנכתבו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
שבוע טוב.

"על הקול"

* החידה מובילה למושג בן שתי מילים.
* בכל קטע המושג מופיע בהקשר אחר.
* בהמשך אעלה קטעים נוספים בהקשרים נוספים.
* אשתדל בל"נ לשלב ולהתייחס לכל תגובה.
בהצלחה


הכל בשביל הקול
שמכיל הכל
מהכל.


ובעת הקול
אין קול לכל
כי קול לכל.


ומשמיע הקול
ללא כל
משום קול.


כרמית / כל הזכויות שמורות לשימוש/ב/פרטי
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
נתחיל עם @נעמיתוש

וזו התגובה בפרטי:

הכל בשביל הקול- קול שופרו של משיח
שמכיל הכל- כל סימני הגאולה
מהכל.- מאדון הכל


ובעת הקול- קול השופר במתן תורה
אין קול לכל- כל העולם דמם
כי קול לכל.- כי הקול הדהד לכולם


ומשמיע הקול- עת יבוא אליהו "קול מבשר ואומר"
ללא כל-
משום קול.- לא ברעש יבוא אלא בדממה

כישרון לא רגיל!!

שורה שלישית - נכונה
שורה רביעית - בחלקה
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #69
קול-אלקים !
בדברו במעמד הר סיני

והכל בשביל הקול - כל הבריאה נבראה בשביל התורה. כמ"ש רש"י בראשית בשביל התורה שנקראת ראשית נברא העולם. (פירוש נוסף: כל ההכנה של בנ"י במשך ז' השבועות היתה בשביל הקול הזה. ובנוסף: כל יצי"מ וכו' - ככתוב בתורה שמטרת היציאה היא כדי ש"תעבדון את האלקים על ההר הזה").
עשרת הדברות מכילות את כל התורה, כמו שמביא רש"י בשם רס"ג ז"ל (וכל התורה מכילה את כל המציאות. ולא זו הגשמית בלבד, אלא את כל ההוייה בכל רבדיה, כוללת זו הגשמית).

ובעת הקול - כשדבר ה' נשמע
אין קול לכל - כבר נפתר.
כי קול לכל - כי קול ה' היה מיועד לכל, לכן כולם שתקו

משמיע הקול - הוא משה רבינו, שהיה משמיע הדברות לישראל
ללא כל אמצעי היה בכחו להשמיע לכולם.
משום קול - ככתוב והאלקים יעננו בקול, כלומר עזרו בענין הקול, שיהיה קולו נשמע. וכך הפתרון: משום (=מפני, מחמת, על-ידי) "קול" הנאמר "והאלקים יעננו בקול".
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
@עיגול רבוע - עבודה יפה.

בקיצור וליתר דיוק.

קול התורה

הכל בשביל הקול- כל העולם נברא בשביל (קול) התורה – לומדי התורה. (ועיינו בפרוט הנאה של עיגול רבוע)
שמכיל הכל – כל הטוב - צפון בתורה
מהכל. – בורא הכל.

ובעת הקול – מתן תורה – קול התורה – דבר ה'
אין קול לכל – כל העולם דמם
כי קול לכל. - בגלל קול התורה שנשמע מפי הגבורה.

ומשמיע הקול – משה רבינו.
ללא כל – לא אכל ולא שתה ארבעים יום וארבעים לילה.
משום קול. - היה עסוק בקול התורה – בלימוד התורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
ולקינוח.

עוד שלוש חידות קצרות על הקול.
כל אחת תשובה שונה.

והיה משמיע קול בקול
ללא כל מכל
כי אין לו קול.



ובעת ישמע הקול
יהיה כל לכל
וקול לכל.


הקול
שחיפה על הקול
בשביל הקול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אין קול ואין עונה???
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
הקול
שחיפה על הקול
בשביל הקול.

אולי, הסיפור הידוע עם הרה"ק ה"דברי יחזקאל" משינווא שהרעיש על במת קריאת התורה, כדי שלא ישמעו את בורותו של החתן שאינו יודע את ברכות התורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אולי, הסיפור הידוע עם הרה"ק ה"דברי יחזקאל" משינווא שהרעיש על במת קריאת התורה, כדי שלא ישמעו את בורותו של החתן שאינו יודע את ברכות התורה.

תודה. סיפור יפה, לא הכרתי.
ואכן, בארוע המבוקש, הקול הרעיש כדי שלא ישמעו את הקול האחר.
-
ו- כל התשובות מהתנ"ך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
ובעת ישמע הקול
יהיה כל לכל
וקול לכל.
ובעת ישמע הקול - עוד ישמע .. קול ששון וקול שמחה...
ואז, באותו הזמן הלא יהיה כל לכל [=לאף אחד לא יחסר כלום, "המעדנים מצויים כעפר" (רמב"ם) וכו' וכו']
וקול לכל. - לכל דבר יהיה קול (מדרש תהלים מזמור ע"ג: "אמר רבי סימון בשם רבי שמעון חסידא, בעולם הזה אדם הולך ללקוט תאנים בשבת אין התאנה אומרת כלום, אבל לעתיד לבוא אם אדם הולך ללקוט תאנה בשבת היא צווחת ואומרת שבת היום .. לעת"ל אם רצה לעשות האבן זועקת ואומרת...")

לאחר הכתיבה שמתי לב שהתשובה אינה עומדת בתנאי שהכל מהתנ"ך.
בכל אופן אני משער שבית היין יאהבנה.


וכך ללא קול,
ממשיך האשכול,
שהתחיל בערך,
וממשיך את הדרך.​
מעסיק את הכל,
רעיונות לשקול;
ולצרפם בפרך
למקשה אחת עד ירך​
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #76
ובעת ישמע הקול - עוד ישמע .. קול ששון וקול שמחה...
ואז, באותו הזמן הלא יהיה כל לכל [=לאף אחד לא יחסר כלום, "המעדנים מצויים כעפר" (רמב"ם) וכו' וכו']
וקול לכל. - לכל דבר יהיה קול (מדרש תהלים מזמור ע"ג: "אמר רבי סימון בשם רבי שמעון חסידא, בעולם הזה אדם הולך ללקוט תאנים בשבת אין התאנה אומרת כלום, אבל לעתיד לבוא אם אדם הולך ללקוט תאנה בשבת היא צווחת ואומרת שבת היום .. לעת"ל אם רצה לעשות האבן זועקת ואומרת...")

לאחר הכתיבה שמתי לב שהתשובה אינה עומדת בתנאי שהכל מהתנ"ך.
בכל אופן אני משער שבית היין יאהבנה.


וכך ללא קול,
ממשיך האשכול,
שהתחיל בערך,
וממשיך את הדרך.​
מעסיק את הכל,
רעיונות לשקול;
ולצרפם בפרך
למקשה אחת עד ירך​

חשבתי על כיוון שונה:
ובעת ישמע הקול- קול שופר משיח
יהיה כל לכל- לא נחסר דבר כי מלאה הארץ דעה וכו...
וקול לכל- וקול היחיד שיהיה זה קול תורה שיהיה לכל.
או קול השופר שיקבץ את כל הנידחים בכל העולם.
או... [כל פירוש הוא הנכון]
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
@עיגול רבוע - אכן אהבתי את התשובה, מושקעת ויפה!!! (ולא אליה הכונה)

@שריונה - קליעה אל השערה!

ואצטט אותך שוב:
בעת ישמע הקול- קול שופר משיח
יהיה כל לכל- לא נחסר דבר כי מלאה הארץ דעה וכו...
וקול לכל- וקול היחיד שיהיה זה קול תורה שיהיה לכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
רמזים נוספים:

לחידה ראשונה - דמות צבעונית

לחידה שלישית - בהקשר לבגדי צבעונים
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
הקול
שחיפה על הקול
בשביל הקול.
שופטים פרק ה:
(כח) בְּעַד֩ הַחַלּ֨וֹן נִשְׁקְפָ֧ה וַתְּיַבֵּ֛ב אֵ֥ם סִֽיסְרָ֖א בְּעַ֣ד הָֽאֶשְׁנָ֑ב מַדּ֗וּעַ בֹּשֵׁ֤שׁ רִכְבּוֹ֙ לָב֔וֹא מַדּ֣וּעַ אֶֽחֱר֔וּ פַּעֲמֵ֖י מַרְכְּבוֹתָֽיו:
(כט) חַכְמ֥וֹת שָׂרוֹתֶ֖יהָ תַּעֲנֶ֑ינָּה אַף־הִ֕יא תָּשִׁ֥יב אֲמָרֶ֖יהָ לָֽהּ:
(ל) הֲלֹ֨א יִמְצְא֜וּ יְחַלְּק֣וּ שָׁלָ֗ל רַ֤חַם רַחֲמָתַ֙יִם֙ לְרֹ֣אשׁ גֶּ֔בֶר שְׁלַ֤ל צְבָעִים֙ לְסִ֣יסְרָ֔א שְׁלַ֥ל צְבָעִ֖ים רִקְמָ֑ה צֶ֥בַע רִקְמָתַ֖יִם לְצַוְּארֵ֥י שָׁלָֽל:

רד"ק:
אף היא - אם סיסרא:
תשיב אמריה לה - היא בעצמה כמו שהחכמות משיבות לה כן היתה היא בעצמה משיבה ואומרת כי בעבור זה אחרו פעמי מרכבותיו:

הקול של תשובתה חיפה על קול יבבותיה,
וקול יבבותיה - בשביל הקול - קול שופר, שצריך להיות ביבבה, כך פירשו רבותינו במס' ר"ה ולמדו כן מיבבותיה אלו של אם סיסרא.

והקשר לבגדי צבעונים - "שלל צבעים רקמה" וכו'.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה