אשכול החידות, לחידוד גולשי הפורום---

סוג של חרוזידה, תקראנה לזה איך שאתן רוצות...

מחסן או שיח מהולל
דו חדריו מנוע כלל
בהיפוכו - שלילי, מגביל
והטית נגדיותו ממציא מוביל
הוא מלך חי של חום, כאב
ו בתווך הוא אויב
אמש של האבוקה
בעיתות של שיר-שתיקה.

בהצלחה!
לב
 
אין לי מושג אם זו התשובה הנכונה
לכן אענה רק על חלק מהמשפטים
מחסן או שיח מהולל- הלב הוא המחסן של הגוף המספק את הדם והחמצן
וכמו שיח עם ענפים ושורשים כך הלב עם הוורידים והעורקים.
דו חדריו וכו- שני חדרי הלב הימני והשמאלי.
בהיפוכו שלילי מגביל- זו המילה בל. שזה לא וגם מגביל כגון: בל תשחית, בל ייראה.
הוא מלך חי- הלב הוא איבר הפועם ללא הפסקה האחראי על וויסות החום והכאב.
ו בתווך הוא אויב- האות ו' בתוך לב יוצא מדינת לוב.
אמש של אבוקה בעיתות של שיר שתיקה- אבוקה זה ל''ג בעומר, ליל קודם זה ל''ב בעומר
שיוצא בזמן של שיר שתיקה- אסור לשמוע מוזיקה ביום ל''ב בעומר.
 
אין לי מושג אם זו התשובה הנכונה
לכן אענה רק על חלק מהמשפטים
מחסן או שיח מהולל- הלב הוא המחסן של הגוף המספק את הדם והחמצן
וכמו שיח עם ענפים ושורשים כך הלב עם הוורידים והעורקים.
דו חדריו וכו- שני חדרי הלב הימני והשמאלי.
בהיפוכו שלילי מגביל- זו המילה בל. שזה לא וגם מגביל כגון: בל תשחית, בל ייראה.
הוא מלך חי- הלב הוא איבר הפועם ללא הפסקה האחראי על וויסות החום והכאב.
ו בתווך הוא אויב- האות ו' בתוך לב יוצא מדינת לוב.
אמש של אבוקה בעיתות של שיר שתיקה- אבוקה זה ל''ג בעומר, ליל קודם זה ל''ב בעומר
שיוצא בזמן של שיר שתיקה- אסור לשמוע מוזיקה ביום ל''ב בעומר.

מושלם!
 
אין לי מושג אם זו התשובה הנכונה
לכן אענה רק על חלק מהמשפטים
מחסן או שיח מהולל- הלב הוא המחסן של הגוף המספק את הדם והחמצן
וכמו שיח עם ענפים ושורשים כך הלב עם הוורידים והעורקים.
דו חדריו וכו- שני חדרי הלב הימני והשמאלי.
בהיפוכו שלילי מגביל- זו המילה בל. שזה לא וגם מגביל כגון: בל תשחית, בל ייראה.
הוא מלך חי- הלב הוא איבר הפועם ללא הפסקה האחראי על וויסות החום והכאב.
ו בתווך הוא אויב- האות ו' בתוך לב יוצא מדינת לוב.
אמש של אבוקה בעיתות של שיר שתיקה- אבוקה זה ל''ג בעומר, ליל קודם זה ל''ב בעומר
שיוצא בזמן של שיר שתיקה- אסור לשמוע מוזיקה ביום ל''ב בעומר.
וואו וואו!!!
כל הכבוד!
עלית על זה, מוכשרת!
 
סוג של חרוזידה, תקראנה לזה איך שאתן רוצות...

מחסן או שיח מהולל
דו חדריו מנוע כלל
בהיפוכו - שלילי, מגביל
והטית נגדיותו ממציא מוביל
הוא מלך חי של חום, כאב
ו בתווך הוא אויב
אמש של האבוקה
בעיתות של שיר-שתיקה.

בהצלחה!

חידה יפה!
מושקעת לחלוטין.
 
שמח כאן.
נוסיף חידונת קלה כבדה.


אַדְמוֹנִי וּשְׁחֹר עֵינָיִם
לֹא אֶחָד
יוֹתֵר מִשְּׁנַיִם
פָּעַם אַחַת
וְלֹא פַּעֲמַיִם
צָב בְּמַיִם
וְתַאֲוָה לָעֵינַיִם
 
שמח כאן.
נוסיף חידונת קלה כבדה.


אַדְמוֹנִי וּשְׁחֹר עֵינָיִם
לֹא אֶחָד
יוֹתֵר מִשְּׁנַיִם
פָּעַם אַחַת
וְלֹא פַּעֲמַיִם
צָב בְּמַיִם
וְתַאֲוָה לָעֵינַיִם

אבטיח

אדמוני ושחור עינים
לא אחד יותר משניים-
יש בו יותר משני גרעינים שחורים לאבטיח האדום הזה.

פעם אחת ולא פעמיים- מופיע בתורה פעם אחת בפסוק: אֲשֶׁר-נֹאכַל בְּמִצְרַיִם חִנָּם; אֵת הַקִּשֻּׁאִים וְאֵת הָאֲבַטִּחִים" (במדבר יא, פסוק ה)

צ''ב במים- מכיל % 92 מים

ותאווה לעיניים
- יאמי!!
 
אבטיח

אדמוני ושחור עינים
לא אחד יותר משניים-
יש בו יותר משני גרעינים שחורים לאבטיח האדום הזה.

פעם אחת ולא פעמיים- מופיע בתורה פעם אחת בפסוק: אֲשֶׁר-נֹאכַל בְּמִצְרַיִם חִנָּם; אֵת הַקִּשֻּׁאִים וְאֵת הָאֲבַטִּחִים" (במדבר יא, פסוק ה)

צ''ב במים- מכיל % 92 מים

ותאווה לעיניים
- יאמי!!

יאמי!! של תשובה.
מושלם.
 
חידה - מי האיש?
שמו כשם רועה,
ושם אביו כשם רועה,
שם אשתו כשם רועה,
ושם אביה כשם רועה.
לתלמידו שמות כשם רועים,
ושמו התפרסם ע"י מי ששמו כשם רועה.
ויקם כנגדו מי ששמו כשם רועה ושם אביו כשם רועה,
ואחריו החרה מי ששמו כשם רועה.
נטמן סמוך לרועה ששם אביו כשם רועה, ושם אשתו כשם רועה.
 
רבי משה חיים לוצאטו זצוק''ל הרמח''ל.
שמו כשם רועה,
רבי משה חיים
ושם אביו כשם רועה,
יעקב
ושם אשתו כשם רועה,
ציפורה (ציפורה המקראית הייתה רועת צאן אביה)
ושם אביה כשם רועה.
דוד
לתלמידו שמות כשם רועים,
רבי משה דוד אלי
ויקם כנגדו מי ששמו כשם רועה ושם אביו כשם רועה,
רבי משה חגיז בן רבי יעקב
ואחריו החרה מי ששמו כשם רועה.
רבי יעקב עמדין.
נטמן סמוך לרועה ששם אביו כשם רועה, ושם אשתו כשם רועה.
נטמן בסמוך לרבי עקיבא ששם אשתו רחל.
 
לתלמידו שמות כשם רועים,
ושמו התפרסם ע"י מי ששמו כשם רועה.
תלמידו: רבי משה דוד ואלי
והוא התפרסם על ידי תלמידו ר' יקותיאל גורדון ( יקותיאל היה שמו של משה רבנו שהיה רועה צאן)
 
@שריונה, איך? וכל כך מהר???!
חלמתי את התשובה בלילה :rolleyes:
טוב, ראיתי את החידה רק הבוקר---
וחשבתי שהכוונה לרבי עקיבא ורחל בפרט שהשורה האחרונה עם הרמח''ל הכי הסתדר לי
חוץ מזה- וכמעט ולא היו לי תשובות לשאר הרמזים.
לכן עשיתי הפוך על הפוך וניסיתי להתאים את התשובות לרמח''ל.
@ד שכטר - עדיין לא הגיב האם זו בכלל התשובה.
 
נערך לאחרונה ב:
יפה מאוד. אכן זו התשובה.
אבל התשובה המדוייקת יותר על 'ואחריו החרה מי ששמו כשם רועה' היא: ר' יעקב כ"ץ פופרש.
ופרט קל נוסף (בודאי ידעת, אלא ששכחת להתייחס): אביו של רבי עקיבא נקרא יוסף, כשמו של יוסף הצדיק שגם היה רועה.
 
יפה מאוד. אכן זו התשובה.
אבל התשובה המדוייקת יותר על 'ואחריו החרה מי ששמו כשם רועה' היא: ר' יעקב כ"ץ פופרש.
ופרט קל נוסף (בודאי ידעת, אלא ששכחת להתייחס): אביו של רבי עקיבא נקרא יוסף, כשמו של יוסף הצדיק שגם היה רועה.
ליתר דיוק: רבי יעקב עמדין צידד והלך עם רבי משה חגיז.
רעיון ל'שדרוג' החידה:
נטמן סמוך לרועה ששם אביו כשם רועה, ושם אשתו כשם רועה.
ושם אביה כשם ממשיך הרועה.
רחל בתו של כלבא שבוע ששמו היה יהושע.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה