מלאכת דש מתוך ל''ט אבות מלאכההחמישי מתוך כמעט ארבעים
ד''שוהוא כולו משגר שלומות
דש בנושאלאחר שדן בנושא הלוך ושוב
דש בעקביורמס את כל מה שבדרכו
דש-קפל בשולי הבגדויישר את החלק אשר בבגדו
מול המראה הכוונה בהיפוך אותיות שזה שדומול המראה נבהל מבבואתו הנרעדת
שד משחת, מרדת שחת.מאין הוא בא? אולי מרדת.
הלשון היא החלק המשובח בבקרהמשובחת בבקרים
יש בבתי ספר שיעורי לשון שזה מאד שימושישיעור לחוץ ושימושי
בזכות שלא שינו את שמם לשונם ומלבושם הם זכו להיגאלבלי שינוי עד גאולים
הלשון שמורה בתוך הפה בין החומות= שפתיים.שמורה- בתוך חומת מגיני
שבת קודש נבחרה לאומה בחירה שזה עם ישראלנבחרה לבחירה לאומה בחירה
חול, חולין. וקודש זה ההפך מחול.פרושה מעם כעפר מהופך
החידה כתובה בשפת לשון הקודשובכללה- גם כאן טמונה
בתת- בתלמודי תורה לומדים בלשון הקודש ולא בעבריתאם בתת ואם בצח
או בתת לשון או בצחות לשון??
לא יפהאו בתת לשון
???לא יפה
???
מה הבעיה?
אולי הוא התכוון שפירוש המילה תת לשון זה שפה לא יפה- שפה רדודה.לא יפה
אכן לזה כוון המשורראולי הוא התכוון שפירוש המילה תת לשון זה שפה לא יפה- שפה רדודה.
@מילקשייקית עדיין לא ענתה האם 'לשון הקודש' הוא התשובה.ומה הכוונה באמת?
נראה לי שהתשובה "טוב"@מילקשייקית עדיין לא ענתה האם 'לשון הקודש' הוא התשובה.
ובינתיים, מי אני?
בינוני בהערכה.
דחה בשתי ידיים
ופספס דור מלוכה.
כי העץ והאור באותה הפרשה
אם הקץ הוא כך- אז תרגעו בבקשה
ואם יש לכם לב וגם מזל
ממה עדיפה הזהות האישית
על פי מאמר חז''ל.
איזה מכנה משותף יש לבנים מההגדה, חלקי השולחן ערוך, גלגלי העגלה, והחושים,
"אם יגאלך טוב יגאל" - טוב החליט שלא לגאול את רות והפסיד להיות בשושלת רות - דודדחה בשתי ידיים
ופספס דור מלוכה.
המכנה המשותף הוא החלק הנוסף...איזה מכנה משותף יש לבנים מההגדה, חלקי השולחן ערוך, גלגלי העגלה, והחושים,
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים