אשכול החידות, לחידוד גולשי הפורום---

ביד רשע -
"וְכוֹס פַּרְעֹה בְּיָדִי וָאֶקַּח אֶת הָעֲנָבִים וָאֶשְׂחַט אֹתָם אֶל כּוֹס פַּרְעֹה וָאֶתֵּן אֶת הַכּוֹס עַל כַּף פַּרְעֹה." (בראשית מ יא)

ביד ה' -
"כִּי כוֹס בְּיַד יי וְיַיִן חָמַר מָלֵא מֶסֶךְ וַיַּגֵּר מִזֶּה אַךְ שְׁמָרֶיהָ יִמְצוּ יִשְׁתּוּ כֹּל רִשְׁעֵי אָרֶץ"
(תהילים עח ט).
 
ביד רשע -
"וְכוֹס פַּרְעֹה בְּיָדִי וָאֶקַּח אֶת הָעֲנָבִים וָאֶשְׂחַט אֹתָם אֶל כּוֹס פַּרְעֹה וָאֶתֵּן אֶת הַכּוֹס עַל כַּף פַּרְעֹה." (בראשית מ יא)

ביד ה' -
"כִּי כוֹס בְּיַד יי וְיַיִן חָמַר מָלֵא מֶסֶךְ וַיַּגֵּר מִזֶּה אַךְ שְׁמָרֶיהָ יִמְצוּ יִשְׁתּוּ כֹּל רִשְׁעֵי אָרֶץ"
(תהילים עח ט).
תמשיכי, תמשיכו, תמשכנה
סוף סוף כוס ישועות אשא...
 
בזהב -
"כּוֹס זָהָב בָּבֶל בְּיַד יי מְשַׁכֶּרֶת כָּל הָאָרֶץ מִיֵּינָהּ שָׁתוּ גוֹיִם עַל כֵּן יִתְהֹלְלוּ גוֹיִם." (ירמיהו נא ז)

מנחמת -
"וְלֹא יִפְרְסוּ לָהֶם עַל אֵבֶל לְנַחֲמוֹ עַל מֵת וְלֹא יַשְׁקוּ אוֹתָם כּוֹס תַּנְחוּמִים עַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ."
(ירמיהו טז ז)

ימין -
"שָׂבַעְתָּ קָלוֹן מִכָּבוֹד שְׁתֵה גַם אַתָּה וְהֵעָרֵל תִּסּוֹב עָלֶיךָ כּוֹס יְמִין יי וְקִיקָלוֹן עַל כְּבוֹדֶךָ."
(חבקוק ב טז)
 
גם זכר גם נקבה
גם בעת רון גם בעת יגון
גם מלבבת וגם מעופף
גם בכעס וגם במנחמת
גם ביד רשע
ולהבדיל גם בידיו יתברך
גם בימין גם בזהב
והיא מבחן.
טוב, אין טעם לתת לכם שיעורי בית ולחפש בתנ''ך
הנה התשובות למי שמועניין בחידה יפה (אהה:rolleyes:) עבור ערב לביבות
גם זכר- כשזה עוף. גם נקבה- כוס.
גם מלבבת- כּוֹס פֶּרַח שׁוֹשָׁן אַלְפַּיִם
גם מעופף- כוס סוג של תנשמת.
גם ביד רשע-וְנָתַתָּ כוֹס פַּרְעֹה בְּיָדוֹ
ביד ה'- "כִּי כוֹס בְּיַד ה' וְיַיִן חָמַר מָלֵא
גם בימין-ל תִּסּוֹב עָלֶיךָ כּוֹס יְמִין
גם זהב-"כּוֹס זָהָב בָּבֶל
והיא מבחן- אדם ניכר בכוסו וכו
 
גם זכר- כשזה עוף. גם נקבה- כוס.
המילה כוס גם כשהיא מתיחסת לכלי היא משמשת גם בזכר וגם בנקבה -
בזכר כלשון המשנה- ארבעה כוסות של יין - כוס ראשון, כוס שני, ובנקבה כפי שרווח היום.
 
היא מופיעה
ישרה ואף הפוכה
בתרתי משמע.
ואף במצולות
הוא מזל בפעמיים
פעם ישר ופעם הפוך.
ולאחד מספרי הקודש
הוא אב.
 
נון נקראת מההתחלה והסוף.
במקרא מופיע המושג של נ' הפוכה בכמה מקומות.
הידוע: ויהי בנסוע הארון וכו' (במדבר)
 
פיתרון לחידה הקודמת שלי. תודה לכל המנסים.
מרגלת,
וישלח אותם משה, לתור את-ארץ כנען
מעופפת,
תוֹר
בנסיעה,
tour
מסודרת.
תור
תנו לה חמש,
+ ה = תורה
והיא באה בשש
ו' בסיון
בשבע
בשבת
ובשמונה.
החודש השמיני (מתשרי)
בסיבוב -
רות
היא מצליחה להכנס למקום כנמר,
בועז - בו עז
וגם להביא לו פועל
'עובד' בנה של רות
ומזכיר,
זכר ושם לבעלה שמת.
רק כי יש לה צליל.
= תיו. שהיא מואבית ולא מואבי.
 
נערך לאחרונה ב:
חידה חדשה, אני מקווה שהיא קלה (אני ממש לא מוצלח בדירוג חידות).

הוא 2 בגודל 1.
לעומתו 3 ואחריו 5.

יש לו 3 ריבועים,
וארבעת אלפים.
(כמו במים משומרים).

הוא נותן בסך הכל 8,
אבל אומרים שהוא נתן 11 ל7.

ב13 הוא בא,
עם 12 מלווים.
ב14 הוא זריז,
אבל ב17 נעצר.

הוא של אחד ושל כולם,
גם ראשון וגם אחרון,
ואין לו סוף.
 
חידה חדשה, אני מקווה שהיא קלה (אני ממש לא מוצלח בדירוג חידות).

הוא 2 בגודל 1.
לעומתו 3 ואחריו 5.

יש לו 3 ריבועים,
וארבעת אלפים.
(כמו במים משומרים).

הוא נותן בסך הכל 8,
אבל אומרים שהוא נתן 11 ל7.

ב13 הוא בא,
עם 12 מלווים.
ב14 הוא זריז,
אבל ב17 נעצר.

הוא של אחד ושל כולם,
גם ראשון וגם אחרון,
ואין לו סוף.
מדובר פה ככל הנראה על אחד מראשוני האחרונים.
גם לפי - גם ראשון וגם אחרון
וגם לפי 13-14-17 זה התקופה של המאה ה13 עד המאה ה17

הנתינה זה כמות הספרים שחיבר

אולי ר' יוסף קארו?
 
נערך לאחרונה ב:
פיתרון לחידה הקודמת שלי. תודה לכל המנסים.
מרגלת,
וישלח אותם משה, לתור את-ארץ כנען
מעופפת,
תוֹר
בנסיעה,
tour
מסודרת.
תור
תנו לה חמש,
+ ה = תורה
והיא באה בשש
ו' בסיון
בשבע
בשבת
ובשמונה.
החודש השמיני (מתשרי)
בסיבוב -
רות
היא מצליחה להכנס למקום כנמר,
בועז - בו עז
וגם להביא לו פועל
'עובד' בנה של רות
ומזכיר,
זכר ושם לבעלה שמת.
רק כי יש לה צליל.
= תיו. שהיא מואבית ולא מואבי.
צריך נבואה בשביל לפתור כזאת חידה.
 
מדובר פה ככל הנראה על אחד מראשוני האחרונים.
גם לפי - גם ראשון וגם אחרון
וגם לפי 13-14-17 זה התקופה של המאה ה13 עד המאה ה17

הנתינה זה כמות הספרים שחיבר

אולי ר' יוסף קארו?
סליחה שלא עדכנתי אבל לא מדובר באישיות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה