בקשה "אתה בכל מקרה נוסע" - "אתם - בכל מקרה יש לכם רכב"

מצב
הנושא נעול.
תבואו לגור אצלנו בשכונה,
מקסים לנו היכן שאנחנו גרים.

ובכנות, בטוחה שהתגייסות כזאת
זה לא משהו שכיח גם בשכונה הנהדרת שלכם,
והיתה לכך סיבה.

מעצם זה שיש לנו חדר שאנחנו נותנים לשבתות,
אני מקבלת מדי שבוע לעשרות טלפונים
של בעלי שמחה שמתחננים ממש
שאין להם היכן לארח את בני המשפחה הקרובים.

ואפילו טלפונים של בעלי שמחה מערים אחרות
אולי אני יודעת על כזה דבר בעיר שלהם...

בכל מקרה, בהקבלה לבעלי רכבים
אכן יש בעלי רכבים שעושים חסדים גדולים ועצומים
עם רכבם.
 
האם כשמבקשים מכם את הדירה לשבת,
לרגל שמחה/ארוע אצל שכנים
אתם מוכנים לפנות אותה כי השני צריך?
ברור שכולם בעלי חסד,
בפרט אלה שמבינים שצריך לקחת אותם כטרמפיסטים.

אז איך זה שבעלי שמחה מתחננים לדירות
לרגל שמחה בשבת
ולא מוצאים למרות שהאוטובוסים ביום שישי
מלאים בכאלה שנוסעים לערים אחרות?

לענ"ד, אין הנידון דומה לראיה.

לתת דירה לשבת זו היערכות לוגיסטית מבחינת מצעים, כביסות, סדר וארגון הבית. במיוחד במשפחות עם ילדים. אין השוואה ללקיחת טרמפיסט בנסיעה שממילא נוסעים אותה.

הייתי מקבילה את הטרמפ - לאירוח קצר, כשבעלי הבית בבית.
כתושבת אזור מרכזי מאוד, אם מישהו מתקשר שהוא באזור - בדרך כלל אנחנו נשמח שיקפוץ אלינו, לשתות משהו, לשבת במזגן או סתם לנוח. (ולפעמים מדובר על להשאיר פה את החבילות שלו, או לבקש שישימו אצלנו משהו עד שהוא יבוא לקחת).
 
הייתי מקבילה את הטרמפ - לאירוח קצר, כשבעלי הבית בבית.
כתושבת אזור מרכזי מאוד, אם מישהו מתקשר שהוא באזור - בדרך כלל אנחנו נשמח שיקפוץ אלינו, לשתות משהו, לשבת במזגן או סתם לנוח. (ולפעמים מדובר על להשאיר פה את החבילות שלו, או לבקש שישימו אצלנו משהו עד שהוא יבוא לקחת).
תודה על ההקבלה הנכונה יותר.
 
לענ"ד, אין הנידון דומה לראיה.

לתת דירה לשבת זו היערכות לוגיסטית מבחינת מצעים, כביסות, סדר וארגון הבית. במיוחד במשפחות עם ילדים. אין השוואה ללקיחת טרמפיסט בנסיעה שממילא נוסעים אותה.

מבינה שזו לא הקבלה חופפת
ושמסירת דירה דורשת היערכות,
וויתור על הפרטיות האישית.

אז אם כבר נדייק את ההקבלה:

מישהו שרוצה להגיע כשלא נח לכם,
אתם ממש ממהרים לאנשהו לצאת מהבית.
מדבר בקול ומעיר את הילדים
אתם בדיוק באמצע איזה פגישה אישית בבית
הבית מבולגן באופן שלא נח להכניס אנשים.

מביא איתו ילדים שמבלגנים בלי לסדר,
או אפילו דופק בלי לקבוע מראש..
 
הייתי מקבילה את הטרמפ - לאירוח קצר, כשבעלי הבית בבית.
גם לאנשים זרים, כן?

אתם יודעים איזה חילול ה' זה אפי' מול בחור ישיבה שרואה איך אנשים מהציבור שלו חושבים רק על עצמם???
אתה יודע איזה חילול ה' שאתה רואה מהחלון אנשים ברחוב ולא מזמין אותם לקפה בבית?
או לפחות יורד לתת להם שתיה קרה?
 
נערך לאחרונה ב:
דבר נוסף חשוב מאוד!! שלא ראיתי שהזכירו כאן:
שמעתי מבעלי שכשהוא היה בעבר בחור בישיבה הוא גם היה נוסע בטרמפים (וזה נועד בשביל לחסוך את הכסף של הנסיעה שלא תמיד יש לבחור בשביל לשלם (לא נעים להוציא מההורים כ"כ הרבה כסף לכל הצרכים של בחור ישיבה)
עד שיום אחד נמאס לו!!!! והוא הפסיק ליסוע בטרמפים ואחד מהסיבות העיקריות הייתה כי נמאס לו מהנהגים שחופרים עד לצאת הנשמה ובטוחים שאם הם עשו איתך חסד והעלו אותך אז מותר להם לחפור לך בחיים עד שהם ידעו עליך הכל כולל הכל!!! וזה לא נעים בכלל!!! וזה לא משהו שאתה יכול לסרב כי הבן אדם עשה איתך חסד והכניס אותך לרכב שלו אז חייבים לזרום איתו בצורה נחמדה ולשתף פעולה, וזה לא נעים בכלל!!
וגם הנהגים הנחמדים האחרים שבס"ה רוצים דבר תורה גם זה לא ממש נחמד וזה גם מכביד כי לא כל פעם יש דבר תורה להגיד, ואתם פשוט עושים להם בושות כשאתם שואלים אותם- מה? אבל אתם בחורי ישיבות! אין לכם שום דבר תורה? לא למדתם כלום בישיבה?? -- זה נראה לכם נעים?? בכלל לא!!! לא תמיד הבחור המתמיד שלומד כל היום יש לו גם איזה דבר תורה נחמד לספר לכם ואל תחפרו לו על זה ובעיקר אל תעשו לו בושות על זה!!
אם אתה מכניס בן אדם לרכב שלך לעשות איתו חסד לפחות תעשה את החסד הזה בצורה נעימה שיהיה לו נעים החסד שאתה עושה איתו, כי הרי אלח תשכח שעצרת לו בשביל לעשות איתו חסד (כמובן שזה לט מתיר לטרמפיסט להרגיש יותר מדי בבית... אבל גם אתה צריך לדאוג שיהיה לו נעים!!!!!!)
 
יום אחד סכמתי עם בני שאני יאסוף אותו בסיום הלימודים מהת''ת, אך לא קבענו מיקום מוסכם, הת''ת קרוב לכמה כבישים מה שמסבך את העסק לחפש אותו.
כמה דקות לפני יצאתי לכיוון הת''ת מתוך תקווה שאמצא אותו מהר,
בדרך עוצר אותי יהודי ובקש 'טרמפ מרדף' שעניינו הוא, שלפעמים אחד מפספס את האוטובוס אז הוא עוצר טרמפ כדי שהנהג יקרב אותו לתחנה הבאה מכיון שהיה מדובר ביהודי מבוגר עצרתי לו.
ניהלתי מרדף אחרי האוטובוס עקפתי והורדתי אותו באחת התחנות הבאות כאשר ליד התחנה עומד בני ומחכה.
(אגב בעלון של השגחה פרטית היה איזה סיפור של שידוך מטרמפ...)
 
דבר נוסף חשוב מאוד!! שלא ראיתי שהזכירו כאן:
שמעתי מבעלי שכשהוא היה בעבר בחור בישיבה הוא גם היה נוסע בטרמפים (וזה נועד בשביל לחסוך את הכסף של הנסיעה שלא תמיד יש לבחור בשביל לשלם (לא נעים להוציא מההורים כ"כ הרבה כסף לכל הצרכים של בחור ישיבה)
עד שיום אחד נמאס לו!!!! והוא הפסיק ליסוע בטרמפים ואחד מהסיבות העיקריות הייתה כי נמאס לו מהנהגים שחופרים עד לצאת הנשמה ובטוחים שאם הם עשו איתך חסד והעלו אותך אז מותר להם לחפור לך בחיים עד שהם ידעו עליך הכל כולל הכל!!! וזה לא נעים בכלל!!! וזה לא משהו שאתה יכול לסרב כי הבן אדם עשה איתך חסד והכניס אותך לרכב שלו אז חייבים לזרום איתו בצורה נחמדה ולשתף פעולה, וזה לא נעים בכלל!!
וגם הנהגים הנחמדים האחרים שבס"ה רוצים דבר תורה גם זה לא ממש נחמד וזה גם מכביד כי לא כל פעם יש דבר תורה להגיד, ואתם פשוט עושים להם בושות כשאתם שואלים אותם- מה? אבל אתם בחורי ישיבות! אין לכם שום דבר תורה? לא למדתם כלום בישיבה?? -- זה נראה לכם נעים?? בכלל לא!!! לא תמיד הבחור המתמיד שלומד כל היום יש לו גם איזה דבר תורה נחמד לספר לכם ואל תחפרו לו על זה ובעיקר אל תעשו לו בושות על זה!!
אם אתה מכניס בן אדם לרכב שלך לעשות איתו חסד לפחות תעשה את החסד הזה בצורה נעימה שיהיה לו נעים החסד שאתה עושה איתו, כי הרי אלח תשכח שעצרת לו בשביל לעשות איתו חסד (כמובן שזה לט מתיר לטרמפיסט להרגיש יותר מדי בבית... אבל גם אתה צריך לדאוג שיהיה לו נעים!!!!!!)
תהפכו את המילה 'נהגים' ל'טרמיפס' ולהיפך, זה גם יהיה נכון
טרמפיסט עולה ומתחיל למכור לי "חבורה" [חידושי תורה שהוא חידש בכולל] בעגלה ערופה שממש חם אצלו מהתנור,
או ששואל תגיד האוטו הזה שותה הרבה? כמה עולה להחזיק רכב בחודש? טוב אתה לא צריך לענות לי בדיוק אבל בערך
וכן על זה הדרך.
 
תבואו לגור אצלנו בשכונה,
רק מתפרסמת מודעה דרושה דירה, ותמיד קל למצוא

פעם עשינו שבת שבע ברכות לשכנים [האמא ילדה אחרי החתונה]
הסלון שלי היה האולם לגברים וחדרי השינה למלון, כולל פינוי של החדר משחקים והפיכתו לחדר שינה.
הסלון של השכנים היה האולם של הנשים, וחדרי השינה שלהם למלון עבור האורחים.

כמובן שאנחנו נסענו לדירה [של אחד האורחים]
ומצאנו להם תוך כמה ימים לכל הקרובים דירות במרחק קטן מאד.

ראוי להערכה גדולה!
השאלה אם בגלל שאתם עושים דברים כאלה, הנכם מסתכלים בעין שיפוטית על מי שלא מתאים לו לתת דירה ממיגוון סיבות.
או שמבינים שכשם שלא כל אחד יכול להיות באיחוד הצלה או לסייע נפשית לאנשים או לתת צדקה בסכומים גבוהים או ללמד אחרים או לבשל כמויות ענק, כך לא לכל אחד מתאים ואפשרי לתת דירה או בייביסיטר או טרמפ.
השאלה איננה מכוונת אישית אליכם! רק תפסתי טרמפ...
אנשים לפעמים לא מבינים שלכל אחד מתאים חסד אחר, לפי כוחותיו ואופיו ומצבו. ושחסד מטבעו הוא משהו שבא מרצון של נותן החסד ולא מכפייה שכופים עליו. (בניגוד לחוב ממוני של לווה למלווה, או כל חיוב אחר שמישהו חייב על פי דין למישהו אחר, שאז יש מקום לכפיה. חסד הוא מצווה כללית על כל אחד, ולא חיוב של מישהו למישהו).
 
תהפכו את המילה 'נהגים' ל'טרמיפס' ולהיפך, זה גם יהיה נכון
זה לא רק יהיה נכון, זה יהיה יותר גרוע. כי כשמישהו מקבל טובה ממישהו אחר, יותר מצופה ממנו לדעת את מקומו.
 
הנכם מסתכלים בעין שיפוטית על מי שלא מתאים לו לתת דירה ממיגוון סיבות.
ממש לא
לא אצל כולם האשה לא עובדת היום שישי, שיכולה להשאיר את הבית נקי ומסודר
לא אצל כולם יש מנעול לארונות שלא רוצים שיגעו
לא אצל כולם יש מי שישטוף במוצאי שבת. או יסדר אחרי אורחים מפוזרים....

וכו' וכו'.
 
כבעל רכב שמאד אוהב לקחת טרמפיסטים אני יכול לומר שאת רוב הבעיות פתרתי לעצמי ע"י שינוי של עצמי ולא של הסביבה. בעבר לא ידעתי להיות אסרטיבי מול דרישות ה'לקוחות' ובגלל זה היתה תקופה שהפסקתי לקחת אנשים, עד שלמדתי להסביר את התנאים שלי וכיום זה זורם גם לי וגם לנוסעים, אני מחליט מתי מתאים לי להאריך את הדרך בעוד דקה כדי לחסוך לחבר טוב 10 דק' הליכה, ואני מחליט גם מתי אין לי עצבים לדקה הזאת. וגם כשמתאמים על נסיעה בינעירונית אני מבהיר לנוסעים מראש שאני משלם אלפי ש"ח בחודש על זה שאני המחליט הבלעדי מתי לצאת, וגם על זה שאני יכול לשנות את דעתי ברגע האחרון! ומי שלא מתאים לו לא חייב להצטרף.
לדוג' - אני אומר לנוסע התורן 'תהיה מוכן לנסיעה בין 2 ל-3:30 בהתראה של 10 דק' מראש.
 
כבעל רכב שמאד אוהב לקחת טרמפיסטים אני יכול לומר שאת רוב הבעיות פתרתי לעצמי ע"י שינוי של עצמי ולא של הסביבה. בעבר לא ידעתי להיות אסרטיבי מול דרישות ה'לקוחות' ובגלל זה היתה תקופה שהפסקתי לקחת אנשים, עד שלמדתי להסביר את התנאים שלי וכיום זה זורם גם לי וגם לנוסעים, אני מחליט מתי מתאים לי להאריך את הדרך בעוד דקה כדי לחסוך לחבר טוב 10 דק' הליכה, ואני מחליט גם מתי אין לי עצבים לדקה הזאת. וגם כשמתאמים על נסיעה בינעירונית אני מבהיר לנוסעים מראש שאני משלם אלפי ש"ח בחודש על זה שאני המחליט הבלעדי מתי לצאת, וגם על זה שאני יכול לשנות את דעתי ברגע האחרון! ומי שלא מתאים לו לא חייב להצטרף.
לדוג' - אני אומר לנוסע התורן 'תהיה מוכן לנסיעה בין 2 ל-3:30 בהתראה של 10 דק' מראש.
אין ספק שזה הדרך הנכונה
אבל זה עובד לך גם אצל בני משפחה וחברים שמרגישים מאוד קורבים?
 
מישהו שרוצה להגיע כשלא נח לכם,
אתם ממש ממהרים לאנשהו לצאת מהבית.
מדבר בקול ומעיר את הילדים
אתם בדיוק באמצע איזה פגישה אישית בבית
הבית מבולגן באופן שלא נח להכניס אנשים.
את יוצאת מתוך נקודת הנחה שכל העלאת טרמפ היא לא נוחה.
במציאות זה ההפך. יותר פעמים אני נוסעת לבד, האוטו ריק והעלאת טרמפיסט לא תפגע בכלום מהנוחות האישית שלי.
בארוח אין סיטואציה כזו. גם כשאני מזמינה חברה כדי שהיא תבלה איתי ובאינטרס שלי. אני עדיין אטרח אולי לסדר לקראתה, אולי להגיש לה כבוד, לסדר את הבלגן שאולי הילדים שלה יגרמו אצלי בבית וכו'.
ואם זה מישהו שמזמין את עצמו ואין לי טובות הנאה. זה קשה יותר. ואם זה מישהו שמזמין את עצמו לשהות ארוכה ולשימוש בכל רחבי הבית זה קשה מאד מאד.

הכנסת אנשים לאוטו אינה דומה להכנסת אנשים הביתה. נקודה.
הלואי שכל נסיעותי באוטו היו עם בעלי מכוונות לשעת איכות. בפועל החיים מלאים בנסיעות משמימות מהעבודה או מהכולל או לארוע ללא בן הזוג. שחלק גדול מהם אפשר לנתב לחסד ללא מאמץ או עם מאמץ מינורי. אם רוצים.

אבל אני מסכימה פה עם חלק מהתגובות שיש אנשים שמתקשים עם זה בגלל קושי אישי שלהם ליצר גבולות.
אני פחות חווה את זה אולי כי אין לי בעיה כזו. אני בכיף יכולה לאמר אני הולכת לחתונה עד שימאס לי אל תלחצו עלי מתי לחזור.. או טרמפיסטיות שהעליתי על הדרך כבר בהתחלה אני מתארת את המסלול ואומרת תגידו לי איפה לעצור. זה אולי טקטיקות שמי שאין להן אותו באופן ספונטני כדאי להתאמן.
 
כבעל רכב שמאד אוהב לקחת טרמפיסטים אני יכול לומר שאת רוב הבעיות פתרתי לעצמי ע"י שינוי של עצמי ולא של הסביבה. בעבר לא ידעתי להיות אסרטיבי מול דרישות ה'לקוחות' ובגלל זה היתה תקופה שהפסקתי לקחת אנשים, עד שלמדתי להסביר את התנאים שלי וכיום זה זורם גם לי וגם לנוסעים, אני מחליט מתי מתאים לי להאריך את הדרך בעוד דקה כדי לחסוך לחבר טוב 10 דק' הליכה, ואני מחליט גם מתי אין לי עצבים לדקה הזאת. וגם כשמתאמים על נסיעה בינעירונית אני מבהיר לנוסעים מראש שאני משלם אלפי ש"ח בחודש על זה שאני המחליט הבלעדי מתי לצאת, וגם על זה שאני יכול לשנות את דעתי ברגע האחרון! ומי שלא מתאים לו לא חייב להצטרף.
לדוג' - אני אומר לנוסע התורן 'תהיה מוכן לנסיעה בין 2 ל-3:30 בהתראה של 10 דק' מראש.
מסכימה לגמרי. וכמו שכתבת- חשוב מאד להבהיר את התנאים מראש.
הדרך ליישוב שלנו עברת בכניסה ליישוב אחר.
מקובל שמי שלוקח טרמפיסטים מהיישוב השני נכנס אליו וחוצה אותו, זה מאריך את הדרך בערך בדקה.
גם אני בד"כ עושה את זה, אבל כשאני ממהרת אין לי בעיה לומר מראש שאני לא נכנסת לתוך היישוב. נתקלתי בטרמפיסטים שהעדיפו לוותר על הטרמפ, אבל מעולם לא נתקלתי בכאלו שהתרעמו על ההחלטה.
 
דבר נוסף חשוב מאוד!! שלא ראיתי שהזכירו כאן:
שמעתי מבעלי שכשהוא היה בעבר בחור בישיבה הוא גם היה נוסע בטרמפים (וזה נועד בשביל לחסוך את הכסף של הנסיעה שלא תמיד יש לבחור בשביל לשלם (לא נעים להוציא מההורים כ"כ הרבה כסף לכל הצרכים של בחור ישיבה)
עד שיום אחד נמאס לו!!!! והוא הפסיק ליסוע בטרמפים ואחד מהסיבות העיקריות הייתה כי נמאס לו מהנהגים שחופרים עד לצאת הנשמה ובטוחים שאם הם עשו איתך חסד והעלו אותך אז מותר להם לחפור לך בחיים עד שהם ידעו עליך הכל כולל הכל!!! וזה לא נעים בכלל!!! וזה לא משהו שאתה יכול לסרב כי הבן אדם עשה איתך חסד והכניס אותך לרכב שלו אז חייבים לזרום איתו בצורה נחמדה ולשתף פעולה, וזה לא נעים בכלל!!
וגם הנהגים הנחמדים האחרים שבס"ה רוצים דבר תורה גם זה לא ממש נחמד וזה גם מכביד כי לא כל פעם יש דבר תורה להגיד, ואתם פשוט עושים להם בושות כשאתם שואלים אותם- מה? אבל אתם בחורי ישיבות! אין לכם שום דבר תורה? לא למדתם כלום בישיבה?? -- זה נראה לכם נעים?? בכלל לא!!! לא תמיד הבחור המתמיד שלומד כל היום יש לו גם איזה דבר תורה נחמד לספר לכם ואל תחפרו לו על זה ובעיקר אל תעשו לו בושות על זה!!
אם אתה מכניס בן אדם לרכב שלך לעשות איתו חסד לפחות תעשה את החסד הזה בצורה נעימה שיהיה לו נעים החסד שאתה עושה איתו, כי הרי אלח תשכח שעצרת לו בשביל לעשות איתו חסד (כמובן שזה לט מתיר לטרמפיסט להרגיש יותר מדי בבית... אבל גם אתה צריך לדאוג שיהיה לו נעים!!!!!!)
אכן תופעה מוכרת.
אבל כיום אני חווה את התופעה מהצד השני... הטרמיפסט חושב שיפה מצידו להתעניין בשלומי, ולכן מתחיל לחקור היכן אתה לומד? ובאיזה ישיבה למדת? אתה מרוצה מהרכב? כמה עלה לך? במה אשתך עובדת? לא מספיק אני מוגבל מלשוחח בטלפון כשיושב אדם זר אני נאלץ לפרסם את קורות חי או לסרב לענות ולהגיע לחוסר נעימות.
העלו אותך טרמפ? תגיד תודה ושב בשקט, אם לנהג יש כח הוא ישוחח אתך ואם בא לו פרסום הוא יתן לך דף עם קורות חים מסודר... אמנם אם הנהג שואל אותך שאלות שלא מתאים לך תשאל אותו בעדינות האטם זה כזה חשוב שאני אזדהה? הוא יבין את הרמז.

בנוסף לא לשאול את הנהג להיכן אתה נוסע, ולא להחזיק את ידית הרכב לפני שהוזמנת להכנס, הוא לא חייב לך כלום! ואם עצר לך זה אומר שהוא מעוניין לשמוע מה אתה צריך ואז יחליט האם מתאים לו להסיע אותך, תגיד לו להיכן אתה צריך ותשאל אותו האם ניתן להצטרף והיכן נוח לו לעצור הכי קרוב ליעד שלך... כך שהנהג ירגיש שהשארת לו את הבחירה האם להסיע והיכן לעצור לך ושאינו חייב להוריד אותך היכן שהכי מתאים לך, אלא היכען שמתאים לו.
 
את יוצאת מתוך נקודת הנחה שכל העלאת טרמפ היא לא נוחה.
לא יוצאת משום נקודת הנחה,
אין לי רכב ואני לא יודעת מה זה.

אני יוצאת מנקודת הנחה
שכל בעלי הרכבים שמחים לעשות חסד כשמתאפשר להם.
ומפריע לי רק הנימה שמורגשת איזושהיא תביעה
כלפי בעלי רכבים על מחויבות לקחת טרמפיסטים
ואני מנסה להסביר שלא תמיד בעל הרכב יכול להסביר
ולא תמיד זה צריך להיות סיבות נורא מיוחדות
לכך שיסרב.
 
גם לאנשים זרים, כן?
אני מקבילה את זה לשתי קרובי משפחה שגרים על רחוב מלכי ישראל בירושלים.
יודע כמה פעמים ביום אנשים סתם (סתם הכוונה כאלה שלא מכירים אותם משום צומת בחיים ורק דופקים אולי יענו ואלי גם יתנו) דופקים אם אפשר ללכת אצלם לשרותים? להניח דברים בפריזר שלא יתקלקלו בזמן שהם מסתובבים?
יכול להיות גם 9-10 פעמים ביום.
(וכל פעם זה לנקות את השרותים אחרי..., ולארגן את הפריזר ככה שיהיה מקום, ולהיות פנויים לפתוח את הדלת כשהם מגיעים לקחת את זה וכו')
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

כהמשך לדיון הזה
בכל מקרה גם אם אתם נזהרים מאוד לא להשפריץ על אף אחד

יש עוד אנקדוטה קטנה
אני יודע שלא תמיד זה מתאפשר וקל ונוח
אבל תחשבו שניה על הבחור ישיבה המסכן שעומד מולך בטראמפיאדה איפה שזה לא יהיה
השעה 00:30 ואתה והוא עייףים ואין לךם כוח להאריך את הדרך אפילו בדקה
ובחוץ יורד גשם שוטף, ברקים ורעמים מחרידים את היקום והכביש מוצף כולו.
אתה מפעיל מזגן, מכוונן טוב את המעלות, אולי אפילו מפעיל את החימום בכסא במקרה שהרכב שלך ממש משוכלל.
ולעומת זאת כל מה שיש לו לעשות זה להתכרבל עוד קצת במעיל ולהדק עוד טיפה את הצעיף הסחוט מגשם ולהתפלל שאולי תרחם עליו ותעזור לו

אפילו אם אתה נוסע למקום הכי נידח שיש, כן אפילו לנצר סרני.
תעצור, תשאל, אולי הוא בדיוק צריך להגיע לחור נידח אחר שנמצא בדרך לחור הנידח שלך

הרי אם היית רואה את אחיך הצעיר עומד שם וודאי היית עוצר ואפילו מאריך את הדרך בעוד כמה דקות

ומה אנחנו מבקשים
תעצור אפילו רק על הדרך

היה ושיניתי משהו אפילו למישהו
תגיד לו אחרי שעצרת לו
עצרתי לך בגלל שקראתי מאמא מטרמפיסט בפרוג
ומי יודע אולי אני אגיד לך - וואלה זה אני😜

ובנימה רצינית
תחשבו קצת על אחיכם היהודים ותקדמו אותם למחוז חפצם לשלום

עוד רעיון קטן לסיום
ליצור קובץ שיטס שכל אחד יכתוב יעד כלשהו שהוא צריך ואת כל היעדים האחרים שהוא לוקח כדי להגיע למחוז חפצו
ואז פתאום אנשים יבינו שנכון שהם נוסעים למקום אחד אבל יש עוד אלף ואחד מקומות שהם יכולים לקדם לשם בדרך

חנוכה שמח




ודגש חשוב
לא התכוונתי שרק בחורף צריך לעצור טרמפים
ובעז"ה בקיץ אכתוב מגילה שלמה לצד השני
נסעתי באוטובוס
תקפתי את הרב קו כשעליתי
באמצע הנסיעה עלו שלושה פקחים לאוטובוס
הערתי להם שמותר רק שני פקחים כי יש רק שני דלתות
אז אחד מהם אומר לי "אני ראש צוות" ומותר לי להיות איתם
בספסל ליד ישבה אישה חרדית שראיתי שהיא לא תיקפה
ראיתי שהיא נלחצת מהפקחים
אז עם הרב קו שלי לא יכולתי לתקף כי יש לי פרופיל
אז תיקפתי באשראי שלי
הוא קלט את זה
אז הוא ניגש אלי ושואל "עם מה תיקפת עכשיו?
אמרתי לו עם האשראי בשביל האישה הזאת
וזה הרב קו שלי שגם בו תיקפתי
אז הוא קורא לאחת הפקחיות ואומר לה תתני לו דוח
היא התחילה לרשום לי דוח
כשהגעתי לתחנה שלי אמרתי לה שאני רוצה לרדת כאן אז הם ירדו איתי
ואז בתגובת הנוסע הכתבתי לה את כל הסיפור
תכלס הם קלטו שהם נותנים לי דוח על אף שתיקפתי בזמן
אז הוא התחיל להגיד לי אני נותן לך את הדוח כי תיקפת באשראי שלך כשעלינו ולא בתחילת נסיעה
לא היה לי כוח להתווכח
אני לא יודע מה לשון החוק אם אפשר לתת דוח אם תיקפתי אחרי שהפקח עלה
בכל מקרה מה אתם ממליצים לי
קודם כל להגיש ערעור על הדוח ?
אני יכול לתבוע את אגד על עוגמת נפש ועיכוב למשך 20 דקות?
מה אני יכול לעשות כאן?
מעולם לא העלתי בפרוג אשכול ואולי אפילו הודעה על נושאים כאלה אבל הנושא הזה די מעניין אותי ואני ממש מקווה שאני לא נוגד את החוקים של האתר באם כן אני מתנצל מראש על הטירחה במחיקה של האשכול...
בחודשים האחרונים מעניין אותי לראות מהלכי חשיבה "ואני ממש מנסה לכתוב על זה כעל תהליך שאני מסתכל עליו מבחוץ ולא שייך לו" ראיתי כמה אשכולות על נושאים קשורים והיו בו הבלחות של התהליך הזה

והנושא הוא אייך לא "נושא הגיוס" עד היום היה חלוקה לשתי קבוצות שאחת קידשה כל אחד שנעצר גם אם הוא היה עבריין (לא באמת) שבמקרה לא התייצב והשניה זילזלה בכל אחד שנעצר גם אם הוא היה אברך ששקוע בלימוד 24/7 (והיו גם הרבה כאלה באמצע אז אני לא בא להכליל)
ועכשיו זה קצת קונפליקט פנימי כי הנתונים השתנו והמצב הוא שיש סיכוי טוב שיעצרו גם בחורים ארדקור מישיבות ארדקור שיתפסו אותם באיזה חציית כביש שלא במעבר חציה או של אברכים יקרים שיש להם רישיון (לענ"ד מי שחושב שזה לא יקרה טומן את ראשו בחול כי כיום לאף אחד כבר אין אינטרס למנוע בלאגן ונראה שלהפך כל "הפקידים" מנסים רק ללבות את האש) ועל כן שאלתי היא מה עכשיו הציבור חושב על חוק הגיוס כאילו עד היום להיות עריק היתה מילת גנאי ומעכשיו..?

עוד נקודה מעניינת זה הקו של הפלג שמזעיק אברכים/ בחורים נראה שזה עוזר (במידה כזאת או אחרת) למנוע מעצרים מה דעתכם עליו מצד אחד זה של הפלג ואין שום רב (ארדקור) שעומד מאחורי זה ויש מצב שיש הרבה אנשים שעד לפני שנתיים אם הם היו רואים את החברה האלה מגיעים למנוע מעצר הם היו מבליחים כזה... חילול השם.. מה עכשיו? זה כבר לא חילול השם? אם חס וחלילה יבואו לעצור אחד מהאחים /הבעל/ שכן.. אתם תתקשרו אליהם שיבואו?

ואחרון שזה ממש הכי מעניין אותי הפלג גדלו על זה שנמות ולא נתגייס וגזירת הגיוס גזירת שמד ונלך בגאווה לכלא וכו וכו (יש לי אחיין כזה בן 18 והוא מפריח סיסמאות מכאן ועד ל.. ואני בטוח שאם הוא יעצר הוא יהיה מבסוט ממש) מה ההורים כיום שחלקם היו אברכים צעירים מתי שכל הסיפור הזה התחיל אומרים לילדים שלהם יש כאן פרדוקס שהמסרים קצת סותרים ואני מדבר על אלה שראו בפלג קבוצה פחות מיינסטרים (ועדיין חושבים ככה) הם גם יחדירו בבנים שלהם תשב בכלא ולא תתגייס...? תלך בגאווה אתה מחזיק את העולם...?

למעשה יש כאן איזה שינוי בכיוון החשיבה ומרוב ההתבצרות והחידוד של העמדה הציבורית משתי הצדדים כרגע נראה שיש כאן שוקת שבורה (ביננו אני מאמין שאם לא היה מחלוקת של יותר מ 10 שנים סביב הנושא הזה היה היום הפגנות ומהלכים הרבה יותר קיצוניים ממה שיש כרגע)

מה אתם חושבים על זה
ובבקשה בבקשה אני לא נכנס כאן לויכוח של מי צודק ומי צדק בעבר כי זה לא רלוונטי ולא מעניין מה שכן מעניין זה שינוי פרספקטיבה והשינוי בתודעה

נקודה אחרונה (גם ככה זה ארוך אז סליחה ממעלתכם) חבר זרק לי באיזה שיחה "הם יפגיעו בלומדי התורה אז המדינה תלך לעזזל כי כל מה שהחזיק אותם עד היום היה זכות לימוד התורה" (נראה לי זה ציטוט של אחד מגדולי הדור מהדורות הקודמים) וזה קצת הציק לי הרי מי ידפק מזה? אנחנו וגם האחים האחרים שלנו שאינן שומרי תורה ומצוות וגם אלו ששונאים אותנו אבל שלא באשמתם... מה דעתכם אכפת לכם מזה שאין להם עכשיו את כוח השמירה הזאת?

נ.ב. זה נושא כ"כ נפיץ שחשבתי אולי לתת לGPT לשכתב את זה כדי שאף אחד לא יחשוב כאילו פגעו באיזה שהוא צד ירדתי מזה כי אף אחד לא היה קורא את זה אז בבקשה גם מכם תכתבו כאילו אתם מסתכלים על זה מהצד ולא חלק מזה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה