נכתב ע"י רותי קפלר;n5053144:
1. מה עניין עקרויות לכאן? מי דיבר על עקרות שהרב בירך אותן?
דובר על נשים שמבחינה רפואית, יש להן סיכון בהבאת ילדים נוספים לעולם, והרופאים מזהירים שעליהן להפסיק.
2. לעניין אמונת חכמים: לא. לא ולא.
צריך לוודא שהרב קיבל את מלוא הפרטים הרלוונטיים. אם לא, אין ערך לשאלה.
לא יודעת על מה מתבססים סיפורי הצדיקים. יודעת בוודאות שאדמור, צדיק ככל שיהיה, ללא היתר הוראה - אינו יכול לפסוק בהלכות שצריך בשבילן היתר הוראה. זאת התורה לא תהא מוחלפת. וגם רב מוסמך, יכול להיות חכם מאד, ועדיין - אם הזוג מסתיר ממנו פרטים (לדוגמה: על סיכון לקרע ברחם), יש סיכון שהתשובה לא תהיה מתאימה.
ניסים יכולים לקרות תמיד. אבל יכולים גם לא לקרות.
הלכת קצת רחוק
בואי נשים הפרדה בין סיפורי צדיקים, לשאלת רבנים בני זמנינו.
בסיפורי צדיקים בעבר - היה ברור לשואל שלא שואלים שום שאלה אם הרבי שמע הכל וכו', ומה שהרבי אומר - עושים!
הרבי היה צופה למרחוק. במובן הכי פשוט של המושג.
כי מדברייך משתמע, שלכל אותם עשרות/מאות אלפי ואולי יותר - היהודים שנושעו מברכות צדיקים, וכל אותם תינוקות שנולדו בעקבות הוראה כזו או אחרת של רבי, וכל האנשים שפעלו שונה ממה שהרופא אמר כי הרבי אמר אחרת - פשוט לא היה על מה להתבסס! אם היהודי לא סיפק את כל הפרטים או שלרב לא היה היתר הוראה!
גם רבנים שלא היו בעבר הרחוק יותר, אלא יחסית יותר קרוב, כגון הרבי מהוסיאטין זצ"ל, הרבי מקלויזנבורג זצ"ל, הרבי מבאבוב ועוד ועוד.. אפילו רבנים עוד יותר קרובים לדורנו כמו למשל ה"ישועות משה" מויז'ניץ והרשימה עוד ארוכה מאד מאד..
זה היה ברור שאין ספק אחרי שהרבי אמר! ובד"כ לא היו צריכים לתת את כל הפרטים, מספיר היה להזכיר את שם היולדת/החולה והרבי כבר ידע מה צריך.
מישהו שאל את האדמו"ר אם הוא יודע הלכות? אם הוא קיבל את כל הפרטים? זה הרי מגוחך! ולא רק, אלא לפעמים יהודי שנכנס לרב רק לתת 'שלום' קיבל פתאום הוראה כלשהי שנראתה לו תמוהה, ובסופו של דבר התברר שזה היה לטובתו/להצלתו
וצריך לעשות את ההפרדה בין פעם להיום. ואם היום ניגשים לשאול באופן א', זה לא אומר שאלו שניגשו לשאול בעבר באופן ב' פעלו באופן שאינו נכון, אלא בהתאם לאיך שהתאים לזמנם.
מסכימה שהיום יש ירידת הדורות בנושא, כי הרבנים של פעם אלו לא הרבנים של היום, ועדיין ישנם כאלו היום שהייתי סומכת על פסיקתם ללא כל חשש ולא הייתי מעלה לרגע קל הרהור אחרי שאמרו מה שאמרו, גם אם לא הוצג כל העניין לעומקו. (רוצה דוגמאות? אוכל לתת בכיף)
בד"כ כאשר מציגים את העניין כבר הרבי עצמו שואל שאלות נוספות, ואף חסיד לא יבוא לרבו במטרה להסתיר חלק מ/מה שהרופאים אומרים. להיפך - מציגים את כל התמונה כדי לקבל תשובה.
לא שמעתי על כאלו שלא אומרים הכל ומסתירים בכוונה. יש כאלו?
העיקר זוהי אמונת החכמים, שהיא למעשה זו שפועלת את הישועה!
הנושאים החמים
