העתירה נמחקה על הסף
 

קבצים מצורפים

  • מסמך_נטהמשפט.pdf
    KB 534.6 · צפיות: 94
העתירה התייתרה
 
ב"ה.
כפי שכתבתי עד כה, מדובר היה בעתירה קנטרנית שלא להגיד מושחתת.
ולכל אלו שדאגו למשקיעים ומיהרו להספיד, מסתבר שלא כל מפגר שמרגיש משפטן־על אכן עומד מאחורי הבטחותיו הפומפוזיות
מי שהתחיל כעו"ד מעולל, סיים עם העפה מהמשרד עו"ד, הכתמת שמו ברבים, ותשלום הוצאות. כעת נשאר רק לראות האם הוא יחליט להמשיך את הסאגה עם ערעור מנהלי או שיבין את הכיוון.
תודה, שמחתי לעזור.
 
נערך לאחרונה ב:
כפי שכתבתי עד כה, מדובר היה בעתירה קנטרנית שלא להגיד מושחתת.
מושחתת, ייתכן, אך מתבקשת (כוונתי לפרויקט של רוזנברג ושותפיו)
התופעה הזאת שמגיעים אברכים שמשקיעים את רוב הונם בפרויקט המנוגד לדעת תורה ולתקנת רבני העיר מדאיגה.
לא משנה מי, שרק יעצור את הטירוף הזה, צריך לשלם לו על זה.
 
מושחתת, ייתכן, אך מתבקשת (כוונתי לפרויקט של רוזנברג ושותפיו)
התופעה הזאת שמגיעים אברכים שמשקיעים את רוב הונם בפרויקט המנוגד לדעת תורה ולתקנת רבני העיר מדאיגה.
לא משנה מי, שרק יעצור את הטירוף הזה, צריך לשלם לו על זה.
אפשר לנהל על זה דיון.
המציאות בשטח היא שתקנות הרבנים אינן מיושמות בפועל ואינן משפיעות על היזמים באופן ממשי. והיחיד שאכפת לו בצורה מעשית מהנושא הוא @יעקב הרמתי.
ומנגד – אי אפשר להתעלם מהעובדה שהפרויקטים האלו מעניקים לאברכים הזדמנות ייחודית להגיע לדירה משלהם, דבר כמעט בלתי אפשרי במציאות הנוכחית.
איזה שיקול גובר על פני מה?
ואני ח"ו לא מציג את זה כזלזול ברבנים או בך, אך מה לעשות שזה המציאות בשטח.
 
אין ספק שעתיד העיר + דעת תורה גובר על כל שיקול אחר.
תקנות העיר אמורות להיות מיושמות!
ברור שבעולם מתוקן, כך צריך היה להיראות.
אך בפועל היזמים לא מיישמים את זה, אז לפחות שהאברכים ירוויחו על הדרך, לא?
 
אפשר לנהל על זה דיון.
המציאות בשטח היא שתקנות הרבנים אינן מיושמות בפועל ואינן משפיעות על היזמים באופן ממשי. והיחיד שאכפת לו בצורה מעשית מהנושא הוא @יעקב הרמתי.
ומנגד – אי אפשר להתעלם מהעובדה שהפרויקטים האלו מעניקים לאברכים הזדמנות ייחודית להגיע לדירה משלהם, דבר כמעט בלתי אפשרי במציאות הנוכחית.
איזה שיקול גובר על פני מה?
תודה על המחמאה!
דיין חשוב מאוד שאל אותי, מה קורה באם אתה מנהל וועדה עם סמכויות בתחום התכנון והבנייה (איני כזה, ולא קרוב לשם) ולשולחן מגיע תיק של מגדל כזה, כשבסמכותך להוריד את התיק לטמיון, או לאשר
אם אני אצביע נגד, אני ייחשב 'מוסר'? (או יחשיבו אותי כאחד שלא חס על ממונם של אברכים)??
ואם אני אצביע בעד והיה במקרה שזה פגע במשפחה של אברך שגר ליד ונאלץ לעבור משם דירה אני ייחשב 'מוסר' בכך שגרמתי לו נזק???
לדעתו ברור שעתיד העיר חשובה יותר ומניעת מגורים מחרדים חמורה יותר.
בבני ברק יש בניין (יש שם את מכבי) שאברכים היו מושקעים שם, שרצו להפוך אותו לבניין משרדים גבוה, והרב וואזנר זצ"ל הורה להתנגד לקידום הבנייה ולא להתחשב באברכים שהשקיעו שם את כספם.
 
תודה על המחמאה!
דיין חשוב מאוד שאל אותי, מה קורה באם אתה מנהל וועדה עם סמכויות בתחום התכנון והבנייה (איני כזה, ולא קרוב לשם) ולשולחן מגיע תיק של מגדל כזה, כשבסמכותך להוריד את התיק לטמיון, או לאשר
אם אני אצביע נגד, אני ייחשב 'מוסר'? (או יחשיבו אותי כאחד שלא חס על ממונם של אברכים)??
ואם אני אצביע בעד והיה במקרה שזה פגע במשפחה של אברך שגר ליד ונאלץ לעבור משם דירה אני ייחשב 'מוסר' בכך שגרמתי לו נזק???
לדעתו ברור שעתיד העיר חשובה יותר ומניעת מגורים מחרדים חמורה יותר.
בבני ברק יש בניין (יש שם את מכבי) שאברכים היו מושקעים שם, שרצו להפוך אותו לבניין משרדים גבוה, והרב וואזנר זצ"ל הורה להתנגד לקידום הבנייה ולא להתחשב באברכים שהשקיעו שם את כספם.
אם אפשר במחילה מכבוד היזמים שכספם מושקע בפרויקטים המפלצתיים בבית שמש - בד"כ אברכים הם לא.
אולי חרדים ואולי מתיימרים להיות כאלו.
הרבה מהם גם לא תושבי העיר, רק באו לעשות את הסיבוב שלהם ולהרוויח את הכסף.
לא מזיז להם מה קרה / קורה / יקרה פה, והתושבים הם אלו שמשלמים את המחירים על הבנייה המטורפת,
המעמיסה על התשתיות ועל הסביבה ומורידה את איכות החיים ומשנה את הצביון.
זה למה שלא מעניין אותם תקנת הרבנים, אלמלא פרוג הם לא היו שומעים ממנה בכלל...
 
אם אפשר במחילה מכבוד היזמים שכספם מושקע בפרויקטים המפלצתיים בבית שמש - בד"כ אברכים הם לא.
קל לאנשים לומר שלחברה גדולה מותר לסכל תוכניות, ולעני המסכן אסור- צריך לרחם עליו
ממש לא כך, אם צריך לסכל תוכנית, אז גם אם זה של אברך לכל דבר ועניין, כי כך הורו הרבנים.
 
ב"ה.
כפי שכתבתי עד כה, מדובר היה בעתירה קנטרנית שלא להגיד מושחתת.
ולכל אלו שדאגו למשקיעים ומיהרו להספיד, מסתבר שלא כל מפגר שמרגיש משפטן־על אכן עומד מאחורי הבטחותיו הפומפוזיות
מי שהתחיל כעו"ד מעולל, סיים עם העפה מהמשרד עו"ד, הכתמת שמו ברבים, ותשלום הוצאות. כעת נשאר רק לראות האם הוא יחליט להמשיך את הסאגה עם ערעור מנהלי או שיבין את הכיוון.
תודה, שמחתי לעזור.

האמירות והמסקנות על אחריותך בלבד.

המניעים ייתכן לא כשרים, האירוע לא הוכרע לגופו וסולק על הסף מטעמים טכניים.

האם הוא יגיש ערעור או לא אין לי מושג, אבל אין שום מסקנה לגופו של עניין כשהנושא לא עלה לדיון כלל, ואגב עם כל ההפסד של הוצאות שלו, הוא לא שילם לדעתי 5% ממה שעלה התיק לכל הצדדים יחד.
 
המניעים ייתכן לא כשרים,
למה רק יתכן?
בדיוק על זה נאמר שהמטרה לא מקדשת את האמצעים.
האירוע לא הוכרע לגופו וסולק על הסף מטעמים טכניים.
אתם יכולים להמשיך לחפות עליו, אך גם במחוזי וגם בביהמ"ש הוא גולגל מכל המדרגות, זה מספיק בשביל להבין את הכיוון.
ואגב עם כל ההפסד של הוצאות שלו, הוא לא שילם לדעתי 5% ממה שעלה התיק לכל הצדדים יחד.
וזה בדיוק ההשחתה עליה אני מדבר.
וכן הצדדים שוקלים לפתוח בהליך תביעה אזרחי נגדו, המילה האחרונה בנושא עדיין לא נאמרה.
 
יש כאן וויכוח על עו"ד בודנהיים האם הוא ניסה לקבל שוחד או לא, העו"ד הגיש התנגדות על תכנית המתוכננת ליד ביתו, ותועד כשהוא לכאורה מסכים לקבל תמורה כספית בתמורה לסילוק ההתנגדות, העו"ד הסתכסך בעקבות כך מהמשרד המפורסם בו היה מועסק.
העו"ד ושותפיו טוענים שחלקים מהסרטון נחתך, לטענתו 'ניסיון השוחד' הוא לא יותר מאשר חלק מחישוב נזקים ישירים לאיכות חיי השכנים, נזק שווה ערך לתמורה הכספית שביקשו
-
וויכוח נוסף שיש כאן הוא האם מותר בכלל להתנגד לתוכנית אשר נוגד את תקנת העיר ומכיוון שאברכים משלנו מושקעים בו, ולצדו וויכוח נוסף האם המטרה של סילוק התוכניות הרסניות, מקדשת את האמצעים (בקשת שוחד)
אלה המצדדים נגד בודנהיים, מנסים לשכנע את כולם שבודנהיים יייענש על 'התיעוד המחשיד' וממילא התנגדויות שלו יסולקו, (איך?? אולי ישללו ממנו את הרישיון רטרואקטיבית??) והותוכניות ההרסניות יאושרו..

אלה המרוצים מעבודתו של עו"ד בודנהיים מביעים אופטימיות רבה בהצלחת ההעתירות השונות ברחבי העיר, ומביעים ספק לגבי השפעת 'התיעוד המחשיד' על עצם ההתנגדות.

למרות חילוקי הדעות רובם ככולם מקווים שהתוכניות ההרסניות בבית שמש לא ייבנו לעולם, למעט מספר מכותבים באשכול שקשורים איכשהו למשקיעים בפקרויטים השונים (אברכים בלע"ז) אלה האחרונים מתקשים לומר זאת בפה מלא ומצדדים לאורך כל הדרך ביזמים המושחתים לא פחות (ע"ע תקנת העיר בית שמש)
 
למה רק יתכן?
בדיוק על זה נאמר שהמטרה לא מקדשת את האמצעים.

אתם יכולים להמשיך לחפות עליו, אך גם במחוזי וגם בביהמ"ש הוא גולגל מכל המדרגות, זה מספיק בשביל להבין את הכיוון.

וזה בדיוק ההשחתה עליה אני מדבר.
וכן הצדדים שוקלים לפתוח בהליך תביעה אזרחי נגדו, המילה האחרונה בנושא עדיין לא נאמרה.
רק שאלה, למה לא הליך פלילי אם אתה כ"כ בטוח באמת שלך?
 
1764159348509.png
1764159348509.png
 
הוועדה המחוזית דחתה את מרבית ההתנגדויות לשכונה ו-1 ואישרה אותם להפקדה בכפוף לתיקונים.

@יעקב הרמתי הוועדה החליטה גם לדחות את ההתנגדות לגובה הבינוי ל-18 קומות, היא קיבלה את התיקון לאור עמדת משרד השיכון שקיבל את הטענה.

1764177744754.png
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה